Незабываемые впечатления сгтавнлл у детей много-
дневное «путешествие» по России) кой Советской Федера-
тивной Сг.нмялпстпчсской Республике. Ь'оред ламп откры-
лось величие е.тнч'гпетшой г> мире дру:ьбы л;;:>г.дог! — и !
земле. России проживает с>;ыше ста шииюпа.'и.постей. Дет'1
по,;1[.;[,;;.",:л(1:. ь с ;-;.'я-<чы<> п тру;.!'-:: !;:ф;>д!;<;ст<-и 11о<:о ;;;л.я.
Северного Кавказа, Урала, Сибири, Дальнего [Ьстока,
Крайнего Севера.
Несколько «путешествий» мы посвятила Ленинским
.мостам на карте нашей Родины. Ульяновск, Куйбышев,
1-азань, Ленинград, Москва, Шушенское — каждая из этих
точек на географической карте пробуждала в детских серд-
цах яркие картины: я рассказывал о детстве, юношестве и
зрелых годах Владимира Ильича Ленина — создателя
Коммунистической партии и Советского государства.
«Путешествия» по Белоруссии и Молдавии, братским
советским республикам Средней Азии, Прибалтики и За-
кавказья открывали перед детьми все новые и поиыо кар-
тины великой дружбы народов. Мысленные наши путеше-
ствия были еще ярче и интереснее благодаря тому, что
уже тогда наш класс переписывался с русскими п бело-
русскими школьниками.
Отправлялись мы и в «путешествия» за пределы нашей
страны. Я ставил цель показать многообразие и красоту
природы в различных уголках земли, рассказать обо всем
хорошем, что есть в жизни и труде народов мира, зажечь
интерес к культуре, искусству, настоящему и прошлому
людей, говорящих па разных языках, показать борьбу меж-
ду добром и злом на всей планете. В этих «путешествиях»
наглядность играла еще большую роль, чем в «путешест-
виях» по родной земле: надо было создать представление
о далеких краях, о природе, которой у нас не увидишь.
Сначала мы побывали в странах вечного лета. День
за днем ребята знакомились с природой, бытом, трудом
и культурой народов Египта, Индии, Цейлона, Индоне-
зии — слушали рассказы, смотрели кинофильмы, посвя-
щенные этим странам. Они как бы переносились под строй-
ные пальмы, ощущали палящий зной тропического солп-
ца и прохладу ливней, наблюдали за жизнью трудящихся.
Захватывающим было «путешествие» в страну пирамид—•
1; Кгипет.
Потом мы отправились в «путешествие» по соседним
государствам — побывали в Прибалтике и Скандинавии,
в странах Центральной Европы, в Турции, Ираке и Афга-
нистане, в Японии. Таким же образом совершили «путе-
шествие» чв Африку и в Южную Америку, в Канаду п
('!ИА, в Австралию и Антарктиду.
Большое впечатление па детей произвели картины тру-
да людей в различных уголках земного шара. Где бы ил
жил человек, какой бы ни был цвет его кожи, на каком
159
бы языке ни говорил он — везде он трудится, воспитывает
детей, мечтает о их счастье. Я стремился как можно ярче
показать ребятам труд и жизнь наших братьев — народов
стран социалистического содружества, пробудить у детей
чувство дружбы к трудящимся первого в мире социали-
стического государства рабочих и крестьян на немецкой
земле — Германской Демократической Республики.
Яркие примеры убеждали детей, что фашизм и неме-
цкий парод — это не одно и то же, что лучшие сыновья
и дочери рабочего класса Германии в мрачные дни гитле-
ровской реакции отдали свою жизнь, выступив против на-
цизма — того же врага, с которым сражался советский
народ.
«Путешествуя» по земному шару, дети увидели, что
далеко не все люди живут счастливо: в мире есть страны,
где человек угнетает человека, где царят нищета и голод.
В сознании ребят формируется представление о причине
этого зла — несправедливом социальном строе. Постепенно
дети убеждались, что в мире происходит острая, неприми-
римая борьба между эксплуататорами и эксплуатируе-
мыми. Я стремился к тому, чтобы в сердца моих воспитан-
ников вошли горечи трудящихся, еще порабощенных
эксплуататорами, горечи целых народов, до сих пор остаю-
щихся в неволе. Когда мы «путешествовали» по арабским
странам, я показал кинофильм, запечатлевший картины,
которые потрясли детей: их ровесников, мальчиков и дево-
чек, в некоторых странах, например в Саудовской Аравии,
продают в рабство, угоняют на каторжный труд закован-
ных в кандалы. Рядом с невольничьим рынком — сказоч-
ные дворцы правителей этой страны. Детские сердца сжа-
ла боль. По-иному стали они смотреть на свободный труд
граждан своей Родины, почувствовали, что труд на благо
Родины, для своей семьи и своего народа — это большое
счастье.
До тех пор, пока в мире есть эксплуатация человека
человеком, нельзя воспитывать любовь ко всему челове-
честву, потому что иет абстрактного человечества, а есть
братья по классу — эксплуатируемые — и их непримири-
мые противники — эксплуататоры. Очень важно, чтобы
уже в младшем возрасте каждый ребенок понял и сердцем
почувствовал, что такое революционная, коммунистическая
идея. Совершая маленькие экскурсии в недалекое прош-
лое нашей Родины, рассказывая о кровавой борьбе ее па-
рода за свободу и независимость, показывая па ярких
примерах, как трудящиеся колониальных и капиталисти-
ческих стран отстаивают свои права в наши дни, я посте-
пенно приводил детей к убеждению, что во имя идеи люди
идут на смерть, в борьбе идей наиболее ярко выражается
сущность классового антагонизма. Очень важно, чтобы
люди, отдавшие свою жизнь во имя возвышенных, благо-
родных идей, были идеалом для наших воспитанников.
И наоборот, люди, безропотно подчиняющиеся угнетению,
должны вызывать чувство презрения. Вот почему необхо-
димо открывать перед взором маленького ребенка мир
прежде всего как жизнь, труд, борьбу людей за счастли-
вое будущее.
От понимания коммунистической идеи я постепенно
подводил детей к понятию о Коммунистической партии.
Рассказывая о прошлом своей Родины, я на ярких приме-
рах показывал самоотверженную борьбу лучших предста-
вителей рабочего класса за то, чтобы не было эксплуатации
человека человеком, чтобы трудящиеся жили счастливо,
чтобы богатства принадлежали тем, кто их создает. В сво-
их беседах я красочно рассказывал детям о том, как
В. И. Ленин, Коммунистическая партия готовили рабочий
класс и крестьянство к свержению самодержавия и уста-
новлению Советской власти. На ярких примерах самоот-
верженной борьбы коммунистов, соратников великого
Ленина, я показывал, в какой тяжелой и упорной борьбе
была совершена Великая Октябрьская социалистическая
революция, проложившая светлый путь к свободе и сча-
стью народов пашей Родины и указавшая нуть к незави-
симости миллионам порабощенных пародов капиталисти-
ческих стран.
«Путешествуя» по родной земле, я рассказывал детям,
как неузнаваемо изменилась наша Родииа за годы Совет-
ской власти, какие гигантские заводы выросли на ее про-
сторах, какие чудесные колхозы украсили ее землю, как
возросли культура и быт советского народа. Большое вни-
мание и своих беседах я уделял жизни наших детей, сча-
стливое; детство которых оберегает весь нага народ.
Контрастом к цветущей жизни Советской страны была
тяжелая жизнь в капиталистических странах.
«Путешествуя» но Японии, дети узпалн о тысячах мир-
ных людей, пораженных лучевой болезнью во время атом-
ной бомбардировки Хиросимы, о маленькой девочке Ом-
дако Сага};!!, прнкои.чпной к постели тяжелой болезные;.
Ребята глубоко кережг-иалп горе слое!! далекой ровесницы.
Они хотели помочь больной девочке, но чем и как? Через
несколько недель после «путешествия» по Японии я про-
читал ребятам маленькое газетное сообщение о том, что
Садако Сасаки поставила перед собой цель: сделать тысячу
бумажных журавликов (по японскому народному поверью
тот, кто своими руками сделал тысячу журавликов, будет
всегда счастлив). У нашего народа есть аналогичное по-
верье: больному ребенку любящая мать делает из бумаги
серебряных жаворонков, которые приносят здоровье. И вот
мальчики и девочки делают журавликов, посылают их
в далекую страну восходящего солнца... Прошли годы, мои
воспитанники стали юношами и девушками, с глубокой
сердечной болью они воспринимали каждое сообщение
о здоровье Садако Сасаки. Скорбная весть о смерти дале-
кой подруги вошла в юные сердца как глубоко личная
утрата.
Мир, горизонт которого постепенно раздвигается перед
ребенком,— это не только моря и океаны, континенты и
острова, невиданные растения и животные, северное сия~
пие Арктики и вечное лето тропиков,— это прежде всего
люди, их труд и борьба за счастливое будущее, вековечная
мечта человечества о счастье и справедливости, осущест-
вившаяся в странах, где уничтожено угнетение человека
человеком. Дети должны входить в этот мир не бесстраст-
ными наблюдателями, знающими, что и где делается, и
умеющими рассказать об этом, а людьми, переживающими
тревогу за судьбу человечества.
В «путешествиях» по нашей Родине и за ее пределами
нельзя пренебрегать одной опасностью — опасностью «пе-
рекормить» детей знаниями и впечатлениями. «Избегайте
весьма любимого (особенно в иностранных книгах для
школ) сообщения необычайных результатов, до которых
дошла наука, вроде того: сколько весит земля, солнце, из
каких веществ состоит солнце, как из ячеек строится дерево
и человек и какие необыкновенные машины выдумали
люди» ',— советует Л. Толстой учителю маленьких детей,
Голые результаты вредно действуют на ученика и при-
учают его верить на слово,— так объясняет свой совет
великий писатель и педагог. С того времени, когда были
написаны эти слова, прошли десятки лет, неузнаваемым
стал мир, огромных успехов достигла наука, другой круго-
**Л. Н. Толстой. Педагогические сочинения. М.. Упедгнз, 1953.
стр. 339—340.
•эр у маленьких детей. Но совет Л. Толстого не потерял
. ;;ч°ей ценности и сегодня. Нельзя насыщать рассказы для
^е.'ят сведениями, ошеломляющими пх.
ЧТО ТАКОЕ ИМПЕРИАЛИЗМ?
Я видел важную воспитательную задачу в том, чтобы
перед детьми раскрылась одна из истин, определяющих
судьбы народов в паше время: жестоким, неумолимым вра-
гом двух миллиардов трудящихся земного шара являются
империализм н колониализм. Чувство непримиримости
к несправедливому социальному строю, при котором одним
принадлежат сказочные богатства, а другие умирают от
голода,— это одно из тех нравственных качеств, воспита-
ние которых в условиях ожесточенной классовой п идеоло-
гической борьбы между капитализмом и социализмом
является идейной сердцевиной школы.
Маленькому ребенку не расскажешь об империализме
п колониализме общими фразами, научным определением.
Перед его сознанием учителю надо раскрыть яркие факты,
образы, которые несут в себе объективную эмоциональную
окраску, заставляют возмущаться и негодовать, быть не-
примиримым противником враждебного нам строя, враж-
дебной идеологии.
Мы мысленно «путешествуем» по Латинской Америке.
Я бывал в ряде стран этого уголка земли, мои рассказы
о Мексике и Бразилии, Парагвае и Чили, Аргентине и Ко-
лумбии создают в сознании детей представление о чудес-
ной природе, трудолюбивом народе, самобытной культуре
народов Латинской Америки. Но когда я объясняю, почему
в полуколониальной Латинской Америке умирают от го-
лода ежеминутно 4 человека, ежедневно 5500 человек,
ежегодно 2 миллиона человек, дети потрясены: перед ними
предстает истинное лицо колониализма, для которого иичто
человеческая жизнь, кровь и пот, слезы и горе миллионов
детей, для которого все — это прибыль, прибыль и еще раз
прибыль богачей.
В сознании детей как-то не сразу «умещается» тот
факт, что» фабрики, заводы, железные дороги, корабли,
самолеты могут принадлежать одному человеку. Но факты
есть факты, и когда я рассказываю, что в километре от
лнллы сказочного богача Рокфеллера живут в лачугах
ту-'т'ш безработных, они проникаются чувством возмуще-
пил. негодования, непримиримой ненависти к несправед-
ливому социальному строю: так но должно быть!
Глубокое впечатление производят на детей факты.
о которых изо дня в день сообщает печать буржуазных
стран. Я показываю фотографию подростка, опубликован-
ную в английской газете, который украл в магазине булку
и сказал на суде: «Я совершил кражу для того, чтобы
меня заключили на год в тюрьму: там кормят, а на воле
я умру голодной смертью». В тот же день владелица мага-
зина мисс Марджори Колдикотт (город Вулвергемптон)
устроила прием, на котором было 750 гостей, он обошелся
хозяйке в 1000 фунтов стерлингов (2500 рублей). Блиста-
тельное общество... отмечало кончину любимца хозяйки
кота Чинки, погибшего на 16 году своей сытой и благопо-
лучной жизни... Вот что такое порабощение человека чело-
веком.
Из южноафриканской газеты «Ренд дейли мейл» дети
узнают о том, что житель Иоганнесбурга негр Миа тяжело
заболел. Его доставили в центральный госпиталь города.
Но двери «белой» больницы закрыты перед негром. Он
умер.
Стокгольмское налоговое управление наняло молодую
женщину, умевшую подражать лаю собак. В ее обязан-
ности входит прогуливаться по городу и лаять на разные
голоса. На этот лай откликаются незарегистрированные
псы, чьи владельцы скрывают их от налоговых властей.
Вот до чего доводит человека страх перед голодной смер-
тью — он готов на любой труд, даже на унижение своего
достоинства.
Бразильская полиция в столице Рио-де-Жанейро ночью
устроила облаву на нищих. Их ловили, привозили на бе-
рег океана, привязывали к телу камни и связанных топи-
ли в воде...
Турецкая газета «Хабер» рассказывает: молодая жен-
щина убила своих трех детей. На вопрос судьи — что
толкнуло ее на страшное преступление, она ответила:
«Я не могла видеть страданий своих малышей. В квар-
тире — ни куска хлеба, они посинели от холода. И я ре-
шила — лучше сразу лишить детей жизни, чем видеть, как
они медленно умирают от голода».
Аденская газета «Фатат аль-Джазпра» сообщила, что
правительство Саудовской Аравии установило новые цены
на рабов:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48