https://wodolei.ru/catalog/mebel/75cm/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Процесс обезземеления крестьянства ох-
ватывал все новые группы.
Наряду с крестьянством в наиболее тяжелом положении
оказались ремесленники и их семьи. Происшедшее накануне
п во время мировой войны сокращение производства в ряде
отраслей ремесла и кустарной прэмышленности (в особен-
ности в хлопкоткачестве) вызвало значительное снижение до-
ходов миллионов ремесленников, кустарей п связанных с ни-
ми мелких торговцев.
Появление на рынке труда сотен тысяч разорившихся ре-
месленников отрицательно сказалось на положении фабриччо-
заводского пролетариата, реальная заработная плата которого
в условиях возраставшей дороговизны снижалась.
Экономическое положение в стране осложнилось последст-
виями двух неурожайных лет (1918-1919 и 1920-1921 гг.).
Значительное сокращение производства продовольствия в ус-
ловиях продолжавшегося экспорта зерновых вызвало массо-
вый голод, усугубившийся эпидемией испанки, которая унесла
13 млн. жизней.
Нехватка продуктов питания и дороговизна затронули ин-
тересы не только основных классов трудящихся, но и низших
прослоек предпринимателей, интеллигенции, служащих (так
называемых средних слоев).
Индийская национальная буржуазия, в период войны рас-
ширившая сферу своей предпринимательской деятельности и
укрепившаяся экономически, еще острее почувствовала коло-
ниальный гнет, последствия дискриминационных мер коло-
ниальных властей в различных областях экономической, по-
литической п культурной жизни.
К началу 20-х годов в Индии произошло обострение двух
групп противоречий: 'между эксплуататорскими и эксплуати-
руемыми классами (внутри страны: '.между основными класса-
ми и социальными слоями инлшйского общества и англий-
ским империализмом, который продолжал опираться на фео-
дально-помещичий класс, князей, компрадорскую буржуазию
и связанный с этими груинами торгово-ростовщический ка-
питал.
Подъем национально-освободительной борьбы начался с
выступлений рабочего класса. В 1918 г. в Бомбее. Мадрасе.
Канпуре и Ахмадабаде произошло несколько довольно круп-
ных но масштабу того времени стачек. По своему характеру
это были стихийно возникшие экономические забастовки, в
значительной степени вызванные массовыми увольнениями
рабочих в связи со свертыванием военного произволства. Па
волне стачечной борьбы стали возникать профсоюзы (н('ско.1Ь-
ко организации рабочих и служащих нрофсоюзнотп типа.
созданных в Индии в начале XX в.. к концу первой мирог.ои
войны полностью распались). Пх организаторами были пур-
жуазные националисты и филантропы. Первый профсоюз i'ibi.i
созлан в Мадрасе в 1918 г. Б. П. Вадиа. затем несколько сою-
зов были основаны в Бомбее > некоторых других HpoMbiiii.ifH-
ны\ центрах, и частности в Ахмадаоале. где ири уч.и-тии
M. К. Ганди в том же году была создана Ассоциация рабо-
чих-текстплыццков.
Нарастанию революционных настроений в стране сиособ-
ствовалп сведения о революции в России, .которые стали посте-
иенно проникать в Индию.
Уже известия о Февральской революции
^^"^:Тн^ " ^^ ^^ Ра.про.траненные в
Индии английской прессой, произвели
глубокое впечатление на индийских националистов, которые
всегда рассматривали русское самодер/кавие как своего рода
двойник английского деспотизма в Индии. В изданной в 1917 г.
Комитетом гомруля брошюре, символически названной <Уро-
ки событий в России>, содержался призыв к <образованным
классам> разъяснить <массам индийского народа> значение и
<внутреннее содержание> освободительного движения в Рос-
с.ип. Победа революции в России (вдохновила индийских на-
ционалистов на усилепие освободительной борьбы. Настрое-
ния индийской пацпоиалистической прессы того времени вы-
ражены в статье, помещенной в аллахабадской газете <Абхъю-
дайя> от 24 марта 1917 г., где подчеркивалось: <Русская ре-
волюция убеждает нас в том, что в мире нет силы, которую
не смог 'бы преодолеть жлвительиый национализм>.
С развитием революционных событий в России буржуаз-
ная печать Запада, в том числе и английская, все в большей
степени дезинформировала своих читателей, используя пря-
мую клевету на молодую Советскую республику. Английские
власти установили жесткий контроль за информацией о со-
бытиях в России, [выпуск ком1муш1стической литературы в
стране был 'строжайше запрещен. Одна.ко, несмотря па все
меры колониальной администрации, правда об Октябрьской
революции довольно быстро распространилась в Индии. Это
были вынуждены признать министр по делам Индии Монтегю
n вице-король Челмсфорд. которые в совместном докладе об
английской политике в Индии, (жублико^аппом в 1918 г..
nuc^.in: <Рево.-поцпя в России была воспринята в Индии как
победа над деспотизмом... Она дала толчок развития) полити-
ческих устремлений в Индии.
/Кители деревень узнали о событиях в далекой России от
демобилизованных силдат. возвратившихся с полей сражения
в Европе u ]\<) Средним Ипстокс после окончания войны. Так
было во многих деревнях Соперной Индии, особенно в Иенд-
жабо. откуда была набрана огновная часть солдат для индий-
ской армии, принимавших участие в войне, а также в воен-
ных действиях в Турь-сстане. Прнь-аснии и в Средней Азии>.
Особое вниманп" индпй^кон националистической печати,
в которой сведення о сооытиях в Советской России стали пе-
чат^ться с середины ноноря 1017 г.. привлекли знаменитые
ленинские документы Декларация прав народов России (upii-
нятая 15 ноября 1917 г.) и опубликованное 3 декабря того же
года обращение Совнаркома <Ко всем трудящимся мусуль-
манам России и Востока>.
В первые годы после Октября большинство индийских
националистов, сочувственно относившихся к происходившей в
России борьбе, еще не осознало социальный смысл револю-
ционных событий. Однако все они увидели в молодом Совет-
ском государстве знаменосца борьбы против национального и
колониального гнета.
Уже тогда некоторые из лидеров левого крыла националь-
ного движения воспринимали Октябрь как глубокий социаль-
ный переворот.
Выдающийся тамильский поэт С. Бхаратп опубликовал в
конце 1917 г. статью, в которой писал, что <в республике РОС-
СИИ... все обрабатываемые земли и другие богатства страны
стали достоянием iBC-его народа...>. При этом о'н сделал вывод,
что <лишь после того, как эта доктрина победит во всем мире
я превратится в норму жизни людей, человечество достигнет
истинной цивилизации>.
Б. Г. Тилак, выступивший в газете <Кесарп> от 29 января
1918 г. с редакционной статьей <в защиту В. ill. Ле.нтгна от кле-
ветничесэшх нападок английской прессы, подчеркивал, что
<рост влияния Ленина в армии п народе вызван передачей им
земель дворянства 'крестьянам>. Другой лидер левых нацио-
налистов, Б. Ч. Пал, активно поддержавший основные прин-
ципы политики молодого Советского государства, в одной из
своих речей в 1919 г. прямо заяв.ил, что <'большевики вы-
стулают щротав любой экономической и ^апиталшстической
экоплуатации и спекуляции, против социального неравен-
ства>.
В результате распространения националистической прессой
правдивой информации о Советской России интерес индийс ко-
го общества к программе п политике большевиков неуклонно
возрастал. Уже в начале 20-х годов в стране появились на-
писанные индийцами работы о В. И. Ленине и Советской! влас-
ти. Первой биографией В. И. Ленина, вышедшей в Индии
отдельным изданием, была написанная на английском языке
жившим в Южной Индии социалистом Г. В. Кришна Рас. бро-
шюра <Николай Ленин, его жизнь и деятельность> (Мадрас.
1920). В течение 1921-1924 гг. в Индии было издано, не считая
газетных и журнальных статей, полтора десятка книг о Лен н но
и Октябрьской революции на хинди, урду. бенгали. маратхн.
каннара и английском языках.
Левые индийские националисты-участники подпольных ре-
волюционных организаций, рассматривавшие Республику Сове-
тов как своего прямого союзника в борьбе с английским KO.I')-
нпальным режимом, стали устанавливать непосредственные
контакты с Советской Россией. Еще в конце 1917 г. на собра-
нии мусульман-националистов в Дели было принято привет-
ствие русской революции, которое в январе 1918 г. печатается
в нелегальных индийских изданиях. Для передачи приветствия
Советскому правительству в Москву были направлены 'два
мусульманина-нацпоналиста-Саттар п Джабар. которые кру/к-
ным путем, через Европу, в ноябре 1918 г. добрались до Моск-
вы. В меморандуме, переданном им'н в Народный комиссариат
по иностранным делам, индийские мел.кобуржуазные револю-
ционеры выражал.п восхищешие веской революцией п надежду
на оказание Россией помощи в освобождении Индии от коло-
ниального гнета. 23 ноября делегация была принята
В. И. Лениным, а через два дня присутствовала на заседании
ВЦИКа. ще профессор Джабар выступил с речью. Виденное в
Москве, встречи с В. II. Лениным и Я. М. СвердловьБМ произ-
вели на индийских послаицев большое в.пcчaтлe^нз^Je, о чем
свидетельствует прокламация, изданная в Индии после их воз-
вращеиня на родину.
Одновременно контакты с Советской Россией стали уста-
навливать индийские революционеры-эмигранты. В марте
1918 г. :в Петроград приюыл президент эмигрантского Времен-
ного правительства Индии в Кабуле Махендра Иратап. По
случаю его приезда был организован проходивший под пред-
седательством А. В. Луначарского <поистине незабываемый \
II грандиозный>, по воспоминаниям самого М. Пратапа, [MlUTUHr
солидарности с Индией. Через год .в Москве <побывал дремьер-
министр этого правительства Баракатулла, который в ин-
тервью, данном <корреспонденту <Известий>, четко сфор^мули-
ровал 'позицию индийской революционной эмиграции 'в отноше-
нии Советской России: <Я не коммунист и не социалист, но
моя политическая программа пока что - изгнание англшчан из
АЗИИ. Я непримиримый враг европейского капитализма в
Азии... в этом я соприкасаюсь с коммунистами, и в этом отно-
П11ЧШ11 мы ваши естественные союзники>.
гигантское
н.l.'<l*-l{llя
В том же 1919 г. в Москве побывала делегация гпдийскцх
:)мп1раитов-революцпонеров во глане с Махендрой Пр.тапом и
1)аракатуллои. 7 мая делегация была принята В. II. Лениным.
За этим последовало еще несколько встреч В. И. Леиина с
индийскими революционерами. Руководитель первого в мире
ки-удлрства рабочих и крестьян с глубоким вниманием следил
.'л ^юытцими национально-освободительной борьбы в Индии.
рассматривая ее i>ai^ ВсГ,К11ую составную часть общемировой
боры")ы с iiMiiepii.i.iii.^ioM. < Исход борьбы ;швис11Т. в конечном
счете, от того. что Россия, Индия, Китай u т. п. составляют
оо.1ын1111ство населения. А именно это большинство
неооычайнои быстротой в послед-
втягиваются
ние годы в борьбу за свое освооождение...> ^ -писал В. И. Ле-
нин в статье <Лучше меньше, да лучше>.
Отвечая 20 мая 1920 г. на приветственную резолюцию ми-
тинга. созванного в Кабуле Индийской революционной ассо-
циацией (организация, созданная М. Пратапом), Ленин с ге-
ниальной прозорливостью отметил одно из важнейших усло-
вий успешной борьбы в Индии-единство индусов и мусуль-
ман: <Приветствуем тесный союз мусульманских и немусуль-
манских элементов. Иокренне желаем распространения этого
союза на всех трудящихся Востока> ^
Таким образом, победа Октября способствовала значитель-
ному расширению международных связей индийского осво-
бодительного движения, внеся в них новый качественный эле-
национально-освободительной борьбой народов Востока.
^ Влияние Великой Октябрьской социалистической револю-
ции на различные течения индийского национального двинхС-
ния было неравнозначным. Оно способствовало радикализацип
социальной программы левого крыла националистов, постепен-
ному осознанию ими исторической роли рабочего класса.
Б. Г. Тилак. выступая на митинге в конце 1919 г., заявил:
<Влияние рабочих организаций будет возрастать с течением
времени. И именно рабочие станут хозяевами страны>. Дру-
гой лидер <экстремистов>, Лала Ладжпат Рай, объяснявший
рабочим значение стачки в их борьбе, сказал: <Европейские
рабочие нашли и еще одно оружие прямых действий. Впереди
всех идет русский рабочий, стремящийся установить дикта-
ТУРУ пролетариата...>
Влияние Октября, несомненно, ускорило переход на пози-
ции научного соц1гал1И31ма отдельных групп <экстремистов> u ре-
волюционеров, членов подпольных антиашглийскпх организаций.
Что касается самой влиятельной политической националь-
ной организации - Индийского национального конгресса, его
руководство в общем благожелательно встретило Октябрьскую
революцию, хотя п не разделяло ее социально-политической
программы. Энии Безант, открывая очередную сессию Индий-
ского национального конгресса в 1917 г., отметила, что <рус-
ская революция и возможное поя.вление в Европе и Азии Рес-
пуоликп России полностью изменили положение в Индии...
Отныне, пока Индия не достигнет самоуправления, она будет
настойчиво обращать свои взоры на своих самостоятельных
соседей, и контраст между их u ее положением будет способ-
ствовать росту волнений в стране>.
Воздействие Октяорьокой революции на Индию - длитель-
ный и многосторонний процесс. Главный и непосредственный
^ В. II. Ленин. Полн. собр. соч., т. 45, стр. 404.
2 В. II. Ленин. Полп. собр. соч., т. 41, стр. 122.
урок, который извлекли из революционных событий в РОССИИ
различные классы п представлявшие их индийские обществен-
но^политичеокие организации, заключался в том, что залогом
успешной освободительной борьбы является активное участие
в ней широких народных масс.
По-своему учла опыт революции в России и англо-илдий-
ская колониальная администрация.
Еще в мае 1917 г. вице-король Индии
^Т^Тре^Т" Челмсфорд поставил перед английским
Монтегю-'Чел^с^орда правительством вопрос о необходимости
внести определеняые коррективы в англий-
скую поллтику в Индии. Это объяснялось изменившейся
в стране ситуацией иод влиянием русской революции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73


А-П

П-Я