https://wodolei.ru/catalog/vodonagrevateli/Ariston/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Надо именно
теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о
каком сопротивлении они не смели и думать.
Для наблюдения за быстрейшим и успешнейшим проведением
этих мер назначить тут же на съезде, т.е. на секретном его совещании,
специальную комиссию при обязательном участии т. Троцкого и т.
Калинина без всякой публикации об этой комиссии и с тем, чтобы
подчинение ей всех операций было обеспечено и проводилось не от
имени комиссии, а в общесоветском и общепартийном порядке.
Назначить особо ответственных наилучших работников для проведения
этой меры в наиболее богатых лаврах, монастырях и церквах..."
Согласно указаниям Ленина, секретным "особо уполномоченным
Совнаркома по учету и сосредоточению ценностей" (а точнее,
конфискации ценностей Русской Церкви) Политбюро назначило Л.
Троцкого. Помощником ему в этом деле стала жена Н.И. Троцкая,
возглавлявшая в Наркомпросе отдел музеев и курировавшая культурно-
художественные ценности по всей стране. В свои заместители по этой
операции Троцкий взял Г.Д. Базилевича, его личного порученца по
Реввоенсовету. 4 марта 1922 года Троцкая подписала инструкцию отдела
музеев Наркомпроса "по ликвидации церковного имущества", согласно
которой переплавке и уничтожению могли подвергаться предметы
искусства, созданные после 1725 года. И "работа" началась.
Во всех губерниях создаются "секретные руководящие
комиссии" по изъятию ценностей, в которую обязательно входили
секретарь губернского комитета РКП(б) либо зав. агитпропом, а также
комиссар дивизии. Наряду с секретными комиссиями создавались
официальные комиссии или столы при комитетах помощи голодающим
для формальной приемки ценностей. В эти официальные комиссии
рекомендовалось евреев не вводить, а формировать из них руководящие
органы секретных комиссий.
В каждой губернии предлагалось провести неофициальную
неделю агитации и предварительной организации по изъятию ценностей.
В целях отвлечения внимания агитации рекомендовалось "придавать
характер, чуждый всякой борьбы с религией и церковью, а целиком
направленный на помощь голодающим". Одновременно с этим давался
совет "внести раскол в духовенство, поощряя при этом решительную
инициативу" и всячески помогая священникам-предателям,
согласившимся поддерживать изъятие. В случае надобности
предлагалось, "особенно если бы черносотенная агитация зашла слишком
далеко", провести демонстрацию силы, организовать манифестации с
участием военного гарнизона "при оружии" и с плакатами "Церковные
ценности - для спасения жизни голодающих". Видных
священнослужителей на первых порах рекомендовалось не трогать, но
официально (под расписку) предупредить, что в случае сопротивления
изъятию "они ответят первыми". Изъятие предлагалось начинать с
церквей, в которых служили священники-предатели, сотрудничающие с
ГПУ. Особое внимание следовало обратить на богатые городские церкви.

Вакханалия беззаконных изъятий ценностей, принадлежавших
Русской Православной Церкви, вызвала негодование всех истинно
русских людей. Патриарх Тихон в специальном послании объявил, что "с
точки зрения Церкви подобный акт является актом святотатства, и мы
священным нашим долгом почли выяснить взгляд Церкви на этот акт, а
также оповестить о сем верных чад наших. Мы допустили, ввиду
чрезвычайности тяжких обстоятельств, возможность пожертвовать
церковные предметы, неосвященные и не имеющие богослужебного
употребления. Мы призываем верующих Церкви и ныне к таковым
пожертвованиям, лишь одного желая, чтобы эти пожертвования были
откликом любящего сердца на нужды ближнего, лишь бы они
действительно оказывали реальную помощь страждущим братьям нашим.
Но мы не можем одобрить изъятие из храмов, хотя бы и через
добровольное пожертвование, освященных предметов, употребление коих
не для богослужебных целей воспрещается канонами Вселенской Церкви
и карается ею, как святотатство, мирянин - отлучением от нее,
священнослужитель - низвержением из сана".
По всей России шли столкновения между большевистскими
грабителями, изымавшими ценности у Русской Церкви, и православными
русскими людьми. В Петрограде и ряде других городов прихожане
устраивали круглосуточное дежурство возле храмов и монастырей,
сообщая колокольным звоном о всех попытках ограбления.
Однако силы были неравны. На стихийные выступления
православных большевистские власти отвечали организованным
чекистским террором. Арестовываются тысячи священников и
православных активистов. На справедливый протест верующих людей
антирусская власть отвечала расстрелами и пытками лучших граждан
Отечества.
С 11 июня по 5 июля 1922 года в Петрограде прошел
беззаконный процесс над представителями Русской Православной
Церкви. Главный пункт обвинения - сопротивление изъятию ценностей
- не был доказан, так как в Петрограде ценности были отданы властям
без сопротивления. Тем не менее беззаконной расправе были
подвергнуты 86 человек: 10 приговорены к расстрелу (шестеро
помилованы); большинство других получили длительные сроки
заключения.
В ночь с 12 на 13 августа 1922 года были убиты по беззаконному
приговору суда митрополит Петербургский и Гдовский Вениамин
(Казанский), архимандрит Сергий (Шеин; бывший член Государственной
Думы), профессор Ю.П. Новицкий и И. М. Ковшаров. Ленин лично
подстрекал ко все новым и новым убийствам русских священников. От
своего секретаря он требует: "Каждое утро сообщайте мне, сколько попов
было расстреляно".
В борьбе с богоборческой властью православные русские
оказались преданы людьми, которые сами считали себя мозгом и цветом
нации российской интеллигенцией. Образованные слои за редким
исключением не поддержали Русскую Церковь и, по сути дела, выступили
на стороне большевиков, активно участвуя в клеветнической
антицерковной кампании, которую вели большевики. Многие
интеллигенты, неверующие или нетвердые в вере, искренне считали
изымаемые большевиками святыни чем-то несущественным, даже
недостойным упоминания и невежественно иронизировали в адрес
Церкви.
Газеты пестрели сообщениями РОСТА:
"На основании телеграфных сообщений местных финотделов, в
45 губерниях на 15 мая изъято по России: золота - 17 пудов 63
золотника, серебра - 9436 пудов 18 фунтов 35 золотников, прочих
металлов 27 пудов 15 фунтов 16 золотников, бриллиантов - 7997 шт.
весом 39 фунтов и 22 золотника, драгоценных камней - 18303 шт...
Наибольшие поступления дали: Московская губерния, Украина,
Костромская губерния, Сибирь и Ярославская губерния".
Из столичных храмов было вывезено более 2 пудов золота и 3
тыс. пудов серебра в изделиях, 3658 бриллиантов и алмазов, 1178
рубинов, 1387 изумрудов, 902 прочих драгоценных камня и еще тех же на
вес 1 пуд и 72 золотника. Отдельной описью шли ювелирные изделия: 6
золотых украшений с бриллиантами и алмазными розами, серебряная
корона с 50 бриллиантами и две гранатовые короны, 4 серебряных
венчика с окладов икон, украшенных бриллиантами и сапфирами, 8
венчиков, отделанных старинным жемчугом, 10 звезд с алмазными
розами и бриллиантами, 2 стихиря в золотых чеканных окладах с
расписной эмалью и драгоценными камнями, свыше 2 пудов
высокохудожественной бронзы, 83 жемчужные ризы с икон, крупная
алмазная ветка, 40 жемчужных украшений, опоясанных бриллиантами, и
большое количество церковной утвари и одежды с дорогостоящей
отделкой. В 385 храмах Московской губернии собрали около 1,5 тыс.
пудов церковной серебряной утвари и окладов с икон, 21 фунт золотых
украшений и 7548 штук драгоценных камней.
В Петрограде большевистские мародеры во главе с Зиновьевым
"работали" особенно грубо, стремясь не просто ограбить, но и как можно
больше надругаться над чувствами православных людей. 12 мая 1922 года
враги Русского народа надругались над мощами национального русского
героя святого Александра Невского. Святые мощи были увезены, а
великолепная серебряная рака святого работы мастеров XVIII века
украдена. Всего из Александро-Невской Лавры было вывезено 41 пуд
серебра, 4 фунта золота и 40 бриллиантов. В Казанском соборе
Петрограда враги Русской Церкви изъяли 130 фунтов золота. С особой
ретивостью большевики взялись за уничтожение знаменитого иконостаса
Казанского собора, изготовленного из трофейного серебра, добытого
казаками атамана Платова в бою с наполеоновскими войсками. Иконостас
стоял напротив могилы русского полководца князя фельдмаршала
Кутузова. В Исаакиевском соборе большевики захватили десятки пудов
серебра, более 3 пудов золота, бриллиант в 30 каратов, больше дюжины
крупных сапфиров и рубинов. Всего в Петрограде у Русской Церкви
отобрали свыше трех пудов золота, 1024 пуда серебра, 1028 бриллиантов
и 367 других драгоценных камней.
За несколько месяцев "работы по изъятию ценностей" Русской
Церкви по всей России в большевистский Гохран поступило, по
официальным сильно преуменьшенным данным, более 17 пудов золота,
11 415 пудов серебра, 13 581 бриллиантов и алмазов, 3835 и 9
жемчужных ниток весом 2 и 11 фунтов, других драгоценных камней - 31
282 штуки весом в 1 пуд 19 фунтов.
Несмотря на старания большевистских исполнителей по изъятию
ценностей Русской Церкви, "особо уполномоченный" по изъятию
Троцкий был недоволен и постоянно требовал усилить "работу". По его
распоряжению на места рассылаются инструкции с грозными
предупреждениями об ответственности за неполное изъятие ценностей
"как за преступное нерадение", требуя "повторных, полных и
решительных" изъятий, не считаясь ни с какими жертвами.
Всего за 1921-1922 годы стоимость изъятых у Русской Церкви
священных предметов и драгоценностей достигла 2,5 млрд. золотых
рублей. Святыни и ценности, собираемые в Церковь десятками
поколениями русских людей, были использованы для укрепления
большевистского режима и финансирования мировой революции. Только
немногим более миллиона (!) рублей было истрачено на помощь
голодающим.
Глава 66
Советское строительство. - Ленинский план расчленения
России. Образование СССР. - Раздача русских земель. - Создание
искусственных автономий на антирусской основе. - Перераспределение
труда русских людей в пользу союзных республик.
Укрепившись на костях десятков миллионов русских людей,
ленинская партия стремится организационно закрепить подчинение всех
частей бывшей Российской Империи новому правящему режиму.
Секретарь ЦК РКП(б) Сталин предлагает незамедлительно покончить с
"национальной стихией" формально независимых советских республик,
возникших на территории России в период гражданской войны.
Независимость этих республик, жестко подчиненных центральному
партийному руководству, он открыто называет фиктивной, требует
покончить с этой "игрой". В письме Ленину Сталин напоминает, что в
гражданскую войну, когда большевики заигрывали с национальными
движениями, помимо их воли выросли настоящие и последовательные
"социалнезависимцы", требующие настоящей независимости во всех
смыслах и расценивающие вмешательство ЦК РКП(б) как обман и
лицемерие со стороны Москвы. "Мы, - подчеркивал Сталин, -
переживаем такую полосу развития, когда форма, закон, конституция не
могут быть игнорированы, когда молодое поколение коммунистов на
окраинах игру в независимость отказывается понимать как игру, упорно
принимая слова о независимости за чистую монету и также упорно требуя
от нас проведения в жизнь буквы конституции независимых республик...
Если мы теперь же не постараемся приспособить форму
взаимоотношений между центром и окраинами к фактическому
взаимоотношению, в силу которых окраины во всем основном безусловно
должны подчиняться центру, т.е. если мы теперь же не заменим
формальную (фиктивную) независимость формальной же (и вместе с тем
реальной) автономией, то через год будет несравненно труднее отстоять
фактическое единство советских республик".
В вопросе о принципе объединения советских республик в
единое государство Сталин предлагает идею "автономизации". Он
подготовил документ, согласно которому объединение национальных
республик должно было осуществляться путем их вступления в РСФСР,
признавая за ними права "автономии". Таким образом, Российское
Государство могло восстановить свои изначальные внутренние структуры
и заживить страшные раны, нанесенные по его целостному организму
выдуманными границами "независимых" государств типа Украины или
Грузии.
Однако против этого выступил Ленин и другие еврейские
большевики, стремившиеся навечно закрепить расчленение России,
осуществленное в 1917-1921 годах. Ленин, Троцкий, Зиновьев, Каменев
предлагают проект создания государства на антирусской основе.
Государственная территория России, собранная воедино трудами и
кровью многих поколений русских людей, "нарезается" на независимые
республики, которые "добровольно" входят в Союз Советских
Социалистических Республик с "сохранением полного равноправия
каждой из них". Преступность этой идеи состояла в том, что в отличие от
прежнего Русского государства, где связующим ядром, объединяющим
центром являлся Русский народ, в ленинском принципе построения
государства связующей силой служила тоталитарная большевистская
партия. Само государство становилось чем-то производным от
большевистской партии. Ее гибель и разрушение означала и гибель
государства. Ленинская идея государственного устройства СССР делала
народы Великого Русского Государства заложниками партийной
системы. Ленин как бы определил, что советское государство будет
существовать до тех пор, пока сохраняется большевистская партия.
30 декабря 1922 года собирается I съезд Советов Союза
Советских Социалистических Республик, на котором большевистским
единогласием без учета мнения коренного русского народа заключается
договор об образовании СССР.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154


А-П

П-Я