По мере развития
иммунизированного землевладения именно эти отряды крестьян в наибольшей
степени пополняли отряд "непохожего" крестьянства - первый симптом
крепостнических отношений. Особое сословие со временем сложилось в городах:
мещане, которые несли в государстве ряд повинйостей. Консолидации этого
сословия весьма содействовало распространение такой разновидности
иммунитета, как магдебургское право, которое постепенно и весьма болезненно
прививалось в русских землях.
Иммунизированное землевладение в конечном итоге привело и к изменению
государственного строя Великого княжества Литовского. Уходили в прошлое
вечевые собрания и прежняя княжеская власть утрачивала свои функции, а все
большую роль в политической жизни земель начинали играть бояре - шляхта.
Рада - совет вокруг великого князя литовского (почти полный аналог
древнерусской думы) начинает разрастаться и превращается в "великий вальный
сойм" - подобие польских шляхетских сеймов. Формирование этого
государственного учреждения относится в концу XV - первой половине XVI
столетия. Землевладельцы с мест отправлялись в центр, где на собраниях
шляхты и решали основные проблемы политической жизни государства. Появление
"великого вального сойма" знаменовало формирование новой государственности
- сословно-аристократической. Так шло развитие государственности
западнорусских земель: от древнерусских городов-государств к княжествам и
военно-служилой государственности - и, затем, к сословно-аристократическому
государству.
Процесс эволюции государственных организмов сопровождался и изменением
налоговой системы Великого княжества Литовского. На протяжении XIV-XV вв.
здесь существовали архаические древнерусские налоги и повинности (полюдье,
дары и т.д.), которые лишь постепенно меняли свой облик. Существенные
изменения в налоги и повинности вносило иммунизированное землевладение, так
как при передаче землевлалельцу прежних повинностей многие из них просто
исчезли.
В русских землях Великого княжества Литовского лишь постепенно изменялся
и характер социальной борьбы. Борьба, характерная для древнерусского
периода - борьба между свободными, которые в ходе нее распадались на
партии, возглавляемые боярскими группировками. Эти архаические формы
социального противостояния сменялись противоборством между различными
сословиями, формировавшимися в государстве, а также борьбой общин с
государственным аппаратом.
Все эти тенденции социально-экономической и политической жизни получили
дальнейшее развитие во второй половине XVI-первой половине XVII в.
Формирование восточно-славянских народностей
На протяжении XV-первой половины XVII вв. формируются украинская,
белорусская и русская народности. Определенные различия в языке,
материальной культуре появляются еще в период расселения восточных славян
по Русской равнине. Хотя в XI-XII вв. сохранялась идея восточнославянского
единства, разобщенность политической жизни в рамках городов-государств
также способствовала накоплению различий между восточнославянскими
общностями. Сильный импульс этому процессу был дан перипетиями бурного XIII
столетия. Как мы уже знаем, земли будущих Украины и Белоруссии оказались в
составе Великого княжества Литовского. Здесь на основе древнерусского
литературного языка сформировался белорусско-украинский язык, который стал
государственным языком в Литовско-Русском государстве. Со временем,
особенно после Люблинской унии, в результате проникновения в него оборотов
живой народной речи формируются украинский и белорусский языки.
Определенную роль в этом процессе играл и церковнославянский литературный
язык.
Название "Украина" появляется уже в конце XII в. для обозначения
древнерусских земель, неносредственно граничивших со степью. Термин
употреблялся в значении край, "краина", окраина, земля. В значении "земля",
"страна" Украина, Вкраина употребляются в устном народном творчестве, в
думах и песнях, относящихся к XVI-XVII вв.
В XIV в. в источниках появляется название Великая Русь, а с конца XV в.
- Россия. Тогда же появилось название Белая Русь, которое относилось к
землям, на которых формировалась белорусская народность. Одновременно в
официальных документах и в литературных произведениях употреблялось
название Малая Русь. В народных массах это название не привилось.
Помимо языка и названия постепенно складывается определенная общность
экономической жизни, а также общность психического склада, культуры и быта.
Естественно, что географический фактор играл здесь далеко не последнюю
роль: на Украину большее влияние оказывала степная тюркская культура, а на
Белоруссию более близкая польская.
V. МОСКОВСКОЕ ГОСУДАРСТВО XIV-XVII ВВ.
1. СТАНОВЛЕНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА В XIV - НАЧАЛЕ XVI в.
Формирование Русского государства было объективным и закономерным
процессом дальнейшего развития государственных форм на территории
Восточно-Европейской равнины. На основе предгосударственных структур
восточных славян - суперсоюзов в XI-XII вв. - складывается новая форма
территориальных образований - города-государства. Города-государства
представляли собой следующий этап в становлении русской государственности.
Дальнейшее их развитие обусловило монголо-татарское нашествие, приведшее, в
частности, к изменениям в органах власти: усилению в ней монархических
единовластных начал в лице князей. Этот фактор был одним из составляющих
сложного, противоречивого и многогранного процесса зарождения и развития
новой государственной формы - единого Русского государства. Другими
причинами явились экономические, социально-экономические и социальные
изменения, а также внешнеполитический фактор: необходимость постоянной
обороны от врагов. Последнее объясняет и то, что промежуточной формой от
городов-государств к единому государству стало военно-служилое государство.
Вначале в рамках уделов, а затем в масштабе всех объединенных русских
земель.
Территория и население в XIV-XVI вв.
В результате монголо-татарского нашествия и последующих вторжений, а
также возникновения на западных границах Руси в XIII-XIV вв. Великого
княжества Литовского часть русских земель оказалась в его составе или под
властью Польши, Венгрии, Молдавии. На этой территории возникает украинская
и белорусская народности. И тем не менее, земли великорусской народности
охватили огромную территорию от побережья морей Ледовитого океана на севере
до среднего и нижнего течения Оки на юге, от района Пскова на западе до
Нижнего Новгорода на востоке.
В XIII-XVI вв. русское население продолжает осваивать северо-восточную
территорию. Продвижение происходит двумя потоками: из Новгородской земли и
из Ростово-Суздальской (Московской). Другие направления - восточное, в
Поволжье и на юг от Оки. Проникновения сюда особенно усиливаются во второй
половине XVI в.
В первой половине XVI в. территория Московского государства
увеличивается с присоединением русских земель Литвы: Чернигово-Северских и
Смоленских.
Таким образом, к середине XVI в. складывается основная территория
Русского государства.
Социально-экономическое развитие в XIV-XV вв.
Конец XIII-XIV вв. - время роста крупное землевладения. Вспомним, что
первые вотчины (княжеские, церковные, боярские) появляются еще в Киевской
Руси. В последующее время этот процесс продолжается. Однако вопрос о путях
возникновения частной земельной собственности вызывает в науке споры. Одни
видят возможность ее появления "снизу", когда наиболее состоятельный
общинник превращает свой надел в собственность (аллод), начинает
эксплуатировать менее состоятельных крестьян, становясь постепенно мелким
вотчинником. Другой путь - "сверху", когда боярские вотчины образовывались
путем пожалования великим князем земли. Наконец, была возможна и покупка
земли у общины на средства, полученные от неземледельческих доходов
(например, торговли). Последняя была характерна для Новгородских земель.
Однако как бы то ни было, "складывающиеся боярские вотчины были
первопачально невелики", - констатировал современный историк В.Б.Кобрин. И
далее он поясняет: "Вероятнее всего, они служили для княжеских вассалов и
слуг своеобразными небольшими "подсобными хозяйствами": в условиях
господства натурального хозяйства для феодала было в равной степени не
нужно производство сельскохозяйственных продуктов на рынок и необходимо
личное село, избавлявшее от закупок зерна и мяса, масла и молока.
Повседневный, да отчасти, и праздничный стол феодал XIII-XIV вв. должен был
поневоле сам себя обеспечивать; лишь заморские деликатесы и виноградные
вина представляли здесь покупную провизию. Первоначально более крупная
вотчина просто была не нужна". Количественно боярские вотчины также были в
это время немногочисленны.
Более быстро крупным землевладельцем становится церковь. Возможность ее
развития, в частности, была связана с веротерпимостью монголо-татар,
поэтому церковные земли освобождались от даней. С середины XIV в. в
монастырях происходит переход с "келиотского" устава к "общежитийному". В
первом случае монастырь состоял из ряда обособленных келий, а жившие в них
монахи имели свое хозяйство, и, таким образом, монастырь в целом не являлся
собственником. Во второй половине XIV в. Сергий Радонежский проводит
реформу. Согласно "общежитийному" уставу монахи должны были отказаться от
личной собственности, а монастырь становится общиной с коллективной
собственностью, получает возможность широко приобретать имущество, в том
числе земли. Монастырям начинают жаловать земли князья. Именно этим путем
создается первоначальное богатство большинства монастырских вотчин. Со
временем, обретя экономическое могущество, церковь станет соперником
великих князей (а потом и царей) в борьбе за государственную власть.
Но, несмотря на свой рост, крупное частное землевладение в XIV-XV вв. не
являлось господствующим. В Северо-Восточной Руси (не говоря о Севере)
преобладало свободное общинное крестьянское землевладение. Община в XIV-XV
вв. называлась волостью, или "черной волостью". Отсюда название -
черносошные крестьяне (сам термин "крестьяне", обозначавший сельских
земледельцев, появляется в конце XIV в.). Вопрос о социальной природе
собственности в черной волости - сложный и спорный. Ряд исследователей
полагают, что черные земли находились в полной собственности крестьянских
общин (их аллодиальные владения). Другая точка зрения исходит из
существования на Руси в XV в. государственного феодализма. Следовательно,
крестьяне считаютя феодально-зависимыми от государства в целом, а налоги
рассматриваются как форма феодальной ренты. Наконец, третьи говорят о
черных крестьянах как собственниках своих земель наряду с государством.
Спор этот далек от завершения, но ясно одно: положение черносошных крестьян
было легче, чем частновладельческих.
Впрочем, частновладельческие крестьяне не были однородной массой. Они
делились на следующие основные категории: половники и серебреники.
Половники представляли собой обезземельных крестьян, получавших на
обзаведение своим хозяйством определенную денежную ссуду, которую были
обязаны погашать половинной долей урожая. Они являлись резервом для
вовлечения в зависимость свободного крестьянства. Серебреники - это
крестьяне, которым господин давал в долг деньги ("серебро") с условием
последующей уплаты с процентами ("серебро ростовое") или же работы за
проценты ("серебро издельное").
Уровень эксплуатации в XIV-XV вв. был слабым. Основной формой
эксплуатации был натуральный оброк: крестьяне за пользование землей обязаны
были платить необходимыми продуктами сельскохозяйственного производства. С
конца XV-начала XVI в. натуральный оброк постепенно заменяется денежным,
причем А.А.Зимин отмечает, что "денежная рента конца XV в. генетически
восходит к дани".
В виде отдельных повинностей существовала отработочная рента: крестьяне
обязаны были, например, ловить рыбу, варить пиво, молотить рожь, прясть
лен, косить траву. Если они принадлежали монастырю, то еще и работать на
пашне, заниматься ремонтом построек и т.д. Что касается наиболее тяжелой
повинности крестьян - барщины - то она появляется в конце. XV-начале XVI в.
Политическое развитие в XIV в.
К началу XIV в. на Руси складывается новая политическая система.
Столицей становится город Владимир. Великий князь "Владимира стоял во главе
княжеской иерархии и имел ряд преимуществ. Поэтому князья вели яростную
борьбу за ярлык на Владимирский престол. Из многочисленных земель, на
которые распалась Владимиро-Суздальская земля, самыми значительными стали
Тверская, Московская и Суздальско-Нижегородская. Каждая из них могла
возглавить объединительный процесс. Наименьшие шансы имела последняя,
вследствие своего соседства с Ордой. Равные были у двух других.
Исследователи уже давно пытаются раскрыть "тайну" возвышения Москвы. По
этому поводу предлагались различные версии. Систематизация их
представляется следующей (по Л.Н.Гумилеву). "Географическая" версия
предполагает с одной стороны выгодность географического положения (центр
Русской земли, торговые пути по рекам), с другой - бедность природы и
скудость почв, толкавшие к расширению территории, но и позволявшие
выработать "железные характеры" московитов. Согласно социальной версии
усиление Москвы произошло вследствие относительного спокойствия в
сплоченной и сильной княжеской семье, в которой не было усобиц. Поэтому ей
и предпочитали служить духовенство и боярство. Третья - политическая -
версия исходит из мудрости и дальновидности московских князей, т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59