Также и в постижении духовных миров – духовное постижение есть совместное производное от стречи нечто внешнего, духовного света и духовным ощущением человека, его духовным желанием, экраном.
И это раскрывается пророкам и каббалистам. И это постижение совершенно достаточное, как в нашем мире совершенно достаточно нам наполнить наши органы ощущений и не более.
В духовном высшем света Творца нет никаких изменений, а все изменения якобы в нем ощущаемые каббалистом, ощущаются только вследствие изменения свойситв самого каббалиста. А потому как ощущается только воздействие света на духовное ощущение человека, то говорится, что самого Творца, т.е. высший свет вне нас, постичь невозможно, а постигаются только его воздействия на творения.

20. Завещание АР"И (АР"И – Ашкенази Рабби Ицхак, 1534-1572, радио-спектакль)

Начинает звучать флейта, мелодия «Леха доди». Голос диктора: Цфат. Древний еврейский город. Все долгие века он свято охранялся людьми и Творцом и поэтому всегда оставался еврейским. Город этот в течение многих веков был крепостью. Он защищал еврейское знание о мире от любых внешних влияний. Цфат – столица каббалистической Галилеи.
Сохранились сведения о том, что когда-то, во времена Первого храма, в округе Цфата на каждом квадратном метре земли жили люди, это было время расцвета этой земли, время расцвета каббалы, а значит и время больших постижений. Это было время, когда изучение святых книг не заменяло связи человека с Творцом.
Книги являлись средством постижения Творца, а не источником пустых знаний. Люди жили и знали, что среди них – Бог, и если есть причина для страха, то страх этот должен быть только один – Страх того, чтобы связь с Творцом не нарушилась, и не оставил бы Он свой народ… музыка…
Эта Великая каббалистическая эпоха Цфата «разродилась» книгой Зоар, написанной Шимоном бар Йохаем в 4 веке нашей эры. Многолетние беседы с Творцом стали основой этой книги. Понять её – это значит видеть и знать всё, что происходит и будет происходитьв мире.
Понять её – это значит оправдать все, что есть вокруг, даже то, что кажется нам несправедливым…Знать о том, о чем говорит книга Зоар – это значит – управлять миром…А для этого нужно чистое, исправленное сердце, сердце избавившееся от корысти и эгоизма. музыка…
…После Книги Зоар следующий каббалистический «взрыв»в Цфате пришелся на вторую треть 16 века. В 1570 году там появился рав Ицхак бен Шломо Лурия Ашкенази, или как его называют – Ари – адонейну рабейну Ицхак. Человек – легенда. Почти все, что мы знаем о нем – это сказание.
Почему-то так случается в истории, что часто мы располагаем самыми подробными данными о жизни совершенно незначительных людей, и ничего или почти ничего не знаем о жизни людей великих. Так и про Ари ходит множество легенд – а его могила в Цфате – место паломничества и источник чудес…Люди приходят сюда с любыми просьбами и они выполняются, если исходят из сердца. музыка…
Итак – Цфат, 16 век. 1570 год по европейскому календарю. Весна. Север Галилеи в цвету. Склоны холмов – смесь зелени и желтизны, природа поспешно использует те несколько месяцев, которые есть в ее распоряжении между зимними проливными дождями и нестерпимым летним солнцем. И эта суматошная активность природы заставляет двигаться и людей. Заставляет их задуматься о собственной жизни: кто я такой, откуда появился на этом свете, куда я иду по этой жизни и какой во всём этом смысл? Да и вообще, время вокруг какое-то осязаемое, его можно потрогать руками – настолько оно уплотнилось здесь в Цфате.
Ведь подумать только – 10 лет назад впервые отпечатана книга Зоар. 1700 лет она не приходила к людям. Она, словно ждала, когда появится Ари. К Ари книга Зоар попала в Египте. Ари переехал сюда в семилетнем возрасте из Иерусалима. На небольшом островке, который принадлежал его дяде, среди реки Нил, Ари изучал книгу Зоар и на основе ее создал новую каббалу.
Появление Ари обозначило совершенно новый период в жизни не только евреев, но и всей земли. И рассказать об этом он пришел сюда в Цфат. Здесь все готово для появления Ари – самые сильные каббалисты того времени занимаются здесь и ждут появления великого учителя.
Рав Иосеф Каро – признанный авторитет, только что закончил писать свой выдающийся труд – многотомную книгу «Шульхан Арух». Она включает в себя все основные положения «Алахи» – свода еврейских законов. (Тем самым он позволил каббалистам ежедневно изучать необходимое колличество законов, используя гораздо меньшее колличество книг и уделяя гораздо большее колличество времени на изучение самой каббалы).
Здесь также преподаёт каббалу умудренный годами рабби Моше Кордаверо, имея здесь свою могучую и признанную школу. Когда Ари пришел в Цфат и начал рассказывать о своих духовных постижениях, то даже видавшие виды седые раввины стали его учениками – а ведь он появился в Цфате в возрасте 36 лет…
В 36 лет Ари знал все тайны мироздания, он готов был открыть их всем желающим, но только один человек воспринял всю глубину этого знания – рав Хаим Виталь. Только он по-настоящему понял Ари и только он может рассказать об Ари всю правду… музыка…
… Однажды после очень насыщенного занятия мы с Ари отправились в одну из рощ, недалеко от места нашей учебы.Мы с ним часто после занятий уходили в какое-либо укромное место побеседовать о том, о чем шла речь на уроке. Да и всегда находились мысли, недосказанные.
Среди его учеников были и такие, которым он откровенно недоверял, он чувствовал. что они подосланы к нему, чтобы уличить его в чем-нибудь нечистоплотном.Ведь приходили же к нему двое каких-то равинов несколько дней тому назад с претензиями: "Надо проверить – сказали они – знаешь ли ты Гмару и насколько хорошо?
Как можешь ты учить Каббалу да еще и других учить, если написано черным по белому, что заниматься Каббалой можно только после того, как возраст перевалит за 40, а тебе пока что еще подождать надо до этого возраста". Они проверяли, знает ли он Гмару… О, если бы знали они, что имя этого человека будет произноситься в народе Израиля с приставкой «святой»? Но это так, к слову… Кроме того, Ари хотел высказать мне все размышления по поводу пройденного на уроке перед тем, как займется своей работой. Ведь он занимался торговлей, он научился этому у купцов в Египте и необыкновенно талантливо вел торговые дела.
Один торговец зерном из Иерусалима сказал мне про него, что если этот рав Ицхак Лурия знает Тору хотя бы в половину того, как он знает торговлю, то он должен быть величвйшим знатоком Торы. Он поступает так, как будто бы знает точно – что делается на другой половине земного шара…
На этот раз Ари был как-то особенно взволнован…очень внутренне напряжен.Он закрыл глаза и стоял неподвижно, слегка покачиваясь. Временами издавал какие-то приглушенные звуки, так он напевал обрывки неизвествных мне мелодий. Это случалось всегда, когда он был особенно сосредоточен. Он выглядел, как человек не из этого мира.
Казалось, что если сейчас дотронуться до него – то произойдет что-то страшное… Ударит разряд молнии, способный первернуть Землю. Сильный порыв ветра качнул деревья и Ари открыл глаза – не было понятно куда направлен его взгляд – в прошлое или в будущее, но я был уверен, – он видит совершенно другой мир. И мир этот живет совершенно другой жизнью. И именно там происходит что-то, что так волнует его.
Я боялся прервать его раздумия. Чувствовал, что происходит нечто необычайно важное. Я общался с ним постоянно вот уже несколько месяцев, и никогда еще не видел его в таком состоянии. Мне даже показалось, что порывы ветра сейчас принесут дождь, потому что вдруг пахнуло свежестью и небо над тем местом, где мы находились, стало со всех сторон закрываться тучами.
Жаль, что никому потом об этом не расскажешь – кто в это поверит? Скажут, что «ты всё придумал», скажут «сумашедший и всё». Итак все боятся этого слова «Каббала», как проказы. Кто Каббалой занимается – с ума сходит – это любой тебе скажет – ты только поинтересуйся…
Но Ари говорит, что это очень хорошо, что есть что-то, что людей останавливает – лишних людей отсекает, не дает дойти до настоящих тайн тем, кто этого не достоин И только тех настоящая Каббала к себе подпускает, у кого желание настоящее, бескорыстное, кому самим Творцом это желание дано и человек это желание должен оберегать, как самое главное своё богатство.
"Послушай, – вдруг прервал мои раздумья Ари, – я сейчас получил разрешение рассказать тебе о некоторых важных вещах, так как из всех учеников, которые есть у меня сегодня, только ты полностью принимаешь и понимаешь мое учение.
Поэтому только ты сможешь записать его и передать следующим поколениям. Я знаю, что жить мне осталось недолго: может быть год, может чуть более, если я потрачу это время на написание книг – то ничего не успею. И, кроме того, тебе дана необыкновенная память.
Все оставшееся время я буду рассказывать тебе столько, сколько успею, а ты потом запишешь все это и передашь дальше. Только твои ученики продолжат настоящую Каббалу… музыка…
… Ты помнишь, как мы шли с тобой в Мирон, и слева от дороги нашли скопище крупных камней? Я просил Тебя тогда напомнить мне об этом? Я начал рассказывать тебе о душах людей и о тех нескольких людях, могилы которых разрушило временем и от них остались только эти разбросанные камни. Души этих людей сделали большие исправления в мирах, благодаря их работе мы с тобой сегодня можем спокойно говорить о наших каббалистических проблемах.
Кстати, неделю назад мы с нашей группой могли опередить время. Я намекнул об этом всем ученикам. В духовных мирах было состояние, которое позволяло сделать удивительное исправление, исправление, которое сократило бы путь человечества, сделало бы его этот путь более доступным.
Мы все должны были «подняться» в Иерушалаим. Я не мог давить на людей, я просто попросил их. Если бы я начал объяснять им все подробно – я бы забрал у них самое главное – их собственное желание что-либо сделать, поэтому я просто сказал им – завтра с утра мы должны подняться в Иерушалаим и все.
Ты видел – пришли только двое и ты – трое учеников! У кого-то болел живот, кого-то не пустила жена, у Иешуа порвалась обувь – детские сказки!!! ИСПРАВЛЕНИЕ В МИРАХ!!! Следующая такая возможность возникнет только через 430 лет… Мы должны молиться за то поколение каббалистов. Я вижу, что они это смогут… музыка…
…Ты спрашивал меня вчера еще раз о тех душах, которые витают над могилами.В двух словах этого не выразишь, для этого нужно было бы написать целую книгу, и назвать ее, скажем, «Шаар а гильгулим» или что-то вроде этого.
Мы говорили с тобой о том, что душа должна сменить множество тел, как одежды. С каждой душой это может происходить столетия и даже несколько тысячелетий земного времени. Человек будет рождаться в разных странах, в разные эпохи, и везде ему будут предоставлены самые подходящие жизненные обстоятельства для исправления его души.
Те ошибки, которые человек совершит в какой-то конкретной жизни повлияют на то, кем и каким он будет в следующем своем воплощении, и ему вновь и вновь, жизнь за жизнью будут давать возможность исправить свои повторяющиеся ошибки. Интересно, что человеку всегда дают действительно самые лучшие, самые подходящие условия для исправления души и он практически никогда этого не чувствует, и никогда со своими внешними условиями несогласен.
Что сделать – люди просто удивительно необъективны из-за своего эгоизма. А есть еще более интересные случаи, когда души перевоплощаются целыми группами. Скажем, семьями. Причем эти души в каждом следующем воплощении могут меняться социальными ролями, и встречаться и контактировать друг с другом на протяжении многих поколений.
Ситуации могут быть даже смешными: свекровь издевалась над невесткой – в следующем кругообороте – невестка станет свекровью и ситуация «развернется». Но это так, игры. Есть действительно серьезные ситуации. Например, существовала в Испании в 13 веке группа каббалистов, очень сильная группа. Ты же знаешь, что кроме тех, кто просто называет себя каббалистами и в то же время делает какие-то театральные глупости, всегда существуют настоящие скрытые каббалисты.
Их может быть совсем немного в каждом поколении, но они выполняют необходимые действия по исправлению всего мира и мир существует пока есть эти люди. Такие люди могут находиться возле тебя и ты никогда об этом не догадаешься. Так вот – есть такие духовные проблемы в мире, что решить их может только группа каббалистов, а не отдельные люди.
Такая группа представляет собой соединенные части одной разделенной души, я потом при случае объясню тебе что это такое. Так вот: души членов этой группы могут возвратиться на Землю через несколько столетий, и в виде совсем других людей еще раз соединиться в каббалистическую группу. Для них «сверху» поставлена задача.(В течение некоторого времени осознав поставленную «сверху» задачу, эта группа).
Повинуясь внутреннему инстинкту, эта группа начинает работы по «исправлению». Она продолжает то, что делала несколько столетий тому назад! Это такой же инстинкт, как у рыб, у животных, которые в определенное время осознают заданную им природой задачу и начинают выполнять программу размножения, даже если им должны умереть из-за этого.
Эх, рав Хаим, если бы ты уже мог видеть насколько все задано в этом мире, в этой жизни. Но ты увидишь это, и это поможет тебе записать наши беседы в виде книг. Так вот души той самой группы каббалистов еще появятся вместе через несколько столетий, и если человечеству повезет, сделают очень много важных вещей. музыка…
Однажды, спустя несколько месяцев с того дня, как я начал учиться у рава Ицхака Лурия меня вдруг охватило страшное отчаяние.(С этого момента под текстом идет очень тихо текст Ари неважто их какой-книги, но самый абстрактный).
Это было не просто отчаяние, это чувство меня охватившее было замешано на безисходности и страхе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90