Проявление русского
национального сознания считалось контрреволюционным преступлением.
В своей национальной принадлежности можно было только каяться.
Положительно воспринимались только отрицательные отзывы о русской
истории и характере Русского народа. Национальные культура,
литература, искусство, являвшиеся отражением русского сознания,
подверглись невиданному в истории погрому, на некоторое время
замерли, затаились, ушли в подполье или были вытеснены на периферию
общественной жизни. На освобожденном месте начинает возникать
новый культурный феномен (имевший ростки еще до 1917 года) -
культура, литература, искусство малого народа. Однако духовные
ценности Русской цивилизации хотя и были сильно разрушены, но не
погибли. Так, начиная с 1917 года параллельно друг с другом, даже
переплетаясь, развиваются две культуры: собственно русская и
псевдокультура малого народа. Последняя, конечно, не могла утолить
духовную жажду русских людей и существовала как эрзац духовности,
проявление деятельности духов тьмы.
Уже в первые годы Русская Церковь призывает Русский народ к
покаянию за трагический соблазн, который посеяли в нем духи не от
Бога.
Главным актом покаяния народа Русского стал Приамурский
Земский Собор, проходивший во Владивостоке с 23 июля по 10 августа
1922 года, почетным председателем которого был избран Святейший
Патриарх Тихон. Его участники признали, что "Верховная Всероссийская
власть принадлежит Царскому Дому Романовых и должна
осуществляться в порядке законного престолонаследия". Собор
постановил "просить Царский Дом соблаговолить возглавить
Приамурский Край и русское национальное движение Верховным
Правителем из Членов Царского Дома по его усмотрению и воле".
В Указе № 1 Правителя Приамурского Земского Края генерал-
лейтенанта М.К. Дитерихса от 8 августа 1922 года говорилось:
"...за уклонение в своем символе от исповедания чистоты веры
Православной и от святыни Единой Державной власти от Бога. Но
милостив Творец своей Святой Руси и молитвы кающегося народа "Всея
земли" услышаны и приняты Им. Близится час прощения и
освобождения. Мы уже "у дверей".
Здесь, на краю земли Русской, в Приамурье, вложил Господь в
сердца и мысль всех людей, собравшихся на Земский Собор, едину мысль
и едину веру: России Великой не быть без Государя, не быть без
преемственного Помазанника Божия. И перед собравшимися здесь, в
маленьком телом, но сильном верой и национальным духом Приамурском
объединении, последними людьми земли Русской стоят задача, долг и
благой крест направить все служение свое к уготованию пути Ему
нашему будущему Боговидцу. Скрепим, соединим в одну силу
оставшиеся нам от исторического символа святые заветы - Веру и
Землю, отдадим им беззаветно свою жизнь и достояние: в горячей
молитве очищенных от земных слабостей сердцах вымолим милость
Всемогущего Творца, освободим святую нашу Родину от хищных
интернациональных лап зверя и уготовим поле будущему собору "всея
земли". Он завершит наше служение Родине, и Господь, простив своему
народу, увенчает родную землю своим избранником - Державным
Помазанником".
В глубине простого русского люда сохранялось почитание Царя.
Из уст в уста в народе передавались легенды о чудесном спасении Царя и
его семьи. Народ хотел верить в избавление Царя. В Центральной России,
на Севере, Урале и в Сибири старики еще в 80-х годах вспоминали
рассказы своих отцов о Николае II, скрывавшемся в лесах и монастырях,
странствовавшем по Руси, переходившем от деревни к деревне,
ночевавшем в простых крестьянских избах, отдающем свой последний
золотой нуждающейся семье. По его следу идут чекисты, но он
таинственным образом исчезает. Подобные рассказы бытовали и о
спасшемся Царевиче, и о царских дочерях.
Уже в 20-30-е годы для некоторых православных людей Царь
стал почитаемым святомучеником, ему молятся, с него пишутся иконы.
Один из очевидцев свидетельствует:
"Над головами всех нимбы святых. В смысле художественном -
исключительно прекрасная работа, безукоризненно исполненная
хорошим художником. Всякий увидевший эту икону не мог бы
воспринять ее как кощунство. Культработник начал пояснения: "Вот
царь, обычный человек и грешник, но его еще при жизни считали
божеством и при старом режиме этой иконе поклонялись". Услышавший
это сказал ему: "Я был здесь в 1917 г. и этой иконы здесь не было". "... "
Надо полагать, что икона эта, столь прекрасной работы, была создана
почитателем Царской Семьи и служила определенно не тем целям,
которых добивалась советская пропаганда. Почитание Царственных
Мучеников в советской России есть и хранится".
В 20-х годах во многих местах России ходят слухи о "спасенных
царских детях". В Барнауле, Челябинске, Свердловске (Екатеринбурге)
появляются "чудом оставшийся жив" "Наследник русского Престола
Царевич Алексей (на самом деле сын бедного крестьянина А.И. Шитов) и
великие княжны Мария Николаевна и Анастасия Николаевна". Вокруг
них тайно возникает кружок почитателей царской власти, доверившихся
самозванцам, некоторые распространяют даже антибольшевистские
листовки. За это "преступление" чекисты арестовали 42 человека. Восемь
из них (включая самого А.И. Шитова и женщину, выдававшую себя за
великую княжну Марию Николаевну) были расстреляны, остальные
получили значительные сроки заключения (8 человек - на 10 лет) и
ссылки.
После страшного большевистского погрома духовно-
нравственные ценности Русского народа сохранялись среди простых
русских людей, и прежде всего среди крестьян.
Да дело-то тут кое в чем другом: мужики-то для нас - заграница,
и понукание наше - простое незнание грамоты, непонимание основ
культуры, давно имеющейся и почти окостеневшей вследствие
постоянного противодействия понукальщикам. Дать возможность и время
свободно развиваться этой культуре - значит сделать все, что требуется
разумом".
Понимание антирусской сущности большевистского режима,
вера в национальное возрождение России были сильны и неистребимы
именно в крестьянской среде. И неудивительно, что выходцы из нее
наиболее четко формулировали национальные задачи России. Таким был,
например, Алексей Ганин, русский поэт, родившийся в крестьянской
семье в Вологодской губернии. В начале 20-х годов он с группой
единомышленников создал программу спасения России от ига еврейского
интернационала, где выдвинул идею Великого Земского Собора,
воссоздания национального государства и очищения страны от
поработивших ее недругов.
При существующей государственной системе, говорилось в этой
программе, Россия - это могущественное государство, обладающее
неизбывными естественными богатствами и творческими силами народа,
вот уже несколько лет находится в состоянии смертельной агонии.
Ясный дух Русского народа предательски умерщвлен. Святыни
его растоптаны, богатства его разграблены. Всякий, кто не потерял еще
голову и сохранил человеческую совесть, с ужасом ведет счет великим
бедствиям и страданиям народа в целом.
Каждый, кто бы ни был, ясно начинает осознавать, что так
больше нельзя. Каждый мельчайший факт повседневной жизни -
красноречивее всяких воззваний. Всех и каждого он убеждает в том, что
если не принять какие-то меры, то России как государству грозит
окончательная смерть, а Русскому народу - неслыханная нищета,
экономическое рабство и вырождение.
Но как это случилось, спрашивали создатели документа, что
Россия с тем, чтобы ей беспрепятственно на общее благо создать
духовные и материальные ценности, обливавшаяся потом и кровью
Россия, на протяжении столетий великими трудами и подвигами дедов и
пращуров завоевавшая себе славу и независимость среди народов земного
шара, ныне по милости пройдох и авантюристов повержена в прах и
бесславие, превратилась в колонию всех паразитов и жуликов, тайно и
явно распродающих наше великое достояние?
Причина этого в том, отвечали составители документа, что в лице
господствующей в России РКП мы имеем не столько политическую
партию, сколько воинствующую секту изуверов-человеконенавистников,
напоминающую если не по форме своих ритуалов, то по сути своей этики
и губительной деятельности средневековые секты сатанистов и
дьяволопоклонников. За всеми словами о коммунизме, о свободе, о
равенстве и братстве народов - таятся смерть и разрушения, разрушения
и смерть.
Достаточно вспомнить те события, от которых все еще не
высохла кровь многострадального Русского народа, когда по приказу
этих сектантов-комиссаров оголтелые, вооруженные с ног до головы,
воодушевляемые еврейскими выродками, банды латышей беспощадно
терроризировали беззащитное население: всех, кто здоров, угоняли на
братоубийственную бойню, когда при малейшем намеке на отказ всякий
убивался на месте, а у осиротевшей семьи отбиралось положительно все,
что попадалось на глаза, начиная с последней коровы, кончая последним
пудом ржи и десятком яиц, когда за отказ от погромничества поместий и
городов выжигали целые села, вырезались целые семьи.
Вот тогда произошла эта так называемая "классовая борьба", эта
так называемая прославленная "спасительная гражданская война". Но
после тщательного анализа всех происходящих событий в области
народного хозяйства, психологии народа, после тщательного анализа
проповедей этой ныне господствующей секты изуверов,
человеконенавистников-коммунистов, о строительстве нового мира мы
пришли к тому же категорическому убеждению: все эти слова были
только приманкой для неискушенных в подлости рабочих масс и
беднейшего крестьянства, именем которых все время прикрывает свои
гнусные дела эта секта.
Достаточно опять-таки вспомнить тот ужасный разгром городов,
промышленных предприятий, образцовых хозяйств и усадеб, бесконечно
и ежедневно происходившие реквизиции, бесчисленные налоги, когда
облагалось, да и облагается и до сих пор все, кроме солнечного света и
воздуха, чтобы понять: это только безответственный грабеж и
подстрекательство народа на самоубийство.
Наконец, реквизиции церковных православных ценностей,
производившиеся под предлогом спасения голодающих. Но где это
спасение? Разве не вымерли голодной смертью целые села, разве не
опустели целые волости и уезды цветущего Поволжья? Кто не помнит
того ужаса и отчаяния, когда люди голодающих районов, всякими
чекистскими бандами и заградилками (только подумать!) доведенные до
крайности, в нашем двадцатом веке, в христианской стране, дошли до
людоедства, до пожирания собственных детей, до пожирания трупов
своих соседей и ближних! Только будущая история и наука оценят во
всей полноте всю изуверскую деятельность этой "спасительницы
народов" - РКП.
Для нас теперь нет никакого сомнения, что та злая воля, которая
положена в основу современного советского строя, заинтересована в
гибели не только России, как одной из нынешних христианских держав,
но всего христианского мира.
Создав экономические и государственно-политические правовые
теории на ложном принципе классовых противоречий, они тем самым
вызвали в каждом государстве, провоцируя богатых и бедных,
внутреннюю нетерпимость, разжигая их до острой ненависти, до
братоубийственной бойни.
Эта хитрая и воинствующая секта, исходя из того же принципа
классового расслоения, путем псевдонаучных исследований, ныне
искажает истинный смысл вещей, искажает истинный взгляд на
естественно-исторический и духовный путь человечества. Эта секта
всеми мерами пытается заглушить в бесконечных противоречиях ход всех
современных событий, стремясь таким образом расчленить и ослепить
каждую национальность в отдельности, тем самым провести
непроходимую бездну между подрастающим поколением и их отцами,
между отдельными группами людей: создавая всюду нетерпимость,
раздор и отвлекая таким образом силы народов от дружественной работы
по борьбе с естественными препятствиями, парализуя творческий дух
христианских народов.
Народы мира должны быть на страже, должны напрячь все свои
силы, чтобы не поддаться влиянию этой изуверской секты. Всякий, кто
любит свой народ, кому дороги культура и дальнейший прогресс
завоеваний природы на благо народов, тот, безусловно, к какой бы нации
ни принадлежал, всеми мерами должен бороться и воздействовать внутри
своей страны на малосознательные массы, чтоб не допустить эту
изуверскую секту к власти над данным народом.
Всякий, кто более или менее добросовестно следил за ходом
событий в России, кто знает хоть в тысячной части положение Русского
народа в целом, безусловно, увидит, что только путем лжи и обмана,
путем клеветы и нравственного растления народа эти секты силятся
завладеть миром. Путем неслыханной в истории человечества
кровожадной жестокости, воспользовавшись временной усталостью
народа, эта секта, пробравшись в самое сердце России, овладев одной
шестой частью суши земного шара и захватив в свои руки колоссальные
богатства России, еще с большей энергией и с большим нахальством
проповедует свои гибельные теории, прикрываясь маской защитников
угнетенных классов и наций.
Эти изуверские секты под видом дипломатических и торговых
представителей Русского народа всюду рассылают агентов-
проповедников, чтобы успешней делать свое противное всякому здравому
смыслу дело, чтобы всюду организовать отделения своей секты, чтобы
всюду сеять раздор, человеконенавистничество, чтобы всюду разжечь
братоубийственные внутринациональные бойни, потому что знают:
только этим путем они могут погубить христианско-европейский Запад и
Америку, таким образом овладев миром.
Выдвигая как конечную цель своих стремлений лучшие
принципы христианско-европейских народов:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154