В глубине души слово одно - высказанное, оно имеет мириады смыслов. Подобно этому безграничен человек, в неопределимой свободе каждый миг начинающий свою жизнь заново. Людям не очень важно, как он сам воспринимает себя: мир воспринимает его совершенно не так, а каждый раз с разных позиций своей многоплановой ситуации. Речи и языки множат смыслы слова, и человек живет в разных людях, как в разных странах, вечной жизнью человечества. Человек бессмертен, пока он жив. И он продолжает жить в них, когда умирает: Бог-искупитель, своим активным вмешательством руша ненужные стены одиноких башен человеческого сознания, возвышающихся над миром, и молнией зажигая в людях импульсы единой мысли, искупает грех разделенности сознания на части, формируя будущее единство людей. С каналом пе связывается понятие о потомстве, обеспечивающем человеческое бессмертие на Земле.
Тип разума, связанный с эти цинаротом - волнующий дух творения и всякого движения, которому подвержены орбиты: орбиты планет, управляющие движением человеческой судьбы. И канал пе соотносится с изменением судьбы человека, которая происходит, когда его прежнее "я" потеряло для него былую привлекательность. Астрологически, Марс - личное нравственное начало человека, доминирующее над судьбой, которое дает ему духовные импульсы и физические силы. Пе - это движение Вселенной внутри себя, и внутреннее движение человека в самом себе, которое происходит, когда он говорит. Движение есть дух, а дух есть движение. Уходами вглубь себя и новым самораскрытием наружу, человек приближает к себе надежду на лучшее существование: потому, что то, что закладывается на глубоком уровне "движения орбит планет" программирует жизнь человека на будущее.

ЦАДЕ (число 90) - ВЕЧНОСТЬ ЗВЕЗД (XVII-й аркан) - ВОДОЛЕЙ
Буква ЦАДЕ происходит от иероглифа "плетенка" или "прут", про нее говорится, что это первая буква, сделанная Богом во времени. Если цинарот пе, привносящий в творение вечно новый импульс, ассоциируется с представлением о потомстве, с каналом цаде соотносится та идея, что Господь должен был устраниться, чтобы детям было, где расти, - понятие "самоизъятия". Цаде - это умаление себя ради возвышения другого. Этот цинарот соответствует альтруистическому знаку Водолея, льющего на Землю две струи воды: мертвую воду сознания и живую воду духа. На картинке Таро изображена женщина, поливающая пустыню водой, из которой вырастает цветущая природа, и над ней семиконечная звезда - символ семи основных планет, в которые воплощается растворенный в пространстве Бог, чтобы вновь сотворить жизнь. (Рис.19) Иногда изображается и восьмиконечная звезда как просто символ звезды-Венеры.И на цветке - бабочка, символ обновленной души.
Семиконечная "звезда магов" - символ универсальности человеческой психики, описывает естественный природный разум, охватывающий все, что находится в орбите Солнца и усовершенствующий это. Этот универсализм, необходимый для обновления мира, возникает из соразмерения себя с другими, поэтому "Сефер Отийот" говорит о необходимости союза десятерых для достижения праведности - с чем ассоциируется образ буквы-плетенки: пе - это переплетение усилий. Сплетение сил десяти сефиротов участвует в сотворении Вселенной, совместное движение десяти планет побуждает к развитию жизнь на Земле, и десять пальцев рук формируют деятельное совершенство человека. С универсальностью цаде связывается понятие о поддержании физических сил и бессмертии.
Мир творится каждое мгновение, и мы, люди - его творцы. Бессмертный Бог, сотворив мир, исчезает в нем, но при рождении человеческого потомства происходит процесс, аналогичный сотворению мира: союз десяти здесь - это десять сефиротов, образующие тело Адама Кадмона и человеческий дух. И было бы очень здорово, если бы в грядущую астрологическую эру Водолея стало возможным если не достижения бессмертия тела, то хотя бы продление его жизни. Ведь цинарот "цаде" соединяет Венеру и Луну, вечную жизнь и бессмертную душу, победу Нецаха и основу порождения Йесода. Не случайно же в "Сефер Отийот" к этому цинароту относятся слова: "Праведные наследуют Землю"?
А может быть, существует перевоплощение, и те люди, которые отказались от сатанинского искушения знака Козерога переделать своей мыслью мир, разрушая это бытие, приняли его совершенство и причастны к человеческому единству, сохраняют свою душу чистой для возможности вернуться сюда снова. Те же, кто не хранит свою душу живой, реализуют свое право на бессмертие как-то иначе - быть может, начиная историю своей души с самого начала. С цинаротом цаде связывается понятие правосудия, которое вершит мысль и биение сердца. "Сефер Йецира" ставит здесь моральную проблему размышления и развития сердца - развития любви, умаляющей себя и возвышающей другого. Размышления могут вести и к заблуждениям. И только сердце вершит справедливый суд.
Справедливость цаде - это равноправие частей целого. Только в союзе достигается цель. Поэтому никто не может быть праведен один - должно быть девятеро других. И цель человечества достигается только всем человечеством. Одно отражается от другого, и в их соразмерности рождается праведность. А если одно заслоняет собой другое, оно отбрасывает на него тень. Соразмерение себя с иным в "Сефире Йецира" дает понятие тени и отражения.
Размышление есть отражение процесса жизни и мыслей друг в друге - сравнение мыслей в поиске универсальности, и оно не должно содержать в себе тени прошлого. Универсальность, чистота отражения и есть праведность, которая дает возможность девушке на карте Таро напоить небесной водой земную пустыню - а семиконечной звезде - отразиться в этой воде. Естественный разум цаде интуитивно охватывает всю природу, подобно светлому небосводу, хранящему нас сверху от тех влияний, которые выходят за рамки нашей Солнечной системы и Космоса. И потому цаде иногда называется крышей. И нужно ли забираться на нее, чтобы понять, как мог отразиться весь универсум в одной маленькой букве, которую бог сотворил первой? Ведь во всех нас заложено интуитивное представление о единстве творения мира.
Мертвая вода Водолея - это творение форм материи Сатурна-Бины, живая вода - орошение их духом Урана-Хокмы, рождающего в материи жизнь. На мертвой почве планет возникают растения, рождающие воздух-дух, который потом, резонируя в такт с вибрациями космоса, становится живой душой животных. А потом животные, обретая мертвый разум материи, становятся людьми и начинают разрушать этот мир, чтобы когда-нибудь вновь начать эволюцию сначала. Так творится история во времени, но одновременно все это совершается в каждый момент, и в каждом человеке.
В эру цаде-Водолея, несущую людям изначальный свет Урана-алефа, истина явится в мир и люди, может быть, окончательно поймут процессы жизни и смерти - но познание смерти станет и концом этого, такого несоразмерного мира - и мы боимся правосудия и бессмертия цаде: а вдруг и вправду оно захочет начать все с самого начала? И потому после двухтысячелетнего водолейского сплетения цаде - братства и равенства - эзотерика обещает приход Антихриста, который все сметет с лица Земли и сам уйдет в небытие. Но это - только размышления, относящиеся к цинароту, соединяющему между собой бессмертную Луну и вечно живую Венеру, а размышления могут вести к заблуждениям. Семиконечная же звезда Водолея покровительствует в первую очередь науке, как более чистому отражению реальности.

КОФ (число 100) - СОН ЛУНЫ (XVIII-й аркан) - РЫБЫ
Буква КОФ происходит от иероглифа "затылок", "лик святого" или "голова обезьяны". Этот цинарот соединяет Нецах и Малькут - жизнь и земную реальность. Если цаде - универсальный макет взаимопересечений мира, коф охватывает все: плоть и кровь мира. Коф описывается как свет, уходящий в самую глубину и достигающий самого низа жизни, и своим покровом укрывающий человека, погружая его в сон, когда Бог являет себя неактивно, через подсознание. Это Бог, предстающий на самом низшем плане, на дне жизни, и в тех проявлениях мира, которые человек пассивно воспринимает. Коф - это подсознание, которое работает, когда отдыхает мозг.
Карта Таро называется "сумерки" или "Луна" и трактуется как "пребывание", просто нахождение в жизненном процессе, когда бодрствующее сознание отключается, а подсознание проникает во все сферы жизни, охватывая их целиком, но не постигая их, а только чувствуя. Оно создает смутные образы предметов, подобно Луне, которая светит лишь отраженным светом Солнца, не принося нам ясной радости дня. Мысль стремится вперед, а душа обращается к минувшему. И эмоциональное углубление связывается с печальной картиной, которая отражает тайну жизни - но не ее будущее, а ее прошлое.
На переднем плане изображено море, породившее жизнь, и этой карте соответствует знак Рыб: одна из них - воплощая собой сферу нашего подсознания - вечно остается во сне, на дне моря ,чтобы не терять связи с изначальным источником, и исполняет роль опоры новому бытию, другая медленно плывет вверх, начиная эволюционировать. И на карте Таро изображен рак, уже выбирающийся из воды на землю - символ материнства, которому покровительствует Луна, иногда вода окрашена кровью, отражая муки рождения.(Рис.20) Дальше, на берегу, собака и волк, по разные стороны уходящей в неведомое дороги, воют на Луну, показывая, что и следующий, культурный этап эволюции не приносит облегчения живой душе: перед бессмертным материнским ликом Луны собака не имеет преимущества перед волком. А потом дорога уходит в горы мимо человеческих башен-городов, заброшенных и пустынных, как и весь пейзаж, и теряется вдали. Но на погруженную в сон Землю падают язычки божественного пламени, проникая в наши души в тот момент, когда никто не может этого видеть.
Цинарот коф соотносится с разумом телесного роста. Этот тип разума можно связать с целительскими способностями человека и регенеративной способностью. Поскольку телесная оболочка является хранительницей чувствующей души, погружение в материю лечит душу, даруя ей забвение. А возвращение души к изначальному истоку исцеляет тело. Имя Бога здесь "святой", и с этой картой в "Сефер Отийоте" связано понятие о святости брака, также хранящего души и тела.
Моральными категориями здесь оказывается сон и томление - человек решает, когда он должен сознательно участвовать в жизненном процессе и когда - дать отдохнуть своей душе. Коф - и мудрая простота святого, и немыслящая голова обезьяны: сознание по-разному погружается в сон. Ключевые понятия этого цинарота такие, как свет, счастье, смех, но также встречается образ топора, обрубающего границы познаваемого на данном этапе - или напротив, прорубающего "крышу" предыдущего цинарота цаде, с тем, чтобы душа могла на время покинуть сковывающее ее тело и прикоснуться к своему прошлому существованию. С этим каналом, который с ясным бытием дневной реальности связывают лишь высшие силы, соотносится постоянный призыв к Богу и его ответный голос, погружающий сознание в безмятежное счастье и хаос телесной материи и возвращающий ему духовный свет.
Цинарот "коф" связан с понятием права: свет, спускаясь вниз, дает равные права всем. Это право человека на жизнь наравне с другими, несмотря на совершаемые им ежедневно ошибки, которые исправляет сон,- а жизнь человеку дают в первую очередь те бессознательные процессы, которые обеспечивают рост его тела. Но сон коф как жертва сознания материи, ради здоровья и самовосстановления, трагичен: мы забываем все то, что происходит с душой, чтобы прошлое не мешало настоящей жизни. Голова обезьяны не помнит даже вчерашних невзгод, и только святой постигает умом жизнь своей души. И потому лишь бессмертная Луна, одиноко и печально, глядит на наше прошлое.

РЕШ (число 200) - ИМПУЛЬС СОЛНЦА (XIX-й аркан) - СОЛНЦЕ
Буква РЕШ образована от иероглифа "голова", и соотносится она с коллективным сознанием - так же, как коф - с коллективным бессознательным. В "Сефер Йецира" с этим цинаротом соотносится понятие распознавания, а тип разума, относящийся к нему, называется "собирательным": он учит человека распознавать символы и знаки, связан с движением звезд и астрологическим знанием. После ухода в материю и отдыха коф, реш возобновляет познание и связывается с силами возрождающегося дня.
На карте Таро изображается Солнце, дети и зодиакальный круг, подножием которого является Рак, знак рождения, а вершиной - Козерог - знак достижения результата. (Рис.21) Идея реш - опора на сознательное познание мира и использование его в благих целях. Моральным критерием реш является изящество и безобразие: хорошо и нравственно то, что красиво. После того, как коф положилось на волю Бога, реш связывается с концом собственных притязаний и желанием верить в будущее. После восстановления сил человек стремится к самоотдаче и к большему включению в работу, поэтому в "Сефер Отийот" к данному каналу относится фраза: "Чем больше душа трудится, тем более тяжкий труд ей вменяется". Имя Бога здесь - повелевающий.
Реш противопоставлено цаде, как индивидуальное и субъективное - вечному и объективному. Цаде есть отражение космических процессов, реш - выражение собственной духовной воли человека. В целом все цинароты, относящиеся к древу суровости, имеют более конкретно-жизненный смысл, а те, которые близки к древу милосердия - более универсально-всеобщи. В центральном стволе дерева происходит взаимопересечение внутреннего и внешнего миров.
Если коф - это отраженный лунный свет, спускающийся к человеку, реш - восходящий кверху солнечный. Это самостоятельное движение человека к Богу, связываемое также с дыханием (подъем энергии кундалини), которое устремляет человека выйти на другую ступень сознания, к иным горизонтам. Эта энергия противостоит тем влияниям общего поля, которые дают человеку сомнения в правильности его действий и его пути, хотя человек с новой для него коллективной позиции не всегда способен оценить себя и свое место под Солнцем - в круговороте Зодиака.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255