В то самое время, когда мы мучительно искали исти-
ну и когда мы уже видели первые взмахи нового здорово-
го хозяина-колониста, худосочный инспектор из нароб-
раза ослепшими от чтения глазами водил по блокноту и,
заикаясь, спрашивал колонистов:
— А вам объясняли, как нужно поступать?
И в ответ на молчание смущенных колонистов что-то
радостно черкнул в блокноте. И через неделю прислал
57
нам свое беспристрастное заключение: «Воспитанники
работают хорошо и интересуются колонией. К сожалению,
администрация колонии, уделяя много внимания хозяй-
ству, педагогической работой мало занимается. Воспита-
тельная работа среди воспитанников не ведется».
Ведь это теперь я могу так спокойно вспоминать ху-
досочного инспектора. А тогда приведенное заключение
меня очень смутило. А в самом деле, а вдруг я ударился
в ложную сторону? Может быть, действительно нужно
заняться «воспитательной» работой, т. е. без конца и
устали толковать каждому воспитаннику, «как нужно
поступать». Ведь если это делать настойчиво и регуляр-
но, то, может быть, до чего-нибудь и дотолкуешься.
Мое смущение поддерживалось еще и постоянными
неудачами и срывами в нашем коллективе.
Я снова приступал к раздумью, к пристальным тон-
чайшим наблюдениям, к анализу.
Т. 3. С. 453—456
<.. .>Наконец, легкость работы обусловливалась
еще одним обстоятельством: в коммуне было производ-
ство.
Я был когда-то сторонником трудовых процессов. Мы
все считали, что в трудовых процессах ребенок дает вы-
ход своим трудовым инстинктам. Я тоже думал, что тру-
довой процесс нужен для придания ребенку трудового
колорита. В дальнейшем я понял, что ребенок должен
учиться какому-то производительному труду, добиваться
какой-то квалификации.
Мы, педагоги, теоретически залетали очень высоко, а
практически были очень низко. Думали, что дадим на-
шему ребенку хорошую квалификацию, а на самом деле
давали такую, при помощи которой ребенок мог сделать
плохую табуретку, готовили швею, которая могла сшить
только трусики. Я сам переживал чувство некоторого
пафоса, когда мне хорошо чинили ботинки, шили труси-
ки и плохо делали табуретку. Потом я избавился от этого
педагогического предрассудка. <.. .>
Т. 4. С. 366
...С начала нашей революции наша школа называлась
трудовой и все мы, педагоги, находились под впечатлени-
ем не столько трудового метода, сколько под обаянием
самого слова «труд» и под обаянием трудового принципа.
Т. 4. С. 180
58
Если бы у меня была школа, я бы, кажется, на части
разорвался, но что-нибудь стал бы делать.
Я помню, как мы организовали дело в коммуне
им. Дзержинского. Пришел ко мне как-то человек:
— Хотите делать нитки?
— Какие нитки?
— Обыкновенные.
— Давай. А станки какие?
— Да поставим деревянные.
— А где возьмешь?
— Достанем.
— Ас деньгами как?
— В кредит.
— Ас сырьем как?
— Не беспокойтесь, достанем.
— Ну давай.
Конечно, начальству я ничего не сказал. Если бы я
сказал инспектору, он разошелся бы:
— Почему нитки, какие нитки, какой промфинплан?
И т. д.
Поставили мы в подвале станочки. Говорю ребятам:
— Будем зарабатывать деньги, давайте хорошо ра-
ботать, давайте выпускать хорошие нитки.
Полгода поработали. Потом нам запретили, правда,
но мы встали на ноги.
Не было денег — устроили оранжереи. И устроить
оранжереи очень просто. Выгода же большая.
Когда все это делается в коллективе, когда каждый
заинтересован в этом, каждый знает, сколько сегодня
сделали, за сколько купили и за сколько продали, когда
коллектив начинает жить как хозяин, а потом как произ-
водственник, потому что у него появляется план, появля-
ется отдел технического контроля, появляются браков-
щики, цеховые диспетчеры, тогда коллектив завоевывает
себе право гражданства. Когда коллектив так хорошо
организован, тогда можно предъявить к нему последнее
трудное требование: уметь предъявлять друг к другу
определенные требования, откровенно, прямо, по-товари-
щески, в лоб. Делать так и никак не иначе.
Т. 4. С. 302
Творческий труд возможен только тогда, когда человек
относится к работе с любовью, когда он сознательно ви-
дит в ней радость, понимает пользу и необходимость тру-
59
да, когда труд делается для него основной формой про-
явления личности и таланта.
Такое отношение к труду возможно только тогда,
когда образовалась глубокая привычка к трудовому уси-
лию, когда никакая работа не кажется неприятной, если
в ней есть какой-нибудь смысл.
Творческий труд совершенно невозможен у тех людей,
которые к работе подходят со страхом, которые боятся
ощущения усилия, боятся, так сказать, трудового пота,
которые на каждом шагу только и делают, что сообража-
ют, как бы поскорее отделаться от работы и начать что-
нибудь другое. Это другое кажется им симпатичным до
тех пор, пока они за него не взялись.
...В трудовом усилии воспитывается не только рабочая
подготовка человека, но и подготовка товарища, т. е.
воспитывается правильное отношение к другим людям,—
это уже будет нравственная подготовка. Человек, который
старается на каждом шагу от работы увильнуть, который
спокойно смотрит, как другие работают, пользуется пло-
дами их трудов, такой человек — самый безнравственный
человек в советском обществе. И наоборот, совместное
трудовое усилие, работа в коллективе, трудовая помощь
людей и постоянная их взаимная трудовая зависимость
только и могут создать правильное отношение человека
друг к другу. Это правильное отношение состоит не
только в том, что каждый человек отдает свои силы об-
ществу, но и в том, что он и от других требует того же,
что он не хочет рядом с собой переносить жизнь дармо-
еда. Только участие в коллективном труде позволяет че-
ловеку выработать правильное, нравственное отношение
к другим людям — родственную любовь и дружбу по от-
ношению ко всякому трудящемуся, возмущение и осуж-
дение к лентяю, к человеку, уклоняющемуся от труда.
...Неправильно думать, что в трудовом воспитании
развиваются только мускулы или внешние качества —
зрение, осязание, развиваются пальцы и т. д. Физическое
развитие в труде, конечно, тоже имеет большое значение,
являясь важным и совершенно необходимым элементом
физической культуры. Но главная польза труда сказы-
вается в психическом, духовном развитии человека.
<...>
Необходимо указать еще на одно обстоятельство,
которому у нас придают, к сожалению, небольшое зна-
чение. Труд имеет не только значение общественно-про-
изводственное, но имеет большое значение и в личной
60
жизни. Мы хорошо знаем, насколько веселее и счастли-
вее живут люди, которые многое умеют делать, у которых
все удается и спорится, которые не потеряются ни при
каких обстоятельствах, которые умеют владеть вещами
и командовать ими. И наоборот, всегда вызывают нашу
жалость те люди, которые перед каждым пустяком ста-
новятся в тупик, которые не умеют обслуживать сами
себя, а всегда нуждаются то в няньках, то в дружеской
услуге, то в помощи, а если им никто не поможет, живут
в неудобной обстановке, неряшливо, грязно, растерянно.
Родители должны хорошо подумать над каждым из
указанных обстоятельств. В своей жизни и в жизни сво-
их знакомых они на каждом шагу увидят подтверждение
важнейшего значения трудового воспитания. И в работе
по воспитанию своих детей родители никогда не должны
забывать о трудовом принципе. <•. .>
Именно семейная трудовая подготовка имеет самое
важное значение для будущей квалификации человека.
Тот ребенок, который получил в семье правильное тру-
довое воспитание, тот в дальнейшем с большим успехом
будет проходить и свою специальную подготовку. А те
дети, которые не прошли в семье никакого трудового
опыта, то и квалификации не могут получить хорошей,
их постигают различные неудачи, они выходят плохими
работниками, несмотря на все усилия государственных
учреждений.
Точно так же родители не должны думать, что под
трудом мы понимаем только физический труд, мускуль-
ную работу. С развитием машинного производства физи-
ческий труд постепенно теряет свое былое значение в
человеческой общественной жизни. Советское государст-
во старается совершенно уничтожить тяжелый физичес-
кий труд. Мы уже видим, что на постройках домов кир-
пичи подаются машинами, носилки имеют все меньшее и
меньшее значение в нашем строительстве. На наших за-
водах, в особенности на тех, которые построены после
революции, совершенно уничтожен тяжелый физический
труд. Человек становится все больше и больше владете-
лем больших, организованных механических сил, от него
теперь все больше и больше требуются не физические, а
умственные силы: распорядительность, внимание, расчет,
изобретательность, находчивость, ухватка. <.. .>
Если мы будем поручать мальчику или девочке всегда
одно и то же дело, одну и ту же физическую работу,
требующую от него только расхода мускульной энергии,
61
воспитательное значение такого труда будет весьма
ограниченно, хотя и нельзя сказать, что такой труд со-
вершенно бесполезен. Ребенок будет приучаться к трудо-
вому усилию, будет принимать участие в общественном
труде, будет нравственно воспитываться в трудовом ра-
венстве с другими людьми, но все же это не будет насто-
ящее трудовое стахановское воспитание, если мы не при-
бавим к трудовому упражнению интересных организаци-
онных задач.
Т. 4. С. 95—97
В трудовом воспитании важным является следующая
сторона метода. Перед ребенком должна быть поставлена
некоторая задача, которую он может разрешить, приме-
няя то или другое трудовое средство. Эта задача не обя-
зательно должна стоять на короткий отрезок времени,
на один или на два дня. Она может иметь длительный
характер, даже продолжаться месяцами и годами. Важно
то, что ребенку должна быть предоставлена некоторая
свобода в выборе средств и он должен нести некоторую
ответственность за выполнение работы и за ее качество.
Меньше будет пользы, если вы скажете ребенку:
— Вот тебе веник, подмети эту комнату, сделай это
так или так.
Лучше будет, если вы на долгое время поручите ре-
бенку поддержание чистоты в определенной комнате, а
как он будет это делать — предоставьте решать и отве-
чать за решение ему самому. В первом случае вы постави-
ли перед ребенком только мускульную задачу, во втором
случае вы поставили перед ним задачу организационную;
последняя гораздо выше и полезнее. Следовательно, чем
сложнее и самостоятельнее будет трудовая задача, тем
лучше она будет в педагогическом отношении. Многие
родители не учитывают этого обстоятельства. Они пору-
чают детям сделать то или другое дело, но разбрасыва-
ются в слишком мелких трудовых задачах. Они посылают
мальчика или девочку в магазин купить какой-нибудь
предмет, а гораздо лучше будет, если они возложат на
него постоянную, определенную заботу, например всегда
заботиться о том, чтобы в семье было мыло или зубной
порошок.
Трудовое участие детей в жизни семьи должно начи-
наться очень рано. Начинаться оно должно в игре. Ребен-
ку должно быть указано, что он отвечает за целость
игрушек, за чистоту и порядок в том месте, где стоят
62
игрушки и где он играет. И эту работу нужно поставить
перед ним в самых общих чертах: должно быть чисто,
не должно быть набросано, налито, на игрушках не долж-
но быть пыли. Конечно, некоторые приемы уборки можно
ему и показать, но вообще хорошо, если он сам догада-
ется, что для вытирания пыли нужно иметь чистую тряп-
ку, если эту тряпку он сам выпросит у матери, если он к
этой тряпке предъявит определенные санитарные требо-
вания, если он потребует лучшую тряпку и т. д. Точно
так же и починка изломанных игрушек должна быть
предоставлена ему самому в той мере, в какой это ему
по силам, разумеется, с предоставлением в его распоря-
жение определенных материалов.
С возрастом трудовые поручения должны быть ус-
ложнены и отделены от игры. Мы перечислим несколько
видов детской работы, рассчитывая, что каждая семья в
зависимости от условий своей жизни и возраста детей
сможет исправить и дополнить этот список.
1. Поливать цветы в комнате или во всей квартире.
2. Вытирать пыль на подоконниках.
3. Накрывать на стол перед обедом.
4. Следить за солонками, горчичницами.
5. Следить за письменным столом отца.
6. Отвечать за книжную полку или за книжный шкаф
и держать их в порядке.
7. Получать газеты и складывать их в определенном
месте, отделяя новые от прочитанных.
8. Кормить котенка или щенка.
9. Держать в порядке умывальник, покупать мыло,
зубной порошок, бритвенные ножи для отца.
10. Производить полную уборку в отдельной комнате
или отдельной части комнаты.
11. Пришивать на своем платье оторвавшиеся пугови-
цы, иметь всегда в полном порядке приспособления для
этого.
12. Отвечать за порядок в буфетном шкафу.
13. Чистить платье свое или младшего брата или од-
ного из родителей.
14. Заботиться об украшении комнаты портретами,
открытками,^репродукциями.
15. Если в семье есть огород или цветник, отвечать за
определенный его участок как в плане посева, так и
ухода за ним и сбора плодов.
63
16. Заботиться о том, чтобы в квартире были цветы,
для этого иногда поехать и за город (это для более стар-
шего возраста).
17. Если в квартире есть телефон, первому подходить
на звонок, вести домашний телефонный справочник.
18. Вести справочник трамвайных маршрутов с уче-
том тех мест, куда членам семьи приходится наиболее
часто ездить.
19. В более старшем возрасте самостоятельно плани-
ровать и обслуживать посещение семьей театров и кино,
узнавать программу, доставать билеты, хранить их и т. д.
20. Вести в полном порядке домашнюю аптеку и от-
вечать за своевременное ее пополнение.
21. Следить за тем, чтобы в квартире не появлялись
паразиты: клопы, блохи и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57