Многочисленные исследования последнего времени показали, что слож-
ные формы автоматических движений не могут быть объяснены без допущения
бессознательной душевной деятельности. Эти опыты также много способствовали
уяснению законов, управляющих действиями бессознательного. Впрочем, о систе-
матической обработке предмета не может еще быть и речи, так как сведения наши
в этой области весьма ничтожны. Относительно многих вопросов едва сделаны
первые шаги: так, напр., только в последние годы собран материал для обсуждения
вопросов, при каких условиях возникают нормальные самопроизвольные галлю-
цинации. Поэтому мне приходится ограничиться лишь приведением подходящих
примеров этих явлений и попыткою доказать, что явления эти суть выражения
бессознательной деятельности, и что, как таковые, они подчинены тем же зако-
нам, как и соответствующие сознательные явления. Из этих же примеров я на-
деюсь уяснить, как такого рода феномены способствовали происхождению много-
численных суеверий. В форме предчувствий, галлюцинаций, автоматического
письма и речи человек может получить <откровения> и сообщения, которые легко
влекут его к вере в магические силы или поддерживают такую веру. Такие же от-
кровения получаются во сне, а также другими путями. Поэтому, в заключение
нам придется разобрать вопрос, может ли <высшая прозорливость>, которой чело-
век, по-видимому, достигает такими путями, быть удовлетворительно объяснена,
если признать, что бессознательное управляется теми же законами, которые нам
известны в сфере сознательной душевной жизни, или необходимо еще допустить
для бессознательного какие-нибудь особенные силы, вроде телепатии и ясно-
видения.
II. Предчувствия и галлюцинации
Как было уже выше сказано, многие причины могут возбудить бессознатель-
ную деятельность, которая потом входит в сознание. Таким образом может слу-
читься, что в сознании нашем появляется нечто такое, чему мы не можем найти
324
исходной точки в раде наших сознательных представлений. Такие явления еже-
дневно бывают с нами, но именно по своей обыденности они проходят незаме-
ченными, хотя иногда между ними бывают совершенно необыкновенные случаи.
Мисс Гудрих (подписывавшаяся ), автор многочисленных статей о пред-
чувствиях и галлюцинациях в Proceedings of S. P. R., собрала немало этого рода
примеров. Особа эта известна как отличная наблюдательница; кроме того из ее
статей видно, что она имеет очень светлый ум и свободна от всяких спиритических
предрассудков; между тем она часто посещается предчувствиями и галлюцина-
циями, и так как многие из них оказались вещими или пророческими, то она стала
вести им запись, к которой мы не раз будем обращаться.
Между прочим, она приводит следующий интересный случай: 20 июля 1890 года я с утра до
полудня лежала на диване в саду. Я поправлялась от тяжелой болезни и не могла ходить без посто-
ронней помощи. Поэтому невозможно, чтобы я возвращалась в дом- и позабыла об этом, что могло бы
случиться в другое время. Около 12 часов посетила меня подруга и, посидевши с полчаса, ушла в дом,
где в прихожей она оставила книгу. Книги на прежяем месте не оказалось. Поискав ее во всех воз-
можных местах, она пришла в сад, думая, не забыла ли ее там. Услышав ее рассказ, я сейчас же ска-
зала: книга лежит в синей комнате на кровати. Это заявление было очень невероятно, так как упомя-
нутая комната была пустая и никто туда не ходил. Однако же книгу именно там и нашли. Пока мы
сидели в саду, в дом были принесены носильщиками картины и книги одного знакомого и все
было прибрано в пустую ком1>ату, случайно при этом захвачена была и книга, лежавшая на столе
в прихожей.
К этому рассказу мисс X. делает следующие примечания: <Как произошло это? Со мною такие
происшествия бывают слишком часто, чтобы обменить их случайностью. Едва ли здесь можио гово-
рить о телепатии, так как нет никакого основания предполагать, чтобы носильщик вполне сознательно
захватил книгу вместе с другими и никто этого не видел. Точно так же не может быть речи и об ясно-
видении, потому что в моем сознании не было никакого определенного образа; я не имела и видения,
в какой-либо известной мне форме, того места, где лежала книга. Мои слова не имели никакого осно-
вания, хотя я чувствовала, что говорю не наугад. Я могу выразить свое впечатление только сказавши,
что мне это <пришло в голову>. Так бывало со мною и в других случаях, когда я тоже не ошибалась,
как ни странны были мои указания>. Как видно, мисс X. нисколько не отказалась бы прибегнуть
к телепатии или ясновидению, если бы она не могла объяснить себе данный факт иначе. Но она пола-
гает, что в данном случае ничего подобного не было. Она не дает более подробного объяснения, да
оно и не нужяо, потому что дело, по-видимому, объясняется очень просто: слушая рассказ о том, что
книгу искали везде где можяо, она легко могла бессознательно сделать вывод, что книга может быть
только там, где ее никто не подумал искать, т. е. в синей комнате. Даже определенное указание на
кровать может быть объяснено очень просто, если кровать была единственной мебелью в пустой ком-
нате. Можно, впрочем, дать и другие объяснения; впоследствии мы увидим, что мисс X. сама не раз
констатирует, что ее предчувствия и пророчества были основаны на забытых фактах, которые явля-
лись перед нею в форме видений. Так могло быть и в данном случае. Мисс X. могла мельком слышать,
что принесены книги и положены в синюю комнату на кровать, но потом забыла об этом. Когда
заговорили о книге, то путем бессознательной ассоциации мыслей представление о потерянной книге
сплелось с представлением о других книгах и привело к заключению, что и эти книги находятся в
синей комнате, на кровати. Разумеется, нельзя с точностью определить, каким именно путем мисс X.
пришла к своему заключению. О ходе бессознательной психической деятельности в каждом отдель-
ном случае можно только догадываться. Ясно только одно, что все происшедшее может быть проще
всего объяснено, как выразившееся бессознательное заключение. Мисс X., по-видимому, и сама боль-
ше всего склонна так думать.
Предчувствия, в тесном смысле слова, т. е. представления, внезапно появляю-
щиеся в сознании безо всякого очевидного повода, бывают у многих людей весьма
нередко.
Конечно, мисс X. может многое рассказать по этому поводу. В б томе Proceed., в статье, озаглав-
ленной , она приводит много выписок из своего дневника,
касающихся предчувствий. Все это самые обыкновенные факты. Большею частью, мисс X. удиви-
тельно верно предчувствует, что намерены предпринять ее подруги Д. и Н. Впрочем,впечатление чудес-
ного уменьшается тем, что Д. и Н. имеют большей частью такие же предчувствия относительно самой
мисс X. Из дневников мы видим, что перед нами группа подруг, настолько знакомых с литератур-
ными и музыкальными вкусами и образом жизни друг друга, что каждая из них легко и довольно точно
может предсказать, чем в данное время заняты другие. Кроме того, очевидно, что молодые особы
не затруднены срочной работой и имеют достаточно свободного времени, чтобы заняться разбором
предчувствий о подругах. Когда мисс X. несколько дней не видела мисс Д., она начала тосковать о ней
и <предчувствовать> ее посещение вечером. Обратно и Д. тоскует и <предчувствует>, что ее ждут, а
потому спешит заехать, свернув для этого со своей дороги. Так как мисс X., очевидно, гораздо охот-
нее принимает у себя, чем сама выходит из дому, то естественно, что она остается дома и ждет
325
гостей. Так идет изо дня в день и предчувствия по большей части сбываются. Только тогда, когда
нужны совершенно определенные факты, напр., заглавие книги, бывают ошибки. Во всем этом странно
только то, что мисс X., которая доказала, что умеет отлично разобраться в других более сложных
событиях, не видит, что все ее такого рода предчувствия основаны исключительно на точном зна-
нии характеров и привычек ее подруг.
Так как самая характерная черта предчувствия есть его неожиданное, бес-
причинное появление, то, разумеется, в каждом частном случае можно только
делать предположения относительно первоначального импульса к бессознатель-
ной психической работе, заключительным звеном которой явилось предчувствие.
Надо думать, что всего чаще предчувствие является результатом представлений,
протекающих вне сознания, но имеющих свои начала в какой-нибудь точке созна-
тельного процесса.
Так, напр., возвращаясь после городской работы домой, я нередко имел в пути
предчувствие, что для меня получены из-за границы новые книги. Часто это пред-
чувствие оправдывалось. Хотя я не помнил точно времени, когда мною выписаны
были книги, но все же я знал, что они выписаны, а между выпиской и получением
проходило приблизительно, одно и то же время. Мысль о доме, о предстоящей
домашней работе вызывала естественно бессознательную цепь представлений,
которая разрешалась в форме вышеописанного предчувствия о прибытии ожида-
емых книг. Такие тривиальные предчувствия всякий может припомнить у себя,
и кто пожелает вести соответствующую запись, тот увидит, что они постоянно
сбываются тогда, когда для них имелись бессознательные, но определенные осно-
вания. В противном случае они по большей части бывают ошибочными.
Чувства и настроения также могут служить исходною точкою предчувствий.
Когда мисс X. начинает скучать по своим подругам, то это стремление получает
форму желания, ожидания, или предчувствия их посещения.
Я помню подробный же случай из своего детства. Дважды я приближался к родному дому, про-
ведя каникулы в веселой компании, с тяжелым чувством, что произошло какое-то несчастье. Вероятно,
основою этого было неприятное сопоставление воспоминаний о весело проведенном времени и мысли
о домашних учебных работах. Такие мысли хотя и были у меня бессознательны, но подавленное
настроение нашло свое выражение в предчувствии <несчастья>. Мне кажется, что такие настроения
бывали у меня нередко, но я упомнил только эти два раза, потому что они оказались верными. Дру-
гие же я конечно позабыл.
Видоизменение разбираемого чувства есть т. наз. ощущение близости.
В английском журнале Reports on the census of Hallucinations мы находим несколько таких
случаев. Достаточно будет одного из них. Мистер Н. пишет: <В сентябре 1890 г. я готовился к экза-
мену. Однажды вечером в 11 часов я занимался изучением Цицерона. Я находился
в маленькой комнате в 8Х16 футов величиной. Вдруг мне показалось, что кто-то был в комнате.
Я оглянулся кругом, думая увидеть мать, которая иногда ко мне заходила по вечерам, но ее не было.
Обыскав без всякого результата комнату, я сел опять за работу, или, лучше сказать, сделал попытку
работать, потому что тотчас, как я принялся за чтение, то почувствовал, что кто-то глядит ко мне
через плечо. Я опять обыскал комнату, никого не нашел и удивленный лег в постель. Никогда раньше
я не думал о спиритических феноменах. Через год я сидел в чужой комнате и курил. Я был один и пере-
листывал книгу. Внезапно появилось то же чувство, в очень сильной степени. Сначала я совсем не
вспомнил о происшедшем год тому назад, а подумал, что со мною хотят пошутить. Опять я никого
не мог найти в комнате, хотя живо чувствовал присутствие в ней женщины. Я счел это явление за
галлюцинацию и на этом покончил. Чувство это повторялось у меня потом не раз в различных местах
и всегда это была все та женщина. Но из чего я заключаю, что это женщина? А я знаю,- не пред-
полагаю, а знаю,- что это женщина. Это ощущение является у меня всюду совершенно неожиданно;
напр., недавно в моей комнате после игры в карты. Мне, наконец, оно надоело и я, кажется, с некото-
рой злостью сказал: <Поди ты к черту>. Не знаю, насколько это заклинание будет иметь значение на
будущее время, но тогда ощущение тотчас исчезло. Если это был дух, то он даже не дал мне времени
извиниться>.
В случае с г. Н. мы имеем дело с чисто воображаемым лицом, близость кото-
рого он ощущает, даже не думая о нем, но подобное же явление бывает и по отно-
шению к действительным людям, присутствие которых ощущается даже в боль-
шой толпе. Последнее нетрудно объяснить. Между двумя лицами, находящимися
в особых отношениях, напр., между двумя влюбленными, может установиться
326
известная связь, похожая на ту, которая существует между гипнотизируемым
и гипнотизером. Одностороннее и сильное влечение к известному лицу обостряет
чувство, особенно слух, до такой степени, что дает возможность улавливать самые
легкие звуки шагов или голоса. Влюбленный не сознает, что слышит звуки, он
только ощущает или предчувствует близость любимого предмета. Такие отноше-
ния были,'напр., между Еленою Раковиц и Фердинандом Лассалем.
В своей книге: <Мои отношения к Фердинанду Лассалю> она говорит о многих таких предчув-
ствиях. Мы выбираем, напр., следующее описание: <Когда я уходила из бального зала, под руку с
г. Гольтгофом, он прошептал мне: <Посмотрим, дитя, здесь ли он>. Не подумавши, я отвечала спокойно:
<Нет, папа, он еще не пришел, я это чувствую>. Как эти слова ни были странны и как Гольтгоф не был
ими удивлен, но это была правда: я не чувствовала того тревожного и радостного ощущения, которое
овладевало мною всякий раз, когда Лассаль находился в одной со мной комнате. Но Гольтгоф ничего
не знал об этом и потому возразил мне в несколько сердитом и ироническом тоне: <Ради Бога, дитя,
не пускайтесь в эти нервно-мистические истории; если вы начнете изображать из себя сомнамбулу,
то я сейчас увезу вас домой>. Не успел он проговорить этих слов, как я почувствовала знакомое
блаженное ощущение и невольно прошептала, дрожа: <Вот он идет>. Гольтгоф оглянулся и почти
рассердился, когда увидел, что я права.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110