https://wodolei.ru/catalog/mebel/mojdodyr/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Далее, предпочтение более красивых проявляет
хотя и часто, но не всегда, и этот факт имеет боЯ
шое воспитательное значение. Отметим прежде всей
что более высокий уровень физической привлекател
ности не обеспечивает стабильного успеха в долг
временных отношениях. Так, в проведенном под р
ководством автора дипломном исследован>,
Н. Г. Шевцовой было показано, что физическая пр1
влекательность супругов не влияет на взаимоотнош
ния в семье и стабильность брака. Нет жесткой ев
зи и между внешностью, с одной стороны, и успехе
в романтических отношениях - с другой [44]. Суй
ствуют в зависимости аттракции от внешностр и боз
шие половые различия. Например, приписывание 1
теллекта и высокой нравственности положитель
связано с физической привлекательностью для объ
тов-женщин и отрицательно для объектов-мужч
[120]. Интересно, что если, например, популярное
женщин среди мужчин больше связана с красот
чем популярность мужчин среди женщин (что со
ветствует представлениям <здравого смысла>), ;1
удовлетворенность общением, необходимая для ц
должения контакта, коррелирует с физической прив
кательностью партнера для женщин на уровне 0,
а для мужчин - только 0,39 [119], т. е. реально ж<1
щины больше ориентируются на внешние дани
партнера, чем мужчины. В целом же в достаточ
большой группе испытуемых всегда найдется респС
дент, испытывающий максимальную аттракцию к 1
му объекту, который не вызывает аттракции у 601
шинства других членов группы [114]. .
Есть основания предположить, что в основе пр
почтения красивых или некрасивых лежит не столй
стремление выбрать себе <равного> или самого к1
партнера, сколько прогноз его реакций на
_- хотя общения как такового еще нет, есть уже
цпа представить себе его будущее развитие. Как
"дзад т. Хастон [153], в случае уверенности испы-
р-мого в отношении к себе со стороны партнера он
()тает наиболее, красивого из всех возможных,
отсутствии такой уверенности - ориентируется
" средний или даже низкий уровень физической
привлекательности.
р1д прогноз отношения к себе влияет и состояние
уекта, в частности ситуативные аспекты самооцен-
п внешности и общей самооценки. Так, С. Кислер
р. Барал [164] путем фальсификации информации
д результатах личностного тестирования варьировали
самооценку испытуемых (мужчин) и затем в_ пере-
рыве между экспериментами <случайно> знакомили их
с девушкой. Физическая привлекательность девушки
варьировалась с помощью одежды и косметики: в
одном случае она была привлекательна, в другом-
уровень красоты резко снижался. Оказалось, что ис-
пытуемые с завышенной самооценкой проявляли
большую аттракцию (и по поведенческим признакам,
и по результатам ретроспективного тестирования) к
красивой девушке, а испытуемые с заниженной само-
оценкой - к некрасивой.
Если даже прогноз поведения другого влияет на
связь красоты с аттракцией, то тем более такое влия-
ние оказывают реальные особенности его поведения.
Например, описанная выше склонность к более мяг-
кому <суду> над красивыми меняется на противопо-
ложную, если <подсудимый> пытается использовать
свои внешние достоинства при достижении амораль-
ных целей [129] или не может найти убедительного
оправдания своему проступку [114]. Главной же ха-
рактеристикой поведения в этом случае является от-
ношение объекта к субъекту аттракции; в случае по-
ручения позитивной оценки со стороны объекта ат-
ракция положительно связана с его физической при-
Существует слабая положительная связь самооценки своей
Фической привлекательности и ее значения, измеренного неза-
"мыми судьями. При этом люди с низким уровнем физичес-
ки привлекательности систематически завышают самооценку
Ї этому признаку, люди же с е(- высоким уровнем - иногда
снижают [166].
влеательностью, в случае же негативной - отр
тельно [195]. Можно предположить, что красивы
ловек имеет как бы больше власти над другими
некрасивый, - положительная оценка, данная 1
сивым, доставляет больше радости, но и отрицав
ная больше огорчает [III]. Таким образом, аттра
и физическая привлекательность находятся в ис
чительно сложных, опосредуемых воздействием ]
гих переменных, зависимостях друг от друга. Во1
о характере и знаке этой зависимости необхо
каждый раз решать особо. 1
Есть, вообще, обоснованные сомнения в том,1
респондент способен, отвечая на вопрос о внеш
субъекта, отрешиться ото всех других не связав
с внешностью характеристик. Весьма вероятно
как красивых мы оцениваем людей, обладав
комплексом Других достоинств, т. е. восприятие 1
соты является лишь выражением более общей ц
жительной оценки человека. Об этом говорит, нц
мер, тот фат, что оценки физической привлекав
ности человека меняются в течение жизни. Так
данным Н. Ливсона [172], оценки физической п?1
кательности одних и тех же женщин в 15 и в 41
коррелируют лишь на уровне 0,29, причем в ю
и в зрелом возрасте оценка объекта как физи
привлекательного коррелирует с наличием у1
принципиально разных синдромов личное
свойств. 1
... Помимо внешности, на аттракцию влияют 41
гие свойства ее объекта, например социальные х1
териетики человека, такие, как статус, образов
профессия и т. д. В большинстве случаев аттр
положительно коррелирует с достоинствами 061
У этого правила есть, однако, серьезные огранит
<слишком> большая выраженность у человека 1
жительных характеристик снижает аттракцию к1
Такие данные, в частности, получил Э. Аронсон
изучавший влияние на аттракцию некой обоби
характеристики, свидетельствующей о степени
товленности человека к различным видам дея1
Это связано с более общей проблемой возможност]
ра отдельных характеристик при оценке другого че
Часть исследователей считает, что в любой конкретной
проявляется общее отношение к объекту (см., например,
{1Ц о владении Широким классом набыкоВ, умений
дщдт-ься с людьми и т. д. Эту характеристику можно
дзвать компетентностью. Кажется очевидным, что .вне
рдревцователыюй ситуации, когда другой человек не
дрдяется противником, конкурентом, более компетент-
ций субъект будет нравиться больше, чем менее
компетентный, - ведь он обладает большим набором
положительных качеств (ловкий, умелый, сообрази-
тельный и т. д.). Для проверки данного предположе-
ния испытуемые были разбиты на четыре группы,
каждой из которых предъявлялась видеомагнитофон-
ная запись интервью с одним и тем же человеком.
Интервью было якобы одной из стадий отбора кан-
дидатов для получения какой-то премии. В ходе бесе-
ды интервьюер выяснял некоторые детали биографии
опрашиваемого, интересовался его академическими
успехами, а также задавал ряд вопросов, которые
обычно задаются на викторинах. Испытуемым первой
группы интервьюируемый представлялся человеком
весьма компетентным - 82% его ответов были пра-
вильны, он хорошо учился в школе и т. д. Для второй
группы испытуемых то же самое изображение сопро-
вождалось другим текстом - интервьюируемый пред-
ставлял человека- невысокой компетентности, отвечая
правильно лишь на 30% вопросов, средне учился в
школе, работал не на престижной работе (корректо-
ром, тогда как в первом случае - это был редактор)
и т. д. Третья и четвертая группы получали информа-
цию, идентичную первой и второй, затем исключени-
ем, что в конце беседы опрашиваемый проливал на
себя чашечку кофе и восклицал при этом: <Ю, Боже,
я облил свой новый костюм>. Испытуемые каждой
группы должны были оценить, насколько им понра-
вился человек, беседу с которым они наблюдали.
Если придерживаться мнения о прямолинейной
зависимости между компетентностью и аттракцией,
то можно ожидать, что пролитый кофе и эмоциональ-
ная реакция на это, безусловно снижающие компе-
"ость человека в глазах наблюдателя, должны
"Рсти к уменьшению симпатии к нему. Но это ока-
алось верным лишь в случае невысокой компетентно-
сти интервьюируемого. Тогда же, когда он представал
сококомпетентным субъектом, этот инцидент, на-
Ї РОТ, повышал аттракцию к нему (т. е. испытуемым
третьей группы опрашиваемый понравился больше
чем участникам первой). Такой парадоксальный, щ
первый взгляд, результат может иметь ряд объясни
ний. Во-первых, слишком высокая компетентность че
ловека может способствовать снижению самооценкй
его партнера, повышению тревожности и, следова
тельно, приводить к стремлению избегать общения
ним - на уровне эксперимента это проявляется
снижении аттракции. Во-вторых, предельная выражен
ность у человека положительных свойств может а<
социироваться с рядом негативных личностных хара)
теристик. Напомним, что согласно данным исслед<
ваний по имплицитной теории личности координат
<хороший>, с одной стороны, и сильный, умный, кр!
сивый и т.д.-с другой, связаны отрицательно. Э1
значит, что существуют довольно стойкие предубед
. дения против носителей не только отрицательных, X
и, в случае их экстраординарной представленное
положительных характеристик.
Итак, можно считать что свойства объекта и !
тракция связаны криволинейными зависимостяь
опосредованными воздействием Других переменнь
Естественно, на аттракцию влияют и некотор
особенности вербального и невербального поведен
объекта. Так, большей популярностью пользуют
люди, предпочитающие смотреть в глаза собеседнт
резко повышает аттрактивность человека улыб
влияют на аттракцию и ряд индивидуальных хар:
теристик объекта, таких, как тембр голоса, коне
туциональный тип и т. д.
Значимой детерминантой аттракции являете
склонность человека к самораскрытию [188]. Влия
этой переменной (как и вообще поведенческих п
менных) зависит от соответствия тех или иных ак
определенным правилам. Так, в целом самораскры
связано с аттракцией положительно, но лишь до
ределенного предела. Если объектом самораскры
между незнакомыми людьми становятся интим:
моменты жизни человека, особенно те, которые нг
дятся в противоречиях с общественной моралью,
аттракция снижается. Таким образом, аттракциз
самораскрытие находятся аналогично аттракци
компетентности в криволинейной зависимости. То
перегиба, в которой происходит смена знака зав)
ди определяется здесь нормами данной субкуль-
уры диктующими определенный уровень откровен-
ный ц открытости между малознакомыми или не-
дцакомыми людьми.
Еще одной особенностью объекта, влияющей на
дракцию к нему, является характеристика, не столь-
ко в действительности присущая человеку, сколько
приписываемая ему, - это его удачливость, т. е.,
дредставление о том, что даже в ситуации, не зави-
сящей от собственной воли и поступков, его шансы
да успех выше, чем .у других. Обладание такими
<свойствами> нередко повышает аттракцию к чело-
деку [115]- Недаром полководцы распространяли сре-
ди солдат легенды о своей неуязвимости и военном
счастье. Такая зависимость может быть объяснена с
точки зрения выдвинутой М. Лернером теории <веры
в справедливый мир> [168], согласно которой боль-
шинство людей склонно считать что мир, даже в сво-
их физических, чисто случайных проявлениях, в целом
справедлив, следовательно, и добро и зло вознаграж-
даются по заслугам (разумеется, такая концепция
может влиять на поведение и оставаясь неосознан-
ной). Как это ни парадоксально, вера в справедли-
вый мир (справедливый имманентно, без целенаправ-
ленных усилий людей) приводит к несправедливости,
жестокости: если человек победил - он прав, если
проиграл - нет.
В одном из экспериментов М. Лернера четверо
испытуемых играли в некую игру, которая была ор-
ганизована таким образом, что каждый из участников
вносил в конечный результат совершенно одинаковый
вклад, в конце игры награждался один случайно вы-
бранный игрок, и у испытуемых спрашивали, кто, по
их мнению, сделал больше других для достижения це-
Большинство испытуемых считали таким челове-
того, кто получил награду. В другой работе ис-
""мым предлагалось для анализа дорожно-транс-
ЇРое происшествие, в результате которого был ра-
" пешеход. В их задачу входило определение сте-
ветственности всех участников. Всем испытуе-
( " Їьли знакомы правила дорожного движения,
додя была построена таким образом, что неви-
цдь пешехода и вина водителя не вызывали со-
"" Действительно, когда сообщалось, что ране-
ние пешехода легкое, задача решалась правильв
В тех же случаях, когда в условия задачи вводил
информация о тяжелом или даже смертельном рац
нии пешехода, испытуемые частично перекладывав
вину за происшедшее на жертву, хотя сама ситуад
никакого основания для такого перераспределев
ответственности не давала [168].
Этот эксперимент позволяет понять механизм <
ры в справедливый мир> - человек просто не хо
верить в то, что лично с ним без всякой его вины 1
гут случаться несчастья, а его достоинства и засл
могут остаться невознагражденными. Убеждение
в <справедливости мира> эффективно снимает ;
страхи.
Следствием веры в <справедливый мир> являе
и возникновение антипатии к жертвам каких-либо
счастий (таким образом можно объяснить уже
минавшуюся дискриминацию людей с физическ
недостатками). Так, М. Лернер демонстрировал
им испытуемым видеозапись обучающего экспери
та, в котором в качестве отрицательного подкред
ния использовались сильные удары электрическим
ком, вызывавшие резкие болевые реакции <учени
(в действительности ток, конечно, не давался, -,
сцена просто разыгрывалась по определенной
ра,мме). Испытуемые должны были оценить, нас1Ц
ко им нравится или не нравится, <ученик> и в к
степени он заслужил свою участь. Результаты нес
вержимо свидетельствуют о том, что чем сил
страдания жертвы, тем большую антипатию оиа
зывает и тем в большей степени испытуемые скл
оправдывать происходящее. 1
Есть, правда, одно условие, при наличии коц
го эта с этической точки зрения явно негативна
кономерность не действует.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25


А-П

П-Я