Великолепно сайт Wodolei
В результате стоимость вновь созданного товара состоит из старой (с) и вновь созданной стоимости (v + m). После реализации нового продукта капиталист обнаруживает, что полученная им величина дохода превышает величину авансированного капитала (v + c), что, естественно, рассматривается им как избыток над затратами собственного капитала. Отсюда «…кажется, будто прибавочная стоимость одинаково возникает из различных элементов его стоимости, состоящих из средств производства и труда, ибо эти элементы одинаково участвуют в образовании издержек производства». Однако не следует забывать, что между двумя фазами оборота капитала имеется еще одна фаза - производство. «Секрет» этой фазы состоит в том, что капиталист использует в процессе производства такой специфический товар, потребление которого как элемента авансированного капитала и есть одновременно создание новой стоимости. Этот товар - «рабочая сила» наемных работников. К.Маркс сумел доказать, что капиталист покупает на рынке не труд рабочего, а его рабочую силу.
Однако процесс возникновения иллюзии на этом не заканчивается. Для капиталиста издержки производства выступают как внутренняя стоимость товара. Отсюда «…реализуемый при продаже товара избыток стоимости, или прибавочная стоимость, представляется капиталисту избытком продажной цены над его стоимостью, а не избытком его стоимости над издержками его производства». Поэтому складывается впечатление, что прибыль возникает не в результате производства, а из самой продажи товара.
Остановимся на логике возникновения еще одной иллюзии, которая легла в основу целой группы теорий, искажающих суть природы прибавочной стоимости. В процессе возникновения прибыли, которая фиксируется бухгалтерским учетом, капиталистические экономические отношения порождают такие формы, которые искажают их подлинную суть. Так, на одном полюсе этих отношений стоимость товара «рабочая сила» принимает форму заработной платы, в которой нет различия между необходимым и прибавочным трудом. Весь труд наемных работников представляется оплаченным, хотя на рынке капиталист в действительности покупает товар «рабочая сила», а не «труд». Поэтому на другом полюсе капиталистических экономических отношений «…неизбежно кажется, что неоплаченная часть его возникает не из труда, а из капитала, и притом не из переменной части его, а из всего капитала в целом».
Остановимся еще на т.н. субъективном варианте концепции факторов производства, а именно на теории воздержания капиталистов и рабочих, автором которой считается Н.У.Сениор. В своем труде «Основные начала политической экономии» (1836 г.) он объявил, что главной движущей силой хозяйственной деятельности является воздержание. Капиталисты воздерживаются от непроизводительного расходования своего богатства, принося свой капитал в жертву; рабочие жертвуют своим покоем и досугом, предаваясь труду на фабриках и заводах. Поскольку Н.У.Сениор не смог определить величину стоимости через воздержание, то он прибег к определению стоимости через конкуренцию, т.е. на основе другой теории - теории спроса и предложения. Но не только Н.У.Сениор, но и Ж.Б.Сэй для объяснения природы стоимости и рыночной цены вынуждены были обратиться, как они думали, к спасительному кругу - соотношению спроса и предложения.
Но, следует заметить, закон спроса и предложения реально существует в капиталистической экономике, формируя наряду с законом стоимости рыночные цены. Изменение соотношения между спросом и предложением, стихийно складывающегося на рынке, порождает колебания рыночных цен вокруг стоимости. Именно таким образом и прокладывает себе путь тенденция к соответствию спроса и предложения. Однако закон спроса и предложения не может подменить или отменить действие закона стоимости, ибо спрос и предложение влияют не на саму меновую стоимость, а на рыночные цены, вызывая их отклонение от стоимости. Таким образом, недостаток теории спроса и предложения состоит в том, что он не может дать ответа на вопрос - чем определяются цены в условиях совпадения, равенства спроса и предложения. Вновь возникает порочный круг: спрос и предложение де определяют цену, а цена в то же время определяет соотношение между спросом и предложением.
Поскольку ни теория издержек производства, ни теория факторов, ни теория спроса и предложения проблему определения уровня цен не решали, а теория трудовой стоимости исследователей капиталистической экономики по тем или иным причинам не устраивала, то продолжался поиск какой-то иной субстанции, лежащей в основе рыночной цены. В качестве таковой выступила полезность. Справедливости ради следует сказать, что пальма первенства в высказывании идеи о том, что цены товаров зависят от их полезности, принадлежит экономистам не XIX, а XVIII века. Так, уже Ф.Галиани в «Трактате о монете» (1750 г.) утверждал, что пропорции, в которых один товар обменивается на другой, зависят от того, как участвующие в обмене оценивают полезность этих товаров. Однако полную, развернутую трактовку теории полезности (предельной полезности) дали маржиналисты - представители австрийской школы К.Менгер, Э.Бем-Баверк, Ф.Визер, а также англичанин У.Джевонс и француз А.Вальрас.
Отличительными особенностями первоначальной трактовки теории предельной полезности являются, во-первых, субъективизм, во-вторых, признание сферы обращения первичной по отношению к сфере производства, и, в-третьих, широкое применение метода робинзонады.
По мнению Э.Бем-Баверка, процесс формирования ценности товаров происходит не на предприятии, а на рынке, где взаимодействуют индивидуальные оценки покупателей и продавцов. В результате этого «цена оказывается от начала и до конца продуктом субъективных определений ценности… На протяжении всего периода формирования цены <…> не встречается ни одной фазы, ни одного момента, которые не сводились бы к величине субъективных оценок предмета участниками обмена, как к своей причине».
Полезность того или иного блага, по мнению сторонников рассматриваемой теории, представлялась им как психологическая категория, определяемая в каждом конкретном случае иерархией потребностей участников обмена степенью удовлетворения этих потребностей. «Ценность, - утверждал К.Менгер, - это суждение, которое хозяйствующие люди имеют о значении находящихся в их распоряжении благ для поддержания их жизни и их благосостояния, и поэтому вне их сознания не существуют» (курсив - В.П.). Причем, «ценность субъективна не только по своему существу, но и по своей мере <…> затрачен ли и в каком количестве труд или другие блага на производство того блага, о ценности которого идет речь, не находится в необходимой и непосредственной связи с величиной ценности». И еще более категорично: «…несостоятельно и то мнение, что количество труда или прочих предметов производства, необходимое для воспроизводства благ, является моментом, определяющим меру ценности благ».
В основе теоретических построений маржиналистов первой волны была категория не просто полезности, а предельной полезности, и не просто предельной полезности, а убывающей предельной полезности, которая представляла собой субъективно определяемую полезность «предельного экземпляра», призванного удовлетворить наименее настоятельную потребность в благе данного рода. Следовательно, ценность блага определяется предельной полезностью, которая (ценность) зависит от соотношения запаса этого блага и потребности в нем. С увеличением запаса при данной потребности снижается предельная полезность, а, следовательно, и сама ценность того или иного блага. И наоборот - при уменьшении запаса предельная полезность и ценность блага возрастают. Таким образом, ценность блага находится в прямой зависимости от степени насыщения потребности в нем. По мнению Э.Бем-Баверка, величина ценности материального блага определяется важностью той конкретной потребности, которая занимает последнее место в ряду потребностей, удовлетворяемых всем запасом материальных благ данного рода.
Карл Менгер ввел понятия порядковости и комплиментарности (дополняемости) благ. В своем главном труде «Основания политической экономии» он писал: «Если мы имеем в нашем распоряжении блага первого порядка, то нам предоставлена возможность употребить их непосредственно на удовлетворение наших потребностей. Если мы имеем в нашем распоряжении соответственные блага второго порядка, то в нашей власти преобразовать их в блага первого порядка и таким образом применить их к удовлетворению наших потребностей. Если же в нашем распоряжении находятся только блага третьего порядка, то мы имеем возможность обратить их в соответственные блага второго порядка, последние же в свою очередь в соответственные блага первого порядка и таким, повторяю, опосредованным образом блага третьего порядка применить к удовлетворению наших потребностей. Равным образом обстоит дело и со всеми благами высшего порядка, и мы постольку не сомневаемся в характере благ, поскольку в нашей власти имеется возможность действительного применения их к удовлетворению наших потребностей.
В последнем обстоятельстве заключается, однако, довольно важное ограничение относительно благ высшего порядка, а именно: мы ни в коем случае не в состоянии употребить единичное благо высшего порядка на удовлетворение наших потребностей, если в то же время не располагаем остальными (комплиментарными) благами высшего порядка».
Методологически идти от потребностей к благам, как это делает К.Менгер, на мой взгляд, правомерно. Однако для полноценного анализа экономических отношений такой подход недостаточен, ибо движением благ в общественном воспроизводственном механизме (а именно оно обеспечивает удовлетворение потребностей индивидов) управляют другие законы, нежели в сфере формирования потребностей. К.Менгер справедливо замечает, что для перехода благ от высшего порядка к более низким порядкам нужно время. Однако нужно не только время, но и отлаженный механизм общественного производства, в котором первостепенную роль играет труд.
К.Менгер, анализируя механизм удовлетворения потребностей людей, приходит к выводу, что для этой цели нужно более чем одно благо, что имеет место различная степень удовлетворения одной и той же потребности и что удовлетворение различных потребностей имеет для индивида различное значение. На основании проведенного анализа К.Менгер разработал нижеприводимую шкалу удовлетворения потребностей:
I II III IV V VI VII VIII IX X
10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
9 8 7 6 5 4 3 2 1 0
8 7 6 5 4 3 2 1 0
7 6 5 4 3 2 1 0
6 5 4 3 2 1 0
5 4 3 2 1 0
4 3 2 1 0
3 2 1 0
2 1 0
1 0
0
К.Менгер поясняет логику своей таблицы следующим образом: «Предположим, что шкала I выражает понижающееся по мере последовавшего уже удовлетворения значение удовлетворения потребности какого-либо индивида в пище, шкала V - его потребности в табаке, ясно, что удовлетворение потребности в пище до известного предела полноты имеет гораздо большее значение для этого индивида, нежели удовлетворение потребности в табаке. Однако если потребность в пище уже удовлетворена до известного предела полноты, так, что, например, дальнейшее ее удовлетворение имеет для индивида лишь значение, обозначаемое цифрой 6, то потребление табака начинает представлять для этого индивида уже такое же значение, как и дальнейшее удовлетворение в пище, и с данного момента он будет стараться привести в равновесие удовлетворение своей потребности в табаке с таковым же в пище <…> Нам кажется, что это указание на обыкновенное жизненное явление в достаточной степени уяснит нам смысл вышеприведенных цифр, взятых нами исключительно с целью облегчения демонстрации столь же трудной, сколь и не обработанной до сих пор области психологии».
К.Менгер построил свою таблицу по принципу убывающей полезности благ (первый закон Госсена). Она призвана объяснить, почему блага меньшей родовой полезности, обозначенные римскими цифрами, могут обладать большей ценностью: все зависит от места каждого блага в шкале полезностей и степени насыщения потребности в нем. Эта таблица должна проиллюстрировать оптимальный потребительский набор по принципу уравнения предельных полезностей благ разного рода (второй закон Госсена). Перед тем, как перейти к критическому рассмотрению таблицы К.Менгера по существу, приведу пять сформулированных им основных положений его теории:
«1.Значение, которое для нас имеют блага и которое мы называем ценностью, является перенесенным (ubertragen). Первоначально лишь удовлетворения потребностей имеют для нас значение, так как от них зависит сохранение нашей жизни и нашего благополучия, в логической последовательности мы переносим это значение на те блага, от наличия которых в нашем распоряжении мы сознаем свою зависимость при удовлетворении потребностей.
2.Величина значения, которое имеют для нас различные конкретные удовлетворения потребностей (отдельные акты их, вызываемые конкретными благами), различна, и мера этого значения заключается в степени важности этих удовлетворений для сохранения нашей жизни и нашего благополучия.
3.Поэтому величина перенесенного на блага значения удовлетворений наших потребностей, т.е. величина ценностей, также различна, и мера ее заключается в степени значения, которое имеют для нас удовлетворения потребностей, зависящие от соответственных благ.
4.В каждом конкретном случае лишь те из обеспеченных всем количеством блага удовлетворения потребностей зависят от наличия в распоряжении определенной части всего этого количества, подлежащего распоряжению хозяйствующего субъекта, которые для него имеют наименьшее по сравнению с другими значение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120
Однако процесс возникновения иллюзии на этом не заканчивается. Для капиталиста издержки производства выступают как внутренняя стоимость товара. Отсюда «…реализуемый при продаже товара избыток стоимости, или прибавочная стоимость, представляется капиталисту избытком продажной цены над его стоимостью, а не избытком его стоимости над издержками его производства». Поэтому складывается впечатление, что прибыль возникает не в результате производства, а из самой продажи товара.
Остановимся на логике возникновения еще одной иллюзии, которая легла в основу целой группы теорий, искажающих суть природы прибавочной стоимости. В процессе возникновения прибыли, которая фиксируется бухгалтерским учетом, капиталистические экономические отношения порождают такие формы, которые искажают их подлинную суть. Так, на одном полюсе этих отношений стоимость товара «рабочая сила» принимает форму заработной платы, в которой нет различия между необходимым и прибавочным трудом. Весь труд наемных работников представляется оплаченным, хотя на рынке капиталист в действительности покупает товар «рабочая сила», а не «труд». Поэтому на другом полюсе капиталистических экономических отношений «…неизбежно кажется, что неоплаченная часть его возникает не из труда, а из капитала, и притом не из переменной части его, а из всего капитала в целом».
Остановимся еще на т.н. субъективном варианте концепции факторов производства, а именно на теории воздержания капиталистов и рабочих, автором которой считается Н.У.Сениор. В своем труде «Основные начала политической экономии» (1836 г.) он объявил, что главной движущей силой хозяйственной деятельности является воздержание. Капиталисты воздерживаются от непроизводительного расходования своего богатства, принося свой капитал в жертву; рабочие жертвуют своим покоем и досугом, предаваясь труду на фабриках и заводах. Поскольку Н.У.Сениор не смог определить величину стоимости через воздержание, то он прибег к определению стоимости через конкуренцию, т.е. на основе другой теории - теории спроса и предложения. Но не только Н.У.Сениор, но и Ж.Б.Сэй для объяснения природы стоимости и рыночной цены вынуждены были обратиться, как они думали, к спасительному кругу - соотношению спроса и предложения.
Но, следует заметить, закон спроса и предложения реально существует в капиталистической экономике, формируя наряду с законом стоимости рыночные цены. Изменение соотношения между спросом и предложением, стихийно складывающегося на рынке, порождает колебания рыночных цен вокруг стоимости. Именно таким образом и прокладывает себе путь тенденция к соответствию спроса и предложения. Однако закон спроса и предложения не может подменить или отменить действие закона стоимости, ибо спрос и предложение влияют не на саму меновую стоимость, а на рыночные цены, вызывая их отклонение от стоимости. Таким образом, недостаток теории спроса и предложения состоит в том, что он не может дать ответа на вопрос - чем определяются цены в условиях совпадения, равенства спроса и предложения. Вновь возникает порочный круг: спрос и предложение де определяют цену, а цена в то же время определяет соотношение между спросом и предложением.
Поскольку ни теория издержек производства, ни теория факторов, ни теория спроса и предложения проблему определения уровня цен не решали, а теория трудовой стоимости исследователей капиталистической экономики по тем или иным причинам не устраивала, то продолжался поиск какой-то иной субстанции, лежащей в основе рыночной цены. В качестве таковой выступила полезность. Справедливости ради следует сказать, что пальма первенства в высказывании идеи о том, что цены товаров зависят от их полезности, принадлежит экономистам не XIX, а XVIII века. Так, уже Ф.Галиани в «Трактате о монете» (1750 г.) утверждал, что пропорции, в которых один товар обменивается на другой, зависят от того, как участвующие в обмене оценивают полезность этих товаров. Однако полную, развернутую трактовку теории полезности (предельной полезности) дали маржиналисты - представители австрийской школы К.Менгер, Э.Бем-Баверк, Ф.Визер, а также англичанин У.Джевонс и француз А.Вальрас.
Отличительными особенностями первоначальной трактовки теории предельной полезности являются, во-первых, субъективизм, во-вторых, признание сферы обращения первичной по отношению к сфере производства, и, в-третьих, широкое применение метода робинзонады.
По мнению Э.Бем-Баверка, процесс формирования ценности товаров происходит не на предприятии, а на рынке, где взаимодействуют индивидуальные оценки покупателей и продавцов. В результате этого «цена оказывается от начала и до конца продуктом субъективных определений ценности… На протяжении всего периода формирования цены <…> не встречается ни одной фазы, ни одного момента, которые не сводились бы к величине субъективных оценок предмета участниками обмена, как к своей причине».
Полезность того или иного блага, по мнению сторонников рассматриваемой теории, представлялась им как психологическая категория, определяемая в каждом конкретном случае иерархией потребностей участников обмена степенью удовлетворения этих потребностей. «Ценность, - утверждал К.Менгер, - это суждение, которое хозяйствующие люди имеют о значении находящихся в их распоряжении благ для поддержания их жизни и их благосостояния, и поэтому вне их сознания не существуют» (курсив - В.П.). Причем, «ценность субъективна не только по своему существу, но и по своей мере <…> затрачен ли и в каком количестве труд или другие блага на производство того блага, о ценности которого идет речь, не находится в необходимой и непосредственной связи с величиной ценности». И еще более категорично: «…несостоятельно и то мнение, что количество труда или прочих предметов производства, необходимое для воспроизводства благ, является моментом, определяющим меру ценности благ».
В основе теоретических построений маржиналистов первой волны была категория не просто полезности, а предельной полезности, и не просто предельной полезности, а убывающей предельной полезности, которая представляла собой субъективно определяемую полезность «предельного экземпляра», призванного удовлетворить наименее настоятельную потребность в благе данного рода. Следовательно, ценность блага определяется предельной полезностью, которая (ценность) зависит от соотношения запаса этого блага и потребности в нем. С увеличением запаса при данной потребности снижается предельная полезность, а, следовательно, и сама ценность того или иного блага. И наоборот - при уменьшении запаса предельная полезность и ценность блага возрастают. Таким образом, ценность блага находится в прямой зависимости от степени насыщения потребности в нем. По мнению Э.Бем-Баверка, величина ценности материального блага определяется важностью той конкретной потребности, которая занимает последнее место в ряду потребностей, удовлетворяемых всем запасом материальных благ данного рода.
Карл Менгер ввел понятия порядковости и комплиментарности (дополняемости) благ. В своем главном труде «Основания политической экономии» он писал: «Если мы имеем в нашем распоряжении блага первого порядка, то нам предоставлена возможность употребить их непосредственно на удовлетворение наших потребностей. Если мы имеем в нашем распоряжении соответственные блага второго порядка, то в нашей власти преобразовать их в блага первого порядка и таким образом применить их к удовлетворению наших потребностей. Если же в нашем распоряжении находятся только блага третьего порядка, то мы имеем возможность обратить их в соответственные блага второго порядка, последние же в свою очередь в соответственные блага первого порядка и таким, повторяю, опосредованным образом блага третьего порядка применить к удовлетворению наших потребностей. Равным образом обстоит дело и со всеми благами высшего порядка, и мы постольку не сомневаемся в характере благ, поскольку в нашей власти имеется возможность действительного применения их к удовлетворению наших потребностей.
В последнем обстоятельстве заключается, однако, довольно важное ограничение относительно благ высшего порядка, а именно: мы ни в коем случае не в состоянии употребить единичное благо высшего порядка на удовлетворение наших потребностей, если в то же время не располагаем остальными (комплиментарными) благами высшего порядка».
Методологически идти от потребностей к благам, как это делает К.Менгер, на мой взгляд, правомерно. Однако для полноценного анализа экономических отношений такой подход недостаточен, ибо движением благ в общественном воспроизводственном механизме (а именно оно обеспечивает удовлетворение потребностей индивидов) управляют другие законы, нежели в сфере формирования потребностей. К.Менгер справедливо замечает, что для перехода благ от высшего порядка к более низким порядкам нужно время. Однако нужно не только время, но и отлаженный механизм общественного производства, в котором первостепенную роль играет труд.
К.Менгер, анализируя механизм удовлетворения потребностей людей, приходит к выводу, что для этой цели нужно более чем одно благо, что имеет место различная степень удовлетворения одной и той же потребности и что удовлетворение различных потребностей имеет для индивида различное значение. На основании проведенного анализа К.Менгер разработал нижеприводимую шкалу удовлетворения потребностей:
I II III IV V VI VII VIII IX X
10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
9 8 7 6 5 4 3 2 1 0
8 7 6 5 4 3 2 1 0
7 6 5 4 3 2 1 0
6 5 4 3 2 1 0
5 4 3 2 1 0
4 3 2 1 0
3 2 1 0
2 1 0
1 0
0
К.Менгер поясняет логику своей таблицы следующим образом: «Предположим, что шкала I выражает понижающееся по мере последовавшего уже удовлетворения значение удовлетворения потребности какого-либо индивида в пище, шкала V - его потребности в табаке, ясно, что удовлетворение потребности в пище до известного предела полноты имеет гораздо большее значение для этого индивида, нежели удовлетворение потребности в табаке. Однако если потребность в пище уже удовлетворена до известного предела полноты, так, что, например, дальнейшее ее удовлетворение имеет для индивида лишь значение, обозначаемое цифрой 6, то потребление табака начинает представлять для этого индивида уже такое же значение, как и дальнейшее удовлетворение в пище, и с данного момента он будет стараться привести в равновесие удовлетворение своей потребности в табаке с таковым же в пище <…> Нам кажется, что это указание на обыкновенное жизненное явление в достаточной степени уяснит нам смысл вышеприведенных цифр, взятых нами исключительно с целью облегчения демонстрации столь же трудной, сколь и не обработанной до сих пор области психологии».
К.Менгер построил свою таблицу по принципу убывающей полезности благ (первый закон Госсена). Она призвана объяснить, почему блага меньшей родовой полезности, обозначенные римскими цифрами, могут обладать большей ценностью: все зависит от места каждого блага в шкале полезностей и степени насыщения потребности в нем. Эта таблица должна проиллюстрировать оптимальный потребительский набор по принципу уравнения предельных полезностей благ разного рода (второй закон Госсена). Перед тем, как перейти к критическому рассмотрению таблицы К.Менгера по существу, приведу пять сформулированных им основных положений его теории:
«1.Значение, которое для нас имеют блага и которое мы называем ценностью, является перенесенным (ubertragen). Первоначально лишь удовлетворения потребностей имеют для нас значение, так как от них зависит сохранение нашей жизни и нашего благополучия, в логической последовательности мы переносим это значение на те блага, от наличия которых в нашем распоряжении мы сознаем свою зависимость при удовлетворении потребностей.
2.Величина значения, которое имеют для нас различные конкретные удовлетворения потребностей (отдельные акты их, вызываемые конкретными благами), различна, и мера этого значения заключается в степени важности этих удовлетворений для сохранения нашей жизни и нашего благополучия.
3.Поэтому величина перенесенного на блага значения удовлетворений наших потребностей, т.е. величина ценностей, также различна, и мера ее заключается в степени значения, которое имеют для нас удовлетворения потребностей, зависящие от соответственных благ.
4.В каждом конкретном случае лишь те из обеспеченных всем количеством блага удовлетворения потребностей зависят от наличия в распоряжении определенной части всего этого количества, подлежащего распоряжению хозяйствующего субъекта, которые для него имеют наименьшее по сравнению с другими значение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120