Один из сотрудников
этой газеты А.П. Радашкевич становится секретарем Владимира Кирилловича. В
1992 году, после смерти великого князя Владимира Кирилловича, новым
претендентом на российский Престол объявляется его внук Георгий, сын его
дочери Марии Владимировны и принца Прусского Франца-Вильгельма
Гогенцоллерна. Сама Мария Владимировна провозглашает себя регентшей при
сыне "Цесаревиче". В 1993-1994 годах в определенных кругах криминально-
космополитического режима открыто обсуждается вопрос о восстановлении
монархии. Напуганные событиями осени 1993 года, соратники Ельцина
рассматривали "реставрацию монархии" как одну из "легитимных" возможностей
сохранения власти, "без риска выборов" - в качестве коллективного регента при
несовершеннолетнем "монархе" Георгии (правнуке великого князя Кирилла
Владимировича). Председатель Совета Федерации Шумейко в интервью
телепередаче "Пресс-клуб" (1-й канал) в ноябре 1994 года заявил, что считает
такое решение возможным. Бабушка "наследника", Леонида Георгиевна, с
готовностью подтвердила там же, что, если ее внука возведут на престол, -
новая царская семья не будет вмешиваться в действия существующей власти.
Новая волна интереса руководителей криминально-космополитического режима
к восстановлению монархии в лице представителя не имеющей законных прав
линии "Кирилловичей" прошла во второй половине 1996-го-начале 1997 года.
Она была связана с тяжелой болезнью Ельцина. Прикрываясь идеей возможной
реставрации монархии, криминально-космополитические деятели искали для
себя спасения в случае "ухода Ельцина". В одной из публикаций
космополитического журнала "Огонек" рассказывалось, что в администрации
президента Ельцина, возглавляемой тогда А. Чубайсом, осуществляется
"разработка общероссийской национальной идеи". Сообщалось также, что в 15
км от Москвы по Рублевскому шоссе заканчивается строительство дома,
подаренного "благодарной Россией" членам царской фамилии. Планируется, что,
получив дом, "царская семья" переедет на жительство в Россию, а "царевич"
Георгий немедленно поступит в суворовское училище. По традиции, к
"царевичу" будет приставлен "дядька", в роли которого выступит уже
отобранный сотрудник президентской охраны. "Стратегическая же цель проекта,
- говорилось в статье, - всемерное сращивание лидеров новой
демократической России с царской семьей и затыкание таким образом ртов
особенно активным национал-патриотам". Попытки деятелей криминально-
космополитического режима подготовить общественное мнение к установлению
в России незаконной монархической "династии Кирилловичей" еще более
усиливают процесс узурпации власти. "Кирилловичи", не имеющие никаких
законных прав на Российский Престол, являются лишь ширмой для преступной
деятельности мировой закулисы и еврейских финансовых кланов. "Формальное
восстановление декоративной монархии, - писал русский публицист М.
Назаров, - было бы лишь красивой ширмой для процесса апостасии
(отступничества от Замысла Божия к царству антихриста), какой давно стали
"монархии" на Западе. Поэтому благосклонное отношение многих западных
династий и "мирового сообщества" к духовно близким "Кирилловичам" тоже не
может быть доказательством легитимности данных претендентов; это лишь
свидетельствует о том, что Западу не нужен на Русском троне
"Удерживающий"". Истинное русское монархическое движение развивалось в
борьбе с попытками мировой закулисы и еврейских финансовых кланов навязать
России декоративную монархию "Кирилловичей". Лозунгом русских патриотов
было: "Только Земский Собор изберет достойного преемника Св. Царя-
Мученика". За рубежом этот лозунг выдвинул и отстаивает до сих пор
Российский Имперский Союз-Орден, возглавляемый подвижниками Русской
Православной монархии Д.К. и К.К. Веймарнами.
Основные принципы деятельности Союза-Ордена формулируются в
следующих пяти пунктах:
1. Бороться за возрождение Русского Православного Царства под скипетром
Русского Православного самодержавного Царя.
2. Сохранить полную лояльность по отношенияю ко всем потомкам русских
Государей, блюдущим верность Православию и сохраняющим их русскость.
3. Присягу 1613 года почитать незыблемой, но если ко времени возможности
восстановления в России Трона Православных Царей среди потомков наших
Государей не окажется лиц, соответствующих вышеуказанным требованиям,
присяга 1613 года не только может, но должна быть снята с Русского народа,
подобно тому как была снята Патриархом Гермогеном присяга, данная
королевичу Владиславу.
4. Блюстительство Российского Императорского Престола принадлежит
Объединению членов рода Романовых, в лице председателя объединения как
исполняющего обязанности Блюстителя Престола.
5. Только новый Земский Собор, подобный Собору 1613 года, может
рассмотреть и решить все вопросы, связанные с призванием на Царство
Православного Русского Царя.
Российский Имперский Союз-Орден в течение 12 лет, вплоть до 1996
года, противостоял "Кирилловичам" в судебном процессе, затеянном в ответ на
выпущенную Орденом книгу "Истинное возрождение и реставрация", в которой
отвергались их претензии на Российский Престол. Союз-Орден выиграл этот
процесс. Подводя итоги процесса, председатель Высшего Монархического
Совета Императорского Союза-Ордена Д. Веймарн отметил: "Мы шли, идем и
будем продолжать идти нашей дорогой: проповедью восстановления Российской
Православной Империи под скипетром Самодержца, которого изберет весь народ
при помощи Земского Собора. "Кирилловщина" останется одним из темных
пятен русской истории". В самой России возрождение Монархии и
монархического сознания осуществлялось преимущественно в рамках
Всероссийского Соборного движения, возглавляемого русским скульптором
В.М. Клыковым. Движение это отвергало претензии "Кирилловичей" и
полагалось на решение Всероссийского Земского Собора. Многие общественные
деятели, поддерживавшие Всероссийское Соборное движение, как в свое время
философ И.А. Ильин, генералы П.Н. Врангель, Е.К. Миллер и др., считают, что
для восстановления русской монархии понадобится длительный переходный
период сильной национальной власти, под защитой которой Русский народ в
полной мере возродит православно-монархическое сознание. Пока этого не
произошло, не следует торопиться с избранием Царя. Как справедливо
отмечалось на Всероссийском Монархическом Совещании 6-7 октября 1994 года
в Москве, "преждевременно поставленный над Россией Царь может быть только
антихристом". Всероссийское Соборное движение пошло по пути созыва
областных Земских Соборов, на которых обсуждаются важнейшие вопросы
национальной жизни Русского народа. Первый такой собор - Донской Земский
Собор - получил благословение Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Он состоялся 25-27 октября 1996 года в городе Новочеркасске. В его итоговых
документах, в частности, говорилось:
1. Считать государственной национальной идеей Единой, Великой и Неделимой
России - Православие, Самодержавие, Народность. Эта идея обретена и
выстрадана Русским народом в тысячелетиях.
2. Считать Православную Монархию (во главе с Государем - Помазанником
Божиим) - единственной формой русской государственности, органично
сложившейся в истории Русского народа и наиболее полно выражающей его
жизненную сущность.
3. Считать законными границы Русского государства в пределах границ
Российской Империи 1917 года. Восстановление границ нашего государства
ставить главной целью внутренней и внешней политики России.
4. Считать так называемое добровольное отречение Государя Императора
Николая II в феврале 1917 года актом насильственного отречения, не
имеющим юридической силы добровольного отречения.
5. Считать убийство Государя Николая II и его августейшей семьи в ночь с 16 на
17 июля 1918 года в городе Екатеринбурге чудовищным преступлением перед
Русским народом и государством. Виновные в этом злодеянии (после
соответствующего расследования) должны быть осуждены как
международные преступники-террористы.
6. Считать Государя Императора Николая II Александровича Романова и его
семью первыми жертвами политических репрессий, положивших начало
духовному и физическому геноциду Русского народа.
7. Считать все правящие режимы в России от февраля 1917 года до
сегодняшнего дня временными, насильственными режимами, а
государственные образования типа РСФСР, СССР, СНГ, РФ - не имеющими
юридических оснований.
Донской Земский Собор принял заявление о правах Русского народа, в
котором впервые после 1917 года декларировались державные интересы русских
людей: Единая, Великая и Неделимая Россия не есть федерация, конфедерация
или некое "всероссийское содружество наций", это не союз народов, тем более
республик, независимых государств и пр. Россия была, есть и будет сугубо
русское государство со всеми вытекающими отсюда "государственными
суверенитетами", "государственными статусами" племен и народностей. Русские
(и никто другой) отвечают за судьбу России. В полной мере. Когда Русское
государство именуют то Союзом Социалистических Республик, то Союзом
Независимых Государств, то ущербной во всех отношениях Российской
Федерацией, становится ясно, каким целям служит такая подмена понятий. Цель
одна - отстранение русских от государственного управления на своей же земле.
Россия от океана до океана - исконно Русская земля, земля наших пращуров-
первопроходцев, родовое русское владение. Великая Россия как государство
создана русскими. Представители других народностей либо помогали, либо
вредили (живой пример - Чечня). Когда триединый Русский народ делят на
славян-украинцев, славян-белорусов, славян-русских, становится ясно, кто
заинтересован в таком разделении. Выгодно это тем государствам, которые
уничтожают православную Сербию, создав на части ее искусственное
образование - хорватско-мусульманскую федерацию. Они были бы не прочь
лицезреть "украинско-униатскую" или "белорусско-литовскую" федерацию. Они
хотели бы заставить нас воевать со своими кровными братьями. Но именно такой
может быть цена манипулирования понятием "Русский народ". Вот почему важно
отказаться от тысячи ложных понятий, уводящих русское патриотическое
движение на ложные пути и вследствие этого ослабляющих наши силы, и
выявить выстраданные в тысячелетиях законные права Русского народа.
Осознать эти права и объединить наш народ в едином устремлении отстаивать
эти права в современном мире. Любой ценой.
1. Русский народ имеет уникальную в мире триединую природу. Великороссы,
белороссы и малороссы - суть составляющие это триединство. Разделение
или разрушение этой триады - есть преступление перед природой Русского
народа и перед Господом Богом.
2. Ныне, против своей воли, Русский народ разделен на своей исторической
территории, а потому имеет неотъемлемое право на воссоединение в границах
своего исторического государства.
3. После 1917 года Русский народ был лишен правящими тоталитарными
режимами национальной формы народного волеизъявления. Ни референдумы,
ни выборы не являются национальными формами выражения народной воли,
в лучшем случае являясь жалкой подделкой под соборную волю народа. А
потому - Русский народ имеет священное право воспользоваться подлинно
национальным историческим инструментом народного волеизъявления и
державного устроения - Всероссийским Земским Собором как Высшим
Советом Всея Земли Русской.
4. Русский народ имеет священное право на восстановление своей исторической
государственности, прерванной в 1917 году международными
террористическими организациями. Никто не может отменить законную
форму государственности в России - Православную Монархию, ибо на то не
было решения самого главного исторического органа соборной воли народа
- Всероссийского Земского Собора.
Принципы, декларированные на Донском Земском Соборе в заявлении о
правах Русского народа, дали мощный толчок русской государственной мысли.
Уже в декабре того же года на обсуждении Государственной Думы депутатами-
членами Комитета по вопросам геополитики был вынесен думский проект
заявления о правах Русского народа, который во многом отталкивался от
документа, принятого на Донском Земском Соборе. Против вынесения заявления
на обсуждении Государственной Думы выступил только один член Комитета по
вопросам геополитики Г. Бурбулис. Привожу проект этого документа полностью:
ЗАЯВЛЕНИЕ
О правах Русского народа на самоопределение, суверенитет на всей
территории России, воссоединение в едином государстве
Исходя из принципов, содержащихся в Уставе ООН, Международном
пакте о гражданских и политических правах, Декларации социального прогресса
и развития, Декларации о принципах международного права, касающихся
дружественных отношений с Уставами ООН, признавая право всех народов на
самоопределение, в силу которого они свободно устанавливают свой
политический статус и свободно обеспечивают свое экономическое, социальное
и культурное развитие, включая равноправие и самоопределение народов
Российской Федерации в соответствии с пунктом 3 статьи 5 Конституции России,
напоминая, что государства принятием законодательных мер обязаны
обеспечивать осуществление прав народов на самоопределение, Государственная
Дума Федерального Собрания России считает необходимым поставить вопросы о
собственном историческом самоопределении Русского народа, составляющего
свыше 80 процентов населения Российской Федерации, о собственной его
государственности и территории проживания и
КОНСТАТИРУЕТ:
1. В результате действия деструктивных сил по злонамеренному разрушению
Союза ССР стопятидесятимиллионный Русский народ оказался лишенным
неотъемлемого права на самоопределение на своей собственной, освоенной в
процессе исторического развития земле и разделенным между республиками,
ранее входившими в состав Союза ССР, и продолжает оставаться таковым в
составе Российской Федерации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176