Ослабление свараджистов в этих условиях привело к
перогрупггттрпр.ке внутрипартийных сил, известной консолида-
ции партийного руководства, в которое к 'концу этого периода
(1923-1927 гг.) вошли: группа свараджистов во главе с
Ч. Р. Дасом п Мотилалом Неру и группировка гандистов
(Раджендра Прасад, братья Виталабхай п Валлабхай Патель
и др.) во главе с самим Ганди.
Широкое недовольство в Конгрессе пози-
Возникновение ццей руководства привело к появлению
вн^^К^г^са левого течепия, отражавшего в первую
очередь интересы мелкобуржуазных кру-
гов, поддерживавших Конгресс. Именно эти социально-классо-
вые группы в наибольшей степени страдали от экономического
и политического наступления империализма и поэтому высту-
пали за более активную борьбу с колониальным режимом.
Это течение было представлено в Конгрессе в основном мо-
лодежью, главными лидерами и идеологами которой стали
Джав^харлал Нору (1889-1964) и Субхас Чандра Бос
(1897-1946). Оба выходцы из семей, принадлежавших к вер-
хунгко иттлийского общества, получив образование в лучших
английских утптверситетах, Неру и Бос вступили в начале
20-х гидов па путь активного участия в национальном движе-
нпи как р^штостные последователи Ганди.
Во.шпкповенис левого крыла в Конгрессе п включение в
руководство партии его представителей усилило влияние Кон-
гресса в массах и тем самым объективно способствовало сохра-
нению по главе национального движения напиональттой бур-
жуазии.
В то же время эти изменения внутри Национального кон-
грессы отразили глубокие сдвиги в политической жизни Нп-
дпи. которые произошли в 1922-1927 гг. п которые характе-
ризовались усилением левых сил в стране, несмотря на вре-
менный спад массовой борьбы.
С течением времени, чутко восиртппгмая новые эволюцион-
ные илеи и учитывая изменения в социально-полтггпческой
обстановке в самой Индии, левые .пришли к выводу о необ-
ходимости радикализации программы Конгресса и активизации
работы конгрессистов в массах. На формирование их взглядов
оказало влияние учение Ленина и опыт Октябрьской револю-
дин и социалистического строительства в СССР. Большое впе-
чатление на молодого Джавахарлала Неру произвела его поезд-
ка в СССР в 1927 г., которую он совершил вместе со своим от-
цом Мотилалом Неру.
В практической деятельности двух молодых лидеров были
определенные различия. Бос в конце 20-х-начале 30-х годов
основные усилия направлял на создание молодежных, прежде
всего студенческих, организаций и закрепление своего влия-
ния в бенгальской организации Конгресса. Джавахарлал Неру
в эти годы стремился установить и расширить связи индий-
ского национального движения с прогрессивными организация-
ми и революционными течениями за рубежом. В 1927 г. он
представлял Индию па Брюссельском конгрессе колониальных
народов, на котором была создана Антиимпериалистическая
лига. Возвратившись в Индию, Неру провел большую работу
по созданию отделений лиги в самой Индии.
К концу 1927 г. левое крыло внутри Национального кон-
гресса значительно усилилось. Мадрасский съезд Конгресса
принял предложенную Джавахарлалом Неру резолюцию о
главной цели индийского национально-освободительного дви-
жения-достижении лурна свараджа (полной независимостп).
Съезд подтвердил установление связ'ей с Антиимпериалисти-
ческой лигой. Неру и Бос были избраны на 1928 г. генераль-
ными секретарями Конгресса.
Зарождение коммунистического
движения в Индии и возникновение
политических организаций
рабочих и крестьян
Революционные Контакты между центрами индийской ре-
группы в эмиграции волюционпой эмиграции u советской вла-
стью, которые стали устанавливаться еще в 1918 г., способ-
ствовали проникновению в среду пацпопал-революционеров
марксистской идеологии. Огромное впочатлепис на льдпйцев,
побывавших в 1918-1922 гг. в Советской России, произвели
встречи с В. И. Лениным и другими советскими руководителя-
ми, все виденное ими в Москве, Петрограде, Ташкенте. Баку
и других городах страны. Индийские мелкобуржуазные рево-
люционеры, хотя кмевшио весьма нечеткие представлечтя о ха-
фактере Октябрьской революции, программе п тактике больше-
виков^ увидели в Стране Советов своего союзника в борьбе с
<вглиаоким колониализмом. Связь индийской эмиграции с Мо-
с.квой осуществлялась через Кабульский, а затем Берлинский
центры.
Члены делегации Индийской революционной ассоциации и
<Временного правительства Индии> в Кабуле Баракатулла,
М. П. Б. Т. Ачарья и Абдур Раб, побывавшие весной 1919 г.
в Москве п принятые В. И. Лениным, в течение нескольких
месяцев оставались в Советской стране. Баракатулла написал
на языке фарси и издал брошюру <Большевизм н мусульман-
ские народы> (Ташкент, 1919 г.), вскоре переведенную и на
другие восточные языки. Брошюра сыграла значительную роль
в распространении в советской Средней Азии, странах Ближ-
него u Среднего Востока и в Индии правды о советской нацио-
нальной политике.
Ачарья п Абдур Раб, возвратившиеся в Кабул в конце
1919 г., сыграли значительную роль в переходе на территорию
Советского Туркестана нескольких групп индийцев, находив-
шихся в это время в Афганистане. По призыву Всеиндийско-
го халифатского комитета в начале 1920 г. большие группы
участников халифатского движения, в основном националисти-
чески настроенная мусульманская молодежь, стали переходить
индо-афганскую границу, чтобы затем пробраться в Турцию
и принять участие в вооруженной борьбе против империали-
стических держав, за сохранение прерогатив султана-халифа.
На митингах и собраниях халифатистов зачитывалось посла-
ние афганского эмира, поддержавшего движение мухаджиров
(борцов за веру). Общее число мухаджиров, прибывших из
Индии в Афганистан, составило, по различным оценкам, 30-
50 тыс. человек, что создало значительные трудности для аф-
ганского правительства. К концу того же года основная часть
мухаджпров была вынуждена возвратиться в Индию и лишь
очень немногим удалось различными путями проникнуть на
Ближний Восток.
В результате агитационной работы, которую вели среди
наиболее политически сознательных мухаджиров члены ка-
бульской подпольной революционной ассоциации, в первую
очередь Ачарья и Абдур Раб, в течение 1920 г. советско-аф-
ганскую границу перешли три группы мухаджиров общей чис-
ленностью около 200 человек. Примерно половина из них
вскоре возвратилась в Индию, часть была отправлена через
Закавказье в Турцию, а около 30 человек задержались в Таш-
кенте. что дало возможность Ачарье и Абдур Рабу создать
Ташкентское отделение Индийской революционной ассоциа-
ции. Ачарья как представитель Ассоциации принимал участие
летом 1920 г. в работе Второго конгресса Коминтерна.
К этому времени другая группа индийцев, значительную
часть которой составили солдаты, дезертировавшие из англий-
ских частен в Хорасане (Персия), обосновалась в Баку. где
издавалась на языке урду газета <Азад Хпндустан Ахбар>
(<Известпя свободной Индии>). В работе съезда угнетенных
народов Востока, проходившего в Баку в сентябре 1920 г.,
приняли участие и делегаты-индийцы.
Среди индийских революционеров сталл распространяться
марксистские взгляды. Большую роль в этом сыграл Мана-
бендра Натх Рой.
М. Н. Рой, принимавший участие в деятельности подполь-
ных революционных организаций в Индии, а затем находив-
шийся в эмиграции в Японии, США и Мексике, стал одним
из основателей Компартии Мексики. По мандату этой партии
он в 1920 г. через Берлин прибыл в Москву как делегат Вто-
рого конгресса Коминтерна. На конгрессе Рой был избран
в Исполком Коминтерна, где в 1920-1927 гг. работал в каче-
стве одного из руководителей Восточной ком.иосии.
После окончания работы конгресса Рой прибыл в Ташкент.
3де'сь он принял деятельное участие в создании первой эми-
грантокой группы индийских коммунистов, которая была 17 о;к^
тября 1920 г. основана под 'назваипом Ком,мун11стиче1С1кая пар-'
тия Индии. Первоначально в нее вошло всего лгашь 10 челове^.
однако в течение 1921 г. организация увеличилась за счет му-
хаджиров. Весной 1921 г. они образовали индийскую группу в
основанном в том же году при Коминтерне Коммунистическом
университете трудящихся Востока.
Первым секретарем группы был избран Мухаммед Шафик,
который выпустил еще в <мае 1920 г. в Ташкенте единственный
номер газеты <Заминдар> (<Землевладелец>, в значении <хо-
зяин земли>, т. с. крестьянин)-орган Индийской революцион-
ной ассоциации.
После учебы в Ташкенте и Москве часть бывших мухад-
жиров, например М. Шафик, Фирозуддин Мансур, Абдул Мад-
жид, Рафик Ахмад, Шаукат Усмани и др., вернулись в Индию
и приняли участие в деятельности созданных там коммуни-
стических групп; другие остались в эмиграции, работая в ор-
ганах Компнтерна и других меихдународных революционных
оргалгизациях.
Наряду с Роем видную роль n организацн.и коммунистиче-
ских групп в эмиграции сыграл Абани Мукерджи, прибывший
на Второй конгресс Коминторпа как продставнтель Индийского
революционного комитета в Берлине.
М. Н. Рой и А. Мукорджи в 20-е годы опубликовали кни-
ги, брошюры и статьи по вопросам индийского национально-
освободительного движения, экономическою и политического
положения в стране, которые нелегальным путем доставлялись
^ Индию п сыграли большую роль в восприятии мелкобуржу-
азными националистами марксизма п подготовке к созданию
Индийской коммунистической партии. Ими был подписан опу-
405
блпковапный в английской печати летом 1920 г. первый <Ма-
нифест к индийским революционерам>, в котором ставились
задачи перехода национал-революционеров на позиции проле-
тарского интернационализма и подготовки в Индии социальной
революции.
Роль М. Н. Роя на начальном этапе коммунистического дви-
жения в Индии была противоречивой. Сектантские позиции
Роя в оценке революции в странах Востока, проявившиеся, в
частности, в его разногласиях с В. И. Лениным по националь-
но-колониальному вопросу еще на Втором конгрессе Компн-
терна, его отрицание роли национальной буржуазии в освобо-
дительном движении и т.д.- все это мешало правильно поли-
тически орпептироваться возникшим в 20-е годы в Индии ком-
мунистическим группам, а также затрудняло образование об-
щего фронта левых сил в индийском национальном движении.
Политические ошибки Роя в конечном счете привели его к от-
ходу от коммунистического движения и исключению в 1929 г.
из Исполкома Коминтерна.
В то же время деятельность Роя по пропаганде марксизма
в Индии и созданию организации индийских коммунистов име-
ла большое положительное значение. Рой и Мукерджи, буду-
чи выходцами из среды национал-революционеров, рассматри-
вали индийские подпольные революционные организации и их
эмигрантские центры, а также левое крыло внутри Националь-
ного конгресса как резерв коммунистического движения в Ин-
дии. Поэтому они ставили своей задачей ускорить процесс вы-
свобождения индийской мелкобуржуазной молодежи из-под
влияния буржуазной идеологии. Этим целям были подчинены
попытки Роя, Мукерджи и руководимой ими группы коммуни-
стов-эмигрантов установить контакты с различными политиче-
скими течениями и организациями в Индии: от лидеров сва-
раджистов до руководства активизировавшихся после 1922 г.
в Индии подпольных революционных организаций.
М. П. Рой и А. Мукерджи составили развернутый <Мани-
фест> к очередному съезду Индийского национального конгрес-
са, проходившему в Ахмадабаде в декабре 1921 г., в котором
перед Конгрессом ставилась задача организации масс рабочих
и крестьян u подчеркивалось, что только при услолип включе-
ния в программу Конгресса их требований ои <сможет осуще-
ствить руководство народными массами>. Текст <Маинфеста>
был размножен и нелегально привезен в Индию коммунистом
Н. Гуптой.
Наличие в революционном крыле индийского национально-
го движения ра^яличных организаций и групп, преобладание
мелкобуржуазной идеологии, сектантские тенденции во взгля-
дах Роя II ряда других индийских коммунистоц-все это зо-
трудняло объединение левых сил на общей политической плат-
форме. Этими причинами объясняется неудача создания в эми-
грации объединения всех революционных сил, которое было
предпринято по инициативе Впрендранатха Чаттопадхьяя, ру-
ководителя Индийского революционного комитета в Берлине
на специальном совещании в Москве в 1921 г. После провала
московских переговоров между представителями различных
групп революционной эмиграции В. Чаттопадхьяя, вернувшись
в Берлин, развернул подготовку к созыву конгресса междуна-
родной Антпимперпалистической лиги, став одним из ее орга-
низаторов и руководителей.
Возникновение
коммунистических
групп в Индии
и основание
Компартии Индии
В начале 20-х годов первые группы коммунистов возникли
также u в самой Индии.
После Бардолийской резолюции, прозву-
чавшей сигналом к отступлению револю-
ционных сил, в среде национал-револю-
ционеров и левых конгресспстов, до этого
активно участвовавших в кампании несо-
трудничества. насупило разочарование в политическом руко-
водстве М. К. Гандп. Снова активизировалась деятельность
подпольщиков, в основном объединившихся вокруг Хиндустан-
ской республиканской ассоциации. В то же время все боль-
шее число лиц II из революционно настроенной молодежи обра-
щалось к марксизму.
Период 1917-1921 гг. является своего рода подготовитель-
ным этапом коммунистического движения в Индии: в резуль-
тате распрострапенпя в стране сведений об Октябрьской
революции u о первых шагах молодого Советского государ-
ства, деятельности Коминтерна я группы индийских ком-
мунистов в эмиграции во главе с М. Н. Роем и А. Мукер-
джи создались условия для появления первых марксистских
кружков.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73