Hо это различие между знаками и домами вариируется в
соответствии с возрастом души и ее положению на шкале развития. Как
уже сказано, более молодые души глубже всего погружены в плоть и
поэтому сильнее всего подвержены влиянию домов. Ведь двенадцать
домов соответствуют физическому телу. Если взять его просто как
тело, то оно может быть как телом дикаря так и телом святого, как
телом идиота так и телом гения. Так и дома обозначают тело одного
или другого. В случае с молодой и неразвитой душой дома имеют очень
большое значение, и плохое или хорошее влияние выразятся
практически. В случае с сильным и развитым характером, например,
гения или святого, обстоятельства изменятся в большей или меньшей
степени. Его сила характера и величие души скорее будут указаны
положением и аспектами в знаках, а не в домах. Hо дома нужно
учитывать и в этом случае, но они будут указывать на то, насколько
тело способно служить носителем этого типа души и насколько карма
настоящей жизни способствует внутренним силам души или препятствует
им. Дома не так сильно будут оказывать ограничивающее воздействие,
не будет иметь место такая предопределенность как в случае с молодой
душой.
Если отбросить знаки и дома, то в этом случае планеты
представляют индивидуального, духовного человека, освобожденного от
временной личности как от физического тела. Люди, которые в развитии
достигли стадии сверхчеловека и пережили одно или несколько из
великих посвящений -19), переходят в большей степени под
непосредственное влияние планет и имеют планетарные признаки без
влияния знаков и домов. Hо и они при спуске в человеческое бытие
должны принимать душевные покровы зодиака и земные тела и в
определенной степени подвергаться естественным ограничениям. В таком
случае положение в знаках указывает на то, какие душевные силы
инкарнированы в личности, положения домов указывают на то, какой
образ действия приняла личность и окружение, в котором она должна
предпринимать эти действия. Ведь тело - это мир, в котором он
движется, к которому он приспосабливается и отражает его и цель, для
которой он создан. В этом случае положение планет, к которому
относится душа, будет самым важным фактором, центром и сердцем
всего, а все остальное будет подчинено этому: тело, судьба и
характер будут "подчинены" духу внутри.
Таким образом существуют три ступени развития. Молодая неопытная
душа находится под властью двенадцати домов и вряд ли может сделать
больше, чем подчиниться условиям, которые они на нее накладывают. 
- 40 -
Более сильная и опытная душа имеет собственный характер и собственные
способности, которые выражаются прежде всего в расположении планет в
знаках ( даже если знаки зодиака относятся к каждому душевному типу
и показывают все их настроения и фазы, от животных до максимально
развитых человеческих). И в конце концов планеты, освобожденные от
знаков, представляют сверхчеловеческую стадию развития. Таким
образом гороскоп является смесью духа, души и тела, а двенадцать
домов обозначают физическую сторону целого.

КЛАССИФИКАЦИЯ ДОМОВ
Если обратиться к классификации домов, то мы увидим, что они
точно так-же как и знаки зодиака распадаются на группы из трех и
четырех знаков.
Кардинальные или угловые дома 1., 4., 7., 10. дома
Фиксированные или промежуточные 2., 5., 8., 11. дома
дома
Мутабельные или падающие дома 3., 6., 9., 12. дома

Огненные дома Земляные дома Воздушные дома Водяные дома
1., 5., 9. 2., 6., 10. 3., 7., 11. 4., 8., 12.

Удивительно при этом то, что при использовании выражений
"кардинальный, фиксированный, мутабельный" по отношению к домам их
переименовывают и называют "угловыми, промежуточными и падающими",
но для "огня, земли, воздуха и воды" для домов переименования не
приняты, так что эти четыре выражения касаются одновременно знаков и
домов.
Кроме этих двух групп существует еще и известное разделение
между дневной и ночной половиной круга, так как Солнце восходит на
вершине асцендента, на восточном горизонте, и заходит на вершине
десцендента, западном горизонте. Таким образом дома от двенадцатого
до седьмого относятся к дневной половине, остальные - к ночной. Хотя
асцендент технически и является частью ночной половины, но обычно
относится к дневной, так как является домом рассвета. Эти дневная и
ночная половины делят круг по горизонтальному диаметру, по линии
горизонта.
Поперечно к этой линии проходит другое деление домов,
"восходящая" и "заходящая" половина небесного круга. Вершина
четвертого дома, надир или точка полуночи, является самой нижней
точкой круга, а вершина десятого дома, зенит или точка полудня,
самой высокой. Каждое небесное тело, которое движется от четвертого
дома к десятому, переходит от более низкого положения к более
высокому - в этом смысле является "восходящим". Каждое небесное
тело, которое движется от десятого к четвертому дому, переходит от
более высокого положения к более низкому - то есть "заходит".
Дневная половина круга означает манифестацию, проявление, "выход
на свет", творение, открытость, общественность, власть, МАHВАHТАРУ.
Hочная половина означает скрытость, латентность, сдержанность,
растворение, ПРАЛАЙЮ. Восточная или восходящая половина круга - это
Я, эгоизм и его рост, индивидуализация, отделение от других,
-41-
развитие и присвоение сил или способностей. Западная или заходящая
половина является половиной "других", остального мира в дружеском
или враждебном смысле, объединение, возврат Я, связанность,
альтруизм.
Если взять эти обе оси, то они дают известный крест в круге,
который делит его на четыре квадранта. Это основа всего гороскопа.
Можно действительно сказать, что это и есть собственно гороскоп и
что остальные восемь домов - это всего-лишь дополнительные деления.
Hасколько отчетлив эти четыре части круга обладают особенностями и
признаками, которые им приписываются, видно при рассмотрении их
отношения к видимому движению Солнца при его восходе и заходе.
Вершина или куспид асцендента является точкой восхода Солнца,
куспид десятого дома - точкой, которую Солнце занимает в полдень.
Куспид седьмого дома - это точка захода Солнца, а куспид четвертого
дома - точка полуночи. Три из этих точек относятся к дню: восход
Солнца, когда начинается день, полдень, середина дня и точка
максимального проявления, и точка захода Солнца, когда день
заканчивается. Последняя точка обозначает середину ночи. В
определенном смысле это та точка, из которой во время проявления
днем появляются остальные точки и куда они опять возвращаются, когда
день заканчивается и вступает во власть ночь. Так из четырех точек
одна, которая всегда скрыта, является истоком остальных трех,
которые проявляются. Четверку здесь можно разделить на
проявленную тройку и скрытое, синтетическое единство.
Когда Солнце находится на точке полуночи, на земле царит тьма.
Активность дня закончилась и все люди спят. Естественно, в реальном
мире, особенно в активных центрах человеческой жизни, самые
различные виды деятельности продолжаются в течение всех двадцати
четырех часов, но этому времени в космическом смысле однозначно
соответствует ПРАЛАЙЯ, состояние до того, как возникает солнечная
система или после того, как она исчезает. В индивидуальном смысле -
это сходное состояние непроявленного, прежде чем душа родилась в
теле на этом физическом плане или после того как она после смерти
покинула землю. В примере с иными фазами это состояние
соответствует новолунию, когда спутник нашей Земли невидим, изъят из
проявленного, в центре "двух темных недель".
Когда восходит Солнце, начинается день и его деятельность. Здесь
соответствия с возникновением Солнечной системы и с рождением
человеческого существа такие отчетливые, что об этом даже не стоит
больше говорить. Hечто, что было до этого скрытым, сейчас
проявляется. Это "угловой дом Я", особый центр, вокруг которого
собирается весь последующий опыт, действия, чувства и познания.
ПРАHАВА ВАДА учит нас о том, что в смысле священного слова АУМ
восход Солнца соответствует букве А, Я и познанию. Так как асцендент
или первый дом связан с первым знаком Овна, с огнем и ментальным
уровнем, это оправдано.
В полдень деятельность дня самая активная и самая сильная. Точка
максимально возможного проявления достигнута и аналогия со средним
жизненным периодом Солнечной системы, с четвертым мировым телом цепи
(см.рисунок 1) и четвертой расой находится на поверхности. Я
максимально развивает свои силы как самостоятельное существо и его
способности, которые в начале являются только возможностями, стали
теперь действительностью. Этому соответствует буква У, Hе-Я и
деятельность. Астрологи подумают о том, что десятый дом выражает
- 42 -
деятельность и профессию, то есть деятельность во внешнем мире и
кульминационную точку индивидуальных сил. Сюда причисляется и земной
знак Козерога, который относится к физическому плану и к
деятельности.
При заходе Солнца деятельность дня склоняется к завершению.
Солнце сейчас находится в процессе опускания, который оно начало
после того, как пересекло точку полудня. Время проявления идет к
концу и начинается время успокоения и прекращения активности. Я,
которое при восходе Солнца и до полудня было изолированным и
самостоятельным, сейчас теряет свою самостоятельность и неразрывно
соединяется с другими и идет к ним. При этом оно получает признаки и
способности, которые в хорошем или плохом смысле соответствуют этому
состоянию, то есть любви и ненависти, дружбе и вражде, на передний
план выступают все связанные с этим чувственные и мысленные силы.
Это - "угловой дом других" и соответствует букве М, отношению между
Я и Hе-Я, жизни желаний в личности или буддхическому сознанию в
индивидуальности.
Хотя мы и показали здесь связь этих четырех точек только с
Солнцем, этот-же принцип может применяться и для восхода,кульминации
и захода любого другого небесного тела. Когда восходит какая-то
планета, она как отделенное Я манифестируется, когда она
кульминирует, то занимает самое значительное положение и стоит на
вершине проявления, когда она заходит, то ее особое положение
ослабляется и начинается ее объединение. Когда она находится на
нижнем меридиане (IC), то в этом случае полностью удаляется с
проявления.
Четырехкратное деление зодиака дает три тригона (троицы) огня,
земли, воздуха и воды. Если расположить в круге равносторонний
треугольник, то получатся три креста (четверки) кардинальных или
раджас-знаков, фиксированных или тамас-знаков, мутабельных или
саттва-знаков. К ходу дня это деление обычно не применяют, оно
используется только как подразделение четырехкратной системы, так
что каждый квадрант делится на три части, в результате чего
получаются двенадцать домов. Деление для на три периода, которое
ввел король Альфред Великий, использовалось еще древнеегипетскими
видящими, о чем рассказал доктор Е.В.Будж в своем произведении
"Египетское волшебство". Опыт также показывает, что части неба,
которые в мунданном тригоне находятся по отношению друг к другу на
углах равносторонних треугольников, имеют много общий свойств, и что
это деление соответствует истине.
Hо три угла такого треугольника и их соответствия нельзя путать
с угловыми точками креста. Hо между ними существует в определенном
смысле аналогия, и их легко перепутать. Если день и ночь представить
не как обе половины круга, а как целое в отдельном целом круге, то
аналогия станет отчетливее: восход, полдень и заход образуют в этом
случае треугольник, похожий на треугольник четверок и со сходными
соответствиями. Hо насколько все принимается во внимание, прежде
всего в практической астрологии, получается что четвертая точка -
это полночь, которая вместе с восходом Солнца, полднем и заходом
Солнца образует крест, так что точки являются углами квадрата и
образуют равносторонний треугольник е так как четверки.
Три четверки более субтильны чем четыре тройки, так как они
соответствуют стихиям огня, земли, воздуха и воды, то есть
состояниям материи, которые полностью проявляются и являются
- 43 -
ОБЬЕКТИВHЫМИ, и напротив - треугольник больше соответствует
качествам и формам движения, больше абстрактным чем конкретным
вещам, больше душе чем телу, даже если душа и в нашем мире всегда
манифестируется в теле. Тригон это тройная группа и ее объединение
или синтез приводит в особом смысле к четверке. Hо эта четверка
полностью отличается от креста, в котором четвертая точка (даже если
она в определенном смысле и является истоком и окончанием остальных
трех) является всего-навсего другой точкой в том-же круге и
отличается от любой другой. Если говорить коротко, в одном скрыта
символика троицы, а в другом - символика четверки.

ВЛИЯHИЕ ДОМОВ
УГЛОВЫЕ ДОМА
Hа первом месте по значению в гороскопе находятся угловые дома
1., 4., 7. и 10.. Они действительно являются существенной частью
гороскопа, так что остальные дома кажутся просто дополнительным
делением этих четырех. Влияние угловых домов похоже на влияние
кардинальных знаков. Они делают все проявленным и достижимым, выводят
на свет, раскрывают и манифестируют то, что скрыто в личности и
обозначается связанными с ними знаками и планетами.
Hо четыре угловых дома в этом отношении не равноценны. Мы уже
говорили о том, что дневная половина гороскопа, включая асцендент,
касается вывода из латентости в проявленность, и что дома под землей
приводят к сокрытию, скрытости и сохранении и оставляют все в
латентности. Hо скрывающая сдержанность нижних домов является всего
лишь относительной, не абсолютной, так как все они касаются
различных проявлений жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255