купить кран в ванную
Таким образом, можно математическим методом рассчитать момент смены одной космической формации на другую. Будущее человечество сможет точно предсказать время замены одной формации на другую, так как эволюция общества подчиняется закону увеличения массы всей цивилизации в геометрической прогрессии. Этот закон распространяется на период всей жизни цивилизации, равной 3 миллиарда лет. Это положение неоспоримо и очевидно. С каждым годом общество увеличивает свой занимаемый объем в пространстве и массу, увеличиваются темпы накопления массы всех частей цивилизации: населения планеты (А), объектов потребления (Б), мирового производства (В), годового потребления минерального и биологического сырья (Г). Процесс увеличения массы цивилизации надо считать главным симптомом ее прогресса. Если в какой-то период развития общества нет увеличения его массы, значит, и нет прогресса!
§ 78. Истинные причины смены формаций. Немарксистская теория.
Эксплуатация - главная причина возникновения марксизма - ленинизма. Коммунистическая идея - это фактически патологическая и утопическая идея по смене эксплуататорского капитализма на неэксплуататорский социализм и коммунизм. К свержению эксплуатации трудящиеся стремились с начала рабовладельческого строя. Когда идея создания «общества изобилия и равенства» через применение силы овладела массами, коммунизм стал самым массовым общественным движением. Коммунистическая идея начала складываться в процессе поиска практических политических действий, направленных на тотальную ликвидацию эксплуатации, на тотальную ликвидацию частного капитала и имущественного неравенства людей (но без ликвидации государственного капитала и государственной эксплуатации). Несправедливо, когда в обществе имеются богатые и бедные. Богатые имеют изобилие материальных благ, следовательно, уже сейчас как бы живут при коммунизме, а бедные вынуждены вести очень скромный образ жизни.
Только при капитализме наука об обществе развилась до достаточно высокой степени. Экономическая наука установила наличие общественно - экономических формаций, и тот факт, что каждая последующая формация во всех отношениях лучше предыдущей. Тогда можно было предположить, что какая-то формация после капитализма может быть идеальной в социально-политическом отношении, то есть - не эксплуататорской. У человечества возникло искушение сократить время длительности эксплуататорской капиталистической формации, и быстро, революционным путём достигнуть идеальной формации, которая не относится к эксплуататорской. Классики коммунизма разработали ошибочную теорию о силовой ликвидации эксплуатации после силового уничтожения капитализма. Уничтожить капитал и эксплуатацию силой оружия - именно эту цель поставил перед собой коммунисты. Нельзя отрицать, что эта цель благородная. Но к большему сожалению эта цель относится к разряду политэкономических утопий. Объективные законы развития общества «отнимают у человечества» возможность моментального уничтожения эксплуатации. В этом параграфе автор выдвигает свою гипотезу замены формаций, которую можно назвать экономической моделью эволюции общества. Автор этой книги убежден, что главной причиной смены формаций является не разрушительная классовая борьба (как утверждают коммунисты), а количественный рост экономического потенциала общества, который в определённый момент «автоматически» переходит в новое качество, в новую формацию. Большую роль в материальной эволюции играет величина мирового капитала, который в данный момент осуществляет оборот в системе «товар - деньги - товар». Происходит простой переход "экономического количества" в новое "политическое качество" (в новую формацию) без насильственных действий со стороны классов, партий, движений, гениальных людей. Количественный показатель в виде общей массы цивилизации изменяет качественный показатель общества в виде возникновения новых производственных отношений и новой формации. После повсеместного распространения новых производственных отношений в обществе начинает преобладать новый способ производства.
1. В современной политэкономии отсутствует истинная система взглядов по проблеме замены одной формации и на другую. После тотального отторжения коммунистической идеологии проблема смены формаций «зависла в воздухе» и стала неразрешимой. Никто не спорит с утверждением, что капитализм - это естественное продолжение эволюции человечества после рабовладельческого и феодального строя, продолжение эксплуататорской формы производственных отношений. Знаний накоплено много, но нет ответа на простой вопрос - какая общественно-экономическая формация заменит капитализм в будущем? Жизнь доказывает, что после капитализма возникнет не социалистическая, а, тем более, не коммунистическая формация, а очередная эксплуататорская формация с более развитым «техническим миром»!
В коммунистической теории очень много говорится о причинах смены формаций, но все «научные взгляды» марксистов по этой проблеме оказались ошибочными. Коммунисты неправильно вычислили момент, когда произойдёт естественная гибель капитала и капиталистической формации. Коммунисты неправильно указали причину, из-за которой неизбежно должна произойти замена несправедливой капиталистической формации на гуманную, другую, более совершенную формацию. Коммунисты предлагают силовой вариант смены формаций.
Удивительно, но в «буржуазной» политэкономии вообще отсутствуют объяснения причин смены формаций. Интрига состоит в том, что о «мирной» причине смены формаций буржуазная политэкономия только «подразумевает, но ничего и нигде не говорит». Общей концепции смены формаций в буржуазной философии не выработано, а коммунистическое учение имеет ошибочный взгляд на эту проблему.
В итоге, вопрос об истинных причинах смены формаций мировой наукой до сих пор не решен! Реальной системы взглядов на социальные, политические и экономические условия существований будущих формаций нет ни у коммунистов, ни у буржуазных философов. В современной политэкономии отсутствует истинная система взглядов по проблеме замены формаций.
2. Объяснение причины смены формации в коммунистической теории сконцентрировано в «законе противоречия между новыми производительными силами и старыми производственными отношениями». Производительные силы состоят из средств производства (мартеновских печей, химических агрегатов, режущих и сверлящих инструментов, металлорежущих станков и т. д.) и материальных производителей. Производственные отношения - это совокупность экономических отношений, которые складываются между обладателями капитала (государством или капиталистом) и трудовым населением государства. Многие материалистические учения, партийные программы, философские течения, мировоззренческие школы не отражают в своих программных документах проблему смены формаций. Это плохо, так как этот факт говорит о слабости их теоретического потенциала. В чём конкретно ошибалась коммунистическая теория по замене одной формации на другую?
Коммунисты имели своё мнение по вопросу смены формаций, но оно оказалось ошибочным. Необходимо согласиться с коммунистами, что процесс смены формации и смена производственных отношений не отделимы друг от друга. При возникновении новой формации должны сразу же возникнуть новые производственные отношения. В советской литературе закон, на основании которого меняются формации, именовался «законом соответствия производственных отношений характеру производительных сил». Смена одной общественно - экономической системы (формации) на другую объяснялась коммунистической теорией как проявление специфического «закона противоречия между новыми производительными силами и старыми производственными отношениями». Восстановление правильного соответствия между производительными силами и производственными отношениями, по мнению классиков коммунизма, происходит только благодаря беспощадных, кровавых, разрушительных классовых войн. Этот закон требует от человечества чаще совершать вооружённые классовые войны с целью ускорения политического прогресса, который, по их мнению, важнее, чем экономический прогресс человечества. Коммунистическая теория смены формаций - это теория бесконечных классовых битв. Одно из тысяч вооружённых выступлений внутри эксплуататорской формации станет могильщиком старого мира и возродит новые производственные отношения, новую формацию. Пролетариат должен непрерывно взрывать, стрелять, разрушать, убивать, и, в конце концов, он разрушит «мир насилия и шагнёт в царство справедливости», в общество гармоничного соответствия между производительными силами и производственными отношениями, силой уровняет потенциалы этих двух политэкономических категорий. Чтобы быть точным в пересказе коммунистических убеждений по этой проблеме, приведем цитату из «Краткого политического словаря», Москва, Издательство политической литературы, 1987 год: «На определенном этапе развития общества, непрерывно развивающиеся производительные силы, вступают в конфликт с существующими производственными отношениями. Такая ситуация возникает, когда старая общественно - экономическая формация (рабовладельческий строй, феодализм, капитализм) изживает себя и должна быть заменена новой, более прогрессивной. Переход одной формации к другой происходит в результате непримиримой борьбы прогрессивных и реакционных общественных классов, прогрессивных трудящихся и регрессивных угнетателей прежней формации. В результате борьбы происходит победа нового над старым, происходит революционное уничтожение экономического и политического господства угнетателей прежней, старой формации. В описанном процессе смены формаций заключен великий смысл эволюционного развития общества. Закон противоречия между новыми производительными силами и старыми производственными отношениями относится к самому главному марксистскому закону о материалистическом понимании истории». Итак, возникшее противоречие между новыми производительными силами и старыми производственными отношениями, разрешается благодаря социальной революции, то есть - благодаря классовой войне между хозяевами капитала и трудящимися. В ходе социальной революции, в ходе применения насилия, устанавливаются новые производственные отношения. «Под социально-экономическим давлением» новых производственных отношений старая формация погибает, а новая рождается.
Фактически в сознании людей формировалось мнение о внедрении новых производственных отношений через физическое уничтожение богатой части населения с последующим присвоением их материальных богатств государством. Смена формации на основании коммунистических взглядов - это революционное (а не эволюционное) изменение внутри трех категорий общества: средств производства (в), трудящихся (Ав) и производственных отношений (А ? Б). При этом производственные отношения, которые приводят к ликвидации старой формации - это бескомпромиссная классовая борьба между владельцами капитала и трудящимися "до последней капли крови". Однако если глубоко проанализировать это положение коммунистической теории, то можно убедиться, что полностью отсутствует здравый смысл в идее о «диалектическом противоречии производительных сил и производственных отношений». А вот с этого момента начинается "философская чехарда".
Слабость теории коммунистов по смене формации состоит в том, что коммунистические теоретики не определили метода измерения величин новых производительных сил, которая определяет трудящимся момент, когда пришло время делать социальную революцию. Коммунисты не делали никаких математических расчетов, достигнутых в какую-то эпоху «величин, объема, массы» производительных сил в государстве или в планетарном масштабе в целом. Количественные показатели производительных сил можно измерять в тоннах, процентах, ценах, золоте, серебре. Ни классики коммунизма (Маркс, Энгельс, Ленин, Плеханов), ни их последователи не дали бы ответ на простой вопрос: какой величины (в математическом выражении) достигли производительные силы к моменту перехода первобытного строя к рабовладельческому строю, рабства к феодализму, феодализма к капитализму, и главное - капитализма к социализму, социализма к коммунизму? Ответ коммунистов в виде «Производительные силы достигли …….. достаточной величины» является не серьезным, абстрактным, не конкретным, примитивным для обоснования такого важного процесса, как насильственная, вооруженная смена формации, когда в «пламени классовой борьбы» погибают миллионы трудящихся. Действительно, как коммунисты «догадались», что существующим производительным силам в России в 1917 году стали «тесные рамки» старых капиталистических отношений, что им уже нужны новые социалистические производственные отношения? Ведь утверждение об отсутствии гармонического соответствия этих двух политэкономических категорий в 1917 году коммунисты ничем не обосновали. На самом деле, производительные силы в России могли бы еще сотни лет успешно развиваться внутри капиталистических производственных отношений без необходимости революционного обновления производственных отношений. Утверждение о возникновении антагонизма между производительными силами России в 1917 году и существующими тогда капиталистическими производственными отношениями - это «абсолютный бред»!
Но самое главное, необходимость революции для пролетариата исчезает, если учесть факт того, что социальная революция не уничтожает капитал и эксплуатацию, а только меняет хозяина капитала, передаёт капитал от частника государству. Под социальной революцией коммунистами понимается вооружённый, качественный скачок в развитии общества, в результате которого происходит смена одной общественно - экономической формации на другую.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173
§ 78. Истинные причины смены формаций. Немарксистская теория.
Эксплуатация - главная причина возникновения марксизма - ленинизма. Коммунистическая идея - это фактически патологическая и утопическая идея по смене эксплуататорского капитализма на неэксплуататорский социализм и коммунизм. К свержению эксплуатации трудящиеся стремились с начала рабовладельческого строя. Когда идея создания «общества изобилия и равенства» через применение силы овладела массами, коммунизм стал самым массовым общественным движением. Коммунистическая идея начала складываться в процессе поиска практических политических действий, направленных на тотальную ликвидацию эксплуатации, на тотальную ликвидацию частного капитала и имущественного неравенства людей (но без ликвидации государственного капитала и государственной эксплуатации). Несправедливо, когда в обществе имеются богатые и бедные. Богатые имеют изобилие материальных благ, следовательно, уже сейчас как бы живут при коммунизме, а бедные вынуждены вести очень скромный образ жизни.
Только при капитализме наука об обществе развилась до достаточно высокой степени. Экономическая наука установила наличие общественно - экономических формаций, и тот факт, что каждая последующая формация во всех отношениях лучше предыдущей. Тогда можно было предположить, что какая-то формация после капитализма может быть идеальной в социально-политическом отношении, то есть - не эксплуататорской. У человечества возникло искушение сократить время длительности эксплуататорской капиталистической формации, и быстро, революционным путём достигнуть идеальной формации, которая не относится к эксплуататорской. Классики коммунизма разработали ошибочную теорию о силовой ликвидации эксплуатации после силового уничтожения капитализма. Уничтожить капитал и эксплуатацию силой оружия - именно эту цель поставил перед собой коммунисты. Нельзя отрицать, что эта цель благородная. Но к большему сожалению эта цель относится к разряду политэкономических утопий. Объективные законы развития общества «отнимают у человечества» возможность моментального уничтожения эксплуатации. В этом параграфе автор выдвигает свою гипотезу замены формаций, которую можно назвать экономической моделью эволюции общества. Автор этой книги убежден, что главной причиной смены формаций является не разрушительная классовая борьба (как утверждают коммунисты), а количественный рост экономического потенциала общества, который в определённый момент «автоматически» переходит в новое качество, в новую формацию. Большую роль в материальной эволюции играет величина мирового капитала, который в данный момент осуществляет оборот в системе «товар - деньги - товар». Происходит простой переход "экономического количества" в новое "политическое качество" (в новую формацию) без насильственных действий со стороны классов, партий, движений, гениальных людей. Количественный показатель в виде общей массы цивилизации изменяет качественный показатель общества в виде возникновения новых производственных отношений и новой формации. После повсеместного распространения новых производственных отношений в обществе начинает преобладать новый способ производства.
1. В современной политэкономии отсутствует истинная система взглядов по проблеме замены одной формации и на другую. После тотального отторжения коммунистической идеологии проблема смены формаций «зависла в воздухе» и стала неразрешимой. Никто не спорит с утверждением, что капитализм - это естественное продолжение эволюции человечества после рабовладельческого и феодального строя, продолжение эксплуататорской формы производственных отношений. Знаний накоплено много, но нет ответа на простой вопрос - какая общественно-экономическая формация заменит капитализм в будущем? Жизнь доказывает, что после капитализма возникнет не социалистическая, а, тем более, не коммунистическая формация, а очередная эксплуататорская формация с более развитым «техническим миром»!
В коммунистической теории очень много говорится о причинах смены формаций, но все «научные взгляды» марксистов по этой проблеме оказались ошибочными. Коммунисты неправильно вычислили момент, когда произойдёт естественная гибель капитала и капиталистической формации. Коммунисты неправильно указали причину, из-за которой неизбежно должна произойти замена несправедливой капиталистической формации на гуманную, другую, более совершенную формацию. Коммунисты предлагают силовой вариант смены формаций.
Удивительно, но в «буржуазной» политэкономии вообще отсутствуют объяснения причин смены формаций. Интрига состоит в том, что о «мирной» причине смены формаций буржуазная политэкономия только «подразумевает, но ничего и нигде не говорит». Общей концепции смены формаций в буржуазной философии не выработано, а коммунистическое учение имеет ошибочный взгляд на эту проблему.
В итоге, вопрос об истинных причинах смены формаций мировой наукой до сих пор не решен! Реальной системы взглядов на социальные, политические и экономические условия существований будущих формаций нет ни у коммунистов, ни у буржуазных философов. В современной политэкономии отсутствует истинная система взглядов по проблеме замены формаций.
2. Объяснение причины смены формации в коммунистической теории сконцентрировано в «законе противоречия между новыми производительными силами и старыми производственными отношениями». Производительные силы состоят из средств производства (мартеновских печей, химических агрегатов, режущих и сверлящих инструментов, металлорежущих станков и т. д.) и материальных производителей. Производственные отношения - это совокупность экономических отношений, которые складываются между обладателями капитала (государством или капиталистом) и трудовым населением государства. Многие материалистические учения, партийные программы, философские течения, мировоззренческие школы не отражают в своих программных документах проблему смены формаций. Это плохо, так как этот факт говорит о слабости их теоретического потенциала. В чём конкретно ошибалась коммунистическая теория по замене одной формации на другую?
Коммунисты имели своё мнение по вопросу смены формаций, но оно оказалось ошибочным. Необходимо согласиться с коммунистами, что процесс смены формации и смена производственных отношений не отделимы друг от друга. При возникновении новой формации должны сразу же возникнуть новые производственные отношения. В советской литературе закон, на основании которого меняются формации, именовался «законом соответствия производственных отношений характеру производительных сил». Смена одной общественно - экономической системы (формации) на другую объяснялась коммунистической теорией как проявление специфического «закона противоречия между новыми производительными силами и старыми производственными отношениями». Восстановление правильного соответствия между производительными силами и производственными отношениями, по мнению классиков коммунизма, происходит только благодаря беспощадных, кровавых, разрушительных классовых войн. Этот закон требует от человечества чаще совершать вооружённые классовые войны с целью ускорения политического прогресса, который, по их мнению, важнее, чем экономический прогресс человечества. Коммунистическая теория смены формаций - это теория бесконечных классовых битв. Одно из тысяч вооружённых выступлений внутри эксплуататорской формации станет могильщиком старого мира и возродит новые производственные отношения, новую формацию. Пролетариат должен непрерывно взрывать, стрелять, разрушать, убивать, и, в конце концов, он разрушит «мир насилия и шагнёт в царство справедливости», в общество гармоничного соответствия между производительными силами и производственными отношениями, силой уровняет потенциалы этих двух политэкономических категорий. Чтобы быть точным в пересказе коммунистических убеждений по этой проблеме, приведем цитату из «Краткого политического словаря», Москва, Издательство политической литературы, 1987 год: «На определенном этапе развития общества, непрерывно развивающиеся производительные силы, вступают в конфликт с существующими производственными отношениями. Такая ситуация возникает, когда старая общественно - экономическая формация (рабовладельческий строй, феодализм, капитализм) изживает себя и должна быть заменена новой, более прогрессивной. Переход одной формации к другой происходит в результате непримиримой борьбы прогрессивных и реакционных общественных классов, прогрессивных трудящихся и регрессивных угнетателей прежней формации. В результате борьбы происходит победа нового над старым, происходит революционное уничтожение экономического и политического господства угнетателей прежней, старой формации. В описанном процессе смены формаций заключен великий смысл эволюционного развития общества. Закон противоречия между новыми производительными силами и старыми производственными отношениями относится к самому главному марксистскому закону о материалистическом понимании истории». Итак, возникшее противоречие между новыми производительными силами и старыми производственными отношениями, разрешается благодаря социальной революции, то есть - благодаря классовой войне между хозяевами капитала и трудящимися. В ходе социальной революции, в ходе применения насилия, устанавливаются новые производственные отношения. «Под социально-экономическим давлением» новых производственных отношений старая формация погибает, а новая рождается.
Фактически в сознании людей формировалось мнение о внедрении новых производственных отношений через физическое уничтожение богатой части населения с последующим присвоением их материальных богатств государством. Смена формации на основании коммунистических взглядов - это революционное (а не эволюционное) изменение внутри трех категорий общества: средств производства (в), трудящихся (Ав) и производственных отношений (А ? Б). При этом производственные отношения, которые приводят к ликвидации старой формации - это бескомпромиссная классовая борьба между владельцами капитала и трудящимися "до последней капли крови". Однако если глубоко проанализировать это положение коммунистической теории, то можно убедиться, что полностью отсутствует здравый смысл в идее о «диалектическом противоречии производительных сил и производственных отношений». А вот с этого момента начинается "философская чехарда".
Слабость теории коммунистов по смене формации состоит в том, что коммунистические теоретики не определили метода измерения величин новых производительных сил, которая определяет трудящимся момент, когда пришло время делать социальную революцию. Коммунисты не делали никаких математических расчетов, достигнутых в какую-то эпоху «величин, объема, массы» производительных сил в государстве или в планетарном масштабе в целом. Количественные показатели производительных сил можно измерять в тоннах, процентах, ценах, золоте, серебре. Ни классики коммунизма (Маркс, Энгельс, Ленин, Плеханов), ни их последователи не дали бы ответ на простой вопрос: какой величины (в математическом выражении) достигли производительные силы к моменту перехода первобытного строя к рабовладельческому строю, рабства к феодализму, феодализма к капитализму, и главное - капитализма к социализму, социализма к коммунизму? Ответ коммунистов в виде «Производительные силы достигли …….. достаточной величины» является не серьезным, абстрактным, не конкретным, примитивным для обоснования такого важного процесса, как насильственная, вооруженная смена формации, когда в «пламени классовой борьбы» погибают миллионы трудящихся. Действительно, как коммунисты «догадались», что существующим производительным силам в России в 1917 году стали «тесные рамки» старых капиталистических отношений, что им уже нужны новые социалистические производственные отношения? Ведь утверждение об отсутствии гармонического соответствия этих двух политэкономических категорий в 1917 году коммунисты ничем не обосновали. На самом деле, производительные силы в России могли бы еще сотни лет успешно развиваться внутри капиталистических производственных отношений без необходимости революционного обновления производственных отношений. Утверждение о возникновении антагонизма между производительными силами России в 1917 году и существующими тогда капиталистическими производственными отношениями - это «абсолютный бред»!
Но самое главное, необходимость революции для пролетариата исчезает, если учесть факт того, что социальная революция не уничтожает капитал и эксплуатацию, а только меняет хозяина капитала, передаёт капитал от частника государству. Под социальной революцией коммунистами понимается вооружённый, качественный скачок в развитии общества, в результате которого происходит смена одной общественно - экономической формации на другую.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173