ковы в представлениях социальных психодогов структурные и
веские характеристики конфликтов. Однако описанный выше поря-
ия противоречия не следует считать непреложныч: так,
> Разрешение конфликта может наступить сразу же за его аос-
Следует учитывать также и возможности перехода конфликта
55
из одной формы в другую: например, внутреннее противоречие может
перейти во внешнее и, наоборот, в случав частичного разрешения пр
"иворечия внешне пресеченный конфликт может стать внутренним. Точ
так же ложный конфликт может превратиться в подлинный, а подлиннь
в ложный, когда уже после устранения противоречия стороны "по пр1
вычке" конфликтуют друг с другом (иногда на протяжении многих летд
Проиллюстрируем основные структурные и динамические элеменччЗ
конфликта примерами.
В романе Л.Толстого "Анна Каренина" представиен узел разнос
им конфликтных ситуаций представителей высшего света эпохи XIX
Жена крупного чиновника Каренина, Анна, казалось бы, удовл<
рена своей жизнью. У нее семья, сын. Сама Каренина - жеилина об<
ная, умная, общительная: "Все в ней гармония, все диво, все вши
ра и страстей. .. "
Но вот случайная встреча с Вронским, и в ее жизнь впервые 41
вается любовь. Разрушаютая .привычные отношения и связи. Анна не.З
пит обмана и не желает скрывать от окружавших пришедшее к ней с
всепоглошаюшей любви. Однако общество не протает такого нарушен
внешней благопристойности и возводит вокруг Карениной стецу ост
ления. Не находит Каренина счастья и спокойствия и с любимым,)
янные ссоры приводят к разрыву между ними. В финале - Анна бро
ся под поезд: "Мне отмшенье, иаэ воздам".
Главный конфликт романа - стремление героини бороться за
юбовь наперекор обшественному мнению.
Анна не захотела лгать (хотя бы для вида) и поддерживать ц
супружеский союз, лишь формально закрепленный дарковью. Любовь
крыгает ей всю фалыл навязанного восемь лет назад супружества.
увипела своего мужа бездушным, самодовольным, эмоционально тя
"... он восемь лет душил мою жизнь, душил всё, что было во мн
Каренин не лает Анне развода и тем самым .лишаете ее <
вого...
ринских забот о сыне.
ТЙНКИ, яз"тч>.
Бетой Тверская отказывает ей от лома; злювая Картасова
вает скандал, едва Анна появляется в боседней с ней театраль
же. Отвернулись знакомые, лаже близкие... Не стало простого ч
вечского общения; йет у Анны ни дел, ни язанностеЙ. Остаяо
ччбовь - настояшая, сильная, но... больше личего!
Любовь... В ней бывают свои приливы, отливы, разного р
ушибы, которым в обычной обстановке люди не
56
значения, - в обычной, "т.е. в той, где, кроме любви, сушест-
ЇЇ" оазные дела, обязанности, заботы. Окруженная всевозможным ком-
оц Анна ни дела, ни обязанностей, ни забот не имеет. У нее есть
дибовь. Отсутствуют обычные человеческие заботы, отсутству-
ойцтение. В таких условиях каждая черточка в отношениях с Врон-
им катаий ньюанс общения становится единственным предметом, за-
я1д"1цм л\чь и рождающим сомнения, переживания. Не пришел, когда
драдея прийти? - Значит, больше не любит! Приезжает от матери
первой же посланной записке - любит по-пржнему! Предупреждает,
,дДя до вечера не ждала? - Все ясно: разлюбил и хочет отделаться!
и так на каждое его слово, жест, движение: любит - не любит, взлет -
дддение, жизнь - смерть. Хочется удержать упреки, а они против воли
овутся наружу. Хочется скрыть ревность, она выпивается недостойными
сценачи. Преувеличенное восприятие каждой мелочи в отношениях с Врон-
до неоправданные упреки, ревность.
Виноват ли Вронский в смерти Карениной? - Он, несомненно, любит
Анну. Но понять ее, понять эти взлеты и падения, упреки и объяснения
по каждой мелочи не может, потому что, кроме любви, живет обычной
человеческой жизнью: появляется в обществе, посещает родных, друзей,
теет свои дела и обязанности. И любовь Анны, требовательная, нерв-
йая до абсурда, душит его. Сначала возникает инстинктивное сопро-
тивление (чтобы сохранить любовь), потом - раздражение, которое
порой перерастает в ненависть. И не только со стороны Вронского.
Прежде всего ненавистническое желание отомстить измучившему ее чело-
веку бросает Лнну под поезд. Вронский так и не понял, почему любовь
Анны душит, раздражает, вызывает сопротивление. Значит, причиной
гибели Карениной явилось то, что было ее счастьем, любовь! Не внеш-
ние обстоятельства погубили ее, - но вложили в ее гибель и свою до-
<и. Не Каренин толкнул, но и он, лишив ее радостей материнства,
приложил руку. И уж, конечно, не Вронский, но и он... Все вокруг
иовно сговорились, чтобы загнать Анну в узкий, душный мираж любви,
Їторый и погубил ее.
Жить только любовью и только для любви нельзя. Любви требуется
ЇРЇор, эоздух нормального человеческого бытия, нужна полнокров-
жизнь, с деятельностью и обшением. Иначе жизнераДостнЬй. сёр-
ьЙ, добрый и общительный человек,, самозабвенно отдавшийся вели-
чувству, превратится (как это случилось с Анной) в раздражитель-
глубоко печальное существо), рядом с которым даже дышать будет
Ино.
Это главный закон любви, и нарушение его жестоко мстит: прихо-
лит .усталость, раздражение, может быть, ненависть - словом разруше-
ние личности.
Л.Толстой предупрекнает: кто пошел против совести, нарушил нор-
мь. человеческой морали, обязатадьно понесет наказание.
Конфликт и финал романа могли быть и другими. Если бы Анна попив
на обиан чужа, как это было принято в обществе начала XIX века, она
сохранила бы и семью и свою любовь. Она оставалась бы всеи уважаема
и любима, но и сама могла бы любить, не терзая Вронского. Каренина
могла бы прожить более или менее счастливую жизнь.
Примером социального, межличностнего и одновременно внутрилич-
ностного конфликта может служить анализ содержания рассказа А.П.Че-
хова "Смерть чиновника".
Рассказ написан до революции. Действие происходит в театре во
зремя спектакля "Корневильские колокола". Чиновник Червяков нечаян-
но чихнул V. "как вежливый человек" посмотрел: не доставил ли он ко-
чу-нибуДо неприятное" и... ВЕр1 он увилед, "то "старичок", с.яший
еперели, вытирал лысину. "Не ой начальник, чужой, но все-таки не-
ловко. Извиниться надо". Конечно, он извинился, но тут-то и обрел
с.лу его внутриличностньй конфликт. В душе этот чинозник - раб, к
даже мысль "начальник" материализуется в его сознании как начто не~3
достижимое. Сразу же покинули его блаженство, только беспокойство
постепенно выросшее в страх, охватило его полностью. "Этот нарастай
ший страх стая как-бы "вести" его действия - он вновь стал просить
извинения. Но в этом состоянии страха, восприятие взгляда и речи
генерала приобрели другой смысл, и виделись по-другому. Червякову
показалось "ехидство в глазах генерала". Единственно, что ему все
время хотелось - выговориться, и эта потребность патологически за
дела гм, а страх, что он не понят, невежественен заставил Червяков
обсудить происшедшее с женой. Она тоже приверженец рабской идеоло-1
гии, и решение возникает аналогичное - вновь идти извиняться. Един
венный факт успокоения Для обоих - это то, что он "чужой".
И вновь уже утром, когда самобичевание достигло апогея, чинов
ник вновь пошел к генералу. Генерал же, человек, влюбленный в теат
даже не заметил оплошности Червякова. Назойливость чиновника его
стала просто раздражать, ему показалось, что над ним издеваются
и смеются. По натуре своей он скорее всего меланхолик "0блз.а довел>
его до слез". Он паже не попытался выслушать, ему просто налоали
58
ые просители. Личностный конфликт Червякова между тек вырос во
утреннюю Драму. Генерал его выгнал, что обострило ситуацию. Дра-
"а закончилась смертью. Психическое состояние привело к физическо-
му истошении организма.
Жертвой оказался сам чиновник.
"В животе у Червякова что-то оторвалось. Ничего не видя, ничего
ое слипа, он попятился к двери, вышел на удицу и поплелся... Придя
домой машинально, не снимая вицмундира, он лег на диван и... ломер".
Примером социального конфликта является анализ содержания пред-
последней главы повести А.Солженидана "Раковый коргус", в которой
автор описывая конфаикт героя повести (вга Костоглотова (ссыльно-
поселенца) с советским обществом в целом, за исключением лишь граж-
дан, живущих за чертой бедности. Если точнее определить противостоя-
щую Костоглотову сторону а конаикте, то она будет определяться со-
вокупность> тех граждан, которье знают размер своей одеждг и в осо-
бенности - размер воротничка своей сорочки. Несмотря на кажущуюся
неосноватвямость прязнШса противоетоятвй сторон>, он (признак) тем
не менее ягяяется овноякш в анмизйруемом художественном отрняю
повести. Об это> сйиввтвяьстювт восприятие Костоглотовым оценки
покупки мякоти рубают мужчиной в хортюм папьто, которого Огег
КостогяотоИйстрвтияа цвтраяит утвермаге. Ухоженный цужчина
мтивосгфоемиг <фою1тци: "апймт>) а вот <тот пятяхвттый но
щ у мв <>.< <уммить 1Мм<1м<ф<мМ1Ю<мх сумптскйк <11оме<и1тб1Е)М я<чрвЙ йег яо(иэмся яаиехвя>
коетью и бйрскхм образом жязйилокупмвяя! "Вот этот номер аорот-
югока добия СЪега) Никах не мог бы он покмать, что у воротничка
есть е>е и отдельный номер! Скрывая свой раненый стон, он ушел от
Рбавек прочь, иле и номер воротничка! Зачем такая изощренная жизнь?
Зачем в нее ? .зврадаться? Если пометь номер воротничка - то ведь
что-то надо заботь! Поваямее <то-то! Он просто осдабвя от этого но-
вра воротничка"...
Главный герой повести после таких раздумий проникся неприязнью
покупателю: "И как передернуло Элега! Нет, как будто его напиль-
ком теранули сразу по двух бокам! Он дико обернулся и посиотрал
этого чисто выбритого мужчину в хорошей фетровол шляпе, так по-
ред, как если б тот его в ухо ударил и сейчас не миновать было
"Ї>У-то лететь с лестницы".
Данный конфликт конца 50- начала 60-х годов относится к
59
аспекту конфликтов "личность-группа" и характеризуется широкой кон
тацией, если учесть, что за главным героем повести стояли миллиозд
людей, разделивших спим судьбу политзаключенных, воспитанных в на
человеческих условиях бесчисленных ГУЛАГов. Истоки конфликта лежат
всецело в социально-политических рамках 50-60 х гг., на основа
нии которых у Костоглотова сформировался образ, представление о ее
и противостояшей в конфликте стороне.
У. ОСОБЕННОСТИ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО КОНФЛИКТА
Важнейший положением педагогической этики является так назь
мая нравственная гармония действий педагога и школьников - их вЗа
ная удовлетворенность поведением, отношениями; ампатичность (со1г
реживаемость), расположенность друг к другу. В педагогической эт
ке рассматривается проблема пределов нравственно допустимого в п
двниииобшении педагога с учащимися. Выход за эти пределы обычи
порождает педагогический конфликт, который становится >с-дчником1
"конфронтации" учителя и учащихся. Например, для педг: о),., навст"
венно недопустимы мстительность и злопамятность по отьсо)
И если эти качества школьники заметили, они становятся настороя
ними, то есть это влияет на их конкретную установку к учителю.
достаточно, чтоби вступиться за товарища и начать конфликт с "~
теяем.
Педагогические конфликты принято называть противоречиями,
решаемыми неадекватно и поэтому вызываюшими столкновения. Извес
чо в процессе воспитания противоречие - объективная категория
диалектики развития детской личности и коллектива. Так, двинетT
силами развития личности являются противоречия между опережай
потребностями ребенка и его отстающими возможностями. Педагог
ский Конфликт происходит тогда, когда по вине одной из сторон
противоречия нельзя разрешить, и они обостряются, становятся "
пиками противодействия, неудовлетворенности детей педагогом.
Учебно-воспитательный процесс современной педагогики и г
логии, несмотря на декларируемые гуманистические основы обуче
и воспитания, просто не в состоянии следовать .им, поскольку бв
стоя на принципиальной системе авторитарности педагогов шкоа><3
ная система является естественным продолжением и отражением а"
ритарности всего обшества, и никакие новшества, не затрагивав
сути и содержания процесса образования, не могут практически
главного - насильственной нивелировки личности ребенка до
60
некоего стандарта. Рамки этого стандарта также задаются с .мим об-
ществом. Но поскольку шкала всегда выполняет социальный заказ об-
щества, то и данный эталон сегодняшнего школьника - завтрашнего
взрослого члена общества отражает тот уровень тоталитарного созна-
ния, который был присуш идеалам нашего социально-культурного раз-
вития.
Воспитание как целенаправленное формирование личности, по су-
ти, является насильственным актом, где главная роль принадлежит учи-
телю, получившему специальное образование. При авторитарной системе
действия учителя также будут авторитарными, а все его профессиональ-
ное повеление - репрессивным, навязывающим ребенку нравственные и
другие ценности, а также пути их достижения в соответствии с норма-
ми авторитарного общества.
Наиболее острые педагогические конфликты возникают при иллюзии
вседозволенности действий взрослых по отношению к детям. Обшеиз-
вестно, что ребенок в нашем государстве находится под правовой заши-
той и, следовательно, пол зашитой учителя. Педагоги должны быть при-
мером в правовом воспитании школьников: не оскорблять учащегося сло-
вом или действием, не позорить и не наносить оскорблений его роди-
телям, не допускать антипедагогических поступков по отношению к семье.
Во время посредничества в конфликтных ситуациях в семье, а также
во время педагогической экспертизы или присутствия на юридических
допросах малолетних педагог обязан собяюдать служебную тайцу и лер- г
жать себя тактично. Это все составляет правовой минимум в деятель-
ности учителя.
Более широким является этический "минимум" педагогических дейст-
вий - он проявляется в решении конфликтов, возник тапих между педа-
гогами, родителями и детьми, в отношениях к детям, родителям, кодле-
гам-учителяи, в самоутверждении морального авторитета учителя перед
вкольниками и их родителями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21