А будет с тем недельщиком будут в понятых сторонния люди, и
тот, по кого тот неделыцик послан будет. и сторонних людей учнет
бити и безчестити, и на нем по тому же велети приставу и
сторонним людем доправити безчестие, да убытки их въдвое по
сыску, что у кого взято будет.
А кто недельщика или понятых побиет досмерти, а сыщется про
то допряма, и того убойца самого казнити смертию же, а кабальныя
долги побитых взяти с поместья его и с вотчин и с животов.
А будет приставу или понятым учинится какое безчестие, или
бой от людей и от християн того, по кого тот пристав и понятые
посланы будут, а самого его втепоры не будет, а пристав или
понятые в том учнут на него бити челом на самого, а не на людей,
ни на християн его, а он учнет сказывати, что он про то ничего не
ведает, и им в том дати суд. Да будет по суду и по сыску про то
дело сыщется допряма, что его люди и християне того пристава и
понятых били, и тем его людем и християном за то учинити
наказание, бити кнутом, да на них же доправити битым приставу и
понятым убытки их въдвое по сыску.
143. А будет пристав или понятые на тех людей, по кого они
посланы будут, такое дело, что их били и безчестили, или скажут,
что они учинилися силны, затеют напрасно, и сыщется про то
допряма, что им те люди, на кого они учнут бити челом, никакова
безчестия не учинивали, и за такое затейное ложное челобитье
пристава и понятых бити кнутом, да на понятых же за то взяти в
государеву казну пени по два рубли на человеке, чтобы на то
смотря иным неповадно было ни на кого напрасно бити челом и
затевати.
144. А хоженого недельщику в городе имати десять денег. А
будет неделщик послан будет по общую ссылку, и ему хоженого взяти
с и(ы)сца десять денег, а с ответчика десять денег же, а болши
того недельщиком хоженого не имати ни которыми делы, и от поруки
им посулов и поминков не имати и к суду ставити исцов и
ответчиков безо всякия поноровки.
145. А на службе в полках приставом имати хоженого по
приставной памяти по две деньги. А будет на службе же пристав, по
чьему челобитью по кого послан будет и уезд, и ему езду имати на
челобитчике на пять верст по две денги же.
146. А будет которой неделщик, норовя кому по посулом, или
по дружбе, исцов с ответчики к суду вскоре ставити не учнет, или
сверх указу возмет лишнее хоженое, и в том на него будут
челобитчики, и сыщется про то допряма, и тому недельщику за то
учинити наказание, бити батоги нещадно, а лишнее хоженое велети
на нем доправити, и отдати челобитчику. А будет он так сворует
вдругие или в третьие, и его бити кнутом и из недельщиков
выкинуть.
147. А быти недельщиком во всех приказех за крепкими
поруками, а поруки велети по них збирати в том, что им будучи у
государева дела в недельщиках никаким воровством не промышляти, и
челобитчиком продажи и убытков ни в чем не чинити, и колодников
ис приказу и от себя з дворов без указу не отпускати, и никаких
дел на скуп никому не отдавати.
148. А езду недельщиком имати на сто верст по полтине, а где
будет верст больши, или менши того, и на те версты езду имати
против того же по розчету. А будет послан будет недельщик по
общую правду, и ему езду имати половину с и(ы)сца, а другую с
ответчика. А как судное дело вершится, и кто по тому делу
виноват, и того езду другая половина взяв на виноватом, отдати
право му. А ездити недельщиком с наказными памятьми и с
приставными, и на поруки давати самим и товарищам их, кто кому
верит, а людей своих с наказными памятьми не посылати. А от
поруки им самим и товарищам их поклонного не имати ничего. А в
котором городе недельщик живет, и ему в тот город с наказными
памятьми не ездити и в свое место товарищев своих не посылати. А
сколько у которого недельщика будет товарищев кому с кем в
заговоре делати, и то дияком записывати в книги, чтобы недельщики
своих заговорщиков не отпиралися. А будет кто недельщик, или его
товарищи учинят кому какие убытки, а сыщется про то допряма, и то
взяти на всех заговорщиках и отдати челобитчику, да того же, кто
такое дело учинит, бити кнутом по торгом и вкинути в тюрму, на
сколко государь укажет, а без заговорщиков недельщиком недель не
делати.
149. А будет кто учнет бити челом государю о управе в
обидных делех на бояр и на околничих и на столников и на дворян
московских и на их людей, а они в то время будут в городех по
воеводствам, и на тех воевод, которыя будут в городех опричь
Астарахани, и Сибири, и Терка и опричь тех, которые будут на
государеве службе в полкех, или в послех, или в посланникех, или
в гонъцех, или кто послан будет куды ни буди для какова
государева скорого дела, и для тоя скорые посылки государь
пожалует его, велит ему отсрочить во всяких росправных делех,
всяких чинов людем суд давати на Москве безсрочно, чтобы в таких
делех никому волокиты не было. А отвечати за них велети братиям и
детем и племянником, или людем их, которые после их будут на
Москве, или друзьям их, кому они в том верят, а службою тем
воеводам в таких делех не отговариватися по тому, что им та
служба неполковая.
А будет кто в таких же росправных делех учнет государю бити
челом на Москве же на воевод и на всяких приказных и служилых
людей, которыя будут в Астарахане и в Сибире и на Терке или
которыя воеводы и всякия служилыя люди будут на государеве службе
в полкех на Украине или в и(ы)ных местех, и на тех воевод и
всяких приказных и служилых людей в таких делах тем челобитчиком
суд давати втепоры, как тем воеводам и служилым людем государева
служба минется.
А будет меж служилыми людми какая обида учинится в полкех, и
их в таких делех судити, и росправа межи ими чинити полковым
воеводам или судиям, которым судиям полковыя воеводы прикажут. А
будет кто на кого учнет бити челом в полкех в обидных делех,
которыя межи ими учинилися напередь государевы службы в поместьях
их, или в вотчинах, или инде где ни буди, а не в полъкех: и в
таких делех в полкех никому ни на кого суда не давати, а судити
их в таких делех на указныя сроки втепоры, как им государева
служба минется по тому, что межи ими те обиды учинилися до
государевы службы не в полкех.
150. А которые воеводы и дияки и всякия приказные люди,
будучи у государевых дел в городех, учнут городским и уездным
всяких чинов людем чинити продажи и убытки, и в том на них будут
челобитчики, и сыщется про их продажи и про насилство допряма, я
на тех воеводах по сыску взятое правити тем людем, кого они чем
изобидят, да на них же имати на государя пеню, что государь
укажет, смотря по делу.
151. А будет кто столники и стряпчие и дворяне московския и
жилцы с суда в и(ы)сцовых искех будут обвинены, и правити на них
исцовы иски указаны, и правежныя выписи на них даны, и поручныя
записи по них взяты, а они на правежь людей своих присылати не
учнут для того, что им для службы будет отсрочено, а на службу
они не поедут, а пошлют в свое место на службу детей своих, или
братью, или племянников, или людей даточных, а сами учнут жити на
Москве и в деревнях, и на тех, которые на службе не будут, исцовы
иски велеть правити безсрочно.
152. А будет кто, и городовые дворяне, и дети боярские на
государеве службе сами не будут, а пошлют на государеву службу в
свое место детей своих, или братью и племянников, или даточных
людей, а сами учнут жить на Москве за своими делами и в деревнях,
и на них истцовы иски, в которых они будут обвинены по тому же
править безсрочно.
153. А несудимых грамот в городы никому не давать для того,
что от несудимых грамот в городех всяким людем чинятся продажи и
обиды и убытки великие. А будет кому такие несудимые грамоты в
городы даны в прошлых годех, и такие несудимые грамоты отставить,
и у кого такие грамоты объявятся, и у тех людей те грамоты взять,
и присылать к государю к Москве в те приказы, ис которых приказов
те грамоты тем людем даваны.
154. А будет которой истец в и(ы)ску своем с суда обвинен, а
ответчик его в том иску оправлен, или которой ответчик в чьем
иску крестным целованием отойдет, или кто в своем иску с кем
помирютца до суда, а после того на тех же людех учнет он того же
своего иску вдругоряд искать, и ему в том иску суда не давать, да
ему же за такое дело учинить наказанье, бить батоги, чтобы ему и
иным таким, на то смотря, неповадно было так делать. А ответчику
велеть на нем доправить проести и волокиты с того числа, как по
приставной памяти взята по нем поручная запись, по гривне на
день.
155. А которые люди ручаютца по ком к суду или с суда, а тот
человек, по ком ручаютца, в поруке их выдаст, и исцов иск и
пошлины доправят за него на порутчиках, и тем порутчиком то все,
что на них будет доправлено, взяти на том, по ком они ручаютца,
да им же на нем велеть доправить проесть и волокиты по три рубли
на месец, да убытки их по суду и по сыску. А править исцовы иски
на порутчиках, которые порутчики будут в лицах.
156. А которые городовые всяких чинов люди по государевым
зазывным грамотам в и(ы)сцовых искех в свое место пришлют к
Москве к ответу детей своих, или братью, или племянников, или
людей, а сами к Москве не поедут, и учнут жити по домом, а по
судным делам доведется про них в тех местех, где они учнут жить,
быти обыску, и как про них учнут обыскивать, и их втепоры ис тех
городов, где они живут, высылати в и(ы)ные городы, где у них
поместья и вотчины есть, или к Москве, и сыскивать без них. А
которые люди за них были в суде, и тем втепоры, как учнут
сыскивать, быти на Москве, а с Москвы без указу не съежжать
никуды, а съедет, и его тем обвинити.
157. А будет за кого учнут искати или отвечати дети и
братия, и племянники, и друзья, и люди, и тем людем, кто будет в
суде, с Москвы до вершенья суднаго дела не съежжати, а будет по
судному делу быти обыску, и втепоры и тем людем, которых самих в
суде не было, в те городы, где быти обыску, не съезжати же. А
будет те люди, которых самих в суде не было, похотят куды ехати с
Москвы в свои вотчины и в поместья в уезды иных городов, а не
тех, где обыску быти. и им в те свои поместья и вотчины ехать
волно, только бы в тех городех и в уездех не были, где быти
обыску.
158. А будет кто учнет искати на ком нибудь иску на
пятьдесят рублев, а с суда в том иску учнет слатися на
стольников, и на стряпчих, и на дворян московских, и на городовых
дворян, и детей боярских, и на голов стрелецких, и на гостей, и
на дьяков, и на жилцов, и на дворовых людей, и на сотников
стрелецких, и на подьячих по имяном на десять человек, а
ответъчик в том иску на тех людей слатися не учнет, или на тех
людей ответчик учнет слатися, а истец слатися не учнет, и тому
отводу не верити, тех людей, которые будут в ссылках, допрашивати
по государеву крестному целованию и вершити дело по скаске тех
людей, на кого в том будет ссылка.
159. А будет кто с суда истец или ответчик учнет слатися
гостиныя и суконныя, и черных сотен и слобод на посадских людей,
и на стрелцов, и на казаков, и иных чинов на служилых людей, и на
ямщиков, и на монастырских служек, и на крестьян в дватцати
рублех на десять человек и тех людей по тому же допрашивати, и
вершити дело по скаске тех людей, на кого будет ссылка, а отводу
не верити же.
160. А будет кто в таких искех на таких людей, которыя
писаны выше сего, пошлется из виноватых, а те люди по допросу
скажут не против его ссылки, или и против его ссылки, да не все
во одну речь, хотя един не по нем скажет, или они скажут, что про
то дело ничего не ведают, и его тем обвинити по тому, что он на
тех людей сам слался из воли, а они сказали не против его ссылки.
161. А которыя исцы всяких чинов люди учнут с суда слатися в
повалной обыск на многих людей безимянно, а ответчики повалной
обыск учнут отводити, или ответчики с суда учнут слатися в
повалной обыск, а исцы повалной обыск учнут отводити, и повалного
обыску не отставливати, и посылати сыскивати повалным обыском
всяких чинов многими людьми безотводно, архимариты и игумены и
старцы, по иноческому обещанию, а протопопы и попы и дияконы, по
священству, а дворяны и детьми боярскими и всякими служилыми и
посадскими людьми, и дворцовых сел, и черных волостей старосты, и
целовалники, и крестьяны, и вотчинниковыми и помещиковыми
прикащики и старосты, и целовалники, и крестьяны, и всяких чинов
русскими людьми по государеву цареву и великого князя Алексея
Михайловича всея Русии крестному целованию, а князи, и мурзы, и
татары, и чювашею, и черемисою, и вотяки и всякими ясачными
людьми по их вере по шерти. И обыскивати тех всяких чинов людьми
с лица на лицо роспрашивая всякого человека порознь, и обыскные
речи сыщиком велеть писать при себе, а заочно обысков и обыскных
людей в обыск писать не велеть, и имати у них речи у русских
людей за их и за отцов их духовных руками, а у Литвы и у Немец за
их же руками, или кому они в свое место к тем обыскам велят руки
приложить, а у князей и у мурз и у татар, которые татарской
грамоте умеют, обыски имати за руками же, а которые грамоте не
умеют, и у тех и у ясачных людей имати обыски за их знамяны.
А велети обыскные речи писати обыскным людем самим. А у
дворян и у детей боярских обыскные речи имать особные, а с людми
бы и со крестьяны своими дворяне и дети боярьские в одне обыскные
речи не писалися. А которых людей кто учнет на суде из повалнаго
обыску отводить, и тем отводным людем на суде подаст имянную
роспись, а напишет в росписи род и племя, и друзей многих людей,
и тому отводу не верить, обыскивать всеми. А про то сыщиком
сказывати обыскным людем имянно, чтобы они сказывали во обыску
прямо вправду, никого не бояся, и никому не норовя никоторыми
делы.
А будет они обыскные люди во обыску скажут не по правде, и
им за то быти от государя в великой опале и в казни. Да и сыщиком
о том приказывать накрепко, и в наказные памяти писать им с
великим подкреплением, чтобы они обыскивали вправду, по
государеву крестному целованию, другу не дружили, а недругу не
мстили, и того бы смотрили и берегли накрепко, чтобы обыскные
люди семьями стакався во обыскех не лгали.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37