Таким образом, царь Дмитрий остался жив после этого переворота. Вскоре он вновь появился на исторической сцене. Сразу же после этих событий в том же самом Путивле (который был ранее ставкой Дмитрия) возникает "Лжедмитрий II".
"Лжедмитрий II" – тот же царь Дмитрий, т. е. "Лжедмитрий I". Вскоре у Марины родился сын от "Лжедмитрия II", которого Романовы назвали "воренком". Самого "Лжедмитрия II" они назвали "Тушинским вором", тем самым признавая этого ребенка за сына "Лжедмитрия 2".
На Земском соборе 1613 г. царем провозгласили 16-летнего Михаила Романова. Романовы добились своего и пришли к власти. На Руси прочно водворилась на престоле ветвь Романовых, которые правили чуть более 300 лет.
Романовы вскоре разбили войска Заруцкого и Марины. Они были схвачены, и Заруцкий посажен на кол. Марину и ее четырехлетнего сына повесили в Москве.
Никаких законных прав род Романовых, естественно, на престол не имел. Приближение к трону произошло, как мы отмечали выше, при Иване IV, который женился на Анастасии Романовой.
Отец Михаила Романова Филарет был возведен в ранг Московского патриарха. Филарет взял попечительство над летописанием, печатанием книг, архивами. Фактически он и стал первый "наводить порядок" в источниках, отражающих историю того времени. Тот "порядок", который мы имеем сейчас.
Обычно считается, что в 1613 г. Михаил Романов стал царем всей Руси. Это не так. Первоначально Романовы объединили вокруг Москвы только территорию бывшей Белой Руси и северную часть Волги – Великий Новогород. Южная же Русь и даже Средняя Волга образовали другое государство со столицей в Астрахани.
Там были свои цари. Причем по своему происхождению они принадлежали к старой русской Ордынской династии.
По– видимому, они считали Романовых незаконными правителями. Поэтому называли их "ворами, изменниками".
Начинается ряд войн, которые в нашей историографии названы крестьянскими войнами.
По гипотезе Фоменко и Носовского, знаменитое разинское "восстание", например, было на самом деле войной между двумя русскими государствами, образовавшимися после Смуты начала XVII в. Постоянно повторяющиеся утверждения разин-цев о том, что они воюют против бояр за царя, видимо, означают, что бояре Романовы не признавались ими за законных царей. В Астрахани, очевидно, был свой царь, которого разницы и считали "иеликим государем всея Руси".
В реконструкции новой хронологии так называемое разинское восстание 1667-1671 гг. было настоящей и тяжелой войной, длившейся четыре года. С московской стороны воеводой был князь Долгорукий. Ставка его помещалась в Арзамасе. Воеводой астраханских войск был Степан Тимофеевич Разин.
Восстание в России, возглавленное Разиным, вызвало большой резонанс в Европе, особенно Западной. Иностранцы нередко смотрели на события в России весьма своеобразно – как на борьбу за власть, за престол. Это восстание называли "татарским мятежом".
По гипотезе авторов новой хронологии, Степан Тимофеевич Разин был воеводой "великого государя всея Руси", происходившего из рода князей Черкасских. Его столица была в Астрахани. После Смуты начала XVII-в. и прихода Романовых к власти в Москве, южная часть России образовала отдельное государство со своим царем и столицей в Астрахани. Кто именно из Черкасских был астраханским царем, сказать трудно. История того времени тщательнейшим образом "заштукатурена" Романовыми.
Разинская война окончилась взятием Астрахани, столицы побежденного Романовыми Южнорусского царства. В Астрахани после пленения и казни Разина еще долго, до конца ноября 1671 г., существовали повстанческие власти, сначала во главе с В. Усом, потом, после его смерти, во главе с Ф. Шелудяком и другими предводителями.
Таким образом, победа досталась сторонникам раздела империи. Победившие в скрытой войне западные партии приводят к власти Романовых, которым при разделе "Монгольской" империи отошел всего лишь кусок вокруг прежней столицы империи.
Так пал Третий Рим.
ВМЕСТО ЭПИЛОГА. "ТАЙНАЯ ИСТОРИЯ МОНГОЛОВ"
История монголов и монгольского завоевания в том виде, в каком мы ее знаем сегодня, появилась только в XIII и окончательно сложилась в XIX-XX вв. В 1826 г. Российская Академия наук предложила ученым России и Западной Европы представить в трехлетний срок на соискание премии в 100 червонцев научный труд о последствиях монгольского завоевания России. Представленное в срок сочинение на эту тему было забраковано.
Через шесть лет после первой неудачи Академия наук вновь выступила с предложением принять участие в разработке вопроса о монгольском завоевании Восточной Европы… Задача формулировалась так: "Написать историю так называемой Золотой Орды на основании как восточных, так и древних русских, польских, венгерских и прочих летописей". В ответ на конкурс в 1835 г. Академия наук получила огромный труд, представленный немецким востоковедом Хаммер-Пургшталлем. Комиссия Академии наук не сочла возможным присудить Хаммеру какой бы то ни было премии. После второй "неудачи" Академия наук не возобновляла своего конкурса. Л.Н. Гумилев писал: "Несмотря на то что проблема создания и разрушения державы Чингисхана волновала многих историков, она до сих пор не решена".
Сегодня известны два якобы первоисточника XIII в. по истории монголов. Один из них – это "Тайная история монголов". Однако известные специалисты В.В. Бартольд и Г.Е. Грумм-Гржи-майло поставили вопрос о степени достоверности этого источника.
Второй источник – Золотая книга – основан на сборнике трудов арабского историка Рашида-ад-дина. Однако вот что сообщает И. Березин, впервые переводивший этот труд на русский язык в середине XIX в. "Я имел список "Истории Монголов", принадлежащий Санкт-Петербургской Академии наук, список… принадлежащий Санкт-Петербургской Публичной библиотеке, и отчасти список… принадлежащий бывшему нашему посланнику в Персии. Лучший из этих списков есть принадлежащий Публичной библиотеке; к сожалению, собственные имена здесь не всегда означены точками и даже не всегда вписаны".
Как далее признается И. Березин, ему приходилось вставлять собственные имена самостоятельно, на основе его "знания" о том, где и когда происходили (якобы) эти события.
История более позднего периода – Золото-Ордынского ханства – также содержит много темных мест.
Известный исследователь монголов В.В. Григорьев, живший в XIX в., писал: "История Золото-Ордынского Ханства есть одна из наиболее обедненных временем и обстоятельствами: мало того что они истребили важнейшие письменные памятники… они стерли с лица земли и большую часть следов существования Ханства. Его некогда цветущие и многолюдные города лежат в развалинах… а о столице Орды, о знаменитом Сарае, мы не знаем даже наверное, к каким бы развалинам могли приурочить его громкое имя".
Далее В.В. Григорьев продолжает: "Самых положительных указаний на эпоху основания Сарая надлежало бы, казалось, ожидать от наших летописей… но летописи наши в настоящем случае зло обманывают ожидания: говоря о хождении князей в Орду, или ко Двору, они не определяют, где находилась Орда… выражаются в таких случаях просто: "поиде в Орду", "прииде из Орды", не означая, где именно находилась Орда".
Столицей Орды считается город Каракорум. Напомним, что Каракорум считается столицей Чингисхана. При этом – что хорошо известно – в тех местах, где археологи до сих пор упорно ищут Каракорум, остатков крупного средневекового города почему-то нет.
Тогда выдвинули гипотезу, что "монастырь Эрденитсу (Erdinidsu), основанный в 1585 г., был воздвигнут на развалинах города Каракорума". Этот монастырь, существовавший еще в XIX в., был окружен земляным валом длиной всего лишь около одной английской мили. Тем не менее историки считают, что знаменитая столица Каракорум целиком помещалась на территории, впоследствии занятой этим монастырем.
Сегодня слово "монголы" употребляется для обозначения одной из человеческих рас. Всем хорошо знакомы выражения вроде "монгольский тип лица", "монголоид" и т. д.
Однако слово "Монголия" в средние века употреблялось совсем в другом смысле. Монголией, или Монголо-Татарией, иностранцы называли средневековое русское государство, которое авторы новой хронологии называют Ордынским.
В отличие от академической школы историков, Фоменко и Носовский предлагают точку зрения, согласно которой "Монгольская", или, иначе, Великая империя была создана совместными усилиями русского и татарского народов, или – более общо – славянского и тюркского.
Традиционная история заявляет, что Монгольская империя была создана в результате борьбы между этими двумя народами и победы татар над русскими. Точка зрения Фоменко и Носовского иная. Татары с русскими не воевали, за исключением внутренних гражданских войн, когда и с той, и с другой стороны воевали и те, и другие народы.
Государственным языком в "Монгольской", а в переводе на русский язык Великой империи был церковно-славянский, но разговорных языков было по меньшей мере два – русский и татарский. Причем не только татары знали русский, как сегодня, но и русские – татарский. В тех же частях империи, где после церковного раскола XV-XVII вв. восторжествовало мусульманство, государственным языком стал арабский или тюркский.
Вслед за НА. Морозовым авторы новой хронологии считают, что "Монголия" – это просто греческое слово "мегалион", что означает "великий". До сих пор Восточная Русь называется Ве-ликороссией, Великой Россией. Поэтому "Монгольская Империя" – это "Великая Империя". В западных источниках так называли средневековую Русь. "Монголия" – внешнее название Руси-Орды. Сначала ее так называли иностранцы.
Средневековые источники постоянно говорят о том, что в так называемых "татаро-монгольских войсках" – практически одни русские. Конечно, этот поразительный факт не укладывается в традиционную версию истории Руси.
Отметим, что во времена "монгольского" завоевания иностранцы не описывали Русь, так как она "стала называться Татаро-Монголией". По мнению Фоменко и Носовского, "Татаро-Монголия" – это иностранный, т. е. внешний, термин, обозначавший средневековую Русь до XVI в. С XVI в. иностранцы стали называть Русь "Московией" и одновременно перестали упоминать "Монголию".
Русские князья и татарские ханы Золотой Орды – это в основном одни и те же лица. Анализируя исторические источники, можно найти много косвенных подтверждений этой гипотезе.
Например, после "завоевания Руси" ханом Батыем освобождено было от уплаты дани духовенство, церковное имущество и состоявшее на учете церквей население. Первым князем в русских княжествах монголами был поставлен суздальский князь Ярослав Всеволодович. Вскоре после этого князь Ярослав был вызван в ставку Батыя и отправлен им в Монголию, в Каракорум, где предстояли выборы верховного хана. Батый не поехал сам в Монголию, а отправил в качестве своего представителя князя Ярослава. Пребывание русского князя в Монголии описано Плано Карпини.
Вместо Батыя на выборы верховного хана прибывает почему-то русский князь Ярослав. Не возникла ли гипотеза позднейших историков о том, что Батый якобы "вместо себя" послал Ярослава лишь с целью согласовать свидетельство Карпини с той естественной мыслью, что лично Батый должен был бы участвовать в выборах верховного хана?
Авторы новой хронологии видят здесь возможное документальное свидетельство того, что хан Батый – это попросту русский князь Ярослав. Это подтверждается и тем, что сын Ярослава Александр Невский был, как считают историки, "приемным" сыном Батыя. И снова возникает тождество: Ярослав = Батый.
Мы привыкли к тому, что татарские правители называли себя будто бы исключительно "ханами", а русские – исключительно "великими князьями". Это – устойчивый стереотип. Однако приведем любопытное свидетельство Татищева, согласно которому татарские послы именовали своего государя Батыя – не ханом, а великим князем: "Прислал нас Батый, великий князь". Смущенный Татищев поспешно объясняет такой титул тем, что Батый якобы в то время еще не был ханом. Но это дела не меняет. Для нас тут важно, что татарский правитель именовался великим князем.
Итак, еще в XVIII в. Российскую империю именовали также Монголо-Татарией. Тождество Россия = Монголо-Татария изображено прямым текстом прямо на карте XVIII в.
Как же такое может быть? Ведь романовская история уверяет нас, что "татаро-монгольское иго" на Руси давно исчезло – по крайней мере за 300 лет до создания этой карты. Да неужели же трехсот лет недостаточно, чтобы иностранцы забыли "татаро-монгольское" название Руси?
Никаких загадок здесь нет. Просто "Монголо-Татарская" империя – она же Великая Российская империя доромановской эпохи – существовала несколько столетий вплоть до захвата власти Романовыми, т. е. вплоть до начала XVII в. После свержения Романовыми старой русской царской династии – которую мы условно назвали "Ордынской" – начался политически необходимый для новой династии процесс переписывания древнерусской истории "в пользу Романовых".
В ходе этого переписывания Романовы сотворили политическую сказку о "плохих монголо-татарах, в прежние времена поработивших Русь". А старое русское слово "орда" = войско превратилось под пером услужливых романовских историков чуть ли не в ругательство.
Делалось все это не спеша, осторожно, шаг за шагом. Но имя знаменитой Великой, т. е. "Монгольской", Русско-Татарской империи все-таки еще долго простиралось над страной. Как-никак весь мир несколько столетий знал нашу страну именно под этим громким названием.
Романовым потребовалось немало времени, чтобы заштукатурить подлинную историю России. В России это, вероятно, было сделано сравнительно быстро. Но иностранцы не сразу отвыкли писать на картах старое название Руси. Долгое время, как мы видим, на картах они писали оба названия – Emperie Russienne и Grande Tartarie.
А потом как-то незаметно перестали писать второе. И осталась лишь "Российская империя". Так были стерты последние следы истории Ордынской Русской "Монголо-Татарской" династии, т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69