Таким образом, министры Царя
толкали Россию в сторону односторонней зависимости от внешней
политики Франции. Давая обязательство поддерживать любую сторону,
подвергнутую агрессии, Николай II не делал различия между Францией и
Германией, дополнение Ламздорфа-Витте односторонне привязывало
Россию к Франции, а значит, и тесно связанной с ней тогда Англии,
проводившей, по сути дела, антирусскую политику.
Большинство своих проблем западноевропейская дипломатия
старалась решать за счет России. На этом сходились все противостоящие
стороны западного мира. Нередко в ход шел обман. В 1908 году министра
иностранных дел Извольского просто надули. В личной беседе с
министром иностранных дел Австро-Венгрии Эренталем Извольский
заключил "джентльменский" договор, согласно которому Австрия
получала право на аннексию Боснии и Герцеговины, а за это должна была
поддержать Россию в вопросе о проливах. Однако, совершив аннексию
Боснии и Герцеговины, Австро-Венгрия и не подумала выполнять взятые
обязательства. Легкомысленная политика Извольского стала одной из
главных причин, вызвавших Балканский кризис 1908-1909 годов. Сербия,
считавшая эти области своими (так как они в значительной степени
заселены сербами), стала готовиться к войне и обратилась за помощью к
России. Однако никто из союзников по будущему блоку Антанты Россию
не поддержал, так как они боялись усиления русских позиций на
Балканах. Тогда Сербия отказалась от войны, но мир в целом стал к ней
более близок, как это показали будущие события 1914 года.
Национальные интересы России в вопросе о проливах Босфор и
Дарданеллы, о проходе русских военных кораблей, постоянно
использовались западными странами как средство влияния при решении
внешнеполитических вопросов в свою пользу. В русско-английских
переговорах о разграничении сфер влияния в 1907 году английская
сторона, неофициально пообещав Извольскому поддерживать Россию в
положительном решении вопроса о праве прохода русских военных
кораблей через Босфор и Дарданеллы, добилась от него унизительного
для России согласия сноситься с правительством Афганистана только
через английское правительство.
Афганистан, находившийся у границы России, становился
вассальным государством, фактически колонией Англии, а также ее
военной базой рядом с Россией. В подобное положение попадает и
значительная часть Ирана, кроме небольшой зоны "преобладающего
русского влияния". Отрицательный характер русско-английского
договора 1907 года состоял еще и в том, что он негласно был направлен
против Германии, заставляя ее еще больше активизировать враждебную
деятельность против России.
Несмотря на явное усиление позиций России на Дальнем Востоке
в 1907-1910 годах, российское Министерство иностранных дел
продолжало и здесь сдавать свои позиции в пользу Японии. В 1907 году
А.П. Извольским было заключено русско-японское соглашение, которое,
по сути дела, передавало Корею в сферу интересов Японии в обмен на
признание Японией Внешней Монголии сферой "специальных
интересов" России (однако последнее было уже давно сложившейся
традицией). В 1910 году это соглашение приобрело еще более
определенные формы, означавшие согласие России на последовавшую в
том же году аннексию Кореи Японией, резко усилившую военное
присутствие последней в этом регионе.
Еще одна попытка сближения России и Германии была
предпринята во время свидания Николая II и Вильгельма II в Потсдаме
22-23 октября 1910 года. В ходе переговоров затрагивались вопросы о
соглашении, по которому Германия обязывалась бы не поддерживать
захватническую политику Австро-Венгрии на Балканах, а Россия не
поддерживать Англию в ее враждебных актах против Германии.
После этих переговоров германский канцлер Бетман-Гольвег
даже выступил в рейхстаге с заявлением, будто бы в Потсдаме уже
достигнуто соглашение о взаимном неучастии России и Германии во
враждебных друг другу политических комбинациях. Конечно, для России
такое соглашение было бы благоприятно, ибо позволяло ей вести более
решительную политику в поддержку славян на Балканах, а также
обеспечить мирное сотрудничество с Германией. Что касается вопроса о
проливах, то решение его было бы более реально в условиях ослабления
Англии (в результате ее противостояния с Германией). Напротив, союз
России и Англии укреплял только последнюю, не давая ничего России.
В печати Англии и Франции сразу же поднялся невообразимый
шум. Официальные круги этих стран всполошились не на шутку.
Общеполитическое соглашение России с Германией представлялось ими
угрозой безопасности их стран и их колоний. Сближение России и
Германии провокационно трактуется как отказ Николая II от отцовского
завета на сближение с Францией. Но Александр III пошел на союз с
Францией, исходя из конкретной внешнеполитической обстановки, ныне
же она резко изменилась. Франция и Англия наращивали свой военный
потенциал для сведения счетов с Германией. На квартире масона П.
Рябушинского составляется протест против русско-германских
переговоров. Осторожная позиция России к обеим противоборствующим
сторонам более отвечала русским интересам. Однако либеральная
ориентация российского МИДа в который раз привела к игнорированию
национальных интересов России. Министр Сазонов отклонил
предложенное Германией общеполитическое соглашение, что еще
больше поляризовало расстановку сил в мире на два главных
противостоящих блока и приблизило человечество к первой мировой
войне.
Глава 33
Патриоты. - 10 заповедей российских. - Союз Михаила
Архангела. "Книга Русской Скорби". - За права Русского народа. -
Торжества государства Российского. - Церковная жизнь. -
Предложения патриотов.
Подъем русского патриотического движения после победы над
антирусской революцией продолжался примерно до 1912 года. Никогда,
наверно, еще не было столь бурных и массовых проявлений
патриотических чувств, как в эти годы. Росли ряды членов
патриотических обществ и партий, организовывались массовые народные
празднества и церковные ходы. Все это проходило в духе торжества
Православия и мощи Русского народа. За 1906-1912 годы было открыто
около 6 тыс. новых церквей и 3 тыс. часовен.
Число монастырей за 1905-1913 годы выросло с 860 до 1005, а
число монашествующих в них - с 63 тыс. до 92 тыс. человек. Сотни
патриотических организаций в столицах и на местах, представлявших
разные оттенки русской мысли и национального самосознания, в порыве
соборного творчества выработали общую идеологию русского движения,
которая выражалась в 10 заповедях российских, опубликованных во
многих патриотических изданиях:
"10 ЗАПОВЕДЕЙ РОССИЙСКИХ:
1. Возлюби Родину - Русь больше себя. ибо она есть мать и кормилица
предков твоих, тебя самого и ближних твоих, ибо она для тебя есть
путь к совершенству.
2. Защищай, не щадя жизни своей, единство, целость, свободу и честь
Руси, ибо она есть священное твое Отечество, твоя милая Родина; ибо
она - это ты сам.
3. Благоговейно чти и оберегай Веру Православную, Самодержавие
Царское и первородство Народа Русского, ибо три они создали Русь.
4. Помни о любви к брату твоему русскому и помогай ему - ты обязан
помочь, ибо одной с ним плоти, крови и духа.
5. Стремись всеми силами твоими к выполнению и применению
первородства русских, власть и богатство России должны
принадлежать нам.
6. Будь нравственен и не посягай на имущество брата твоего.
7. Будь дисциплинирован и соблюдай законы и правила Русской власти.
8. Помни о врагах Родины: противодействуй им всеми твоими
помыслами и силами, не имей с ними никакого дела и помни, что даже
копейка, перешедшая от тебя к врагам, усиливает их, ослабляет
русских и есть измена Отечеству.
9. Работай, трудись и учись; стремись к познанию природы и
окружающего тебя мира и к владычеству над ним.
10. Помни, что без единой Верховной власти - нет единого государства;
без господствующей нации - нет крепкого неделимого государства;
без силы - нет господства; без борьбы - нет жизни".
Патриотическое движение объединило в себе цвет русской
нации.
В работе патриотических организаций принимали участие
выдающиеся общественные и государственные деятели, ученые,
писатели, люди искусства. Среди них сам Царь Николай II, святые Иоанн
Кронштадтский и будущий Патриарх Тихон, архимандрит Антоний
(Храповицкий), протоиерей И. Восторгов, протоиерей Михаил
Алабовский, архимандрит Почаевской Лавры Виталий, архимандрит М.
Гневушев; государственные деятели (министры, члены Государственного
Совета и Государственной Думы) - И.Г. Щегловитов, Н.А. Маклаков,
А.А. Римский-Корсаков, князь А.А. Ширинский-Шихматов, Н.П.
Муратов, Е.К. Климович, князь В. М. Волконский, А. С. Стишинский;
ученые - академики Д.И. Менделеев и А.И. Соболевский, профессора-
Б.В. Никольский, А.В. Стороженко, А. С. Вязигин, Д.И. Иловайский, В.Ф.
Залесский, С.В. Левашов, Ю.А. Кулаковский, И.П. Сазонович; С.Ф.
Шарапов, И.Е. Забелин, Г.В. Бутми, А. Фролов, Г.Г. Замысловский, Л.А.
Балицкий, А. Будилович; писатели и публицисты - С.А. Нилус, В.В.
Розанов, Л.А. Тихомиров, М.О. Меньшиков, П.Ф. Булацель, К.Н.
Пасхалов, П.А. Крушеван, Н.Д. Жевахов, Н.Д. Тальберг, И.И.
Дудниченко, А.П. Липранди, А. Муратов, Н.Д. Облеухов, В. А. Балашов,
Н.П. Тихменев, С.А. Кельцев, Д.Е. Куделенко, М.А. Орфенов ("Рязанец"),
С.К. Глинка-Янчевский; художники - В. М. Васнецов, М.В. Нестеров,
П.Д. Корин. И еще тысячи и тысячи лучших русских людей: крестьян,
рабочих, купцов, истинной народной интеллигенции.
В марте 1908 года рядом с "Союзом Русского Народа" возникла
еще одна крупная патриотическая организация - Русский Народный
Союз имени Михаила Архангела. Основу его составила часть бывших
членов "Союза Русского Народа". Выделились они по идейным
соображениям - отношению к Государственной Думе и столыпинской
реформе. Преобладающая часть патриотов, составлявших ядро "Союза
Русского Народа, не поддерживала идею Государственной Думы в том
виде, в каком она была претворена в жизнь, предлагая сделать ее только
совещательной. Не одобрила она и столыпинскую аграрную реформу,
справедливо рассматривая ее как средство разрушения одного из главных
устоев русской жизни. Другая, сравнительно небольшая часть патриотов,
вышедшая из "Союза Русского Народа" и объединившаяся в Союз
Михаила Архангела, поддержала идею Государственной Думы как
законодательного, а не совещательного органа с тем, чтобы только ее
состав формировался из истинно русских людей. Она же одобрила и
столыпинскую реформу, уничтожавшую крестьянскую общину.
Руководящим органом Русского Народного Союза имени
Михаила Архангела стала Главная палата из 12 человек, в первый состав
которой вошли: В. М. Пуришкевич, И.И. Баранов, Г.В. Батулин, С.А.
Володимеров, П.П. Сурин, Г.А. Шечков и другие. Новый патриотический
союз выпускал газету "Вестник Русского Народного Союза имени
Михаила Архангела", журнал "Прямой путь". Среди книг, изданных
Союзом, были такие, как "Воцарение Дома Романовых" и "Умученные от
жидов". Однако общая численность Союза Михаила Архангела была
значительно меньше, чем "Союза Русского Народа", и не превышала 20-
25 тыс. человек.
Благо Родины, говорилось в программе Союза Михаила
Архангела, "зависит от сохранения в чистоте Православной Веры,
Русского неограниченного Царского Самодержавия и Русской
самобытности". В примечаниях к Программе Союза особо отмечалось,
что, принимая во внимание, что народности, покоренные русским
оружием (обитатели Кавказа, Польши и др.), а главное, евреи, не желают,
как показал уже опыт Государственных Дум первого и второго созывов,
проникаться чувством Русской государственности и шлют своих
представителей в Думу не в целях созидательного труда на пользу общего
Отечества России, а в целях ослабления таковой как единого
государственного целого. Русский Народный Союз имени Михаила
Архангела будет прилагать все усилия к тому, чтобы права этих
народностей в смысле государственном и общественном были
поставлены у нас в пределы, не препятствующие увеличению значения и
государственной мощи великого Русского народа.
В 1907 году с "Союзом Русского Народа" слилась другая
патриотическая организация - Союз русских людей, но в 1909 году
выделилась из него.
В 1910 году "Союз Русского Народа" разделился на две
организации. Одну из них под прежним названием возглавил Н.Е.
Марков, который считал возможным частичное реформирование
русского Государственного строя и в этом смысле во многом смыкался с
Союзом Михаила Архангела. "Новый Союз Русского Народа" стал
издавать газету "Земщина". Вторую организацию составили наиболее
последовательные защитники русского государственного строя,
бескомпромиссно выступавшие за упразднение Государственной Думы и
превращение ее в законосовещательное учреждение. Вторая организация
получила название "Всероссийский Дубровинский Союз Русского
Народа". Возглавил ее А.И. Дубровин.
Русская Монархическая партия, которую через полтора года
после смерти ее основателя В.А. Грингмута с 1907 года возглавил
протоиерей И.И. Восторгов (в 1913-1914 - В.В. Томилин, а затем С.А.
Кельцев), в 1911 году была переименована в Русский Монархический
Союз, продолжая издавать газету "Московские ведомости".
Кроме того, существовали несколько региональных
патриотических организаций, деятельность которых выходила далеко за
местные рамки, - Астраханский Народный Монархический Союз
(председатель Н.Н. Тиханович-Савицкий) и Одесский Союз русских
людей (председатель Н.Н. Родзевич).
"Союз Русского Народа", Союз Михаила Архангела, Русская
Монархическая партия, Астраханский и Одесский Союзы были
организациями народными, массовыми, охватывая своим влиянием
миллионы, преимущественно простых людей, крестьян, рабочих,
ремесленников, мелких торговцев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154