Основная цель социальной революции - поменять старую формацию на новую, более прогрессивную, а для социалистической революции ставилась цель тотальной ликвидации эксплуатации (а не цель по снижению ее интенсивности!). Главным признаком социальной революции является переход государственной власти из рук одного класса в руки другого класса. К большему сожалению коммунистическая теория не определяла очень важного для жизнедеятельности общества обстоятельства при переходе от капитализма к социализму: кому будет принадлежать капитал в новом, «более совершенном, чем капитализм» социалистическом обществе? Государству! Значит, государство станет таким же эксплуататором, как и капиталисты, которых свергает пролетарская революция! Пролетарская революция меняет хозяина капитала, но не ликвидирует капитал и эксплуатацию! Следовательно, на основании коммунистической теории единственной причиной исторического прогресса и смены формаций является противоречие между прогрессивными производительными силами и старыми производственными отношениями. По убеждению коммунистов социальная революция (вооружённая классовая борьба) является обязательным финальным актом перед полным прекращением существования старой формации и рождением новой. Исходя из этих соображений, коммунисты приветствовали и называли прогрессивным явлением любые революции, восстания и бунты: при рабовладельческом, феодальном и капиталистическом строе. Коммунисты считали прогрессивным все революции и войны, если их инициировали рабы, крепостные крестьяне или пролетарии с целью свержения эксплуатации.
3. Стратегическая ошибка коммунистического учения состоит в том, что оно не признавало мирного перехода от формации к формации, а насаждало общественное мнение о необходимости насильственного изменения производственных отношений! Революции провозглашались «единственным методом осуществления сначала политического, а потом и экономического прогресса человечества». Однако коммунисты делали одно исключение из этого правила: переход социализма к коммунизму произойдет не как всегда, не через революцию, а мирным путем. Тогда возникает вопрос: почему все формации «рождались в муках» через кровавую войну в виде социальной революции (как утверждают коммунисты), а социализм не нуждается в социальной революции при переходе к коммунизму? В решении этого вопроса марксисты не учитывали закона автоматического, спонтанного перехода общества к новой формации при наличии соответствующего экономического потенциала у формации. Ведь все исторические формации, когда-то возникшие до капитализма, ликвидировались без революций, «автоматически». Если возникает «экономическая и политическая целесообразность», то социальное счастье первобытных людей будет изменено на социальную беду в виде рабства. Одни эксплуататорские производственные отношения без «согласия с социальными желаниями» человечества будут изменены на другие производственные отношения (феодальные или капиталистические). Бороться против диктатуры экономических законов ? это бесполезная трата энергетических ресурсов человечества!
Теперь представим, что коммунисты осознали свою ошибку и дождались соответствующего уровня экономического развития общества, достаточного для перехода к коммунизму. Но если есть экономическая база, то переход к новой формации осуществляется автоматически, самостоятельно, и без революций. Тогда необходимость в революции и насильственной смене формации полностью отпадет. Тогда не нужны и коммунистические партии, которые руководят насильственным процессом возникновения коммунизма на Земле, не нужны революции и революционная активность угнетенных трудящихся. При достижении «экономической достаточности» для перехода к новой формации возникает спонтанный, автоматический переход к новым производственным отношениям, без активной помощи со стороны "революционных и угнетенных масс". Вытекает логический вывод, что Человечество не имеет права ставить перед собой никаких целей по ускорению социально - экономической эволюции с целью ликвидации эксплуатации. Эксплуатацию «автоматически отменят» мирным путем новые производственные отношения, которые возникнут у формации, которая появится при достижении «достаточного» уровня экономического развития общества! Напрашивается следующий вывод. Совершить революционный и насильственный переход к индустриальному (или коммунистическому) обществу с целью ликвидации или уменьшения эксплуатации без учета экономических условий - является абсолютной авантюрой. Революция тем более не нужна, если цивилизация достигла массы, позволяющей мирным путем перейти к коммунизму. В будущем трансформация общества в новую формацию произойдет мирным путём, «автоматически», без применения насилия. При глубоком исследовании этой проблемы у марксизма-ленинизма возникает грубое, логическое несоответствие: при наличии соответствующей массы цивилизации переход к новому строю осуществится спонтанно, автоматически, без усилий революционных масс трудящихся, без вмешательства революционных сил "извне или изнутри". Если обществом достигнуты «соответствующие экономические условия», то отпадает необходимость во "всемирной пролетарской (коммунистической) революции". Какая необходимость готовить пролетариат к вооруженной классовой борьбе, если "прыжок в коммунизм" произойдет мирным путем при наличии соответствующего экономического уровня общества? Ведь не создаются партии для "насильственного и революционного ускорения" прихода весны или для ускоренного наступления очередного Нового Года. Конечно, холодная зима может не понравиться населению северных территорий, и они захотят быстрого наступления лета. Но ведь ускорить наступления лета невозможно, даже если все население Земли этого очень захочет и в январе совершит ради этого "всемирную пролетарскую (коммунистическую) революцию". Смена года и месяца приходит без революционных бурь пролетариата, а по истечению определенного времени. Перескажем мысль неокантианца Р. Штаммлера (R. Shtammler): «Если мы знаем, что лунное затмение неизбежно и закономерно наступит в определённое время, то никому не придёт в голову мысль создавать «партию революционного содействия», партию, которая ставит своей целью ускорить возникновение явления в виде лунного затмения». Аналогичным образом происходит и смена формаций. Зачем бороться за возникновение того, что и само наступит естественным путем? Нельзя сомневаться, что эксплуатация является отвратительным общественным явлением! Но для ее уничтожения нужны соответствующие экономические достижения человечества, а не революция, которая всегда приводит к гибели огромного количества материальных ценностей, к «откату» человечества вниз, к более примитивной формации. Большевики-ленинцы говорят, что на смену капитализму неизбежно придёт социализм, это неизбежно, это неотвратимо! Если это действительно обязательный и неотвратимый процесс для будущей истории, то для этого не требуется никаких усилий со стороны общества. Зачем коммунисты создают партии и развязывают разрушительные гражданские войны с целью насильственного свершения этого перехода. Если суждено всем странам перейти к социализму, то пусть это произойдёт естественным, эволюционным путём, без революции, насилия и принуждения. Ведь если социализм это ошибка человечества, а общество его насильственно создаст вопреки всем законам природы, то возникнет ошибочный путь эволюции общества. Фактически так оно и вышло. Коммунисты поторопились с введением в общество коммунистических законов развития. Произошли «преждевременные роды» уродливой формации социализма. Исходя из приведенных рассуждений, можно выдвинуть новый ЗАКОН общественного развития: переход к новой формации (например, к коммунизму) без экономической достаточности и готовности - это форсированный, ускоренный, поспешный, всегда разрушительный переход общества к какому-то виду уродливой формации социализма. Однако, если достигнута соответствующая экономическая база, то переход к новой формации осуществляется автоматически, самостоятельно, независимо от желания общества, и без революций. Коммунисты в своей теории имели стратегическую ошибку в понимании процесса смены формаций. На примере смены первобытнообщинного строя, рабовладельческой и феодальной формации можно утверждать, что эволюцией общества руководят экономические законы, а не социальное стремление людей к быстрому достижению более совершенной формации. Социальное стремление людей к классовому равенству «постоянно отменяется» жестокими, суровыми экономическими законами.
4. Коммунистическая теория моментального, революционного перехода к новой формации. Марксизм утверждает, что движение процессов в природе и обществе могут происходить медленно (эволюционно) и быстро (революционно). Исторический материализм даёт такое определение революции: «Революция в обществе или природе - это скачкообразный, быстрый переход от одного качественного состояния объекта, к другому. Социальная революция - это силовой вид проявления классовой борьбы, это коренной переворот в общественном и политическом (государственном) строе, означающий низвержение отжившего и утверждение нового, более прогрессивного общественного строя. Гибель старых формаций постоянно происходит в обществе, где замена одной формации на другую подчиняется закону соответствия производственных отношений характеру производительных сил». Коммунисты представляли процесс смены формации, как революционный процесс смены производственных отношений. В недрах старой формации у трудящихся накапливаются враждебные отношения к старым эксплуататорским производственным отношениям. Недовольство класса трудящихся (пролетариата и крестьянства) проявляется классовой борьбой (и вооружённой и экономической). Частота классовых конфликтов (их количество на протяжении года) увеличивается. Но производство материальных благ в государстве продолжает повсеместно создаваться на базе старых производственных отношений. Наконец в данном государстве наступает социальная революция - насильственное свержение старого правящего класса новым. Сразу, моментально, после одного дня революции возникает новая власть, новое правительство, состоящее из представителя нового, более прогрессивного класса (в рабовладельческом обществе - это феодалы, в феодальном обществе - это капиталисты, в капиталистическом обществе - это коммунисты). Далее внутри данного государства старые производственные отношения повсеместно, решительно и насильственно ликвидируются. Производственная сфера всего государства сразу, моментально внедряла новые производственные отношения и в дальнейшем продолжало свой материальный прогресс на базе более прогрессивных во всех отношениях, новых производственных отношений. Смотрите рисунок 51.

Рисунок 51. Коммунистическая теория смены формаций.
Но со временем и эти, бывшие новые производственные отношения, устаревают. Опять производительным силам становятся тесны рамки старых производственных отношений. Процесс смены формации развивается по старому сценарию. После тысяч неудачных вооружённых и экономических проявлений своего недовольства, возникает последний, решительный бой с властью, которая сохраняет старые производственные отношения. Повторно происходит социальная эволюция и повторно, за один день внутри данного государства возникают новые производственные отношения. Параллельно с изменением производственных отношений изменятся вид формации: при возникновении феодальной социальной революции рабовладельческое государство моментально превращается в феодальное, при возникновении капиталистической социальной революции феодальное государство моментально превращается в капиталистическое и так далее.
Под социальной революцией теория коммунизма подразумевает процесс в виде качественного скачка в развитии общества, в результате которого происходит смена старой общественно-экономической формации на новую, более совершенную. Медленные политические изменения внутри государства сменяются быстрыми, революционными. Коммунистическая философия и социология утверждает, что для изменения вида формации совершенно недостаточно количественного роста общей массы цивилизации и производительных сил, то есть не достаточно только экономического роста общества. После того, как производительные силы достигнут определённого уровня (а какого точно уровня - коммунисты не знают), возникает необходимость в замене медленных эволюционных процессов на быстрые революционные процессы развития общества. В этот момент, по мнению марксистов, возникает необходимость в социальной революции, которая насильственным путём заменяет старые производственные отношения на новые. Коммунисты утверждали, что противоречия между производительными силами и производственными отношениями можно разрешить только революционным путём, только через социальную революцию, и никак иначе! Например, для перехода капитализма к социализму старый эксплуататорский класс добровольно не отдаст власть пролетариату. Вооружённый конфликт между прогрессивными и регрессивными производительными силами, старыми и новыми производственными отношениями, неизбежен и проявляется в столкновении глобальных классовых интересов. По мнению коммунистов, трудящиеся совершают социальные революции, а каждая социальная революция приводит к замене формации на новую, более совершенную. На определенном этапе эволюции общества материальные производители совершают социальную, вооруженную революцию, в ходе которой меняются производственные отношения, меняется класс, которому принадлежит капитал, и даже возникает формация нового типа - неэксплуататорская.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173