В соответствии с феодальным правосознанием и всей структурой феодальной организации тягчайшим преступлением счи--1талось проявление «неверности» к королю, сеньору, цеху, Вгйльдии. Но HH^n_pjfljenj|Hji^jiej^Hjocni, ни того, что есть «го-Тсударствен ная^ л^зменая^феодалbHjae_jipflво!5аК1ЖГЗ? вьфабота-эдо, предоста^л^я^^оТи^другре ^а^смотрбние_судьи. Нё^то, чтобы не существовало никаки>Гс6ответствующих норм. Время ,от времени они издавались и переиздавались, однако фактические обстоятельства, связанные с тем или иным проявлением «измены» или «неверности», значили больше, чем норма закона с ее растяжимыми и свободно толкуемыми формулировками. " Многое из того, что f^^uu^snoxyja^o^e и отдаленно не связано с уголовным правонарушением, считалось ?сПюв1Г|~м™в темен ие всех средиих_веков. Вплоть до XVI в., например, анатомирование трупов влекло за собой смертную казнь. В то же время считались вполне допустимыми открытый грабеж на дорогах, когда он был делом рыцарей-дворян, пленение и заточение в целях получения выкупа и т. д.
Используя невежество и суеверия, и церковь, и государство судили и приговаривали к мучительным казням за колдовство и волшебство. Мы уже него_во_рлм_о ересях: со спокойной совестью испанский кородь"Филипп II (1527—1598 гг4-О?хдил__на Смерти у ю_казнь весь народ п>;дерландов^ отпавший от католи-
Только
и^бор^вшиййя за национальную независимость. Иа этом основании было казнено около 25 тыс. человек. В Ан-глии, где инквизиции не было, преследования за ересь были не нбнее жестокими. Общее число! казненных по всем видам пре-ступлечий было очень велико: из 4—5 млн. человек населения bbir,o отправлено на смерть: при Генрихе VIII — 72 тыс. чело-Век> при его дочери Елизавете (XVI в.) — 79 тыс. В Германии
173
судья Карпцов послал на казнь, по его собственному j нию, 20 тыс. человек.
Не существовало возрастного предела, ограничив*^ или исключающего применение уголовного наказания, но казни, в отношении детей. Епископ Вюрцбюргский, мер (XVII в.), приговаривает к сожжению девятилетт вочку, заподозренную в колдовстве: она была сожжена! со своей младшей сестрой.
Объективное вменение, т. е. наказание без вины, применяется при каждом крупном политическом и угВ последний период истории феодального права, нием кодификаций типа «Каролины» или французск нанса 1670 года, преступные деяния получают более; определение, намечается и более четкое стремление к? нию преступлений от проступков, влекущих за собой ответственность, к группировке преступлений по ст« тяжести, к ограничению смертной казни и пр. СледуезЦ с тем подчеркнуть, что, несмотря на такого рода «ynt ние» уголовного права, произвол юстиции, дополнение изволом короля и его администрации, сохранял значение.
Английское право довольно рано обогатилось пс заключавшими в себе идею группировки преступлений^ симости от их тяжести. Самым тяжким стали npi «тризн» — государственную измену (главным ность королю или другому сеньору); термином «фелс ватывались особо тяжкие преступления против (убийство, изнасилование и др.) или собственности грабеж и пр.), за которые помимо основного наказанюЦ вала конфискация имущества. В XVI в. к понятиям;^ и «фелонии» было прибавлено понятие «мисдиминс торым охватывались мелкие уголовные преступлен» чая, впрочем, подлог и лжесвидетельство.
Выделение государственной измены в особый род | плений оказалось нужным в связи с новыми методами^ дования виновных (заподозренных). Наряду с частным <| нием, как оно существует для общеуголовных преет возникает и получает распространение практика при аресте и суде на основе доносов и минуя большое жн сяжных (виновность уже презюмировалась).
Фелония, как и тризн, предполагала наличие и «преступного намерения». При всем том не исключа ветственность за неосторожный и даже случайный почему 8-летний мальчик был признан виновным в ф? то, что выпущенная им в воздух стрела причинила^ (1226 г.). Наказанием за фелонию становится
174
Р'
* на тела, конфискация земли. Различаются мелкое и крупное
!"е вство (начиная с XIII в.): если украденное стоит шиллинг Р менее того, вору сохраняется жизнь, но он теряет ухо. Ицулачное право. Особого упоминания заслуживает так на-аемое кулачное право. В узком смысле под кулачным пра-'' понимают существовавший в средневековой Германии ть до XVI в. обычай, разрешающий потерпевшему, если принадлежал к господствующему классу, добиваться ох-своих интересов собственными средствами, в том числе
-лоУЖием. По официальному воззрению кулачное право было Средством защиты на случай отказа в правосудии. /В более широком смысле кулачное право есть исконный цринцип феодального права вообще, право сильного, узаконе-ие внеэкономического принуждения эксплуатируемых классов, сословных привилегий и пр. Каким бы оно ни представля-цось, кулачное право есть то же право, хотя и своеобразное. ; «Буржуазным экономистам,—писал К. Маркс,—мерещится ^только, что при современной полиции можно лучше производить, чем, например, при кулачном праве. Они забывают только, что и кулачное право есть право и что право сильного в другой форме продолжает существовать также и в их «правовом государстве»'.
«Кровавое законодательство». Способствуя развитию
•буржуазных-отношений (до известного времени), европейский ^абсолютизм использует уголовное законодательство, с тем чтобы принудить работника (особенно разоренного огораживанием крестьянина) принимать навязываемые ему условия ра-^ооты. Так вырастает «кровавое законодательство», наиболее яркий пример которого дает Англия XVI в. Законы 1536, 1547, 1572 годов, изданные королями^ династии Тюдоров, предписывали отрезание ушей у так называемых закоренелых бродяг и смертную казнь при рецидиве; всякого человека, отказавшегося от работы на предложенн >ix ему условиях, разрешалось обращать в рабство. Для этих категорий преступников закон предписывал унизительные телесные наказания: кнут, клеймение, заковывание в цепи. Первоначальное капиталистическое накопление вписано в историю «пламенеющим языком крови и огня» (К. Маркс).
Наказания. В официальной теории непреложной истиной считалось, что устрашение является главной целью наказания. Следуя этому убеждению, смертную казнь стремились осуществить в наиболее мучительных формах. Применялись кипячение в масле (при этом тело казнимого опускалось в котел не сРазу, а постепенно, начиная с ног), колесование, четвертова-Ние. разрывание, распятие на кресте, закапывание живьем, вытягивание внутренностей из живого тела, вливание в горло Расплавленного металла и т. п.
мертный приговор, предписывавший казнь, определял, по Л1о(жс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 12, с. 714.
175
Я
обыкновению, и способ ее, при этом не возбранялось! нять воедино разные мучительные средства. Во мн« чаях наказание помимо устрашения заключало в метный элемент мщения, как бы его ни прикрыЕ щенным писанием» или «государственным интересов
После казни не спешили убирать трупы. Они нед« сели на пиках, на стенах городского вала, на базарной ди, целыми или расчлененными.
Своеобразным обобщением средневековой теории мм ки наказания явилась так называемая «Терезиана» ский кодекс 1768 г., сменивший «Каролину» е землях^ ской монархии (в XVIII в. не только Австрия, но германские государства выработали свои кодексы, ,1 шие «Каролину»). «Терезиана» содержала между прея страции, разъяснявшие, как и какими средствами crti. тать. При «просвещенном» короле Иосифе II «Терезиа! заменена другим кодексом, несколько смягчившим {1787 г.).
Упование на суровость наказания как на самое вер ство предотвращения преступлений проходит через рию феодального права. Между тем опыт самой же ковой юстиции служит наиболее ярким свидетельств бочности этой точки зрения. Никакие репрессии остановить классовой борьбы, порождающей бесстс туры. Но репрессии сами по себе не могут подавиттр уголовную преступность, хотя способны в какой-то * какой-то срок уменьшить количество преступлений.;||
Самые суровые казни не производили должного"* ния на преступников. Карманные воры продолжс у самого эшафота, пользуясь стечением публики (не«| то, что им самим грозил эшафот); в г. Тулузе (Фран| долго до революции банда убийц скрывалась самой виселицы. Сообщая об этом случае, Марат п» блуждением является, что злодея обязательно уде§| вость угрожающей меры: воспоминание о ней очень< паряется, между тем как неотвязные побуждения* несчастного не покидают его ни на миг». ь
Среди прочих наказаний, применявшихся феодал^ дами, следует выделить ссылку на галеры, гребные! каждой галере находилось до 300 гребцов. Каждые век были прикованы к одной скамье и одному веслу, ели и спали.
Ссылку на галеры стали применять начиная с ХУ4* Она была, как правило, бессрочной. Больных сносили где, лишенные воздуха, света и нужной пищи, они ~л гибали. Трудно сказать, какая смерть была нее —на галерах или на эшафоте. При Людовике 5( леры стали ссылать не столько преступников^-протестантов, не желавших менять веры, а также Я
176
здателей книг, почему-либо не понравившихся правитель-вУ С началом XVIII в. ссылки на галзры стали заменяться Каторжными работами в портах.
g Германии излюбленным наказанием было прогнать через 1. Оно применялось по отношению к лицу «податного соля». Во Франции прогоняли через строй виновных солдат. "Тюрьма становится орудием наказания не ранее XVI в., до того времени она — только место задержания до суда. В настоящее время трудно представить себе, чем была средневековая тюрьма в Англии, Франции и во всех других странах
.Европы.
«Мы с любопытством осматриваем -геиерьТ::гг?ишет русский криминалист ,. -•'« С. Таганцев, —в более старых городах^Европы или в развалинах замков эпо-jjf'XH феодальной подземные каменные гробы, лишенные света и воздуха, или та-* кие же клетки с раскаляющейся свинцовой кровлей... но представим мысленно то время, когда... в них проводили годы, десятки лет, погребенные, прикованные к стене или хотя и пользующиеся свободой движения в двух-трехсаженном логовище, но среди скученных товарищей по несчастью — живых, а нередко и мертвых, но неделями остававшихся без погреб.ения, без всякой одежды или в разодранных лохмотьях, покрытые насекомыми всякого рода, в удушливой атмосфере сырости, плесени, невыносившихся нечистот, поддерживая свои силы заплесневевшим хлебом да какой-нибудь похлебкой, мало отличной от -помоев».
Женщины и мужчины, взрослые и дети, новички и закоренелые преступники содержались вместе. О том, чтобы занять арестантов работой, никто и не помышлял. Весьма нередко '(особенно в Англии) в одной и той же тюрьме, в одной и той же камере помещались неоплатные должники и уголовники-рецидивисты, ждущие суда за преступления. Для того чтобы арестованные не пытались бежать, применялись кандалы и приковывание:
Глава
11
ФЕОДАЛЬНЫЕ ГОСУДАРСТВА В ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ
ВОСТОЧНАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ-ВИЗАНТИЯ
§ 1. Развитие феодальных отношений
Началом Византийской империи принято считать 395 Г°Д. когда император Феодосии I разделил Римское государство на две части — восточную и западную. Столицей восточной части империи стал Константинополь (так был наименован в 330 г. старый греческий город Византии). До начала °Раоских завоеваний (VII в.) империя включала обширные территории на Востоке — Палестину, Сирию, Месопотамию (ныне ), Египет. После того как арабы отвоевали эти земли, им-
177
перия сосредоточилась на Балканах и в Малой Азии (i> няя Турция).
Начиная с IV в. в Византии, как и в Риме, стали разе ся, хотя и медленно, феодальные отношения. Занятые ском хозяйстве, рабы получают в пользование землю тарь; подобно колонам, они были обязаны платить п« урожая в пользу своих господ. Свободные крестьяне под покровительство крупных землевладельцев на ос* известного нам прекария. «Рабы, посаженные на землю, известный советский цивилист И. С. Перетерский, — < юридически рабами, фактически превращаются в крепе Они вели хозяйство на мелких участках, а ранее ев арендаторы начали постепенно нисходить до положс бов, посаженных на землю... В отношении наказуемс торых преступных деяний колоны, как и вообще люди сословий, занимают положение, близкое к рабам». «В те,— говорит он далее,— мы должны признать, что в Восточная Римская империя была разлагающимся дельческим государством. Специфической особенность тип было... сохранение сильных пережитков рабства витии крепостнических форм эксплуатации».
Феодальные отношения развиваются и в городах^ ленники прикрепляются к своим коллегиям. Дети pei-ков обязываются следовать профессии отца.
В VI—VII вв. в Восточную Римскую империю втс славянские племена. Они поселяются на обширных риях во Фракии, Македонии, большей части Северной^ а также в Далмации и Истрии. Подобно франкам, слс храняют на новых землях свои старинные общинные Они успешно сопротивляются всяким попыткам ус над ними феодальный гнет. Более того. По их пример их поддержке возрождается свободное крестьянское в среде коренного населения Греции. Возрождается крестьянская община. Одновременно с тем умен* крупные имения. Славянская колонизация способств шению рабовладельческих порядков, ускорила процесс лизации Византии.
Окончательная победа феодальных порядков пр* в Византии на IX—XI вв., чему немало способствовало ние крестьян в восстании Фомы Славянина (IX в.). Кру млевладельцы и военная знать («диноты» — сильна хватывают крестьянские земли, подчиняют себе общины, добиваются нового прикрепления крестьян С этого времени основная фигура в византийской до феодально зависимый парик, крепостной. В городах вливается тот же мелочный контроль над ремесло**^* в других странах Европы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119