https://wodolei.ru/catalog/pristavnye_unitazy/
Это модель неповторимой сущности личности. Неповто-
римость выступает здесь моментом всеобщности чело-
века. Тем значительнее жизнь, отношения личности, чем
богаче индивидуальные, неповторимые пути осуЩёйТЬЛе-
яия ею законов подлинного человеческого бытия. Непов-
горимость личности <состоит именно в том, что она по-
своему открывает нечто новое для всех, лучше других и
полнее других выражая <суть> всех других людей, сво-
ими делами раздвигая рамки наличных зозможностей,
открывая для всех то, чего они еще не знают, не умеют,
не понимают>.
Неповторимость, всесторонность, гармоничность, твор-
чески-нравственная целостность - это высшие общест-
венные ориентиры формирования отношений личности.
Они обращены скорее в будущее, чем в настоящее, од-
нако имеют реальные предпосылки в наличных социаль-
ных условиях.
Идеальные качества личности как критерии зрелости
отношений и определения индивидуального способа жиз-
ни не могут быть прямо перенесены в психологическое
исследование. Должны быть учтены присущие нашему
обществу сегодня, сейчас конкретно-исторические воз-
можности, пределы, ограничения развития отношений
личности, минимальные и максимальные уровни конкрет-
но-исторической реализации идеала. Следует обратить
внимание на все конкретно-исторические коллизии соци-
альной организации, которые сужают или расширяют
границы индивидуального осуществления идеала. Необ-
ходимо учесть конкретно-историческую меру позитивно-
го разрешения личностью противоречий принятия идеа-
ла, конкретно-исторический диапазон ее самоопределе-
ния, социально специфические особенности содержания
и структуры ее реальных общественных отношений. Все
это означает применение в психологии личности принци-
па <социального типа>.
3. СОЦИАЛЬНО НЕОБХОДИМЫЙ ТИП
ЖИЗНЕННЫХ ОТНОШЕНИИ
Социальный тип - историческая конкретизация иде-
ала, реально присущее индивиду обобщенное социаль-
ное содержание. Если идеал является потенциалом об-
щественного развития личности, то социальный тип выс-
тупает его действительностью. В нашем обществе, впро-
чем, как и в любом другом, имеет место множествен-
ность социальных типов, которая порождается жизнен-
ными, объективными, закономерными противоречиями в
социально конкретных превращениях идеала. Различия
типов определяются качественной спецификой, разностью
в соотношениях и степени зрелости ряда факторов. К
ним относятся: 1) полнота, глубина, разносторонность
связей личности с обществом; 2) ее активность в освое-
нии разных форм общественной деятельноости; 3) эф-
фективность развития личности как субъекта обществен-
ных деятельности и отношений; 4) уровень сознательной
организации ею своей общественной жизни; 5) мера пре-
ломления во внутренних свойствах индивида прогрессив-
ных и регрессивных общественных тенденций; 6) устой-
чивость и объем социально значимых позиций личности;
7) уровень продуктивности деятельности и масштаб пе-
ремен, совершаемых ею в общественных отношениях и
собственной жизни.
В социальном типе личности представлена законо-
мерная для данного общества система указанных фак-
торов. Здесь - основа становления личностей: общест-
венно открытых и замкнутых в кругу частноличных от-
ношений; деятельных, активных и пассивных, бездеятель-
ных; альтруистически и эгоистически ориентированных;
самостоятельных и зависимых; глубоко постигающих,
осознающих бытие и поверхностных, ситуативно опреде-
ляющихся; созидающих и разрушающих; достигающих
внутренней гармонии и сжигаемых внутренними проти-
воречиями и т. д.
Социальный тип в отличие от идеала, который явля-
ется ойреДелением <личности вообще>, выступает момен-
том проникновения общественных (в том числе идеаль-
ных) требований к развитий человека в индивидуаль-
ную жизнь. Идеал выражает то наиболее существенное,
имеющее статус закона, что характерно для всей систе-
мы общеисторических отношений личности. Социальный
тип показывает, как этот закон складывается, развива-
ется, входит, действует, живет, проявляется в отдельных
реальных отношениях индивида, а также во взаимодей-
ствии, взаимовлияниях, взаимопереходах отношений и в
новых образующихся системных качествах каждого от-
ношения. В психологии отношений личности категория
<социальный тип> означает концептуальный переход от
философско-социологических определений к собственно
психологической теории и методике.
Содержание социального типа составляют развиваю-
щиеся и формирующиеся у данной личности индивиду-
альные отношения к жизни, или жизненные отношения,
или жизнеотношения (С. Л. Рубинштейн, К. А. Абульха-
нова-Славская). Каждое отношение обобщенно в том
смысле, что репрезентует определенное всеобщее направ-
ление общественной жизни - материально-производст-
венное, познавательно-мировоззренческое, нравственное
и т.д.-и одновременно является связью, единством
различных направлений. Оно конкретно в том смысле,
что это отношение единичной личности во всем богатст-
ве ее эмпирического бытия. По мнению К. А. Абульхано-
вой-Славской, личность <выступает как общественный
способ осуществления жизнедеятельности, как обобще-
ние своей жизни. Обобщение жизни, осуществляемое
личностью, всегда конкретно и в этом его основной приз-
нак, в отличие от всех других способов обобщения: оно
выражает совокупность существенных способов воспро-
изводства жизнедеятельности>. Конкретность отношений
- в их расчлененности на содержательные индивидуаль-
но-психологические составляющие, зависящие от специ-
фических, относящихся к данной личности общественных
условий. В структуру отношений включаются потребнос-
ти, интересы, мотивы, ценности, убеждения, знания, спо-
собы познания и практических действий, способности,
формы чувственной и волевой регуляции, духовно-прак-
тические достижения. Эти явления представляют взаимо-
связанные стороны любого отношения: мотивационно-
побудительную, познавательно-смысловую, деятельност-
ь.о-поступковую, продуктивно-результативную. Они осу-
ществляют диалектическое самодвижение данных сто-
рон, определяют .в них моменты устойчивости и изменчи-
вости, сущности и явления, общности и единичности.
Индивидуально-психологическая структура отноше-
ний не может быть рассмотрена в отрыве от их содержа-
ния. Отношение всегда предметно, адресовано к чему-то
объективному, существенному в жизни, всегда отражает
качества жизненных явлений, несет на себе печать ка-
чественной определенности личности. И всегда отноше-
ние - это непосредственная или опосредованная связь
индивида, с другими людьми. В понятии <отношение к
жизни> подчеркивается принадлежность отношения кон-
кретному человеку, общественным путем совершающе-
му, строящему свою индивидуальную жизнедеятельность.
Чем полнее в отношениях к жизни воплощены высшие,
зрелые тенденции исторически закономерного бытия лич-
ности, тем она ближе к воспроизводству социально не-
обходимого типа.
Последний в наибольшей степени отвечает целям
общественного прогресса, развивается в столкновениях,
коллизиях, противоречиях с регрессивными и <застыв-
шими> типами. В его контурах отчетливо видна идеаль-
ная модель человека будущего. Отношения, образующие
данный тип, охватывают все основные формы подлинно-
го человеческого существования: практическую и позна-
вательную связи с предметным миром, познавательно-
практическую связь с миром людей, творчество в вещ-
ном и человеческом мире, созерцательно-чувственную
связь с миром, познание и формирование человеком се-
бя. Отношения, хотя и выделяются как самостоятельные,
развиваются только в единстве с другими отношениями;
каждый элемент любого отношения - сложное, систем-
но организованное явление. В структуре означенного ти-
па выделяются ведущие отношения, на которые в дан-
ный исторический момент должна быть направлена ос-
новная формирующая, воспитательная активность об-
щества: нравственное и интеллектуальное, а также от-
ношение личности к себе.
Дадим развернутое структурное описание типа отно-
шений, необходимых сегодня личности для полноценного
включения в процессы совершенствования нашего об-
щества и характеризующих ее как социально зрелую.
Используем при этом положения и выводы, содержащие-
ся в философских, социологических и психологических
исследованиях.
В систему социально необходимого типа входит зре-
лое интеллектуальное отношение к жизни, формирова-
ние которого предполагает: высокий уровень побужде-
ний, интереса к познанию, овладению системой научного
знания; понимание сущности философского видения, по-
стижения жизни; мировоззрение, в котором органично со-
единено все лучшее, открытое мировой философией; вла-
дение диалектическим методом познания, отношений, де-
ятельности в мире; способность к научным обобщениям
эмпирических фактов жизни; умение применять знания
как средства, орудия, пути, приемы познавательной и
практической деятельности; проблемное видение и от-
ношение к миру; способность к глубокому психологиче-
ски содержательному пониманию, объяснению, интерпре-
тации жизненных явлений и событий, раскрытию в них
движущих противоречий и путей их разрешения; увле-
чение познанием как творческим Процессом открытия
нового; организацию процесса познания как поэтапного,
последовательно реализующегося, завершающегося объ-
ективно и субъективно ценным результатом; единство
утонченного образного чувствования мира и абстрактно-
отвлеченных научных представлений о нем, единство об-
разотворчества и словотворчества; сознательный, сво-
бодный перевод активности из идеального в практически-
преобразующий план; талантливость изложения, пере-
дачи, пропаганды знания; продуктивность, творческую
направленность познавательно-практической деятель-
ности.
Важнейшей составляющей социально необходимого
типа личности является деягельностно-продуктивное от-
ношение к жизни. Его развитие определяют: стремление
к изменениям, преобразованиям в мире вещей, людей,
явлений; овладение многообразными формами практиче-
ской деятельности; реальные, имеющие высокое объек-
тивное и субъективное значение преобразования в ми-
ре; интеграция деятельностей в единый эффективный
способ практической связи с миром; легкость перехода
от одной формы деятельности к другой; свободные вза-
имозамещения, взаимодополнения, взаимообогащения де-
ятельностей; свободные переносы способов действий из
одной деятельности в другую; достижение и пережива-
ние гармонии духовного и практического в деятельнос-
ти; осознание активности, деятельности, творчества как
высшей человеческой ценности и т. д.
Социально-необходимый тип личности предполагает,
включает зрелое профессиональное отношение к жизни.
В его структуру входят: интерес у. трудовой деятельнос-
ти, потребность в ней, побуждение, стремление к труду;
осознание, убеждение в высокой социальной и личной
значимости труда; сознание соответствия избранного
профессионального пути и своего жизненного назначения;
стремление к непрерывному профессиональному р.азви-
тию, достижению высшего уровня мастерства; высокие
профессиональные способности; стремление согласовать
свои профессиональные интересы и способности с реаль-
ными результатами профессиональной деятельности, дос-
тичь гармонии в профессиональном развитии; значитель-
ные профессиональные результаты, имеющие качество
неповторимого индивидуального творчества; удовлетво-
ренность своими профессиональными достижениями и их
оценкой другими людьми, обществом; владение совре-
менным экономическим знанием и умением применять
его в организации и управлении собственной трудовой
"4
деятельности и деятельности других людей; ответствен-
ное отношение к своему профессиональному развитию,
умение связать его с социальным заказом, с требования-
ми научно-технического и духовно-культурного прогрес-
са общества; убеждение, что труд является основным ис-
точником общественного и индивидуального творчест-
ва; ориентация на труд как творчество.
Формирование социально необходимого типа личнос-
ти существенно определяется становлением социально
активного отношения к жизни. Индивидуально-психоло-
гическими составляющими- данного отношения выступа-
ют: широкое, разностороннее включение в социальные
отношения как инициатива самой личности; владение
методами, средствами, способами эффективного социаль-
ного взаимодействия; овладение на современном уровне
политическими, правовыми и другими социальными зна-
ниями, способность к их обобщению, систематизации,
творческому развитию; интерес к истории человечества,
страны, народа, отдельного человека, глубокое, зрелое
историческое сознание; способность построения мыслен-
ных моделей перспективных социально-экономических
структур и определения своего творческого места в них;
эффективное применение социального знания и внедрение
моделей новых социальных структур в практику; реаль-
ные действия, направленные на демократизацию, гумани-
зацию, развитие социальных отношений; адекватные пре-
дставления о реальных возможностях социальных преоб-
разований; противостояние деструктивным социальным
процессам; проблемное социальное мышление и социаль-
ное действование, активное выявление и разрешение со-
циальных противоречий; поиск, персонификация, инди-
видуальное умножение движущих сил социального раз-
вития; способность влиять на других людей, объединять
их для решения актуальных социальных задач;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35