Ц Ну как же Ц несчастного монаха и троих членов моей личной охраны.
Ц Почему их не четверо, Святой Отец?
Ц Вот в чем дело. Я и не знал, что ты был так близок с Гай-Си. Печальное событ
ие.
Ц Мы вообще не были близки с ним, а ваше предательство Ц это куда хуже, че
м просто печальное событие.
Коричневый Пони нахмурился, словно не в силах был поверить своим ушам.
Ц Я вижу, что и папа способен творить зло.
Когда в адрес хозяина прозвучали эти оскорбительные слова, мечи вылетел
и из ножен.
Нимми отвернулся от папы и оказался лицом к лицу со своими спутниками.
Ц Если ваш хозяин потребовал моей смерти, так чего же вы медлите, трусы? Б
ейте! Ц он снова повернулся к Коричневому Пони: Ц Неужели вы не понимает
е, что творите? Тут, прямо перед вами, они готовы сделать то, что сделал Гай-
Си. Если не считать, что Гай-Си понимал свою правоту, а они знают, что не пра
вы. И ваше святейшество с чистым сердцем поощряет такую верность?
Коричневый Пони с нескрываемым изумлением наблюдал за своим бывшим сек
ретарем по делам Кочевников. Чернозуб услышал, как один из мечей скользн
ул в ножны. Скорее всего, это старшина Джинг, предположил он. Вушин убил бы
его, не дожидаясь кивка папы, если бы решил, что это убийство послужит вящи
м интересам папы.
Ц Чернозуб, ты всегда быстро все усваивал, но сейчас ты предстал в какой-
то новой роли, не так ли?
Ц Святой Отец, как католик, я обязан верить, что все ваши деяния на земле п
родиктованы небесами; я должен верить, что, когда вы говорите о вере и мора
ли, Святой Дух предостерегает вас от ошибок.
Ц Ты должен верить. Но веришь ли?
Ц У меня есть вопрос. Служит ли объявление войны утверждению морали и ве
ры? Всегда ли? Даже когда вы называете ее святой войной? Отец Суарес в колл
едже у августинцев учил, что война во имя обращения язычников никогда не
может быть таковой. Может ли быть святой война против христиан-еретиков,
если несправедлива даже война против язычников?
Ц Эта война не против язычников, не против еретиков. Она ведется против т
ирана, который узурпировал апостольскую власть и угнетает весь мир.
Ц Но пока тиран живет и пользуется властью, гибнут и христиане, и язычник
и.
Показалось, что Коричневый Пони выругался сквозь зубы, но взял себя в рук
и.
Ц Нимми, ты написал мне, что убил человека в бою. Поэтому ты так изменился?

Нимми кивнул и заговорил медленнее:
Ц Человек этот был в тексаркской форме. Он был из «Детей Папы», ваше свят
ейшество, уродец из долины. Я хотел, чтобы пуля прошла мимо него. Но плохо п
рицелился и поразил его в живот. Он ждал, чтобы я выстрелил ему в голову, но
вместо этого я перерезал ему горло, потому что за мной наблюдал сержант. Д
а, думаю, это и изменило меня, Святой Отец. Потому что я уже был в бою и убива
л, Элтур Брам хотел сделать меня воином-Кочевником даже без обряда посвя
щения. Тогда меня перестанут звать Нимми, сказал он, и не будут смеяться по
этому поводу. Я ничего не имею против этого имени и даже против насмешек.
Я больше не хочу убивать. Никогда. Но я не хочу видеть, как наказывают Гай-С
и. Он узнал, что Хадала готов изменить вам. Он не мог арестовать ни его, ни Гл
ивера и сделал то, что посчитал справедливым.
Ц Он не получал от меня такого права.
Ц Он служил вам как воин, и вы приняли его. Вы в самом деле хотите лишить ег
о права, которое он считал своим?
Папа Амен нахмурился и попросил всех, кроме Чернозуба и одного телохрани
теля, оставить помещение. Стражником оказался тот, кто получил удар в жив
от; после того как все вышли, он прикрыл двери.
Ц Продолжай. Изложи все, что ты считаешь нужным сказать.
Чернозуб огляделся, дабы убедиться, что кардинал Линконо тоже вышел.
Ц С одной стороны, Гай-Си член религиозного ордена и…
Ц Понимаю, Ц прервал его Коричневый Пони. Ц Я потребовал права решать
дело Эдрии. Почему оно не относится к Гай-Си? Потому что никто из пап еще не
признал того ордена, к которому, по их словам, принадлежат воины Ри. Вот по
чему. Рано или поздно я займусь этим, но пока я не могу взять и освободить Г
ай-Си. Это слишком понятно. Но продолжай, если тебе еще есть что сказать.
Ц Ваше святейшество, я не могу говорить с наместником Христа на земле та
к же свободно, как со своим бывшим хозяином, секретарем по делам необычны
х духовных явлений. Я не знаю наместника Христа.
Ц Сдается мне, что ты и так говоришь достаточно свободно. Но предположим
, что я снимаю свою красную шапку и говорю тебе, что наместник Христа свой
рабочий день закончил. И я снова Элия Коричневый Пони, незаконнорожденны
й сын Кочевницы-лесбиянки и тексаркского насильника. Так что, Нуйинден, ф
ермерский мальчик из бывших Кочевников, порой монах, порой любовник, гов
ори все, что у тебя на уме. Я могу выкинуть тебя, но кидать в подвал я тебя не
буду.
Ц В таком случае освободите из подвала Гай-Си.
Ц Не я его сажал. А кардинал Линконо.
Ц Без вашего разрешения?
Ц Ты не понимаешь местную ситуацию, Чернозуб. В этом городе мы гости. Не б
уду утверждать, что мы на положении пленников… разве что я решу вернутьс
я в Валану и проверю, отпустят ли меня. Кардинал Линконо сообщил мне об аре
сте Гай-Си. Чунтар Хадала исполнял тут роль епископа, ибо был епископом до
лины, откуда они явились. Слоджон и все остальные знают, что я посылал люде
й арестовать Хадалу, ну и…
Ц Ага. Так что, когда Гай-Си убил его, они решили, что казнь была совершена
по вашему приказу.
Ц Пока еще до этого не дошло, но они обязательно начнут меня подозревать
, если я прикажу освободить его. Он убил епископа, князя Церкви. Кардинал Х
адала пользовался популярностью в этих местах.
Ц Я был там, когда это случилось, Святой Отец. Все время Гливер и его офице
ры расстреливали тех из нас, у кого больше не было сил держаться. Поэтому п
онятно, что, защищаясь и спасая всех нас, Гай-Си и выстрелил. Но сначала он п
од огнем подполз ко мне. Он спросил, правда ли, что кардинал Хадала не испо
лняет ваши приказы и предает вас. Я сказал ему, что так оно и есть. Говоря эт
о, я понимал, что он может сделать, и надеялся, что он так и поступит. Так что
это я приговорил кардинала к смерти. Прикажите им арестовать и меня тоже,
Святой Отец.
Ц Посмотрим, что я смогу сделать, Ц мрачно сказал Коричневый Пони, кивк
ом подозвал к себе стражника и что-то тихо шепнул ему.
Стражник, все еще кривясь от боли в животе, взял Чернозуба за руку, отвел е
го прямо в тюрьму и втолкнул в камеру Гай-Си. Они обнялись. Пока они обнима
лись, стражник просунул сквозь решетку древко алебарды и сильно ударил Ч
ернозуба по почкам.
Ц Скоро я вернусь за тобой, Ц пообещал он со сладкой улыбкой.
В тюрьме Гай-Си был не один. Здесь же сидели два человека, которые объявил
и себя политическими беженцами из империи и попросили убежища в Новом Ие
русалиме Ц им предстояло ждать, когда их прошения будут тщательно рассм
отрены. Одним из них оказался Урик Тон Иордин из ордена святого Игнация, к
оторый к тому же был профессором истории светского университета Тексар
ка и которого Коричневый Пони подозревал в том, что именно он нанял банди
тов, пытавшихся убить его в пасхальные дни перед последним конклавом. В к
аком отчаянии должен был пребывать этот человек, покидая Тексарк, если я
вился сюда в поисках убежища! Он бросил взгляд на Чернозуба, но не узнал ег
о.
Вторым был Торрильдо.
Ц Господи, Чернозуб! Ты не можешь себе представить, как это чудовище Бене
фез поступил со мной!
Чернозуб сел на лежанку Гай-Си и стал расспрашивать его. Он старался не об
ращать внимания на признания Торрильдо о греховно-жестоком обращении а
рхиепископа Тексарка, которому тот подвергал его.
По словам Гай-Си, и Иордин, и Торрильдо в самом деле бежали, но не от жестоко
го императора, а от разъярившегося архиепископа, которому внезапно дове
лось понять, что он никогда не будет папой, пусть даже племянник одолеет в
сех его врагов. В университете Иордин сделал ошибку, сказав, что сейчас ар
хиепископ находится в статусе «non papibilis»
«не папства» (лат.).
, а Торрильдо оказался одной из проблем архиепископа, в силу которой
ему никогда не носить тиару. У каждого из беглецов, как правило, был свой и
споведник, который, как бы прислушавшись к голосу с горних высот, советов
ал кающемуся грешнику нести епитимью в каких-нибудь землях подальше от
империи и от архиепископата. Но пока они сидели в тюрьме Нового Иерусали
ма, надеясь, что представят какой-нибудь интерес для папы, у которого была
возможность их освободить. Чернозуб счел эти ситуацию довольно интерес
ной и полной иронии, но решил не вмешиваться в их судьбы.
Спустя какое-то время за Чернозубом пришел стражник, и они вернулись в тр
онный зал. Он шепотом спросил Вушина, известно ли ему о Иордине и Торрильд
о, но Топор не обратил на него внимания.
Ц Не болен ли Гай-Си? Ц поинтересовался Коричневый Пони. Ц Хорошо ли с
ним обращаются, не морят ли голодом?
Ц У него болит сердце. Обращаются с ним плохо, поскольку содержат в клетк
е. То же можно сказать и о еде.
Ц Если бы ты не скрывался у Амена Спеклберда, когда был взорван дворец, н
ичего бы этого не случилось, Ц сказал Коричневый Пони. Ц Ты прибыл бы сю
да со мной. А теперь ты злишься, словно это я послал тебя драться и убивать
в бою.
Ц Я не скрывался у папы.
Ц Просто молился?
Ц Не совсем. Мы разговаривали. Одной темой была война, и я придерживался
традиционных взглядов о «Церкви Воинственной на Земле, о Церкви Страдаю
щей в чистилище и Церкви Торжествующей на небе». Но папа сказал мне: «Нет Ц
еркви Торжествующей на небе, хотя мне раньше доводилось слышать эти глуп
ости». Я спросил, почему он так говорит, опровергая всех пророков, и он отв
етил: «Иоанн это говорит. Апокалипсис, глава двадцать третья. «Храма же я н
е видел в нем». Когда есть Бог, то Церковь Ц всего лишь отброшенный костыл
ь. И вот что я вам скажу, Снятой Отец Ц если Церковь Воинствующая на земле
не ведет за собой членов Церкви Торжествующей на небе, то оружие ее не…
Ц Стоп. Я преклоняюсь перед всеми словами моего предшественника, но не п
еред твоим истолкованием их. Особенно в том, что касается войны.
Нимми замолчал, чувствуя себя полным идиотом.
Ц Когда ты случайно застрелил того человека, это не было убийством. Ты не
нуждаешься в отпущении грехов за этот поступок… хотя, если хочешь, я могу
исповедовать тебя, Ц папа посмотрел в лицо Чернозуба и нахмурился. Ц По
хоже, ты не примешь от меня отпущения грехов, если даже я и дам его тебе!
Ц Вы уже дали мне полное отпущение грехов и пропуск в рай в своей булле
Scitote Tirannum, Святой Отец. Чего еще я могу просить?
Коричневый Пони покраснел от его сарказма, но Чернозуб продолжал стоять
перед ним с широко распростертыми руками, словно принимая подарок. На са
мом деле он просто оцепенел от страха за то, что произнес.
Ц Убирайся! Ц взорвался Коричневый Пони. Ц Отправляйся в приорство св
оего святого покровителя. Не хочу больше тебя слышать!
Ц Могу ли я считать, что получил прощение? Еще одна глупость!
Ц Да. Иди.
Чернозуб посмотрел на руку папы. Коричневый Пони не протянул ему кольцо,
и Чернозуб не сделал попытки поцеловать его. Он быстрым движением прекло
нил колена и торопливо отступил. Этой зимой ему так и не довелось снова ув
идеть Коричневого Пони.

Он обосновался в приорстве святого Лейбовица, где приор Поющая Корова Се
нт-Марта пристроил его к делу в обмен на кров и содержание. От него не треб
овалось присутствия на богослужениях, но и не запрещалось такового. Так
что его голос вплетался в звуки хора, под диктовку настоятеля он писал дл
я него письма, мыл посуду и, когда приходила его очередь, вставал к плите. Т
ут братия относились к нему вежливее, чем в аббатстве, хотя это были те же
самые монахи; он знал их всех по пребыванию в монастыре в пустыне. Все они
были специалистами, каждый в своем деле. Брат Йонан, который взялся каждо
е утро будить Чернозуба к заутрене, был математиком. Брат Элвен, который к
огда-то был любовником Торрильдо и перелез через монастырскую стенку, в
ернулся, принес покаяние и снова стал заниматься тем, в чем был искусен,
Ц механикой и конструированием. Пожилой брат Ту длен, которого Чернозуб
почти не знал, ибо он, отпущенный из аббатства, много лет провел в море, был
кораблестроителем, астрономом и навигатором и, уходя в океан, был далек о
т этих мест, но у Коричневого Пони, как и у Филлипео, имелись на него виды. В
старом заливе Тампа-Бей Тудлен построил шхуну, которая, как предполагал
ось, была собственностью ордена; здесь, в горах, где разреженный воздух бы
л чист и ясен, он шлифовал зеркало для телескопа. Все остальные были специ
алистами по истории Церкви, истории политики и войн, а также знатоками тр
удов Боэдуллуса и других ученых, рассказывавших о Magna Civitas и его катастрофич
еском крахе.
Было не так просто убедить мэра Диона открыть в Новом Иерусалиме приорст
во ордена Лейбовица. Поющей Корове пришлось обратиться прямо к папе как
к поклоннику их святого патрона с просьбой походатайствовать перед Дио
ном.
Ц Ваше святейшество может убедить Диона, что мы способны принести поль
зу местной общине в плане образования. Но пока к нам не обратилась ни одна
из школ Ц управляет ими Линконо. Эти «привидения» не хотят, чтобы их выда
ющиеся дети воспитывались монахами. Тут существует два слоя религии: кат
олики на земле, а адвентисты Нового Завета Ц под землей. Они не могут спас
ти мир. Хадала Ц типичный пример тому.
Ц Старый еврей Бенджамин говорил мне о них, Ц сказал Чернозуб, Ц но он в
се время бормотал: «Это еще не он, еще не он». Понятия не имею, что он имел в в
иду.
Поющая Корова улыбнулся, словно он-то знал ответ, но промолчал.
Чернозуб исповедовался отцу приору Му, как порой братия звала его. Оба он
и в свое время были мальчишками с ферм бывших Кузнечиков, и у обоих за плеч
ами был странный и неповторимый опыт.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77