сантехника со скидкой в москве
Других механизмов приобретения капитала нет, и никогда существовать не будет. Экономическая эксплуатация - это стандартный процесс воспроизводства капитала, который имеет одинаковый вид во всех формациях, базирующихся на способе производства, который называется массовым товарным производством. Массовое товарное производство существовало при рабовладельческом строе, феодализме, капитализме, социализме, предполагалось его существование и при коммунизме. Следовательно, социализм и коммунизм относятся к стандартным эксплуататорским формациям, где капитал принадлежит не частнику, а государству.
4) Массовое товарное производство увеличивает производительность труда примерно в 100 раз, по сравнению с производительностью труда «натурального хозяйства». Представьте себе ситуацию, когда каждый человек все материальные блага создавал сам себе, то есть он имел бы индивидуальное производство без эксплуатации на нём других людей. Произошёл бы переход человечества к обществу без эксплуатации. В политическом отношении произошёл прогресс, который бы поддержали бы все коммунисты - ведь уничтожена эксплуатация! Но в экономическом отношении общество бы опустилось до уровня первобытного строя. Тогда бы каждому человеку надо было долго обучаться для создания каждого товара (автомобиля, телевизора, компьютера), создавать для себя орудия труда (станки, роботы), плавить металлы и создавать другие материалы (алюминий, медь, сталь, полупроводники). По расчету экономистов создание одним человеком всего того, что сейчас имеет бедный городской житель в своей двухкомнатной квартире (цемент для фундамента, дом, топор, пилу, гвозди, ковры, телевизор, радио, железную кровать и так далее), потребовало бы 3000 лет. Итак, в условиях деятельности «тотального индивидуального производства» все современные материальные блага производятся одним человеком за 3000 лет, а современный человек, где существует массовое товарное производство (и эксплуатация), приобретает их уже в возрасте 30 лет. Производительность труда массового товарного производства примерно в 100 раз выше (3000 лет : 30 лет = 100 раз) по сравнению с производительностью труда «натурального хозяйства». Например, на строительство собственного кирпичного дома мужчине, главе семейства, потребовалось бы 8 лет, если бы он строил дом один: сам находил и привозил глину, обжигал кирпичи и собственными руками делал все столярные работы. При этом необходимо подчеркнуть, что привлечение к строительству бригаду строителей, своих родственников или родственников жены так же недопустимо, так как возник бы упрощённый вариант массового товарного производства. Всю мебель человек делал бы 2 года. А на создание компьютера, телевизора или другого наукоёмкого аппарата человек потратил бы около 850 лет. Только на обучение всем технологическим процессам и на создание радиосхемы ушло бы 130 лет, а на производство материалов (полупроводников, пластмасс, стекла, тонкого листа стали) человек затратил бы ещё 230 лет. (При условии бесплатного предоставления всех существующих сейчас знаний).
5) Итак, массовое товарное производство увеличивает производительность труда примерно в 100 раз по сравнению с производительностью труда «натурального хозяйства». В этом массовое товарное производство обладает неоспоримым экономическим плюсом. Но одновременно массовое товарное производство вынуждает человечество внедрять в производственные отношения систему экономической эксплуатации. Экономика как бы предлагает Человеку выбор: «Тебе нравится, когда все товары производятся специалистами в недрах массового товарного производства, тебе удобнее зайти в магазин и приобрести товары за деньги, а не производить их самому. Тогда позволь тебя эксплуатировать, тогда плати деньги на создание капитала, и не возмущайся, что 90 % твоей ежемесячной платы будет перечисляться для сохранения в рабочем состоянии мирового производства». Эксплуатация при массовом товарном производстве обязательно будет присутствовать по причине присутствия в недрах этого способа производства капитала. Правда, наличие эксплуатации в недрах массового товарного производства - это плохо, это политический минус. При возникновении массового товарного производства возникает неразрешимая борьба противоположностей: человечество приобретает быстрый материальный прогресс, но сразу же «это удачное приобретение человечества» компенсируется возникновением мировой экономической эксплуатации. Одно теряется, а другое приобретается. Массовое товарное производство снабжает человечество материальными благами в сотню раз большими, чем это сделало бы натуральное хозяйство. В «благодарность» массовому товарному производству за материальное изобилие человечество вынуждено «оплачивать» эту услугу, согласившись с существованием экономической эксплуатацией. Эксплуатация - это своеобразная компенсация за предоставление каждой личности изобилия наукоёмких товаров. Экономические законы диктуют человечеству свою волю: если хочешь иметь наукоёмкие материальные блага не через 3000 лет, а немедленно, то соглашайся на эксплуатацию. В этом мире не даётся ничего бесплатно, за всё приходится платить и отдельному человеку и всему человечеству.
И при капиталистическом способе производства, и при социалистическом, и при любом другом необходим капитал, а следовательно, нужна эксплуатация. Социальная трагедия массового товарного производства заключается в обязательном наличии эксплуатации внутри этого способа производства. Эксплуатация возникает как естественное и неотъемлемое условие существования массового товарного производства.
3. Социализм - это эксплуататорская формация. Коммунисты понимали абсурдность внедрения «уравниловки» в оплате труда внутри частного капиталистического предприятия между владельцем капитала и пролетарием, поэтому утверждали, что внутри капиталистического государства ликвидировать эксплуатацию невозможно. Ликвидация эксплуатации в капиталистическом мире неминуемо приведёт к тотальному уничтожению частного капитала и материального прогресса всего капиталистического общества, а это фактически означает гибель общества. По мнению коммунистов, ликвидировать эксплуатацию можно только в социалистическом обществе, когда социалистическая прибыль госпредприятий поступает в госбюджет, а оттуда (теоретически предполагалось) прибыль распределяется на нужды пролетариата и крестьянства. Однако коммунистическая теория не давала ответа на два важнейших вопроса по экономике социализма: «Существует ли в социалистическом обществе капитал (1) и эксплуатация (2)?»
1) Во-первых. Если капиталисты получают прибыль за счёт эксплуатации (это доказал Маркс: капиталисты отбирают 90 % зарплаты пролетариев на создание капитала), то как получало прибыль (пополняло бы бюджет) социалистическое государство? Если прибыль на социалистическом производстве получается точно так, как и на капиталистическом (то есть за счёт всё той же эксплуатации, когда отнимаются те же 90% денег из зарплаты пролетариев), то разницы между капиталистическим и социалистическим строем фактически не существует! Чем отличается прибыль, полученная внутри капиталистического производства от прибыли, полученной на социалистическом производстве? Ничем! Оба вида прибыли получены эксплуататорским способом!!! В сущности, интеллигенту, пролетарию и крестьянину всё равно, кто его эксплуатирует: капиталист или «рабоче-крестьянское» государство. Пролетариат совершал социалистическую революцию с целью полной ликвидации всех видов эксплуатации. А что получил в итоге? В итоге получил другое эксплуататорское государство - социалистическое, получил эксплуататора нового типа. Если «рабоче-крестьянское» государство эксплуатирует и грабит пролетариат точно так, как и капиталист, то экономический и политический интерес в создании социалистического государства у пролетариата, естественно, будет отсутствовать!
К. Маркс в своем труде «Капитал» очень хорошо объяснил причину возникновения эксплуатации в капиталистическом обществе. Как только возникает у капиталиста (или у социалистического государства) прибыль, так сразу можно утверждать, что возникла и эксплуатация. Нет прибыли без эксплуатации, и нет эксплуатации без прибыли. Чтобы иметь возможность восполнить капитал, надо отнять 90% конечной стоимости товара (труда) у трудящегося, и направить эти денежные средства на воспроизводство капитала. Нельзя социалистическому государству отнять деньги у трудящихся, и утверждать, что их не эксплуатируют. Человек эксплуатируется обществом в тот момент, когда трудится, создает материальные и духовные блага, и когда что-то покупает. Борьба против эксплуатации - это борьба против прибыли, а ликвидация прибыли приводит к исчезновению капитала. К. Маркс акцентировал свое внимание только на политическом понятии эксплуатации, на понятии того, что эксплуатация является величайшим злом и ее надо насильственно ликвидировать. Однако, положительное экономическое значение «капитала и эксплуатации» Маркс и Ленин не осознали. Да, действительно эксплуатация является единственным способом образования капитала, но ведь создание капитала - это единственное средство материальной эволюции!
2) Во-вторых. Как показала практика социализма, к населению социалистического государства возвращали не 100 % прибыли (бюджетных накоплений), а только 4%: бесплатное жильё, бесплатный месяц отпуска, санаторно-курортное лечение, бесплатное медицинское обслуживание, образование, пенсия, пособие по инвалидности, мизерные пенсии многодетным матерям и так далее. Большая часть бюджета (96%) поглощало государство на собственные нужды: поддерживало непрерывную работу миллионов наименований производств (то есть - тратило деньги на социалистический капитал), оплачивало работу государственных чиновников, оснащало необходимым инвентарём многочисленные органы госуправления, оснащало и оплачивало деятельность силовых структур и так далее. Поэтому социалистическая пропаганда о возвращении всех денег из государственного бюджета назад населению является истиной всего лишь на 4%.
3) В-третьих. Если предприятие было социалистическим и принадлежало государству, то и оно, раздав поровну (по-справедливости, без эксплуатации пролетариата!!!!) все деньги рабочим и инженерам, не получив никакой прибыли в бюджет, также вынуждено будет прекратить своё существование. Прекратится финансирование предприятия из госбюджета, и оно остановит свою деятельность. Следовательно, сразу после первого неэксплуататорского, коммунистического распределения прибыли, социалистическое предприятие вынуждено будет закончить своё существование! Первый же день истинного коммунизма для социалистического предприятия окончится банкротством. Поэтому можно ответственно утверждать, что и при социализме существовала прибыль, капитал для репроизводства предприятий и эксплуатация (как способ любого получения капитала).
4. Государственный капитал коммунисты отказываются назвать капиталом! Капитал - это энергетический материал для «двигателя» материальной эволюции Капитал «сгорает», тратится, превращаясь в «экономическое движение» общества. «Сгоревший» капитал необходимо периодически пополнять за счёт прибыли, так же как сгоревший бензин периодически подливается в баки автомобиля. В «безжизненное тело» производства надо периодически делать «инъекцию капитала», чтобы оно ожило, и продолжало созидательный процесс. Капитал - это энергия (бензин), которая заставляет работать любое производство (любой двигатель автомобиля), в том числе и социалистическое! Иссякнет капитал (бензин) и социалистическое производство остановится (мотор автомобиля перестанет работать). Капитал - это денежно-материальные средства, непрерывно поглощаемые массовым товарным производством с целью продолжения своей созидательной деятельности внутри любого общества, в том числе внутри капиталистического, социалистического и коммунистического. Моя заслуга состоит в том, что я существенно дополняю «старый как мир» закон о необходимости капитала и эксплуатации для капиталистического производства, открытый К. Марксом. Дополнение состоит в том, что я открыл закон о необходимости капитала и эксплуатации для социалистического и коммунистического общества (что марксисты категорически отвергали), то есть я доказал совершенно новое положение политэкономии: капиталом обладают не только частные лица, но и государства, в том числе и социалистические. Капитал - это не только средства, которые находятся в товарно-денежном обороте у капиталиста, но и средства, которые находятся в товарно-денежном обороте у социалистического и коммунистического государства. Маркс ошибочно утверждал, что капиталом обладают только частные владельцы, и его не имеют капиталистические и социалистические государства, то есть - он утверждал, что государственный бюджет не обладает свойствами капитала. И так как по Марксу капиталом обладают только капиталисты, то государство (например, коммунистическое) может успешно продолжать своё экономическое развитие без капитала, а следовательно, и без эксплуатации. Марксисты утверждали: «Частный капитал порождает эксплуатацию, поэтому его необходимо уничтожить, а экономическое развитие социалистического и коммунистического государства осуществляется без капитала (в этом утверждении заключена стратегическая ошибка марксизма!), следовательно, осуществляется без эксплуатации. Отсюда вытекает логический вывод - частный капитал подлежит уничтожению, а государство (например, коммунистическое) должно сохраняться и развиваться по причине его «политэкономической гуманности», которая заключается в отсутствии эксплуатации». Ошибочное убеждение о социально-экономической «вредности» частного капитала для пролетариата и крестьянства, вызывал у коммунистов революционный порыв на безжалостное физическое уничтожение частного капитала и эксплуатации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173
4) Массовое товарное производство увеличивает производительность труда примерно в 100 раз, по сравнению с производительностью труда «натурального хозяйства». Представьте себе ситуацию, когда каждый человек все материальные блага создавал сам себе, то есть он имел бы индивидуальное производство без эксплуатации на нём других людей. Произошёл бы переход человечества к обществу без эксплуатации. В политическом отношении произошёл прогресс, который бы поддержали бы все коммунисты - ведь уничтожена эксплуатация! Но в экономическом отношении общество бы опустилось до уровня первобытного строя. Тогда бы каждому человеку надо было долго обучаться для создания каждого товара (автомобиля, телевизора, компьютера), создавать для себя орудия труда (станки, роботы), плавить металлы и создавать другие материалы (алюминий, медь, сталь, полупроводники). По расчету экономистов создание одним человеком всего того, что сейчас имеет бедный городской житель в своей двухкомнатной квартире (цемент для фундамента, дом, топор, пилу, гвозди, ковры, телевизор, радио, железную кровать и так далее), потребовало бы 3000 лет. Итак, в условиях деятельности «тотального индивидуального производства» все современные материальные блага производятся одним человеком за 3000 лет, а современный человек, где существует массовое товарное производство (и эксплуатация), приобретает их уже в возрасте 30 лет. Производительность труда массового товарного производства примерно в 100 раз выше (3000 лет : 30 лет = 100 раз) по сравнению с производительностью труда «натурального хозяйства». Например, на строительство собственного кирпичного дома мужчине, главе семейства, потребовалось бы 8 лет, если бы он строил дом один: сам находил и привозил глину, обжигал кирпичи и собственными руками делал все столярные работы. При этом необходимо подчеркнуть, что привлечение к строительству бригаду строителей, своих родственников или родственников жены так же недопустимо, так как возник бы упрощённый вариант массового товарного производства. Всю мебель человек делал бы 2 года. А на создание компьютера, телевизора или другого наукоёмкого аппарата человек потратил бы около 850 лет. Только на обучение всем технологическим процессам и на создание радиосхемы ушло бы 130 лет, а на производство материалов (полупроводников, пластмасс, стекла, тонкого листа стали) человек затратил бы ещё 230 лет. (При условии бесплатного предоставления всех существующих сейчас знаний).
5) Итак, массовое товарное производство увеличивает производительность труда примерно в 100 раз по сравнению с производительностью труда «натурального хозяйства». В этом массовое товарное производство обладает неоспоримым экономическим плюсом. Но одновременно массовое товарное производство вынуждает человечество внедрять в производственные отношения систему экономической эксплуатации. Экономика как бы предлагает Человеку выбор: «Тебе нравится, когда все товары производятся специалистами в недрах массового товарного производства, тебе удобнее зайти в магазин и приобрести товары за деньги, а не производить их самому. Тогда позволь тебя эксплуатировать, тогда плати деньги на создание капитала, и не возмущайся, что 90 % твоей ежемесячной платы будет перечисляться для сохранения в рабочем состоянии мирового производства». Эксплуатация при массовом товарном производстве обязательно будет присутствовать по причине присутствия в недрах этого способа производства капитала. Правда, наличие эксплуатации в недрах массового товарного производства - это плохо, это политический минус. При возникновении массового товарного производства возникает неразрешимая борьба противоположностей: человечество приобретает быстрый материальный прогресс, но сразу же «это удачное приобретение человечества» компенсируется возникновением мировой экономической эксплуатации. Одно теряется, а другое приобретается. Массовое товарное производство снабжает человечество материальными благами в сотню раз большими, чем это сделало бы натуральное хозяйство. В «благодарность» массовому товарному производству за материальное изобилие человечество вынуждено «оплачивать» эту услугу, согласившись с существованием экономической эксплуатацией. Эксплуатация - это своеобразная компенсация за предоставление каждой личности изобилия наукоёмких товаров. Экономические законы диктуют человечеству свою волю: если хочешь иметь наукоёмкие материальные блага не через 3000 лет, а немедленно, то соглашайся на эксплуатацию. В этом мире не даётся ничего бесплатно, за всё приходится платить и отдельному человеку и всему человечеству.
И при капиталистическом способе производства, и при социалистическом, и при любом другом необходим капитал, а следовательно, нужна эксплуатация. Социальная трагедия массового товарного производства заключается в обязательном наличии эксплуатации внутри этого способа производства. Эксплуатация возникает как естественное и неотъемлемое условие существования массового товарного производства.
3. Социализм - это эксплуататорская формация. Коммунисты понимали абсурдность внедрения «уравниловки» в оплате труда внутри частного капиталистического предприятия между владельцем капитала и пролетарием, поэтому утверждали, что внутри капиталистического государства ликвидировать эксплуатацию невозможно. Ликвидация эксплуатации в капиталистическом мире неминуемо приведёт к тотальному уничтожению частного капитала и материального прогресса всего капиталистического общества, а это фактически означает гибель общества. По мнению коммунистов, ликвидировать эксплуатацию можно только в социалистическом обществе, когда социалистическая прибыль госпредприятий поступает в госбюджет, а оттуда (теоретически предполагалось) прибыль распределяется на нужды пролетариата и крестьянства. Однако коммунистическая теория не давала ответа на два важнейших вопроса по экономике социализма: «Существует ли в социалистическом обществе капитал (1) и эксплуатация (2)?»
1) Во-первых. Если капиталисты получают прибыль за счёт эксплуатации (это доказал Маркс: капиталисты отбирают 90 % зарплаты пролетариев на создание капитала), то как получало прибыль (пополняло бы бюджет) социалистическое государство? Если прибыль на социалистическом производстве получается точно так, как и на капиталистическом (то есть за счёт всё той же эксплуатации, когда отнимаются те же 90% денег из зарплаты пролетариев), то разницы между капиталистическим и социалистическим строем фактически не существует! Чем отличается прибыль, полученная внутри капиталистического производства от прибыли, полученной на социалистическом производстве? Ничем! Оба вида прибыли получены эксплуататорским способом!!! В сущности, интеллигенту, пролетарию и крестьянину всё равно, кто его эксплуатирует: капиталист или «рабоче-крестьянское» государство. Пролетариат совершал социалистическую революцию с целью полной ликвидации всех видов эксплуатации. А что получил в итоге? В итоге получил другое эксплуататорское государство - социалистическое, получил эксплуататора нового типа. Если «рабоче-крестьянское» государство эксплуатирует и грабит пролетариат точно так, как и капиталист, то экономический и политический интерес в создании социалистического государства у пролетариата, естественно, будет отсутствовать!
К. Маркс в своем труде «Капитал» очень хорошо объяснил причину возникновения эксплуатации в капиталистическом обществе. Как только возникает у капиталиста (или у социалистического государства) прибыль, так сразу можно утверждать, что возникла и эксплуатация. Нет прибыли без эксплуатации, и нет эксплуатации без прибыли. Чтобы иметь возможность восполнить капитал, надо отнять 90% конечной стоимости товара (труда) у трудящегося, и направить эти денежные средства на воспроизводство капитала. Нельзя социалистическому государству отнять деньги у трудящихся, и утверждать, что их не эксплуатируют. Человек эксплуатируется обществом в тот момент, когда трудится, создает материальные и духовные блага, и когда что-то покупает. Борьба против эксплуатации - это борьба против прибыли, а ликвидация прибыли приводит к исчезновению капитала. К. Маркс акцентировал свое внимание только на политическом понятии эксплуатации, на понятии того, что эксплуатация является величайшим злом и ее надо насильственно ликвидировать. Однако, положительное экономическое значение «капитала и эксплуатации» Маркс и Ленин не осознали. Да, действительно эксплуатация является единственным способом образования капитала, но ведь создание капитала - это единственное средство материальной эволюции!
2) Во-вторых. Как показала практика социализма, к населению социалистического государства возвращали не 100 % прибыли (бюджетных накоплений), а только 4%: бесплатное жильё, бесплатный месяц отпуска, санаторно-курортное лечение, бесплатное медицинское обслуживание, образование, пенсия, пособие по инвалидности, мизерные пенсии многодетным матерям и так далее. Большая часть бюджета (96%) поглощало государство на собственные нужды: поддерживало непрерывную работу миллионов наименований производств (то есть - тратило деньги на социалистический капитал), оплачивало работу государственных чиновников, оснащало необходимым инвентарём многочисленные органы госуправления, оснащало и оплачивало деятельность силовых структур и так далее. Поэтому социалистическая пропаганда о возвращении всех денег из государственного бюджета назад населению является истиной всего лишь на 4%.
3) В-третьих. Если предприятие было социалистическим и принадлежало государству, то и оно, раздав поровну (по-справедливости, без эксплуатации пролетариата!!!!) все деньги рабочим и инженерам, не получив никакой прибыли в бюджет, также вынуждено будет прекратить своё существование. Прекратится финансирование предприятия из госбюджета, и оно остановит свою деятельность. Следовательно, сразу после первого неэксплуататорского, коммунистического распределения прибыли, социалистическое предприятие вынуждено будет закончить своё существование! Первый же день истинного коммунизма для социалистического предприятия окончится банкротством. Поэтому можно ответственно утверждать, что и при социализме существовала прибыль, капитал для репроизводства предприятий и эксплуатация (как способ любого получения капитала).
4. Государственный капитал коммунисты отказываются назвать капиталом! Капитал - это энергетический материал для «двигателя» материальной эволюции Капитал «сгорает», тратится, превращаясь в «экономическое движение» общества. «Сгоревший» капитал необходимо периодически пополнять за счёт прибыли, так же как сгоревший бензин периодически подливается в баки автомобиля. В «безжизненное тело» производства надо периодически делать «инъекцию капитала», чтобы оно ожило, и продолжало созидательный процесс. Капитал - это энергия (бензин), которая заставляет работать любое производство (любой двигатель автомобиля), в том числе и социалистическое! Иссякнет капитал (бензин) и социалистическое производство остановится (мотор автомобиля перестанет работать). Капитал - это денежно-материальные средства, непрерывно поглощаемые массовым товарным производством с целью продолжения своей созидательной деятельности внутри любого общества, в том числе внутри капиталистического, социалистического и коммунистического. Моя заслуга состоит в том, что я существенно дополняю «старый как мир» закон о необходимости капитала и эксплуатации для капиталистического производства, открытый К. Марксом. Дополнение состоит в том, что я открыл закон о необходимости капитала и эксплуатации для социалистического и коммунистического общества (что марксисты категорически отвергали), то есть я доказал совершенно новое положение политэкономии: капиталом обладают не только частные лица, но и государства, в том числе и социалистические. Капитал - это не только средства, которые находятся в товарно-денежном обороте у капиталиста, но и средства, которые находятся в товарно-денежном обороте у социалистического и коммунистического государства. Маркс ошибочно утверждал, что капиталом обладают только частные владельцы, и его не имеют капиталистические и социалистические государства, то есть - он утверждал, что государственный бюджет не обладает свойствами капитала. И так как по Марксу капиталом обладают только капиталисты, то государство (например, коммунистическое) может успешно продолжать своё экономическое развитие без капитала, а следовательно, и без эксплуатации. Марксисты утверждали: «Частный капитал порождает эксплуатацию, поэтому его необходимо уничтожить, а экономическое развитие социалистического и коммунистического государства осуществляется без капитала (в этом утверждении заключена стратегическая ошибка марксизма!), следовательно, осуществляется без эксплуатации. Отсюда вытекает логический вывод - частный капитал подлежит уничтожению, а государство (например, коммунистическое) должно сохраняться и развиваться по причине его «политэкономической гуманности», которая заключается в отсутствии эксплуатации». Ошибочное убеждение о социально-экономической «вредности» частного капитала для пролетариата и крестьянства, вызывал у коммунистов революционный порыв на безжалостное физическое уничтожение частного капитала и эксплуатации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173