»
«Того в свою очередь толкает еще один фургон сзади». – Конюх двигал указкой по чертежу назад, пока не дошел до самого последнего фургона. И тогда самый глупый из селян, Пастух, спросил: «А кто же толкает Самый Последний Фургон???» – Конюх понурил голову «Это единственный вопрос, на который я не нашел ответ…»
Они тогда от души посмеялись с Другом, – вспоминал Профессор, – а после лекции купили какую-то книгу, просто так, потому что многие покупали. Эту книгу Профессор так и не открыл. Валяется сейчас где-нибудь дома, если вообще не потерялась. Все руки не доходят. Да и сил не было – все силы были положены на алтарь успешного завершения проекта. И вот проект завершен. Получена очередная премия, отпразднован очередной банкет. Министр Науки поздравил. Уже зовут на лекции по всему миру. Но все равно – Пустота-а-а…
Профессор понимал – его Теория не поможет открыть Тайну. С каждым новым открытием – все больше и больше новых вопросов. Вот и Друг вчера вечером выразил сомнение, испортив все настроение на целый вечер. И ведь Друг скорее всего прав, но сердце отказывалось эту правду принять. А как же 20 лет, проведенных в лабораториях, НИИ, бюро – а он прошел через все ступени – от Молодого Ассистента к Инженеру, далее к Научному Руководителю и вот теперь – Профессор – и все это коту под хвост??? Как бы не так! – сказал себе Профессор. – Будем продолжать исследования согласно Теории. Ответ будет найден!
В этот момент зазвонил телефон. Профессор вскочил, поднял трубку. Это был Друг. «Ты что, очумел? – 4 часа утра, в чем дело? – Извини, – ответил Друг, – мне тут не спалось, так я одну книженцию сейчас читаю – „Постижение Высших Миров“ называется. Помнишь, два года назад на лекцию по Каббале ходили? Ну вот – я там ее купил, да и ты, кажется, тоже. Так вот – потрясная вещь! Я, вот, читаю всю ночь, оторваться не могу! Думал, муть какая-то, мистика, а оказалось – никакой мистики – все обо мне самом!!! Обязательно прочти, слышишь, там и о тебе есть, и о твоей Теории, да-да!!! Извини еще раз, если разбудил, – не мог не поделиться! Пока».
Друг повесил трубку. Профессор некоторое время сидел словно ошарашенный. Потом вскочил и быстро пошел в салон – искать книгу. На книжных полках книги не оказалось. Поискав во всевозможных местах, Профессор наконец-то обнаружил ее среди старых газет, журналов, своих «древних» статей. «Да-а, хорошо хоть еще не выкинули», – подумал Профессор…
И он принялся читать… Наутро, повстречавшись, они без лишних слов поняли друг друга. «У тебя остался телефон Рава? – спросил Профессор. – Да, вот, отыскал у себя в старом блокноте его визитку. Я уже даже позвонил – у него как раз сегодня вечером лекция для начинающих – я иду. А ты? – Я тоже! – ответил Профессор». Вечером они ехали в Бней Брак. После лекции, потрясенные, они еще долго обсуждали услышанное… Надо ли говорить что вся их жизнь изменилась – наполнилась Важностью, Смыслом, Пониманием. Но это уже тема отдельной истории…
Включите Свет!
Максим Диаманди, «Бней Барух»
То, что я вам расскажу, надеюсь, поможет вам увидеть свет в конце того туннеля, в который мы с вами попали. В последнее время все больше обрушивается на нас неожиданных неурядиц. Я имею ввиду не только наши локальные конфликты, но также угрозу мировой войны, глобальное потепление климата, озоновые дыры… Открывать газету стало просто страшно, откроешь и в очередной раз потонешь в безбрежном потоке войн, катастроф, бедствий и разбоев.
Вспомните, когда в последний раз вы читали в прессе что-нибудь приятное, радостное, а то и просто человечное. Так нет же, одни катаклизмы. И вот что еще интересно: каждая такая статья неизменно несет в себе семена обвинений. Против кого угодно, любых политических блоков, стран, масонских лож и даже внеземных цивилизаций.
Люди готовы поверить чему угодно, обвинить кого угодно, лишь бы только не задумываться о своей роли в происходящем. Вы знаете, все мы похожи на того человека, который, услышав в своем чулане шорох, забежал в него с дубинкой и стал в темноте махать ею. Перебив в чулане всю посуду, он догадался включить свет, и увидел он, что нет там никого, и не было никогда.
Так и мы машем дубинкой обвинений в разные стороны, нанося друг другу вред, и главное – не знаем, что делать дальше. А дальше остается только включить свет, чтобы осветил все углы нашего мира. И, к своему удивлению, увидим мы, что исчезли все призраки, и как бы не было их никогда, и стоим мы совсем не в чулане, а в центре прекрасного зала, и играет чудная музыка, и на душе у нас нет ни сомнений, ни страха, и только одно у нас желание: познакомиться с Тем, кто нас сюда пригласил.
«Как включить свет?» – спросите вы.
Вы знаете, для этого не нужно быть семи пядей во лбу, быть человеком талантливым или добрым. Для этого нужно только одно – желание дотянуться до «включателя» и нажать на него. Этот «включатель» света называется «Наука Каббала». Увидеть «включатель» может каждый. Для этого надо просто высунуть голову из потока суеты, увидеть «Серия Каббала. Тайное еврейское учение», открыть любую книгу и начать читать ее. И увидите вы, углубляясь в чтение, как светлыми и ясными становятся углы, в которых еще совсем недавно стояла непроходимая тьма, и химеры, которые казались истинами, исчезают, а вместо них начинает проявляться одна Истина. И из нее вы узнаете свое предназначение.
Удачи Вам!
Начнем с конца
Аарон Гольдберг, «Бней Барух»
Итак, ты открыл первую страницу. А вот ты уже и читаешь. А раз читаешь эти строки – значит, я к тебе могу обратиться: «Мой читатель!» Нет, не так! «Дорогой мой читатель!» – Ну вот, начало уже есть, хотя намерен я писать книгу с конца. И не спрашивай, почему. Просто это школьная привычка: сначала заглядывать в ответ, а потом только решать задачу.
Итак, заглядываем… и на вопрос: «О чем книга?» – получаем ответ: «О самом приятном». То есть о том, как получить удовольствие, наслаждение. Ты вправе возразить мне: «А страдания куда девать?» – А никуда! Просто оставь их при себе. А что делать? Вот батарейка, и та работает по принципу разности потенциалов. Вижу, ты против страданий. Предуп„реждаю – ничего у тебя не выйдет. Ни уменьшить страданий, ни избавиться от них тебе не удастся. Но вот время твоего пребывания в этом состоянии можно сократить, причем, в значительной степени.
Ну, скажем, ты смотришь документальный фильм о Катастрофе. Выйти из помещения ты не можешь. Поневоле ты становишься соучастником этих страданий. Но страдать ты не хочешь. И не надо. Просто нажимаешь кнопку, и кадры начинают мелькать с такой скоростью, что невозможно различить даже силуэты изображаемого. Улавливаешь принцип?
А если овладеть приемами, которые помогут страдания преобразовать в наслаждения? А если научиться ощущать наслаждения, о которых раньше и не догадывался? Вот как только этого добиться?…
Но сначала давай определимся. Мы с тобой рассуждали о наслаждении? Рассуждали! Тогда давай его назовем «светом». Звучит куда короче. Тем более, что от света вроде бы все и происходит. Наверное, и тебе кое-что от него перепадает. А раз так, ты – это емкость, в которую можно принять свет. Надеюсь, ты понимаешь, что это «определение» – условности, благодаря которым в дальнейшем можно будет составлять представление о том или ином аспекте нашей темы. И, если у тебя нет проблем с этими определениями, двигаемся дальше.
Итак, где ты можешь получить Свет? А, на пляже! Пойдет? Сколько же времени ты сможешь загорать в день открытия пляжного сезона? Думаю недолго, ибо это чревато последствиями. Но, тем не менее, наслаждение какое-никакое, а испытал. «И это все?» – спросишь ты? Конечно же нет! Ведь желание – величина бесконечная. Вот только как достичь этой величины? И можешь ли ее достичь? Столько вопросов!
Давай немного отвлечемся. Скажем, есть 1 килограмм любимой колбасы. Ну, не один, а пять. Пять килограммов любимой колбасы! И ты их съел. Было желание. И аппетит. Но вот беда: колбасы не стало – и желание туда же. И что мы с тобой имеем? Наслаждение на 5 кг. И тебе этого хватило? Неверно! Потому что съел и – ни наслаждения, ни желания.
Предвижу твою реплику: «Можно подумать, что нет наслаждений, кроме колбасы!» – Конечно, есть! И ты сам без труда можешь их перечислить: деньги, секс, власть, карьера ученого. Но что в этом не нравится, так это то, что достижение наслаждения приводит к потере желания.
Что у нас получается: хочу – желание, ем – наслаждение, съел – конец желания, конец наслаждения. Но ведь хочется, чтобы наслаждение длилось бесконечно. И, следуя пути достижения этой цели, мы приходим к состоянию, совершенно противоположному наслаждению, то есть к страданиям.
Все, кто достигал вершин в покорении желаний, приходили к выводу: цель, которой они ранее посвящали всю свою жизнь, – обман и блеф. Возможно, поэтому статистика самоубийств среди состоятельных людей достаточно высока. В чем дело? Может быть, мы не там ищем наслаждение? А может быть, мы и вовсе не представляем действительной сути наслаждения? Если до сих пор ничего «этого» мы не нашли в нашем мире, то где оно? Опять вопросы.
Вернемся мы с тобой пока что на пляж, где ты получаешь свою порцию света. И вот ты уже можешь все больше и больше находиться под солнцем. Твое тело начинает привыкать к этому яркому свету и теплу, кожа приобретает…свойства.
Ты знаешь о существующих «фильтрах» самого Света (атмосфера, стратосфера, ионосфера и др.), пропускающих только нужное количество и определенное качество света, необходимое человеку для жизни.
И человек, представляя себя венцом мироздания, соответственно относится ко всей природе. И действительно, в определенном смысле у него есть основания так полагать, ибо между человеком и животным миром есть существенное различие: если животные получают наслаждение прямо, то человек изощрился получать наслаждение косвенно, посредством отдачи, оказывает услугу и получает взамен. Причем зачастую это настолько скрыто, что трудно за одолжением обнаружить вознаграждение.
Итак, мы выделили два аспекта в наслаждении: отдача и получение. Попробуем построить из них комбинации:
· Получение: получение ради получения, отдача ради получения;
· Отдача: получение ради отдачи, отдача ради отдачи.
· Я думаю, ты без труда обнаружишь различие взаимодействий этих двух аспектов, и тем не менее, хочется задать вопрос: что это за группа такая «ради отдачи»: получение ради отдачи, отдача ради отдачи? Ведь человек «запрограммирован» только на получение? А как быть с наслаждением, которое мы еще не познали? И в каких измерениях оно существует?
Если мы хотим получения наслаждения, то все ясно! Слово «получение» в переводе на иврит – каббала. Значит, у нас уже есть ключевое слово для поиска информации в интернете. А там ты уже можешь обнаружить сотни тысяч таких же любопытных, как и ты, а также солидный список литературы, и главное – узнаешь о существовании группы каббалистов, которой руководит Рав Лайтман – ученик и духовный наследник величайшего каббалиста столетия Баруха Ашлага, старшего сына Йегуды Ашлага (Бааль аСулама), написавшего «Талмуд Эсер аСфирот» – инструкцию устройства духовных миров, комментарий к «Зоар» и многие другие фундаментальные труды по Каббале, имеющие совершенно уникальное значение для изучающих эту науку, особенно в наше время.
Поэтому мы с тобой сейчас и вернемся к предмету наших рассуждений: свету (ор) и сосуду (кли) и попробуем разобраться с этими понятиями. Итак, ор – источник наслаждения. Во всяком случае, так мы воспринимаем его на пляже. А поскольку он является основой созидания, назовем его Творцом.
Ну, а кли, как ты уже догадался, – творение. И сказано в Торе: «создал Творец творение по образу и подобию своему…» – «Какое же здесь подобие? – спросишь ты. – Ведь Творец только и делает, что отдает, в то время как творение настроено только на получение».
Но тут возникает один нюанс: у творения сознание достигает такого уровня, при котором оно не может ощущать себя получающим, не переносит этого, и все! Отплатить Творцу? Но Творцу ничего от тебя не надо, так как Его природа основана на отдаче. И что ты можешь дать? Только намерение. Намерение насладить Творца тем, что ты наслаждаешься.
Помнишь роман братьев Стругацких «Пикник на обочине», в котором описывается, как после некоего катаклизма образуется зона, где исполняются любые заветные желания. И захотел один желающий побывать в этой зоне. И было у него, как он думал, заветное желание – чтобы сын его встал на ноги. Только вместо возвращенного сыну здоровья он обнаруживает в своей квартире мешки с деньгами… И рассказал я тебе этот эпизод, чтобы ты ощутил разницу между желанием «сердца» и просьбой «от ума».
Так вот, это подлинное желание или намерение – единственное «богатство», которым творение может поделиться с Творцом. Собственно, только этого от нас Творец и ждет. Как же взрастить в себе это намерение? Вопрос не простой!
Начнем с понятного нам действия этого намерения – отдачи: как преобразовать намерение в действие? Давай-ка мы с тобой смоделируем ситуацию: ты пришел в гости к другу. Он, на правах хозяина, начинает тебя угощать. Тебе принимать угощение неловко, ну, скажем, потому что пришел в гости с пустыми руками. Хозяин начинает настаивать на принятии угощения – тем самым ты сможешь насладить хозяина. Возникает принципиально иная ситуация – угощаясь, ты доставляешь удовольствие хозяину.
Вот эта игра со сменой роли дающего и берущего и есть то, что каббалисты называют «намерением». И это определяется как состояние отдачи. Вот теперь ты и вправе спросить меня, как можно дойти до такой жизни, чтобы отдавать? Ведь твоя природа, которую, кстати, «заложил» в тебя Творец, – получать!
Вот теперь только все и начинается. И ты рассуждаешь: «Если Творец наделил меня природой получать, то пусть он с таким же успехом изменит ее на противоположную, отдавать, раз природа получения мне уже не подходит…» – Творец только и ждет такой просьбы от тебя, а как обратиться к Творцу с этой просьбой – объясняет Каббала.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61