Они же, поставив школьника в определенные жесткие рам-
ки, могут добиться от него нужного им послушания, хотя и
дается им это намного труднее, чем создание у последнего
принимаемой ими за истину системы знаний. А воспиты-
вать у учащегося гуманистическое .отношение ко всем лю-
дям - и ближним, и дальним - уважение и единство с
семьей, с классом, со школой, словом, с коллективами,
членом которых он является, а также со своим народом, со
страной - это для большинства педагогов оказывается не-.
сравнимо более трудной задачей, чем две первые.

В чем же причины сложностей, с которыми сталкиваются
обитатели, когда они пытаются сформировать у школьни-
ков ту или иную потребность, интерес к чему-либо или
отношение в целом. Думается, что главная причина в том,
что им не удается добиться нужного содержания знаний,
соответствующих им переживаний и поведения.

Возьмем для доказательства справедливости этого утвер-
ждения положение с формированием у учащихся знаний в
области человековедения, чувств, которые они должны ис-
пытывать, вступая во взаимодействие с людьми, и их пове-
дение при этом. Кто анализировал это положение, тот
знает, что ни на уровне функционирования средств массо-
вой коммуникации в масштабах страны, ни на уровне дей-

174

уй
II-

ствия педагогического корпуса во всех звеньях системы на-
родногоОбразования, ни в просветительской деятельности
различных общественных организаций, ориентированных
на молодежь, не просматриваются, и в целом и в частно-
стях, глубоко продуманные, последовательно целенаправ-
ленные и хорошо скоординированные попытки
формирования убеждения у учащихся и младших, и сред-
них, и старших классов школы и учащихся всех других
типов учебных заведений, что человек - это высшая цен-
ность.

Столь же определенно можно утверждать, что во всех
указанных общественно-государственных институтах,
призванных формировать у молодежи объективную карти-
ну мира, нет четкой программы, реализация которой воо-
ружала бы учащихся действительно системой знаний о
человеке как индивиде, как личности, как о субъекте дея-
тельности и как неповторимой индивидуальности и о фак-
торах, которые обусловливают их основные проявления и
их развитие и дают возможность на это развитие влиять.

К сожалению, и повседневная будничная жизнедеятель-
ность детей, подростков, юношей не организована таким
образом, чтобы, будучи постоянно включенным в нее, они
накапливали опыт переживаний, которые бывают тогда,
когда они более и менее отчетливо осознают, что их уважа-
ют, ценят, любят, иногда они сами неуклонно обогащали
бы свою эмоциональную сферу положительными пережи-
ваниями в результате собственного обращения с другими
людьми в соответствии с нормами гуманистической морали.
И, наконец, у нас нет везде и всюду внедряемой практики
систематического приучения и упражнения учащихся в та-
ких формахповедения, которые означали бы, что они дей-
ствительно ценят и уважают другого человека независимо
от его возраста, пола, профессии, социального положения,
национальной принадлежности.

История развития личности тех людей, у которых обна-
руживалось стойкое положительное отношение к окружа-
ющим, занимающее ведущее положение в структуре их
личности и выступающее как потребность проникать в ин-
дивидуальное своеобразие каждого из них, быть к ним-до-
брожелательными и проявлять подлинное творчество в
обращении с ними, неизменно показывала, что обстоятель-
ства их жизни и в дошкольные-и в школьные годы были
однозначно такими, что они обеспечивали развитие обоз-

175

STR.176
наченного выше единства познавательного, эмоционально-
го и поведенческого компонентов при взаимодействии с
таким важным и обязательным элементом их повседневно-
го бытия, каким для каждого из них является другой чело-
век. И, вместе с тем, тот же анализ истории развития
личности давал убедительные факты того, что если форми-
рование хотя бы одного звена в указанной триаде запазды-
вало или оказывалось в противоречии с двумя остальными
ее звеньями, стойко положительное и глубоко вписавшееся
в структуру такой личности отношение ее к другим людям,
как ярко выраженная потребность, у нее не отмечалось.

Все люди, у которых сформировано отношение к другому
человеку как к высшей ценности, устойчиво проявляют
интерес, буквально к каждому человеку, который встреча-
ется им на жизненном пути. Они фиксируют прежде всего
положительные психические свойства в их личности. Они
сочувствуют и сопереживают им. Наконец, у них проявля-
ется постоянная готовность и способность на действенную
помощь каждому нуждающемуся в ней.

Если теперь рассмотреть факторы, которые формируют
и развивают отношение учащегося к другому человеку как
к высшей ценности, то они дают нужный результат, если
число их необходимо и достаточно, и они действуют во
взаимодействии друг с другом. Прежде всего среди них сле-
дует различать макро-, мезо- и микрофакторы. Первые
среди них по значимости - господствующий в обществе, в
котором живет и развивается как личность школьник, ре-
альный тип взаимоотношений между людьми, и работает
ли он на укоренение в каждом молодом человеке отношения
к другому человеку как к высшей ценности или же, наобо-
рот, способствует развитию отношения противоположного
характера. Если в этом аспекте объективно оценить наше
бытие в настоящее время, то из-за кризиса политического,
экономического, национального, который переживает на-
ше общество, условия для формирования отношения к дру-
гому человеку как к высшей ценности для нашей молодежи
в высшей степени неблагоприятны.

Размытость конечных целей, к которым должно идти
наше общество, нахождение за чертой бедности большей
части населения нашей страны и в том числе молодежи,
усиление центробежных тенденций среди народов, живу-
щих в нашем государстве, никак не работают на учащение
проявлений гуманистической психологии.

176

И следующие макрофакторы, проявляющиеся в обще-
ственном сознании: идеология, ставящая в центр всей дея-
тельности общества всестороннее развитие способностей и
удовлетворение потребностей человека, общечеловеческая
высокая мораль, право, оберегающее интересы человека,
религия, проповедующая принцип <полюби ближнего сво-
его как самого себя>, эстетика, возвеличивающая красоту
и ценность человека - не занимают в нашем обществе до-
минирующего места. И государственные и общественные
институты, материализующие через свою деятельность эти
формы общественного сознания и призванные приобщать к
их содержанию индивидуальное сознание, решают эту за-
дачу без должной последовательности и без попыток глубо-
ко продуманной координации своих действий,, А ведь и
последовательность, и координация особенно важны имен-
но сейчас, когда с переходом на рыночные отношения, па-
радом суверенитетов, питающим рост национализма, часто
проявляется не принцип <другой человек - высшая цен-
ность>, а принцип <другой человек - недруг или орудие,
которое надо использовать в своих интересах>.

Если теперь остановить наше внимание на мезофакто-
рах, от которых зависит формирование у школьника отно-
шения к другому человеку, то это содержание образования,
которое он получает, особенно в той его части, где речь идет
о взаимоотношениях людей, об их воздействии друг на дру-
га, о психологических механизмах этого воздействия, о
критериях духовности и моральности человека, о его ответ-
ственности перед обществом и перед другим человеком, и
ответственности и долге общества перед ним. Понятно, что
на формирование отношения к другому человеку эта часть
образовательной программы влияет должным образом, ес-
ли содержание ее пронизано гуманизмом.

Однако, если опять же оценивать положение дел с обес-
печением через это звено образования формирования отно-
шения к другому человеку как к высшей ценности, то
фактически эта цель в содержание входящих в учебные
планы учебных предметов на совершенно определенном
уровне осознанности не заложена и реализуется лишь эпи-
зодически при прохождении некоторых разделов литерату-
ры, истории, этики и психологии семейной жизни и

небольшого ряда других дисциплин.

Мезофактором следует считать и содержательную на-
полненность и форму организации воспитательной системы

177
STR.178
в республике, регионе, городе или в каком-либо другом
населенном пункте, в котором проживает школьник. И
здесь, из-за раскола Союза, из-за забвения принципов ин-
тернационализма и коллективизма и проповеди и воплоще-
ния на практике индивидуализма, не удается эффективно
формировать у молодых людей и отношение к другому че-
ловеку как к высшей ценности.

К микрофакторам, от которых зависит формирование у
школьника отношения к другому человеку как к высшей
ценности, с полным правом следует отнести его семью, шко-
лу класс, в котором он учится, и педагогов, которые его
воспитывают, референтную для него группу других сверст-
ников и взрослых, которые оказывают на него личностно
формирующее влияние.

Какими характеристиками отличаются взаимоотноше-
ния семье, в систему которых оказался включенным ребе-
нок с момента своего рождения и дальше, от этого в большей
мере зависит, какое отношение воспитывается у негр к дру-
гому человеку. Как мать и отец его, его бабушка и дедушка
отзываются в его присутствии о других людях, доброжела-
тельны ли они к ним, действенно ли приходят к ним на
помощь в трудную минуту, как они относятся к самому
ребенку, какое мнение его о других людях поддерживают,
а какое отвергают, каким переживаниям его при этом дают
ход, какое поведение при взаимодействии его с другими
людьми поощряют, а какое осуждают, все это сказывается
на том, развивается ли у ребенка отношение к другому
человеку как к высшей ценности или нет. И очень затем
важно, в каком соответствии друг к другу оказываются
отношения к другим людям, прививаемые к ребенку в
семье, с теми отношениями, которые культивируются в
школе, в которой ребенок учится несколько лет. Они ведь
могут оказаться гуманистическими только на словах. Учи-
теля его могут не владеть педагогикой сотрудничества, а
постоянно практиковать авторитарный стиль воспитания.
И в классе, в который попал ребенок, может господствовать
не атмосфера движения к высокой духовности и стремление
к нравственному поведению, а культ физической силы, по-
давления сильными слабых. Естественно, что в таких усло-
виях отношение ребенка кдругому человеку как к высшей
ценности формироваться йе будет.

Будет ли легко идти это формирование или, наоборот,
наталкиваться на внутренние барьеры, это будет зависеть

178

от того, какими окажутся у ребенка товарищи вне школы,
а также взрослые за пределами его семьи и школы (напри-
мер, руководители спортивных секций, различных круж-
ков во внешкольных воспитательных учреждениях). Если
они будут авторитетны и его глазах и на уровне, соответст-
вующем их возрасту и положению, а также с поправкой на
индивидуальность каждого будут проявлять гуманность в
своих контактах с другими людьми, то этим самым для
ребенка-школьника будет еще одно основание для разви-
тия у него отношения к другому человеку как к высшей
ценности.

Однако при этом постоянно надо иметь в виду, что в
реальной жизни именно такое глобальное отношение ко
всем людям у развивающейся личности, так сказать, одно-
линейно не формируется.

Начинается все в случае правильного воспитания с уста-
новления такого отношения ребенка к самым родным и
близким людям, и содержание, и формы его проявления
соответствуют возрастным особенностям ребенка. К ос-
тальным людям, которые попадают в его окружение и никак
не способствуют удовлетворению его интересов и потребно-
стей , он может относиться как к чужим и не будет проявлять
к ним благорасположения в свом- поведении.

Естественно, что при наличии личностно благоприятных
условий общения и совместной деятельности со все новыми
людьми и у младшего школьника, и у подростка, и у юноши
гуманное отношение к другому человеку будет развиваться
и укрепляться. Однако круг людей, объединяемых в созна-
нии ребенка, подростка, юноши категорией <мы>, растет
постепенно и не так скоро, столь же медленно сокращается
в его сознании и круг людей, объединяемых категорией
<они>. И может случиться так, что, например, подросток
может задержаться в развитии у него гуманного отношения
к другим людям на стадии, когда оно проявляется лишь в
общении с близкими родственниками и с теми сверстника-
ми, которые входят в референтную для него группу. Что же
касается взаимодействия его с другими людьми, то у него
могут наблюдаться равнодушие, а иногда и жестокость. С
фактами, подтверждающими это положение, мы нередко
встречаемся в теперешней жизни, когда подростки, живу-
щие в одном микрорайоне города, не трогают <своих>, но
грубо, а иногда и бесчеловечно обходятся с подростками,

179
STR.180
проживающими в других микрорайонах города или с уча-
щимися других школ и т.д.

Из-за каких-то глубоко травмирующих психику пере-
живаний от взаимодействия с отдельными лицами, пред-
ставляющими определенные профессии, пол, возраст,
национальность, у учащихся может сложиться резко нега-
тивное отношение ко всем представителям той или иной
группы. И в то же время при наличии глубоко положитель-
ных переживаний от общения с отдельными лицами, пред-
ставляющими определенные социальные группы людей, у
них может, из-за ограниченности опыта общения, какое-то
время проявляться однозначно положительное отношение
ко всем лицам из этих групп.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42