Таким образом, в реальной жизни у многих учащихся
имеет место сосуществование разных уровней сформиро-
ванности отношения к различным категориям людей. Эмо-
ционально-ценностные оценки их оказываются очень
неодинаковыми, и это прямо сказывается на поведении де-
тей, подростков, юношей по отношению к людям, представ-
ляющим ту или иную социальную группу.

Особенно характерна картина сосуществования у школь-
ников сформйрованности отношений к другим людям, раз-
личающихся по уровням, для настоящего времени, когда в
учебно-воспитательном процессе при значительном объе-
ме негативных впечатлений, накапливающемся у учащих-
ся от общения с разными и всякими людьми,
целенаправленно и последовательно не используются соци-
ально-психологические механизмы, которые могут эффек-
тивно сработать на развитие у каждого учащегося
отношения к другому человеку как к высшей ценности, а
именно: убеждение, заражение и подражание.

Что касается убеждения, то о недостатках в использова-
нии этого механизма в учебно-воспитательной работе с
учащимися речь частично уже шла выше. Чтобы здесь был
успех, необходимо согласованное воздействие макро-, ме-
зо- и микрофакторов, о которых уже говорилось, на ум,
чувства и волю учащихся,

Здесь, действуя через все возможные каналы на сознание
учащихся, важно не только доказывать, почему гуманное
отношение к другому человеку - ярчайший показатель
нравственной воспитанности того, кто такое отношение
проявляет, но и важнейший резерв для дальнейшего духов-
ного обогащения и совершенствования личности - носи-

180

тельницы такого отношения, потому, что при гуманном,
доверительном отношении к нему другой человек показы-
вает все лучшее, что накопила его душа, что дал ему нажи-
тый жизненный опыт.

Воздействия, направленные на развитие у школьника
отношения к другому человеку как к высшей ценности,
чтобы стать убеждениями, должны обязательно не просто
задевать, а захватывать эмоциональную сферу учащегося.
А для этого нужны не только идеи, а и обязательно люди,
способные своим примером увлечь ребят, побудить к актив-
ной работе те социально-психологические механизмы за-
ражения и подражания, которые были упомянуты выше.
Ведь, как известно, зажигает только тот, кто сам горит.

Чтобы формируемое у школьника убеждение в необхо-
димости высокогуманного отношения к другим людям стало
действительно регулятором его поведения, для этого край-
не существенно создание ситуаций, которые ставили бы
ребенка, подростка, юношу в условия, когда они совершали
поступки, свидетельствующие об их товариществе, самоот-
верженности при защите слабых, милосердии, чуткости и
уважении, интернационализме и о наличии у них многих
других качеств, подтверждающих, что в их личности интен-
сивно идет развитие отношения к другому человеку как к
ценности,

Естественно, что на этом пути у школьников любого воз-
раста бывают и могут быть личностные проявления и про-
тивоположного характера, например, обнаружится
зависть, стремление покуражиться над беззащитным, чер-
ствость, высокомерие, слабодушие перед неправедной си-
лой и др.

Разумеется, старшими - родителями и педагогами -
должна вестись продуманная работа, направленная на ини-
циирование и закрепление у детей, подростков, юношей
поведения, выражающего высокогуманное отношение к
другим людям, и подавляться и искореняться поведение,
являющееся антиподом первому. И чем богаче и разнооб-
разнее будет педагогическая инструментовка этой работы
и чем продуманнее и тоньше будут учитываться при ее
проведении индивидуальные особенности личности школь-
ника, тем скорее придет желаемый воспитательный резуль-
тат, И здесь нельзя рассчитывать на то, что успех принесет
одна лишь <парная педагогика>: ребенок - родитель, ребе-
нок - учитель. Как и при решении других воспитательных

181
STR.182
задач и в этом случае нужны теснейшая координация уси-
лий семьи и школы, непосредственных воздействий на ре-
бенка, подростка, юношу авторитетных для них взрослых
и непременное привлечение к решению этой задачи ребячь-
его коллектива.

О последнем воспитательном факторе я бы хотел сказать
особо, потому что в последнее время в педагогической пе-
чати наметилась тенденция приглушать его воспитатель-
ное значение, а, между тем понятно, что если в классном
или в школьном коллективе непоказной гуманизм в обще-
нии педагогов с учащимися подкрепляется гуманизмом в
обращении учащихся друг с другом, и их коллектив дает
немедленно отпор надругательствам над честью и достоин-
ством любого своего члена или вообще любого человека,
тогда формирование у каждого школьника отношения к
другому человеку как к высшей ценности происходит более
активно: каждый школьник - член коллектива - сильнее
побуждается к сознательной выработке у себя такого отно-
шения.

И еще важно, проводя всю эту работу, не увлечься одно-
линейно направленными усилиями на формирование у
школьника нужного отношения к другим людям в отрыве
от развития всех других отношений в структуре его лично-
сти. Например, чтобы учащийся хорошо учился, надо доби-
ваться, чтобы побуждениями для него для этого были бы не
только интерес к знаниям или стремление самоутвердить-
ся, но и желание доставить удовлетворение дорогим его
сердцу людям, а бережливое отношение к материальным
ценностям побуждалось бы пониманием, что они нужны не
только ему, но и другим людям.

Если обобщить все сказанное выше о формировании у
школьника отношения к другим людям как к высшей цен-
ности, то станет ясно то, что насколько продвинутым ока-
жется развитие у него этого качества, как, впрочем, и каким
будет развитие в целом его личности, это будет зависеть от
того, каким воздействиям он подвергнется в процессе соци-
ализации, т.е. влияниям так сказать, стихийно идущим от
общества, в котором он живет, какие воздействия он будет
получать при целенаправленном воспитании его и как он
сам будет отвечать на все эти воз действия, т.е. каким будет
воспитание им самого себя.

182

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ГУМАНИЗАЦИИ
ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБЩЕНИЯ

В данной статье рассматриваются педагогические харак-
теристики общения, которые должны быть присущи членам
учебно-воспитательного коллектива, чтобы эффективно
воздействовать на развитие познавательной, эмоциональ-
ной, волевой сфер личности.

Перестройка, осуществляемая в нашем обществе, при-
звана превратить всестороннее развитие личности из ло-
зунга в реально развертывающийся процесс. Сейчас уже
теоретикам и практикам воспитания очевидно, что главный
фактор развития как психики человека в целом, так и его
личности (умственного, нравственного, эстетического,
трудового и физического и др.) есть предметно-практиче-
ская деятельность и взаимодействие между людьми, кото-
рые протекают в соответствии с определенными
принципами.

Выдающийся ваятель человеческих душ и воспитатель
высоконравственной и духовно богатой личности А. С. Ма-
каренко не раз подчеркивал необходимость теснейшего со-
пряжения друг с другом труда на общую пользу и
требовательно уважительного отношения его участников
друг к другу. Если выразить мысль А.С. Макаренко, упот-
ребив для этого понятийный аппарат современной психоло-
гии, то он имел в виду тип общения в воспитательном
коллективе, предполагающий не умаление личности, а глу-
бокую убежденность в ее созидательных возможностях, не
игнорирование эмоционального мира, а отклик на него.
Значение этого фактора общения для продуктивности учеб-
но-воспитательного процесса не единожды в своих трудах
специально выделяли также Б.Н. Ананьев, Л.И. Божович,
А.В. Запорожец, А.Н. Леонтьев, Х.Й. Лийметс, М.И. Ли-
сина, Б.Ф. Ломов, А.В. Мудрик, В.Н. Мясищев и многие
другие психологи и педагоги.

Главное, что должно быть присуще подобному обще-
нию,- это субъект-субъектная основа, на которой оно про-
текает. Директор школы может выразить свое
неудовольствие за допущенный промах в работе с учени-
ком, молодой учитель может выговорить девятикласснику,
комсомолец-старшеклассник также что-то может растол-
ковывать пионеру отряда, в котором он работает вожатым.
Однако во всех этих случаях и во множестве других ситуа-

183
STR.184
ций у старшего по отношению к младшему должна сраба-
тывать прежде всего не формальная роль директора, учите-
ля, вожатого, а принятие другого участника общения как
личности, не позиция <над>, а позиция равного. При соблю-
дении этого условия устанавливается не межролевой, а
межличностный контакт, в результате которого возникает
диалог, а значит и наибольшая восприимчивость и откры-
тость к воздействиям одного участника общения на другого.
Создается психологически оптимальная база для позитив-
ных изменений в познавательной, эмоциональной и пове-
денческой сферах каждого из общающихся.

Пронизанность межролевого общения общением меж-
личностным - важнейшее условие ухода от формализма и
догматизма в обучении и воспитании. Но переход от импе-
ративно-директивного к демократически равноправному
способу общения, от монологического к диалогическому
никогда не произойдет (может возникать лишь случайно),
если к нему не готова ни одна из участвующих сторон.

Чтобы диалогическое общение в учебно-воспитательном
коллективе происходило как правило, а не как исключение,
необходимо каждому педагогу, и руководителю педколлек-
тива, и классному руководителю, и учителю-предметнику
быть психологически готовыМк как должен быть готов к
нему и каждый учащийся. Для этого аужна сформирован-
ность гуманистического по своему характеру коммуника-
тивнргр ядра личности как у педагога, который по разным
поводамвзаимодействует с.;учащимися,так. и у школьника.

В содержание понятиякоммуникатиюогоэдра входят
все психологические свойства, которые успели развиться у
данной личности и которые дают о себе звать, когда она
вступает в общение. "Во всей, этой: совокупйости свойств
находитотражение более хлименееинтегрированный опыт
общения с разными категориями/людей.Взависимости от
того, каким оказывается для личности этот опыт <- поло-
жительным или отрицательные"

радион сопрягается, человек начинает принимать (и
принимает) всех людей, или о:предеденюде:ихгруппы,или
дажеотдельных лиц. При этом он воспринимает их либо как
высшую для себя ценность, либо как неизбежную, нобес-
полезную данность, либб: как зло, или оценивает их как
средство для удовлетворения своих эгоистических потреб-
ностей, В повседневнойж1взни у большинства людей эти
виды отношения ко всем .людям, к различным категориям

184

их и к отдельному человеку обычно сосуществуют. И это
непосредственно всегда влияет на стратегию и тактику,
которые каждый человек выбирает, общаясь с теми, с кем
ему приходится вместе жить, учиться, работать, отдыхать.

Поэтому для гуманизации общения в разных ситуациях
жизни и для создания гуманистического по своему харак-
теру коммуникативного ядра и семье, и детским дошколь-
ным учреждениям, и школе необходимо вырабатывать у
детей привычку относиться к другому человеку, кто бы он
ни был, как к высшей ценности, столь же субъективно зна-
чимому, как в глазах каждого из них значима их собствен-
ная личность.

Вместе с тем надо прямо сказать, что названная цель
останется пустой мечтой или будет реализовываться со зна-
чительными упущениями, если усилия, предпринимаемые
семьей, детским садом, школой, не будут подкреплены дей-
ствующими в этом же направлении всеми другими воспи-
тательными институтами (работой внешкольных детских
учреждений, средствами массовой информации и др.).

.;. Но будет ли педагогическое общение оптимальным, спо-
собствующий проявлению лучших гуманистических сто-
рон психического мира ребенка и обеспечивающим их
развитие, в основном зависит от воспитателя-педагога. Ка-
кими же качествами он должен обладать? Воспитатель, рав-
нодушно, а тем более неприязненно относящийся к детям,
никогда не сможет создать в своем повседневном взаимо-
действии с ними условия для психологически оптимального
общения; ;:- :.; , " \ ". . . . ..:. .,,-1 . """.
: Об этом в своих работах во весь голос говорили Н.К,

, Хруйская, Л.Н. Толстой, ;К; Д. Ушинский. Высказываясь о
качествах личности педагога-мастера, это положение на-
стойчиво отстаивали Б.Г. Ананьев,, Н.В. Кузьмина, В.Н.
Мясищев> Л.А, Петровская,В.А. Сластенин и другие. Об
этом не раз писая очень ярко в своих работах К. Роджере. ;

Уметь сопереживать ученику, сочувствовать ему, про-
являть доброжелательность, чувство сопричастности; ко
всем его <победам> и <пораженидм>- это ведущиекачеЁТ-
ва учителя-воспитателя, важнейшая предпосылка для ус-
тановления с воспитанниками уважительных
взаимоотношений.: Но хотелось: бы подчеркнуть, что ни у.
кого из упомянутых выше авторовречьне идет окакой-то
глобальной, слепо безоглядной; любви кребенку.

185
STR.186
Педагог тогда оказывает воспитывающее воздействие на
ученика, когда он умеет (или научается, хотя это необы-
чайно трудно) сопереживать, сочувствовать, проявлять
чувство сопричастности, дифференцирование, интуитивно
постигая реальное состояние того или иного ребенка. А эта
выдающаяся способность подлинного воспитателя, если она
у него, конечно, уже есть, в свою очередь сопрягается с
другим свойством его личности - с умением ставить себя
на место ученика, видеть все происходящее не только сво-
ими глазами, непредвзято воспринимать его маленькие и
большие проблемы, понимать порождающие их причины.

Эта способность к децентрации, если задуматься о пси-
хологических условиях ее проявления, предполагает нали-
чие у воспитателя другой способности, а именно
обобщенного умения углубляться в свой собственный пси-
хический мир, в особенности своей личности, своего обще-
ния с учеником.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42