Отру
бленная голова ударилась о стенку и закатилась под стол. Он был мертв не м
енее двух дней.
Способ, которым он был обезглавлен Ц единственный мощный горизонтальн
ый удар мечом, Ц тут же навлек подозрения на воинов желтой гвардии, но ни
кто Ц ни Гай-Си, ни Вусо-Ло, ни Вушин Ц не покидал форт в течение той недел
и, когда произошло убийство, а все остальные сопровождали папу Амена II в Н
овый Иерусалим.
Чернозуб был одним из последних, кто видел папу Амена живым, и полиция дот
ошно допрашивала его, не возражая, впрочем, против присутствия его адвок
ата Ц священника, назначенного одним из кардиналов, чтобы защищать его
интересы. Как выяснилось, полиция его не подозревала, но адвокат оказал е
му существенную помощь, объяснив своеобразные религиозные отношения, к
оторые сложились между монахом Лейбовица и отставным папой во время их м
олчаливого молитвенного бдения в резиденции Амена всего за несколько д
ней до убийства. Нимми проклинал себя. Он отказался действовать исходя и
з своей интуиции, когда они расставались, а ведь его обуревало чувство, чт
о Спеклберду угрожает неминуемая опасность. Он забыл о своих тревогах, к
огда Улад сгреб его за шиворот и определил в ополчение, но был убежден, что
Спеклберд все равно не прислушался бы к его предупреждению.
Полиция сомневалась, что его обуревало чувство вины; пока они так и не наш
ли подозреваемого, хотя тщательно проверили все население города, и любо
го горожанина, который не мог предъявить свидетельства о своем месте рож
дения, отправляли в фильтрационный лагерь, находившийся рядом с фортом.
Пятнадцать известных участников террористических актов уже были расст
реляны. Достоверно было установлено, что смертельный удар нанесен остро
й кавалерийской саблей, смахивающей на одно из знаменитых лезвий азиатс
ких воинов. Нимми отпустили с миром, и его увольнение было продлено вплот
ь до похорон старика. Он хотел скрыться в Новом Иерусалиме, но был бы, коне
чно, пойман, и Коричневый Пони не принял бы его, вздумай он сбежать.
Тело Амена Спеклберда в окружении множества свечей было водружено на вы
сокий катафалк в кафедральном соборе святого-Джона-в-изгнании, и все вер
ующие, которые оставались в Баланс после восстания и чисток, явились отд
ать дань уважения покойному; длинной медленной вереницей они проходили
мимо тела бывшего папы. Помпезности и величия было меньше, чем если бы хор
онили правящего папу, чувствовалась суматоха, но все это скорее было рез
ультатом исхода в Новый Иерусалим, а не его отставки и передачи папской в
ласти кардиналу Коричневому Пони. Например, следователи выяснили, что ни
кто из чиновников не перенимал у старика после отставки печатку с его ко
льца рыбака и две печати (одна для воска, другая для свинца); обычно такие п
ечати, пока длится междуцарствие после смерти папы, ломает кардинал-кам
ердинер. Использовались ли они после возвышения Коричневого Пони? После
смерти у него с пальца было снято кольцо, но ополченцы обыскали весь дом и
не нашли следа печатей. Украдены убийцей? И это, и другие странности вызыв
али сомнения в отношении многих документов, выпущенных во время понтифи
ката Спеклберда, особенно в тех случаях, когда не удавалось разыскать жи
вых свидетелей.
Встав в медленную очередь и дождавшись, когда подошел его черед, Чернозу
б прошел мимо катафалка. Он заметил, что голова была отделена от туловища,
но во всем остальном труп гораздо более напоминал папу, чем сам Спеклбер
д при жизни. Растрепанные седые волосы были аккуратно причесаны, глубоки
е морщины на лице замазаны гримом, а темная кожа слегка осветлена пудрой.
Тем не менее в благовонной атмосфере церкви стал чувствоваться трупный
запах. Захлебнувшись слезами, Нимми вышел на площадь.
Толпа редела. Многие из обожателей Амена Спеклберда были фанатично пред
аны святому старцу, и до сих пор на площади шли диспуты, насколько правоме
рны были его отставка и избрание Коричневого Пони; слышались даже предпо
ложения, что сам Коричневый Пони организовал убийство старика, чтобы упр
очить свое положение на этом посту. Нимми послушал двух горцев, поддержи
вавших эту теорию, и гаркнул на них: «Вы, тупые идиоты! Тексарк только и хоч
ет, чтобы вы в это верили!»
Они разозлились, и Нимми дал себя втянуть в драку. Схватку он выиграл, но з
а счет потери самоуважения, хотя на этот раз на нем была не коричневая мон
ашеская ряса, а зеленая форма ополченца. Тем не менее его одобрительно по
хлопали по спине, и те жители Валаны, которые знали и любили нового папу, п
роводили его восторженными возгласами.

Ко времени похорон, которые состоялись на следующий день, сладковатые тр
упные миазмы перебивали даже густой запах ладана, которым был заполнен к
афедральный собор; но впоследствии свидетели, привлеченные к процессу к
анонизации папы Амена I, утверждали, что от тела исходили небесные аромат
ы. Нимми все знал о чудесах обоняния, связанных со святыми мощами; так, от с
вятого Лейбовица исходило благоухание жаркого на гриле, говорили его по
следователи. Он тоже пытался ощутить волшебные ароматы тела Амена Спекл
берда, но, наверное, благоговение уступало грузу грехов, ибо он восприним
ал только запах гниющей плоти.
Внезапно тело Амена Спеклберда село на катафалке и показало пальцем пря
мо на Чернозуба. Бакенбарды, как у кугуара, встали дыбом; он оскалил зубы. Н
имми закрыл глаза, стараясь сдержать слезы. Когда он снова открыл их, труп
лежал на месте и не пошевелился во время торжественной заупокойной месс
ы, которую отслужили шесть кардиналов, оставшихся в городе.

Даже во время похорон продолжалась «чистка» жителей Валаны. Когда Нимми
вышел из церкви, он узнал, что число расстрелянных заговорщиков достигло
восемнадцати и более тридцати горожан заключено в каземат рядом с форто
м. Любой, кто был не в силах представить доказательства места своего рожд
ения Ц то ли по документам, то ли с помощью свидетельских показаний Ц и е
сли никто не свидетельствовал в его пользу, мог быть отправлен в бессроч
ное изгнание. Задержанный, у кого был хотя бы один враг в городе, мог быть о
бвинен в чем угодно и расстрелян. Сводились старые счеты. Такие дела расс
матривал не гражданский и не церковный суд, а военный. Нимми резонно пред
положил, что большинство настоящих преступников покинули город сразу ж
е после убийства, а суды дают выход чувству мести. И все же в деле об убийст
ве Амена Спеклберда у полиции не было ни одного подозреваемого.
Когда Валана прошла «чистку» и умиротворилась, никто не заводил разгово
ров о роспуске ополчения. У кардинала Чунтара Хадалы и его офицеров в Нов
ом Иерусалиме были свои планы участия в сражениях назревающей войны, кот
орые прояснились, когда пришли приказы объединить силы и в первых числах
месяца, в полнолуние, выступить из города. К Диким Собакам поскакали курь
еры, и вождь Оксшо откликнулся на просьбы, прислав трех проводников и сот
ню коней для безлошадных горожан Валаны, ставших солдатами. Чернозуб был
приписан переводчиком при проводниках. Он убедился: они начисто игнорир
уют тот факт, что обязаны подчиняться приказам не папы, а Чунтара Хадалы, С
орели Науйотта и Элсуича Гливера. Он опасался говорить об этом, поскольк
у Науйотт всегда был близок к Коричневому Пони. Валанцы были настроены с
кептически и часто сетовали, что придется покинуть город и отдалиться от
гор, но разговоров о каком-то сопротивлении не было.
Затем, первого июля, когда ополчение готовилось к маршу на восток для соп
ровождения четырнадцати фургонов с оружием, в Валану прискакал гонец от
папской гвардии и прибил к дверям кафедрального собора и к стене папског
о дворца восьмистраничный документ с папской печатью, после чего просле
довал в форт и оставил другой экземпляр на стенке караульного помещения.

Чернозуб знал, что историки будут называть этот документ по первым слова
м текста Ц Scitote Tirannum
«Знайте тирана» (лат.).
, и, уже после наступления темноты вернувшись в форт из увольнения, о
н при свете факела прочел на стене первые несколько абзацев:
«Амен II, епископ Римский, слуга слуг Божьих, всем искренне верующим в един
ую истинную Церковь, католическую и апостольскую, всем избранным детям Г
оспода, вверенным попечению Нашему как наместника святого Петра, единст
венного пастыря Его Святой Церкви, Ц всем шлем Мы приветствие и наше апо
стольское благословение.
Да будет вам известно, что тирана Филлипео Тексаркского (Tirannum Phillipum Texarkanae) вместе
с его дядей, бывшим кардиналом и архиепископом города Ханнегана (Civitatis Hanneganensis),
которые в силу своих деяний ipso facto) были отлучены от церкви, о чем заявил Наш п
редшественник, святой памяти Папа Амен I, ныне Мы объявляем врагами Госпо
да и Его Святой Церкви, проклинаем, осуждаем, изгоняем и отвергаем от Тела
Христова, и нет им спасения. В силу преступлений против человечества и Це
ркви, включая его подданных и их священнослужителей, мы объявляем Филлип
ео Харга смещенным с поста правителя; Мы освобождаем всех его бывших под
данных от обетов послушания, данных ему, Мы побуждаем избрать вместо нег
о законное правительство, и Мы призываем всех христиан не служить ему и н
е повиноваться ему. И пока тиран продолжает оставаться у власти, Мы призы
ваем правителей христианских народов по всему континенту восстать про
тив него с оружием в руках. И через Наших почтенных собратьев, их собствен
ных епископов да получат Наше благословение их армии и их оружие.
И более того, любой верующий, кто изъявит желание взять оружие, дабы вести
справедливую войну против еретика-тирана и его дяди, получит от Нас чере
з своего исповедника полное отпущение грехов и освобождение от всех кар
, которые могут настигнуть его на этом свете или в чистилище. И после испов
еди его единственной епитимьей должна стать война против сил имперског
о тирана, и, случись ему погибнуть в битве, Мы, кто держит ключи от Царствия
Небесного, откроем ему ворота их, чтобы он мог предстать перед Святым Пре
столом…»
Крестовый поход!
После двадцать третьего столетия это слово не употреблялось и не могло б
ыть употреблено, но тут были все его характерные приметы. Папа говорил о г
ероях, которые, следуя за распятием, идут в битву. Война будет вестись под
знаком креста и будет осенена папским стягом. Церковь в Ханнеган-сити по
дверглась отлучению. Церковные суды приказано закрыть. Священникам зап
рещено служить мессы. Отменено приобщение к Святым Дарам, кроме последне
го отпущения грехов. Клирики и миряне, которые не подчинятся этим карам, п
одлежат автоматическому отлучению от церкви. Приговор не распространя
ется на провинцию, кроме тех приходов, настоятели которых отказывались в
прошлом подчиняться викариату Коричневого Пони и сохранили связи с арх
иепископатом Ханнеган-сити.
Уриона Бенефеза сам папа предал анафеме: «Анафема тебе, и от проклятия се
го ты можешь быть освобожден только римским понтификом и лишь в случае с
мерти!»
Текст еще продолжался, но Чернозуб оторвался от его яростных строчек и п
ри свете полной луны вернулся в казарму. Завтра предстояло выступать в д
орогу. Его изумил тот факт, что это не был язык его бывшего господина, чело
века, который не торопился впадать во гнев.
Ц Чему ты удивляешься? Ц спросил Аберлотт. Ц Неужто раньше не слышал о
крестовых походах?
Ц Да, но последняя священная крестовая война за веру была аж в двадцать т
ретьем веке. И кроме того, булла Ц или как там она называется? Ц написана
языком не Коричневого Пони.
Ц Так он уже не кардинал Коричневый Пони. Он папа Амен II. И может, на этом по
сту у него изменился язык.
Ц Похоже, он принадлежит кардиналу Хойдоку. Аберлотт задумался.
Ц Почему бы и нет? Хойдок не рискнет возвращаться в Хан-неган-сити. Здесь
его нет. Так что он, скорее всего, с папой. А кто лучше его может составить гн
евное обличение Харга и архиепископа? Сейчас он, наверное, секретарь пап
ы по городским делам.
Из-за Эдрии стремление Нимми оказаться в Новом Иерусалиме не исчезло с к
онцами, но заметно поблекло из-за тона буллы Scitote Tirannum. Он уже не был уверен, что
хочет работать на ее автора.
Ранним утром большинство оставшихся в городе жителей высыпали на улицы
провожать свою молодежь, которая верхами отправлялась на равнины, где их
ждала война под командованием «привидений» из Нового Иерусалима. В ряда
х всадников были и младшие священнослужители в рясах, которые прочитали
призыв к свержению тиранов. Перед лошадью майора Гливера ехал священник
с воздетым распятием. Чернозуб заподозрил, что поддержка клира была орга
низована одним из кардиналов. Религиозное действо в поддержку ополчени
я помешало публичному проявлению враждебности по отношению к чужим ком
андирам, возглавлявшим его.
Солнце уже достигло зенита, когда Гливер объявил краткую остановку, чтоб
ы поесть, освежиться и передохнуть. Когда колонна снова двинулась в путь,
Улад послал во главу ее Чернозуба в роли переводчика. Только теперь, когд
а их не мог подслушать никто из гражданских, Гливер решился рассказать К
очевникам-проводникам о предполагаемом пути. И даже сейчас майор приказ
ал подробности маршрута держать в секрете от всех, в том числе и от Кочевн
иков любой орды, которых они могут встретить в пути.
Ц Отсюда мы двинемся на юго-восток, пока не доберемся до реки Кенсау. Вдо
ль нее мы будем ехать, пока она не повернет на северо-восток, а мы продолжи
м движение дальше на юго-восток, пока не выйдем к старым дамбам около Тулс
е Ц оттуда лишь полдня пути до дороги, охраняемой тексаркскими патрулям
и. В этом месте мы проведем разведку и пошлем группу, которая проникнет в У
отчитах.
Чернозуб перевел сказанное Кочевникам-следопытам, и Гливер продолжил:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77