Люди вновь и вновь как бы говорят
себе и друг другу, что они живут в «чужом», «ихнем» мире. Возникают осо
бые ситуации: люди испытывают горькое разочарование, убежда
ясь, «что жизнь пол на противоречий и что все еще существуют каки
е-нибудь "они"» (Поршнев, 1966).
Разочарование оказывается тем сил
ьнее, чем больше люди поверили во что-то или кому-то: ведь «они
верили», а «их обманули». Именно этот лозунг часто использует
ся для идеологического «оформления» возникающих оппозици
онных, по отношению к власти, настроений. Люди, разочаровавш
ись в возможности реализации своих притязаний, испытывают потребность
либо как-то изменить притязания, либо найти новые пути для удовлетворен
ия старых притязаний. Если они чувствуют себя психоло гически «ч
ужими» в «обманувшем их мире», значит, им нужно обрести новое, соб
ственное, истинное «мы». Перед ними встает вопрос о том, где ж
е «истинные» идеалы, нормы, ценности, смыслы жизни.
Иногда люди усматривают их в прошл
ом, и тогда возникает своеобразная носталь гия по прошедшем
у «золотому веку». Иногда они связывают эти идеалы и смыслы с будущим, и то
гда появляются различные варианты утопий. Наконец, возможен и та
кой вариант, когда нечто подлинное (точнее, кажущееся подлинным) у
сматривается в нынешнем времени, но выглядит как удаленное в пространст
ве, например в иной стране или иной социальной системе.
' См.: ПарыгиП Б. Д.
Общественное настроение. М.: Мысль, 1966. С. 122.

Глава 2.3. Массовые настроения в политике 197
Если же говорить о начальной стадии раз
вития, о появлении и распространении оппозиционных настро
ений, то их возникновение обычно представляется как резуль
тат своего рода «брожения масс». Под влиянием оппозиционных по отношени
ю к вла сти идейно-политических сил это брожение принимает у
же осознаваемую направленность, реализуясь в конкретных действиях. Это
происходит на базе все того же расхождения притязаний люде
й, сформированных доминирующими в обществе каналами пропаганды, и реал
ьной жизни, которая также зависит от сил, владеющих сред ств
ами массовой коммуникации или обладающих реальной возможностью влиять
на них. При увеличении разрыва между тем, что говорится, и тем
, что делается, нару шается политико-психологическая однороднос
ть общества, начинается отмеченное «брожение». И тогда, в сра
внительно короткие сроки, возникают в противовес тем, «кто г
оворит одно, а делает другое», новые политико-психологические общности
людей, объединяемые негативным отношением к таким силам. Вн
овь и вновь стрем ление «обманутых» (связываемых чувством «мы»)
объединиться против «обманщи ков» (неких «они»), «негативиз
м по отношению к "ним" стимулируют контагиозность среди "нас"
» (Поршнев, 1966). Нарастающая заразительность усиливает распростра
нение настроений.
Переходя от истоков возникновения к дин
амике развития массовых настроений, следует остановиться
на особом характере этой динамики, проявляющемся наиболее очев
идно на уровне относительно конкретного субъекта таких настроений, в то
лпе. Развитие настроений в толпе носит все тот же, уже описан
ный в первой части книги, «циркулярный», спиралевидный хара
ктер, напоминающий своеобразное «эмоцио нальное кружение»: одн
и и те же настроения, имеющие общую основу (чаще всего именно
неудовлетворенные притязания, вызывающие психическое «напряжение»),
воспроизводятся вновь и вновь, захватывая все большее число
людей и усиливая свою интенсивность.
Циркулярный характер продемонстри
ровали настроения, развивавшиеся в тол пах на главных площа
дях столиц восточно-европейских государств, Москвы, столиц союз
ных республик и ряда областных центров СССР в течение 1989-90 гг. В апреле
1989 г. наиболее драматично этот механизм проявил свое действи
е в Тбилиси. После довавшие вслед за этим другие аналогичны
е примеры привели к своеобразному апофеозу в августе 1991 г.
Общим в подобных случаях было то, ч
то собравшиеся люди первоначально заве домо не могли быть г
отовы к «решительным действиям», «штурмам» и т. п. Они были пр
осто охвачены настроением недовольства, не имеющим какого-то конкретно
го вы хода. Первоначально люди в такого рода толпах в самом б
уквальном смысле демон стрируют свое настроение. Постепен
но они начинают «заводиться», возбуждать друг друга, Ч инач
е собравший их вместе настрой начинает терять силу. Циркуляция на
строений осуществляется за счет перечисления, по кругу, требован
ий Ч нереализованных притязаний. Шаг за шагом они обычно усиливаются, и
, соответственно, не довольство нарастает от их неосуществл
яемости. На определенном этапе от выражения притязаний следует переход
к поиску тех, кто, по мнению толпы, виновен в том, что притязан
ия не реализуются. Далее идет процесс атрибутирования, приписывания «ви
новным» всевозможных отрицательных качеств. Нарастая при циркуляции, с
оот ветствующие настроения достигают такого уровня, когда
лишь немедленные дей-

198 Часть 2. Массовые настроения
ствия могут предоставить им возмож
ность для разрешения. Начиная с этого момента, настроения «включают» со
ответствующее поведение.
Ситуации в Тбилиси и других города
х показали, что от начала скопления людей до активных дейст
вий проходит не меньше нескольких часов, а иногда и дней. В част
ности, в нескольких эпизодах толпы людей в буквальном смысл
е дневали и ночевали на площадях как бы для того, чтобы не пре
рывалось циркулярное взвинчивание настроений. Отдельные случаи (напри
мер, бесчинства в здании МВД в Кишиневе осенью 1989 г.) показали: даже после на
чала действий толпе может понадобиться свое образная «мит
инговая пауза» для повторной стимуляции тех настроений, которые начина
ют угасать или разрешаться.
Циклы развития настроений
В общем виде, имея в виду не только к
онкретную толпу, но и широкие политические массы, цикл разв
ития настроений обычно включает четыре основных этапа. Первый этап Ч на
чало развития настроений, уже называвшееся брожение,
характеризуется еще достаточно смутным беспо
койством, ощущением социально-политического дис комфорта,
переживанием диффузных аффективных сигналов, свидетельствующих о расс
огласовании потребного и достигаемого. За ним стоит тот самый «некий неп
ри ятный осадок», о котором писал А. Н. Леонтьев (1974) и который ос
тается у людей на фоне в целом привычно-терпимой жизни. Брож
ение Ч это скрытое, неосознанное, поддающееся влиянию (в ча
стности, идеологическому) недовольство.
Второй этап, обычно называемый
поворотом (настроений и психики в целом),
в ходе которого происходит качественное изменение психиче
ского состояния масс. Первоначальные смутные ощущения и ра
сплывчатые переживания, кристаллизуясь, генерализуются и приобретают
политические очертания. От первоначального «недо вольств
а», возникающего по поводу тех или иных конкретных сфер жизни, следует по
ворот к аффективно-когнитивным рассогласованиям желаемого и реальной
жиз ни, причины которых видятся в политической сфере, конкр
етно Ч в устройстве власти. Туманные прообразы настроений, возникшие н
а первом этапе, частично осозна ются и рационализируются в
принятых в обществе рамках социально-политической жизни. Н
а этой стадии возникают собственно политические настроения, пока еще не
обязательно носящие массовый характер.
Третий этап, часто обозначаемый ка
к подъем, связан с появлением действительно
массовых настроений. К этому времени из всего множества кон
кретных настроений, связанных с отдельными вызвавшими их я
влениями и процессами, выделяется доми нантное политическ
ое настроение. Соответствуя наиболее распространенным притязаниям, он
о быстро распространяется, формируя массу. За счет множественных цир
куляции в многолюдных общностях людей это настроение быстр
о усиливается, до стигая такого уровня интенсивности, кото
рый требует немедленного разрешения. На этой стадии настро
ение уже вполне оформлено в идеологическом и политическом от
ношении, за ним стоят необходимые лозунги и программы дейст
вий, оно способно вы зывать конкретные политические действ
ия, в которых участвуют массы. Обычно эта стадия ведет к реал
изации притязаний и, тем самым, к разрешению настроений.
Четвертый этап, иногда образно име
нуемый отливом, как правило, возникает в ре
зультате разрешения настроений и удовлетворения, в той или
иной мере, реально или

Глава 2.3. Массовые настроения в политике
199
иллюзорно, основных притязаний, выз
вавших данное настроение. Бывает, однако, и так, что стадия уг
асания и связанные с ней пассивность и апатия возникают как следствие н
еразрешимости настроений, после того как массы, несмотря на предприняты
е действия, не сумели достичь возможностей для реализации своих притяза
ний. В этом варианте они (обычно временно) смиряются с недостижим
остью потребного.
Временность спада массовых настр
оений определяется тем, что последние носят циклический характер. В силу
постоянного развития потребностей растут и стремления к их достижению
. В соответствии с этим, спустя то или иное время после спада, насту
пает стадия нового подъема настроений, обычно являющаяся началом новог
о цикла их развития. Если в новом цикле воспроизводится нере
ализованное сравни тельно недавно настроение, то его разви
тие может происходить ускоренными темпа ми, когда те или ины
е этапы (обычно первый и второй) протекают как бы в латентной, свернутой ф
орме, не всегда заметной для наблюдателя. В этом случае подъем
настроений носит как бы внезапный, неожиданный характер и с
оздает значительные сложности для политической системы, которая, казал
ось бы, совсем недавно сумела справиться с подобными настроениями, надол
го подорвала их. Взаимосвязь русских революций 1905 и 1917 гг. иллюстри
рует это.
Разумеется, массовые настроения в свое
м развитии не всегда следуют такой до статочно жесткой схем
е. Возможны ситуации, когда вместо упадка следует неожидан ный п
оворот настроений в противоположную сторону. И тогда неудача революции,
например, может привести к резкой активизации реакционных,
иногда даже ультра консервативных настроений. Причем таки
е повороты возможны у одних и тех же субъектов настроений, о
собенно у «средних слоев» с их неопределенным в социальном отношении с
амосознанием. Несбывшиеся ожидания того, что в ходе революции бу
дет преодолен разрыв между притязаниями и возможностями их реализации,
час то оборачиваются против тех, кто сформировал эти ожидан
ия, оформил соответству ющие настроения, направил их идеологиче
ски и организационно, поднял массы на борьбу, обещал, но не су
мел выполнить обещанного. Настроенческий «маятник» ред ко
замирает на середине: обычно от одного полюса он идет к другому, увлекая з
а собой определенную часть масс. Один из примеров такого рода Ч оживлен
ие правого радикализма, в частности, неофашизма в ГДР в конце 1989 г., практич
ески накануне объединения Германии. Разочарование в СЕПГ и
ее модели «немецкого социализма» качнуло настроения части обще
ства вправо. В соответствии с этим и на парламент ских выбор
ах в начале 1990 г. победили не «умеренные реформаторы» типа социал-
демократов, а значительно более правые силы.
Уровни развития настроений
Динамика массовых настроений связ
ана не только со сменой их направленности и интенсивности, но и с быстрот
ой перехода от настроений к осознанным мнениям, практическим по
литическим оценкам и конкретным действиям. В политико-психологическом
отношении эта динамика связана с уровнями развития настроений, про
являющимися в разных способах выражения и в особых ограничи
телях на пути реа лизации настроений в политическом поведе
нии. Эти ограничители можно проранжи- ровать определенным образ
ом.

200 Часть 2. Массовые настроения
Первый уровень Ч то, чего люди хот
ят и что молча переживают. На данном уров не настроения ограниче
ны недостаточно осознанными притязаниями и проявляются в п
ереживаниях невербального характера.
Второй уровень Ч на что люди наде
ются и что способны выразить вербально. Здесь настроения осозна
ны в виде надежд и чаяний, устремлений, однако ограничены лишь словесным
и формулировками, мнениями, пожеланиями. В конкретном вы раж
ении, например, пресловутыми «наказами» кандидатам в ходе избирательно
й кампании.
Третий уровень Ч то, что люди в принци
пе готовы отстаивать. Это уровень настроя на определенные убеждения, пр
едготовности к действиям во имя своих убеждений, однако еще не самих дей
ствий.
Четвертый уровень Ч декларирова
ние принципов, которыми человек «не может поступаться». Во всяко
м случае, на вербальном уровне.
Наконец, пятый уровень Ч то, что люди п
ривыкли считать своим и ни за что не отдадут. Уровень активно
го, уже действенного отстаивания значимых притязаний, борь
бы за их осуществление.
.
Основные виды и функции массовых наст
роений
Один из наиболее сложных вопросов
в проблеме массовых настроений и их функци онирования в соц
иально-политических процессах Ч вопрос об их классификации. В п
ринципе ясно, что мало выделить явление, рассмотреть его природу и основ
ные характеристики. Если речь идет о столь многогранном фен
омене, имеющем разно образные формы проявления, то желатель
но выделение тех или иных видов и разновидностей, составление своеобра
зной «координатной сетки» Ч матрицы, включаю щей наиболее
значимые виды. Однако именно здесь начинаются максимальные труд
ности.
Проблема типологии настроений

Массовые настроения можно классифицир
овать по многим основаниям.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85