егрессия, подавление, реактивные образования, изоляция, отри-
?ние, обращение против себя, проекция, интроекция, реверсия),-
одновременно и противопоставляет его им как механизм, <от-
Ьсящийся скорее к исследованию нормы, чем невроза> [188,
И7].
Каковы эти цели, мы уже знаем - защитные про-
цессы стремятся избавить индивида от раосогласован-
ности побуждений и амбивалентности чувств [188],
предохранить его от осознания нежелателиных или
болезненных содержаяий [195; 204; 208; 241] и, глав-
ное, устранить тревогу и напряженность [199; 203;
204; 210и др.]. 0дна.ко средства достижения этих це-
лей, т. е. сами защитные механизмы, представлены
ригидными, автоматическими, вынужденными, непро-
извольными и неосознаваемыми процессами, дейст-
вующими нереалистически, без учета целостной си-
туации и долговременной перспективы [103; 199; 213;
226; 238 и др.]. Неудивительно, что цели психологиче-
ской защиты если и достигаются, то ценой объектив-
ной дезинтеграции поведения [210], ценой уступок,
регрессии, самообмаиа [130; 201; 213] или даже нев-
роза.
Словом, по-формулировке Т. Крёбера, самое боль-
шое, на что может рассчитывать человек, <обладаю-
щий даже адекватными защитными механизмами, но
не имеющий ничего сверх того, - это избежать гос-
питализации...> [213, с. 184].
Этот результативный максимум -защиты одновре-
менно является минимумом того, на что способно
<удачное> переживание. Расположенные на верхнем
полюсе шкалы <удачности> высшие человеческие пе-
реживания, ведущие к развитию, самоактуализации
и совершенствованию личности, в психологии анали-
зируются крайне редко. Предел, который психолопи
в подавляющем большинстве случаев ставят <удач-
ности> переживания, его результатам, средствам и 1
характеру, не так уж высок. <Удачное> совпадающее
поведение описывается как повышающее адаптивные
возможности субъекта [179, с. 337], как реалистичес-
кое, гибкое, большей частью сознаваемое, включаю-
щее в себя произвольный выбор, активное [178, с. 532;
213, с. 183-184; 226, с. 13]. Даже для тех авторов,
которые основной внутренней необходимостью чело-
веческой жизни считают самоактуалязацию, стремле-
ние к совершенству и реализации своих потенциаль-
ностей [130; 171; 223] и рассматривают переживание
именно в отношении этого мотива, оно выступает
обычно лишь как средство устранения или компен-
сации помех самоактуализации, а не как процесс, спо-
Таблица2
Характеристики <удачных> и <неудачных> процессов
переживания
Совладанне
Устранение, предотвра-
щение или смягчение не-
1 удовольствия
Вынужденные, автомати-
ческие, большей частью
неосознаваемые и ригидные
процессы
Отрицание, искажение,
сокрытие от себя реаль-
ности, бегство от нее, са-
мообман
Формы поведения, не
учитывающие целостной
ситуации, действующие
<напролом>
Либо отсутствие поиска
помощи и отвержение пред-
лагаемой, либо стремление
все возложить на помогаю-
щего, самоустранившись от
решения собственных про-
блем
Иногда невроз. Частное
улучшение (например,. ло-
кальное снижение напря-
жения, субъективная ин-
теграция поведения, уст-
ранение неприятных или
болезненных ощущений)
ценой ухудшения всей си-
туации, регресса, объек-
тивной дезинтеграции по-
ведения
Спасают от потрясения,
предоставляя субъекту вре-
мя для подготовки других,
более эффективных спосо-
бов переживания
Приспособление к дейст-
вительности, позволяющее
удовлетворять потребности
Целенаправленные, во
многом осознаваемые и
гибкие процессы
Ориентация на призна-
ние и принятие реально-
сти, активное исследова-
ние реальной ситуации
. Реалистический учет це-
лостной ситуации, у1яение
пожертвовать частным и
сиюминутным. Способность
разбивать всю проблему на
мелкие потенциально раз-
решимые задачи
Активный поиск и при-
нятие помощи
Обеспечивают упорядо-
ченное, контролируемое
удовлетворение потребно-
стей и импульсов. Удер-
живают субъекта от рег-
ресса, ведут к накоплению
индивидуального опыта со-
владания с жизненными
проблемами
57
собный внести в совершенствование личности само-
стоятельный, позитивный и незаменимый вклад, спо-
собный не только избавить личность от чего-то отри-
цательного, но и прибавить нечто положительное,
У ряда исследователей мы находим отдельные
намеки на то, что высшие человеческие переживания
осуществляются не в плоскости адаптации, а в кон-
тексте освоения культурных ценностей [53; 101], что
они являются творческими по характеру осуществле-
ния [130], а по своим результата1М ведут к <расшире-
нию границ индивидуального сознания до всеобщего>
[149, с. 569; 150], однако в целом эти процессы почти
не раскрытая страница научной психологии.
Итак, в. психологической литературе более или
менее подробно проанализированы два типа пережи-
ваний, глобально оцениваемых как негативные и по-
зитивные, <удачные> и <неудачные>. Приняв, хотя и
не общепринятое, но наиболее распространенное со-
значение их соответственно с психологической защи-
той и совладанием, приводим в табл. 2 их основные
характер истики.
ТЕХНИКА ПЕРЕЖИВАНИЯ
Если до сих пор нас в основном занимали харак-
теристики функционального <места> переживания,
т. е. его причины, цели, функции и результаты, то
теперь необходимо обратиться к анализу наполнения
этого места, к самому <телу> процесса, к исследова-
нию того, как в психологической литературе изобра-
жается <технология>, или <инженерия> переживания.
Эта проблема распадается на три части: сначала мы
затронем вопрос о носителях процессов переживания,
о .том, что может выполнять его функции, затем об-
судим различные технологические .измерения этого
процесса и элементарные операции, осуществляемые
внутри каждого из этих измерений, и, наконец, кос-
немся вопроса о внутренней структуре переживания.
II
а) <НОСИТЕЛИ> ПЕРЕЖИВАНИЯ
" Бунинский герой, вспоминая об аресте брата, говорит, что
событие это <пережито мной было не сразу, но все-таки пере-
жито и даже послужило к моей зрелости, к возбуждению моих
сил> (И. А. Бунин. Жизнь Арсеньева. М., 1982, с. 157).

....Мы уже видели, что любая психическая функция,
::<яюбой психологический процесс или качество могут
....дриобретать при определенных условиях компенса-
ЗДрное значение> [130, с. 100], т. е. выполнять работу
.Переживания.
-Психологическая литература, изобилует исследо-
1Йайиями, в которых обсуждаются защитные и компен-
игорные функции самых разнообразных видов пове-
1ния - от художественного творчества и трудовой
ятельности до воровства [169] и вообще правона-
ушения. Ту же роль могут выполнять и такие, каза-
Всь бы перифер.ические, процессы, как нарушение
Щстаитности восприятия. Е. Менакер [224] рассмат-
< "вает в качестве защитного образования образ-Я,
Г. Лоувенфельд [218] утверждает, что стыд по свое-
у генезису также является защитой. Работу по пе-
иванию ситуации могут брать на себя юмор, сар-
1эм, Hp.OH, юродство [122; 227].
Это перечисление, которое можно было бы про-
лжать сколь угодно долго, показывает, что диапа-
н возможных носителей переживания включает в
?я абсолютно все формы и уровни поведенческих и
1ихических процессов.
б) <ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЕ> ИЗМЕРЕНИЯ
И ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ОПЕРАЦИИ
ПЕРЕЖИВАНИЯ
Любой носитель переживания ведет к желаемому
эфекту потому, что он производит некоторые изме-
1ния психоло.гичвского мира человека. Для их опи-
" Чеховские герои дядя Ваня и Соня стремятся поскорее вер-
учъся к обычной своей работе, чтобы избавиться от тяжелого
увства: <...Тяжело. Надо поскорее занять себя чем-нибудь... Ра-
> 1 ртать, работать!>
. В. А. Майерс описывает случай микропсии во время .пси-
1оаналитического сеанса, объясняя ее с помощью данной Ферен-
ЦЙЙ интерпретации детской <фантазии Гулливера>, согласно ко-
"Чдярой необычное уменьшение воспринимаемых размеров объек-
тов и людей должно быть отнесено за счет компенсаторных фан-
тазий ребенка, исполняющих его желание уменьшить пропорции
1жасных объектов до наименьшей возможной величины [229].
,11. Сперлинг [244] анализирует, наоборот, преувеличение как
ЭвЩиту.
т-
сания приходится создавать особый язык, более
того - концепцию психологического мира, каждый
исследователь, изучающий процессы переживаиия,
вольно или невольно опирается на имеющуюся или
создает новую та<ую концепцию. Не может обойти
эту проблему и теория деятельности. Ее сознательное
и целенаправленное разрешение, однако, настолько
сложно, что не использовать все выгоды историко-
научного положевия, вытекающие из отставания тео-
рии деятельности в этой области и состоящие в воз-
можности использовать накопленный в психологиче-
ской науке позитивный мыслительный опыт разработ-
ки этой проблемы, было бы совершенно непрости-
тельно.
Но и в таких условиях задача вовсе не проста.
На последующих страницах нам предстоит сделать
только первый шаг к ее решению - попытаться си-
стематизировать основные преобразования психоло-
гического мира, которые, согласно имеющимся в ли-
тературе описан.иям, выводят человека из критической
ситуации. Возможны два метода такой систематиза-
ции. Один из них состоит в поиске простейших меха-
низмов, являющихся <элементарными составляющи-
ми, из которых Я строит более сложно организован-
ные образования> (245, с. 37]. Более продуктивным
представляется подход, опробованный Ю. С. Савенко
[130]: в качестве единиц систем,атизации в рамках
этого подхода берутся не элементарные механизмы,
а <измерения> личности, каждому из которых соот-
ветствует целый цикл преобразований психологичес-
кого мира.
Наша попытка систематизации пойдет по сходно-
му пути, с той только разницей, что мы не исходим
из некоторой концепции структуры личности, задаю-
щей эти измерения, а, решая сейчас обзорные задачи,
только впервые для себя эти измерения выделяем,
следуя за имеющимися в психологической литературе
0писа.ниями различных процессов и механизмов пере-
живания. Поскольку материалом нашего анализа
являются именно описания (хотя-предметом его,
разумеется, остается реальность переживания), мы
будем говорить о различных парадигмах анализа тех-
нологии переживания.
ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА
Использование энергетических представлец.ий
.Ной стороны, очень распространено в психологии
1другой - крайне слабо методологически прора.!
1880. Не ясно, в какой мере эти представления
ются просто моделями нашего понимания, а в .ка-
IIHM может быть придан онтологический статус.
Именее проблематичными являются понятийные
ря между энергией и мотивацией, энергией и смыс-
Ц энергией и ценностью, хотя некоторые фактиче-
"> связи налицо: мы знаем, как <энергично> может
гвовать человек, если он положительно мотиви-
1Н, знаем, что оомьдсленность дела придает людям
Гбы дополнительные силы, но очень плохо пред-
{ляем, ка.к можно связать воедино физиологичес-
1. теорию активации, психологию мотивации и от-
тывавшиеся в основном в физике энергетические
детавления.
1з более конкретных теоретических проблем ,сле-
указать, в первую очередь, на присущую психо-
Вческой идее энергии антиномичность: с одной
юны, считается, что не существует никакой <-це-
1метной> энергии, психической энергии самой по
i; а с другой - признается существование избыт-
1энерги.и, требующих выхода. Эта проблема свя-
1 с оппозицией понятий энергии и силы. Хотя
Щюттен [107, с. 20] пишет, что <в психологии Часто
1бще не различают понятия <сила> и <энергия>
йует .упомянуть, что такое различение все-таки
водится. Д. Рапопорт и М. Гилл, например, ут-
1ждают, что психологии необходимо и то и другое
йтие, так как понятием силы нельзя объяснить
Це явления, как <замещение> и <трансформация>
Нэнергии, которые по определению являются це-
равленными количествами, не могут объяснить
Йравленные явления> [234, с. 156].
ЙОднако мы не можем здесь углубляться в эти
1блемы. Наша задача состоит в том, чтобы выде-
1ь из имеющихся описаний процессов переживания
Дпредполагаемые или явно стоящие за ними пре-
пазования, которые относятся к энергетическим
дставлениям, и проиллюстрировать их.
Ютиятие энергии. Наиболее распространенной из
сания приходится создавать особый язык, более
того - концепцию психологического мира, каждый
исследователь, изучающий процессы переживания,
вольно или невольно опирается на имеющуюся или
создает новую такую концепцию. Не может обойти
эту проблему и теория деятельности. Ее сознательное
и целенаправленное разрешение, однако, настолько
сложно, что не использовать все выгоды историко-
научного положения, вытекающие из отставания тео-
рии деятельности в этой области и состоящие в воз-
можности использовать накопленный в психологиче-
ской науке позятивный мыслительный опыт разработ-
ки этой проблемы, было бы совершенно непрости-
тельно.
Но и в таких условиях задача вовсе не проста.
На последующих страницах нам предстоит сделать
только первый шаг к ее решению - попытаться си-
стематизировать основные преобразования психоло-
гического мира, которые, согласно имеющимся в ли-
тературе описаниям, выводят человека из крлтической
ситуации. Возможны два метода такой систематиза-
ции. Один из них состоит в поиске простейших меха-
низмов, являющихся <элементарными составляющи-
ми, из которых Я строит более сложно организован-
ные образования> [245, с. 37]. Более продуктивным
представляется подход, опробованный Ю. С. Савевко
[130]: в качестве единиц систематизации в рамках
этого подхода берутся не элементарные механизмы,
а <измерения> личности, каждому из которых соот-
ветствует целый цикл преобразований психологичес-
кого мира.
Наша попытка систематизации пойдет по сходно-
му пути, с той только разницей, что мы не .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31