- А человек - вот так". - Он откинулся
к спинке стула и держал нож и вилку в почти вытянутых
руках. После такого объяснения я к А. А. больше за кон-
сультацией не обращался.
[...]
Через несколько дней после этого, уже когда мы плы-
ли в Аргентину, я взял у А. А. реванш. Как-то в кают-
компании за послеобеденным трепом я решил продемон-
П. С. Таранов
стрировать свою эрудицию, процитировав по памяти пре-
лестный афоризм Анатоля Франса: " ...в некоторых отно-
шениях наша цивилизация утла далеко назад от палеоли-
та: первобытные люди своих стариков съедали - мы же
вибираем их в академики..." Присутствовавший при этом
А. А. даже бровью не повел - все-таки старое воспитание,
- но навсегда сохранил ко мне настороженно-холодное
отношение".
124
Закон днеконтролируемости"
Там, где ест> люди, т.е. в публичшхх ситуациях,
даже когда,,общество"представлено толяко одним дру-
гим человеком, наша жизя>, наши плаим, наша без-
опасиостъ зависят ме только от нас, ио и от них, при-
чем непредсказуемо.
В физике ест> закон,,иеопределеиности", который
ограничивает точность и полноту знаний о микроми-
ре. По аналогии с ним мы столбим здес> закон ..некон-
тролируемости".
Среди притч превосходного Бай Юй Цзина есть такая,
неожиданная и многомудрая:
"Некогда жил-был знатный человек. Приближенные ста-
рались заслужить его благосклонность, и все перед ним
пресмыкались. Знатный человек плюнет - слуги и при-
ближенные ногой разотрут.
А вот один глупец не успевал растирать. Тогда он под-
умал: "Когда плевок падает на землю, то все кидаются его
растирать. Значит, я смогу растереть плевок раньше всех,
если сделаю это, когда тот еще только соберется плюнуть".
В это время знатный человек кашлянул и хотел сплю-
нуть. Тут глупец поднял ногу и пнул того в лицо: он разо-
рвал знатному человеку губу и выбил зубы. Тот спросил
Секреты поведения людей
глупца: "Зачем ты пнул меня ногой в рот? " Глупец ответил:
"Когда ты плюешь и плевок падает на землю, то его расти-
рают окружающие льстецы. Я же, как ни хотел растереть,
всякий раз не поспевал. Поэтому, когда плевок собрался
отделиться от рта, я поднял ногу, чтобы успеть первым
его растереть и тем добиться твоего расположения".
125
Закон яНенаполненной полноты"
Движение переполнения всегда направлено про-
тив наполнения.
Все лишь до той поры восприимчиво, пока не запол-
нено до краев.
Любой процесс, осуществившись, прекращается. А
все дела безграничны в своей осуществляемости, пока ог-
раничены своей неосуществленностью.
Может быть, поэтому у настоящего учителя не бы-
вает и не может быть настоящего ученика.
Ученик, впитавший учителя, перестает быть слушаю-
щим; учитель, целиком воплотившийся в ученике, сотво-
ряет себе противника.
126
Закон янеобходимой ошибки"
Однажды бедняк пришел к своему ду-
ховному наставнику:
- Бедность моя достигла предела, дети
пухнут с голоду, жена болеет и нет денег
на лечение - что делать?
П. С. Таранов
- Нет ничего проще, - ответил ду-
ховный наставник. - Надо купить лоте-
рейный билет и выиграть сто тысяч.
- Сто тысяч - это как раз то, что
нужно. Но мне всегда не везет, как я
узнаю, какой билет купить?
- Нет ничего проще. Ты пришел ко
мне в четверг, сегодня у нас июль, так
что покупай двадцать седьмой билет.
Бедняк послушался, купил двадцать
седьмой билет, выиграл сто тысяч и со
слезами на глазах пришел благодарить.
- Ты спас меня, отче, но как ты уз-
нал, что нужен именно двадцать седь-
мой билет?
- Нет ничего проще, - ответил ду-
ховный наставник. - Ты пришел в чет-
верг - это четыре, июль - седьмой
месяц, четырежды семь - двадцать семь!
- Но четырежды семь - двадцать
восемь!
- Глупец! - рассердился духовный
наставник. - Ты выиграл и еще споришь!
Видимо, и впрямь
Все лучшее находят ошибаясь!
Сюда же просится и такой аспект:
"В политике бывают ситуации, когда из некото-
рых обстоятельств можно выбраться, только совершив
ошибку".
(Наполеон Бонапарт)
Секреты поведения людей
И такой:
"Перед ошибкою захлопываю дверь,
В смягепье Истина: "Как я войду теперь?"
(Рабиндранат Тагор)
Поскольку Истина не является элементом мира, а есть
всего лишь компонента субъективного ощущения той или
иной правильности в поступках и действиях людей (кстати,
только людей!), она не может выступать антиподом или
дополнением к тому, что традиционно читается ошибкой.
Я полагаю, что ошибаться - это не значит нарушить
некий якобы гармоничный порядок. Ошибаться, рискну
высказаться прямо и откровенно, это, скорее, делать то,
что единственно возможно в данных, тех или иных, обстоя-
тельствах, потому что не ошибаться значило бы "ничего не
делать", потому что любая активность "людской", так ска-
зать, закваски изначально одномерна и плоска, а следова-
тельно, и ошибочна, ибо затрагивает всегда только часть,
или, говоря по-философски, фрагмент мира, чем непред-
сказуемо влияет на все остальное целое. Последнее обсто-
ятельство постоянно требует от нас "исправительных" уси-
лий, которые, в совокупности, и дают Историю, Науку, Зна-
ние.
Как Афродита была из воды, но не вода, так и рожден-
ное из ошибок не всегда есть ошибка!
127
Закон "неожиданного ракурса"
"Нестандартное мышление ярко про-
является у дошкольников. На вопрос,
бывают ли одноугольники, они отвеча-
ют "да" и изображают их так: "Л". Дву-
П. С. Таранов
угольники, по их мнению, тоже бывают,
и изображаются они соответственно:
А ведь если посмотреть на цифру 1
(один) - это явный одноугольник; Z (два)
- двуугольник; S (три) - треугольник.
Вот такой оригинальный взгляд на араб-
ские цифры"
(Роман Хазанкин. Словарь племени сю-сю).
Неожидяятяй рякурс - особое явление, я кото-
ром шрявкпшалй опал" и знакомые связи,,взрываются"
в нас, что называется, "в шуж и прах" в момент их мам
преяляаляия то ля яепосредствеиио, то ли ошшсатель-
но, то ля алляозивяо.
Почему и зачем ато делается? Причем яамя я в шяку
нам же!
Мяе думается, чтовдаяяомслучаемыямеемделЬсо
сшецяфяческой формой шроявлеяяя принципа Челамея ".
Оя из разряда социальных закономерностей неясной
природы и формулируется так; " Чтобы система была
устойчивой, ее надо время от времени трясти". Что спра-
ведливо и по отношению к таким системам, как систе-
ма образования, система мировоззрения и, конечно, сис-
тема обыденной психики.
Неожиданный ракурс, продемонстрированный на лю-
бом явлении, производит перетряску устоявшихся пред-
ставлений, освежает каждодневное, почти примелысав-
шееся восприятие, высекает искры новых почувство-
Секреты поведения людей
ваний. Неожиданный ракурс как бы говорит нам: жизнь
не только такая, как вам до сих шор было известно,
она еще и другая. Может, совсем. Она, что бы кто ни
говорил, живая, и она продолжается.
Неожиданный ракурс рождает многодумие, много-
смыслие; активно "берет в плен" волю чужого созна-
ния. +
Во время подготовки к первой поездке главы советско-
го правительства в США стало известно, что Хрущев ре-
шил взять с собой всю свою семью: жену Нину Петровну
и детей - Сергея, Раду, Елену и Юлию. Это, пишет зять
Хрущева Алексей Аджубей, вызвало немалый семейный
переполох.
"Ведь прежде Никита Сергеевич всегда ездил один. Ока-
залось, что его уговорил А. И. Микоян, который считал, что
знакомство с семьей Никиты Сергеевича придется амери-
канцам по душе, поскольку они ценят семейную добропо-
рядочность политических деятелей. Решил так Хрущев еще
и потому, что когда СССР посещали иностранные деятели,
с ними часто бывали домочадцы. Не помню уже фамилии
американского сенатора, который приезжал К.Хрущеву в
Пицунду со своей юной племянницей, а девушку запом-
нил, и вот почему. Ее сломанная нога была в гипсе - и на
нем оставили автографы те, кого посетил сенатор. К вос-
торгу юной американки, расписался на гипсе и Хрущев".
Неожиданны повороты мысли в рассуждениях талан-
тливо умного древнего грека Эзопа. Прислушаемся к его
разговору со своим хозяином Ксанфом:
"- Я велел тебе, Эзоп, купить на базаре самую доро-
гую с мире вещь. Где она?
- Вот, мой господин. Это - язык!
- Почему язык? Неужели ты считаешь, что это самая
дорогая в мире вещь?
- Да, мой господин. Разве может быть в мире что-
нибудь дороже языка? Язык - это первые слова ребенка:
"мама", "солнце", "цветок". Язык дает нам возможность
понимать друг друга. Язык - это целый мир.
П. С. Таранов
- Ну хорошо! Я велел тебе купить и самую дешевую
вещь в мире.
- Вот она, мой господин!
- Снова язык?!
- Да. Язык - это самая дешевая вещь в мире. Язык
может служить вражде и ненависти, быть орудием клеветы".
Любопытны и даже "толчковы" ракурсы слова. Два
примера:
Все рядком лежат, -
Не разнять межой.
Поглядеть: солдат!
Где свой, где чужой?
Белым был - красным стал:
Кровь обагрила.
Красным был - белым стал:
Смерть побелила".
(Марина Цветаева)
"Я сейчас написал трактат о
любви - в каком веке она об-
разовалась и до каких пор бу-
дет существовать. После про-
чтения у всех моих членов
семьи пробудилось это самое
неукротимое чувство..."
(Из письма читателя X. Ш-ина
(г. Зеленоград) в газету <Труд>)
На многие размышления наводит и такая подборка "учи-
тельских перлов":
Какими ушами вы слушаете?..
Начиная от магния, кончая со свинцом...
Длинный язык, только не в ту сторону...
Так, запишите, куда я вас должна послать...
Освободи меня от моего присутствия...
Пробирки с водками,..
Такие комплексные соединения вам знакомы, но
вы еще их не знаете...
Секреты поведения людей
Я тебя сейчас двойкой выгоню...
Тяните время быстрее...
Неожиданный ракурс не менее ярок и в рисунке, о чем
свидетельствует нижеследующая композиция с обложки
первого номера еженедельника "Новое время" за 1991 г.
128
Закон днепереносимой анонимности"
Главным наполнителем потоков в информационных се-
тях являются межличностные коммуникации, а не обра-
щения к большим централизованным базам данных, как
это предсказывалось специалистами по информатике.
П. С. Таранов
Подобный факт указывает на непереносимость ано-
нимности в привычно публичных мероприятиях. Игнори-
рование столь фундаментального обстоятельства приво-
дит к заметным по потерям последствиям.
Большой автоматизированный магазин в Токио, на
строительство которого было затрачено 400 миллионов
иен, пришлось закрыть - слишком мало оказалось поку-
пателей. А задумано все было вроде неплохо - шестьде-
сят семь торговых автоматов продавали 2500 видов про-
довольственных товаров, все расчеты производил компь-
ютер. В то же время один из отделов магазина, где сохра-
нили "живой" персонал, на недостаток покупателей от-
нюдь не жалуется. Здесь можно хорошо рассмотреть то-
вары, а при желании потрогать, посоветоваться с продав-
цом или просто перекинуться с ним парой шутливых слов.
Как выяснилось, безличный способ продажи не понра-
вился многим японцам -они привыкли к традиционно
высокому уровню внимания и веждивости продавцов. И
их не устраивали даже те несколько фраз "Будем очен.
рады видеть вас снова" или "Благодарим за покупку,
которые произносили соответственно запрограммирован-
ные торговые автоматы.
129
Закон янепохожести"
Не ослеплен я музою моею:
Красавицей ее не назовут,
И юноши, узрев ее, за нею
Влюбленною толпой не побегут.
Приманивать изысканным убором,
Игрою глаз, блестящим разговором
Ни склонности у ней, ни дара нет:
Но поражен бывает мельком свет
Секреты поведения людей
Ее липа необшим выраженьем.
Ее речей спокойной простотой;
И он, скорей чем едким осужденьем,
Ее польстит небрежной похвалой.
(Е. А. Баратынский. Муза)
Русский поэт Евгений Абрамович Баратынский.
Портрет роботы Ж. Вивьено. 1826 ft)
Принято считать, что уверенность и спокойствие нам
дарят согласие и совпадение с другими людьми. Очень
часто неразличимость и неотличимость понимаются как за-
лог надежной социальной адаптации.
Так ли это? Конечно же, нет! Но заблуждения, увы,
живут своей жизнью. И за века общественной жизни "цель
Подчеркнуто мною. - /7. Т.
П. С. Тарамов
и средство", "основание и надстройка", "то и не то" поме-
нялись местами, слились воедино, уничтожились одно в
другом. В итоге приспособляемость перестала восприни-
маться как иногда вынужденный момент, а всецело смес-
тилась в сферу изначально базовых факторов.
На самом же деле человек только тогда значим и ве-
сом в структурах и кругах себе подобных индивидов, только
тогда замечаем, понимаем и различим, когда невыводим
из других людей и несводим к ним. Мы есть не тогда,
когда пребываем "в" или тяготеем "к" пресловутому "все
вместе", а (!) лишь в том случае, если взращиваем свою
индивидуальность, служим ей, реализуем, формируем и
формуем общество через сообщество.
Из всех способов вызывания и возбуждения интереса
непохожесть людей друг на друга - самый эффективный.
На практике, в реальной жизни, закон "непохожести"
часто облачается в формулы: "только у нас", "я не такой,
как все", "способный удивить сам собой оказывается
впереди".
Обратим внимание на объявление в журнале "Но-
вое время" за 1993 г. (см. на с. 235). Здесь свежесть и
активность в психологической обработке внимания обес-
печивается первой - ударной - стройкой. Именно она
информационно "ввинчивается" в сознание.
В 1977 г. компания "Дрейер айскрим", расположен-
ная в Окленде (штат Калифорния) и изготавливающая мо-
роженое, имела оборот в 6 млн долларов. После того как
ее купили Гарри Рождерс и Килься Кронек, началась рек-
ламная программа особого вида. Ребятишки, живущие по
соседству, могли лакомиться банановым мороженым "Дрей-
Секреты поведения людей
ер" (лучшей маркой фирмы) только в павильоне, располо-
женном на первом этаже штаб-квартиры компании. Работ-
ники компании каждую среду здесь же могли есть это же
мороженое бесплатно. Спустя несколько лет "Дрейер" с
легкостью перешагнула рубеж 100 млн долларов в объеме
продаж.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56