https://wodolei.ru/catalog/mebel/zerkalo-shkaf/
В его романах сюжет не играет почти никакой роли, автор следит за причудливой игрой мысли своих героев. За умение «умно болтать» Стерна высоко ценил Л. И. Толстой.
41. «...как Вордсворт и Кольридж покончили с классицистическим штампом в поэзии...» — искания в области языка в творчестве этих поэтов означали поворот в сторону народности, за что их высоко ценил Пушкин. Он писал в статье «О поэтическом слоге» (Полн. собр. соч. в 10 тт., т. 7, с. 57—58) : «В зрелой словесности приходит время, когда умы, наскуча однообразными произведениями искусства, ограниченным кругом языка условленного, избранного, обращаются к свежим вымыслам народным и к странному просторечию, сначала презренному. ...так ныне Wordsworth, Coleridge увлекли за собою мнения многих... Произведения английских поэтов, напротив, исполнены глубоких чувств и поэтических мыслей, выраженных языком честного простолюдина».
42. Диккенс в предисловии к «Повести о двух юродах» прямо говорит, что обязан «философии замечательной книги господина Карлейля» — «Истории Французской революции» (1837). Из этой книги Диккенс взял не только фактический материал, но и идею возмездия правящим классам за их деспотизм и насилие.
Мередит, Джордж (1828—1909) — основоположник психологического анализа в английской литературе, именно этим обязан Карлейлю.
Браунинг, Роберт (1812—1889) — выдающийся английский поэт, положивший начало интеллектуальной поэзии, воспринял от Карлейля приемы психологического анализа.
Рескин, Джон (1819—1900) — литератор, крупнейший из последователей Карлейля, сам оказал большое влияние на искусство (книга «Современные художники», выходившая с 1843 года) и архитектуру. Карлейля и Рескина высоко ценил Л. Толстой как критиков буржуазной цивилизации.
43. Лонгман и Меррей — старинные лондонские издательские фирмы. В особенности последняя: Джон Меррей — имя пяти поколений английских издателей. Карлейль обратился ко второму из них — Джону Меррею — «королю книгоиздателей» (1778—1843), у которого также печатались сочинения Байрона.
44. Годвин, Вильям (1756—1836) — философ-анархист, автор трактата «Социальная справедливость», один из самых значительных английских радикальных мыслителей рубежа XVIII—XIX вв.; автор романа «История Калеба Вильямса, или Вещи как они есть», основоположник социально-политического романа в английской литературе. Годвин был фигурой, притягательной для целого круга английских писателей (Байрон, Шелли и др.).
45. Эджворт, Мария (1767—1849) — ирландская писательница-романистка, впервые в английской литературе уделившая внимание провинциальной жизни и обычаям и в этом смысле положившая начало целому литературному течению, в том числе и романам В. Скотта о Шотландии. Сам Вальтер Скотт писал в предисловии к «Ваверлею», что именно Мария Эджворт подала ему мысль сделать в отношении Шотландии то, что она сделала по отношению к Ирландии. Писательница также первой сосредоточила внимание на крестьянской жизни. Ее романы занимательны, несмотря на некоторый дидактизм, и пользовались большой популярностью.
46. Каннингэм, Аллан (1784—1842) — шотландский поэт и прозаик, автор «Песен Шотландии, старинных и современных» и других сборников.
47. Хлебные законы были введены в 1815 году для ограждения английских помещиков от импорта иностранного зерна, поэтому хлеб в Англии был значительно дороже, чем в других странах. Обенезеp Эллиот, автор «Стихов о хлебных законах», был основателем «Лиги борьбы против хлебных законов».
48. Унитарий — приверженец доктрины о едином боге, в отличие от триединого бога (отца, сына, святого духа). Существенным отличием этого течения в христианстве был меньший догматизм и более свободный подход к религиозной догме на основе рационализма.
49. Лэндор, Вальтер Сэвидж (1775—1864) — английский поэт и драматург, друг Р. Саути.
50. «a ira» — революционная песня, которую пели в Париже в 1789 году.
51. «...мученики из Толпадла...» — так называли шестерых английских рабочих, осужденных в марте 1834 года на семь лет каторги за попытку организовать тред-юнион в местечке Толпадл в графстве Дорсетшир.
52. «...словно безутешная Пери у врат Рая...» — поэма Томаса Мура (см. комм. 36) «Рай и Пери» рассказывает, что Пери, чтобы попасть в Рай, должна была найти для него достойный дар. Первые два дара отвергнуты, но третий — слеза преступника, выкатившаяся у него при виде его молящегося ребенка, — открывает перед Пери врата Рая.
53. Луи-Филипп Орлеанский Эгалитэ (1747— 1793) — проповедовал либеральные идеи, в июне 1789 года во главе сорока семи аристократов, порвавших со своим классом, примкнул к третьему сословию. Был депутатом от Парижа в Конвенте, голосовал за смерть королю, но сам погиб на гильотине по подозрению в роялизме.
54. «...рыдать, подобно Ксерксу...» — Ксеркс I, царь Персии, во время своего завоевательного похода против Греции в 480 году до н. э. стал свидетелем гибели собственного флота в битве при Саламине. В трагедии Эсхилла «Персы», повторяющей этот сюжет, Ксеркс рыдает над своей потерей.
55. Макреди, Вильям Чарльз (1793—1873) — выдающийся английский актер, особенно знаменитый своим исполнением шекспировских ролей. Ближайший друг Диккенса, Макреди убедил его выступать с чтением собственных произведений.
56. Галлам, Генри (1777—1859), — английский историк, автор трудов «Взгляд на состояние Европы в средние века» (1818), «Введение в литературу Англии XV—XVII вв.» (1837—1839).
57. Роджерс, Сэмюэль (1763—1855) — английский поэт, в основном, однако, прославившийся остроумными, колкими высказываниями по разным поводам.
58. Маколей, Томас (1800—1859) — английский эссеист и историк, сотрудничал в «Эдинбургском обозрении».
59. «Зигфрид, могучий кузнец...» — герой древнегерманского эпоса. Зигфрид выковал свой богатырский меч Нотунг из обломков меча своего отца.
60. Эмерсон, Ральф Уолдо (1803—1882) был знаменитым поэтом и выдающимся философом Америки своего времени, представителем идеалистического направления «трансцендентализма» (вера в высшие духовные ценности). Эмерсон печатался в органе американских трансценденталистов журнале «Циферблат», который редактировала Маргарет Фуллер, также приезжавшая к Карлейлю. Позднее Эмерсон сменил ее на посту редактора «Циферблата».
61. Уголино — повелитель Пизы, в 1288 году был за деспотизм заключен вместе с двумя сыновьями и внуками в башню, где томился голодом. Историю Уголино рассказывает Данте в своем «Аду».
62. Пиль, Роберт — неоднократно (1842, 1844) вносил изменения и ограничения в хлебные законы; после неурожая картофеля в Ирландии добился полной отмены пошлины на зерно в 1848 году.
63. Кромвель, Генри (1628—1674) — сын Оливера Кромвеля, лидера английской революции и Реформации, унаследовал пост отца как главы республики, но не сумел удержать власть.
Проблема гибели республики и роль в этом Генри Кромвеля спорна до сих пор.
64. Клаф, Артур Хью (1819—1861) — второстепенный, но «умный поэт», как называет его писатель Грэм Грин. Упоминаемое далее стихотворение Клафа «Не говори, что пользы нет в борьбе» стало во время второй мировой войны символом сопротивления англичан фашизму.
65. О'Коннор, Фергус (1794—1855) — один из вождей чартизма, первоначально единомышленник О'Коннела (см. комм. 79). С 1847 года член Палаты общин английского парламента, в 1848 году представлял парламенту петицию чартистов.
66. Вождь французской революции Максимилиан Робеспьер, сын провинциального адвоката, и сам начинал свою деятельность с адвокатской службы.
67. Бокль, Генри Томас (1821—1862) — английский историк, автор «Истории цивилизации в Англии». Резкий тон Карлейля объясняется тем, что Бокль осуждал пуританизм, сторонником которого являлся Карлейль.
68. «...писем Джуниуса...» — цикл политических писем, опубликованных в 1769—1777 годах в одном из журналов, содержащий резкие выпады в адрес некоторых лордов и короля Георга III с позиций вигов. Анонимный автор писем неизвестен до сих пор.
69. Беме, Якоб (1575—1624) — немецкий теософ и мистик.
Блейк, Вильям (1757—1827) — английский поэт и художник. Писал на религиозные и мистические сюжеты.
70. «...в тунике Несса...» Кентавр Несс, раненный отравленной стрелой Геракла, задумал жестокую месть: он отдал свою тунику, пропитавшуюся ядом, жене Геракла, сказав, что с ее помощью можно вернуть себе неверного мужа. Когда Геракл изменил жене, она послала ему тунику, и он умер от яда.
71. Спенсер, Герберт (1820—1903) — английский философ-эволюционист, объяснявший с точки зрения эволюции генезис наук, природу социального прогресса и проч.
72. Прерафаэлиты — группа художников и поэтов, последователей Карлейля и Рескина, стремившаяся возродить средневековые (дорафаэловские) приемы искусства, выражая таким образом протест против буржуазного прогресса. Парадоксальный результат их попыток создать дешевое производство отмечал Ф. Энгельс: изготовленные кустарным способом предметы обихода, предназначавшиеся для простых людей, становились достоянием богатых коллекционеров прикладного искусства.
73. Промышленная выставка 1851 года, состоявшаяся в Лондоне в Хрустальном дворце, была первой крупной выставкой такого рода в Англии.
74. Хрустальный дворец — культурный центр и выставочный павильон из стекла и металла, построенный в 1851 году в Гайд-парке в Лондоне специально для выставки. Его архитектура вызвала много споров. В 1854 году он был переносен на другое место, где и сгорел в 1936 году. Это тот самый Хрустальный дворец, который послужил Достоевскому символом буржуазности в «Братьях Карамазовых».
75. «если не сладостный, то хотя бы теплый свет гения...» — здесь перефразируются слова современника Карлейля, поэта Мэтью Арнольда (1822—1888), говорившего со ссылкой на Свифта, что подлинная культура — это «сладость и свет».
76. Фитцджеральд, Эдвард (1809—1883) — поэт, прославившийся переводом Омара Хайяма, сделавший его достоянием европейской культуры.
77. «Опыт о свободе» Милля, в сущности, развивал идеи Карлейля и оказал на современников столь же сильное воздействие, как произведения Карлейля. В частности, Герцен, находившийся в Лондоне в момент выхода книги, прочитал ее и был под сильным впечатлением от нее. Он писал в статье «On liberty»: «...спасибо тем, которые после нас своим авторитетом утверждают сказанное нами и своим талантом ясно и мощно передают слабо выраженное нами».
78. Генри Джеймс-старший (1811—1882) — американский писатель и теолог, последователь шведского визионера Сведенборга. Отец писателя Генри Джеймса и психолога Вильяма Джеймса.
79. О'Коннел, Дэниэль (1775—1847) — ирландский политический деятель, основатель Ирландской национальной лиги, руководившейся ирландским католическим духовенством. Под давлением ее агитации английское правительство пошло в 1829 году на провозглашение эмансипации католиков. Будучи избранным в парламент, О'Коннел добивался расторжения унии между Англией и Ирландией. Выступая от имени ирландской земельной и городской буржуазии, О'Коннел пользовался широкой поддержкой мелкобуржуазных слоев и агитировал на массовых митингах по всей Ирландии. Мелкобуржуазный демократизм О'Коннела, очевидно, и вызывал ярость Карлейля.
80. Лоуэлл, Джеймс (1819—1891) — американский поэт, эссеист и дипломат.
81. Уистлер, Джеймс (1834—1903) — художник, американец по происхождению, но жил преимущественно в Англии. Был предтечей импрессионизма.
82. Пейн, Томас (1737—1809) — выдающийся публицист-просветитель, своими памфлетами «Здравый смысл», «Права человека» и «Век разума» вдохновил две буржуазные революции: Великую французскую буржуазную революцию и американскую войну за независимость.
83. Стивен, Лесли (1832—1904) — критик, организатор литературной жизни, основатель английского Словаря биографий.
84. В эпистолярном наследии И. С. Тургенева сохранилась короткая записка к Карлейлю, на английском языке:
«Бомонт-стрит, 16, Мэрилебон.
Суббота, 29-го апреля 71.
Любезнейший г-н Карлейль,
Будете ли вы дома (в воскресенье) в 9 ч. вечера? Если я не получу ответа, буду полагать, что вы дома, и буду иметь удовольствие навестить вас.
Совершенно преданный вам И. Тургенев».
(И. С. Тургенев. Собр. соч. и писем в 15-ти томах. Л., «Наука» Письма, т. XIII, с. 215, No 6224 (2668 а.) Состоялась ли именно эта встреча, неизвестно.
85. Монумент — колонна, воздвигнутая в Лондоне вблизи Лондонского моста в память о пожаре 1666 года.
Основные даты жизни и творчества Т. Карлейля
1795, 4 декабря — В семье Джеймса Карлейля и Маргарет Эйткин родился сын Томас.
1805 — Начало учебы Томаса в Аннанской семинарии.
1810, ноябрь — Поступает в Эдинбургский университет.
1818, осень — Встреча с Маргарет Гордон.
1818, ноябрь — Карлейль переезжает жить в Эдинбург, оставив место учителя в Киркольди.
1821, май — Встреча с Джейн Бейли Уэлш.
1823—1824 — Выход в свет «Жизни Шиллера», первого опубликованного произведения Т. Карлейля.
1824 — Смерть Байрона.
1824, июнь — Карлейль с Буллерами переезжает в Лондон.
1826, 17 октября — Свадьба Джейн Уэлш и Томаса Карлейля.
1828, весна — Переезд в Крэгенпутток.
1831, август — Закончен «Сартор Резартус». Поездка в Лондон.
1832 — Смерть Гете. Смерть отца Карлейля.
1833 — Эмерсон в Крэгенпуттоке. «Сартор Резартус» начинает выходить в «Журнале Фразера».
1834, июнь — Переезд в Лондон, в дом No 5 по Чейн Роу.
1834, декабрь — Смерть Ирвинга.
1836 — Закончена «История Французской революции».
1839, март — Встреча с Гарриет Беринг.
1839, май — Представление в парламент первой петиции чартистов. Карлейль пишет «Чартизм».
— Прочитан курс лекций «Революция в современной Европе».
— Прочитан курс лекций о героях и героическом.
— Лекции о героях и героическом выходят из печати.
— Политические стачки и волнения рабочих.
— Написание «Прошлого и настоящего».
1845 — «Письма и речи Оливера Кромвеля с толкованием» выходят в свет.
1847 — Второй приезд Эмерсона.
— Путешествие по Ирландии.
— «Современные памфлеты».
лето — Германия.
декабрь — Смерть матери.
1857, май — Смерть Гарриет Беринг.
1858—1865 — Выход в свет «Истории Фридриха Великого».
1866, апрель — Т. Карлейль — ректор Эдинбургского университета.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47
41. «...как Вордсворт и Кольридж покончили с классицистическим штампом в поэзии...» — искания в области языка в творчестве этих поэтов означали поворот в сторону народности, за что их высоко ценил Пушкин. Он писал в статье «О поэтическом слоге» (Полн. собр. соч. в 10 тт., т. 7, с. 57—58) : «В зрелой словесности приходит время, когда умы, наскуча однообразными произведениями искусства, ограниченным кругом языка условленного, избранного, обращаются к свежим вымыслам народным и к странному просторечию, сначала презренному. ...так ныне Wordsworth, Coleridge увлекли за собою мнения многих... Произведения английских поэтов, напротив, исполнены глубоких чувств и поэтических мыслей, выраженных языком честного простолюдина».
42. Диккенс в предисловии к «Повести о двух юродах» прямо говорит, что обязан «философии замечательной книги господина Карлейля» — «Истории Французской революции» (1837). Из этой книги Диккенс взял не только фактический материал, но и идею возмездия правящим классам за их деспотизм и насилие.
Мередит, Джордж (1828—1909) — основоположник психологического анализа в английской литературе, именно этим обязан Карлейлю.
Браунинг, Роберт (1812—1889) — выдающийся английский поэт, положивший начало интеллектуальной поэзии, воспринял от Карлейля приемы психологического анализа.
Рескин, Джон (1819—1900) — литератор, крупнейший из последователей Карлейля, сам оказал большое влияние на искусство (книга «Современные художники», выходившая с 1843 года) и архитектуру. Карлейля и Рескина высоко ценил Л. Толстой как критиков буржуазной цивилизации.
43. Лонгман и Меррей — старинные лондонские издательские фирмы. В особенности последняя: Джон Меррей — имя пяти поколений английских издателей. Карлейль обратился ко второму из них — Джону Меррею — «королю книгоиздателей» (1778—1843), у которого также печатались сочинения Байрона.
44. Годвин, Вильям (1756—1836) — философ-анархист, автор трактата «Социальная справедливость», один из самых значительных английских радикальных мыслителей рубежа XVIII—XIX вв.; автор романа «История Калеба Вильямса, или Вещи как они есть», основоположник социально-политического романа в английской литературе. Годвин был фигурой, притягательной для целого круга английских писателей (Байрон, Шелли и др.).
45. Эджворт, Мария (1767—1849) — ирландская писательница-романистка, впервые в английской литературе уделившая внимание провинциальной жизни и обычаям и в этом смысле положившая начало целому литературному течению, в том числе и романам В. Скотта о Шотландии. Сам Вальтер Скотт писал в предисловии к «Ваверлею», что именно Мария Эджворт подала ему мысль сделать в отношении Шотландии то, что она сделала по отношению к Ирландии. Писательница также первой сосредоточила внимание на крестьянской жизни. Ее романы занимательны, несмотря на некоторый дидактизм, и пользовались большой популярностью.
46. Каннингэм, Аллан (1784—1842) — шотландский поэт и прозаик, автор «Песен Шотландии, старинных и современных» и других сборников.
47. Хлебные законы были введены в 1815 году для ограждения английских помещиков от импорта иностранного зерна, поэтому хлеб в Англии был значительно дороже, чем в других странах. Обенезеp Эллиот, автор «Стихов о хлебных законах», был основателем «Лиги борьбы против хлебных законов».
48. Унитарий — приверженец доктрины о едином боге, в отличие от триединого бога (отца, сына, святого духа). Существенным отличием этого течения в христианстве был меньший догматизм и более свободный подход к религиозной догме на основе рационализма.
49. Лэндор, Вальтер Сэвидж (1775—1864) — английский поэт и драматург, друг Р. Саути.
50. «a ira» — революционная песня, которую пели в Париже в 1789 году.
51. «...мученики из Толпадла...» — так называли шестерых английских рабочих, осужденных в марте 1834 года на семь лет каторги за попытку организовать тред-юнион в местечке Толпадл в графстве Дорсетшир.
52. «...словно безутешная Пери у врат Рая...» — поэма Томаса Мура (см. комм. 36) «Рай и Пери» рассказывает, что Пери, чтобы попасть в Рай, должна была найти для него достойный дар. Первые два дара отвергнуты, но третий — слеза преступника, выкатившаяся у него при виде его молящегося ребенка, — открывает перед Пери врата Рая.
53. Луи-Филипп Орлеанский Эгалитэ (1747— 1793) — проповедовал либеральные идеи, в июне 1789 года во главе сорока семи аристократов, порвавших со своим классом, примкнул к третьему сословию. Был депутатом от Парижа в Конвенте, голосовал за смерть королю, но сам погиб на гильотине по подозрению в роялизме.
54. «...рыдать, подобно Ксерксу...» — Ксеркс I, царь Персии, во время своего завоевательного похода против Греции в 480 году до н. э. стал свидетелем гибели собственного флота в битве при Саламине. В трагедии Эсхилла «Персы», повторяющей этот сюжет, Ксеркс рыдает над своей потерей.
55. Макреди, Вильям Чарльз (1793—1873) — выдающийся английский актер, особенно знаменитый своим исполнением шекспировских ролей. Ближайший друг Диккенса, Макреди убедил его выступать с чтением собственных произведений.
56. Галлам, Генри (1777—1859), — английский историк, автор трудов «Взгляд на состояние Европы в средние века» (1818), «Введение в литературу Англии XV—XVII вв.» (1837—1839).
57. Роджерс, Сэмюэль (1763—1855) — английский поэт, в основном, однако, прославившийся остроумными, колкими высказываниями по разным поводам.
58. Маколей, Томас (1800—1859) — английский эссеист и историк, сотрудничал в «Эдинбургском обозрении».
59. «Зигфрид, могучий кузнец...» — герой древнегерманского эпоса. Зигфрид выковал свой богатырский меч Нотунг из обломков меча своего отца.
60. Эмерсон, Ральф Уолдо (1803—1882) был знаменитым поэтом и выдающимся философом Америки своего времени, представителем идеалистического направления «трансцендентализма» (вера в высшие духовные ценности). Эмерсон печатался в органе американских трансценденталистов журнале «Циферблат», который редактировала Маргарет Фуллер, также приезжавшая к Карлейлю. Позднее Эмерсон сменил ее на посту редактора «Циферблата».
61. Уголино — повелитель Пизы, в 1288 году был за деспотизм заключен вместе с двумя сыновьями и внуками в башню, где томился голодом. Историю Уголино рассказывает Данте в своем «Аду».
62. Пиль, Роберт — неоднократно (1842, 1844) вносил изменения и ограничения в хлебные законы; после неурожая картофеля в Ирландии добился полной отмены пошлины на зерно в 1848 году.
63. Кромвель, Генри (1628—1674) — сын Оливера Кромвеля, лидера английской революции и Реформации, унаследовал пост отца как главы республики, но не сумел удержать власть.
Проблема гибели республики и роль в этом Генри Кромвеля спорна до сих пор.
64. Клаф, Артур Хью (1819—1861) — второстепенный, но «умный поэт», как называет его писатель Грэм Грин. Упоминаемое далее стихотворение Клафа «Не говори, что пользы нет в борьбе» стало во время второй мировой войны символом сопротивления англичан фашизму.
65. О'Коннор, Фергус (1794—1855) — один из вождей чартизма, первоначально единомышленник О'Коннела (см. комм. 79). С 1847 года член Палаты общин английского парламента, в 1848 году представлял парламенту петицию чартистов.
66. Вождь французской революции Максимилиан Робеспьер, сын провинциального адвоката, и сам начинал свою деятельность с адвокатской службы.
67. Бокль, Генри Томас (1821—1862) — английский историк, автор «Истории цивилизации в Англии». Резкий тон Карлейля объясняется тем, что Бокль осуждал пуританизм, сторонником которого являлся Карлейль.
68. «...писем Джуниуса...» — цикл политических писем, опубликованных в 1769—1777 годах в одном из журналов, содержащий резкие выпады в адрес некоторых лордов и короля Георга III с позиций вигов. Анонимный автор писем неизвестен до сих пор.
69. Беме, Якоб (1575—1624) — немецкий теософ и мистик.
Блейк, Вильям (1757—1827) — английский поэт и художник. Писал на религиозные и мистические сюжеты.
70. «...в тунике Несса...» Кентавр Несс, раненный отравленной стрелой Геракла, задумал жестокую месть: он отдал свою тунику, пропитавшуюся ядом, жене Геракла, сказав, что с ее помощью можно вернуть себе неверного мужа. Когда Геракл изменил жене, она послала ему тунику, и он умер от яда.
71. Спенсер, Герберт (1820—1903) — английский философ-эволюционист, объяснявший с точки зрения эволюции генезис наук, природу социального прогресса и проч.
72. Прерафаэлиты — группа художников и поэтов, последователей Карлейля и Рескина, стремившаяся возродить средневековые (дорафаэловские) приемы искусства, выражая таким образом протест против буржуазного прогресса. Парадоксальный результат их попыток создать дешевое производство отмечал Ф. Энгельс: изготовленные кустарным способом предметы обихода, предназначавшиеся для простых людей, становились достоянием богатых коллекционеров прикладного искусства.
73. Промышленная выставка 1851 года, состоявшаяся в Лондоне в Хрустальном дворце, была первой крупной выставкой такого рода в Англии.
74. Хрустальный дворец — культурный центр и выставочный павильон из стекла и металла, построенный в 1851 году в Гайд-парке в Лондоне специально для выставки. Его архитектура вызвала много споров. В 1854 году он был переносен на другое место, где и сгорел в 1936 году. Это тот самый Хрустальный дворец, который послужил Достоевскому символом буржуазности в «Братьях Карамазовых».
75. «если не сладостный, то хотя бы теплый свет гения...» — здесь перефразируются слова современника Карлейля, поэта Мэтью Арнольда (1822—1888), говорившего со ссылкой на Свифта, что подлинная культура — это «сладость и свет».
76. Фитцджеральд, Эдвард (1809—1883) — поэт, прославившийся переводом Омара Хайяма, сделавший его достоянием европейской культуры.
77. «Опыт о свободе» Милля, в сущности, развивал идеи Карлейля и оказал на современников столь же сильное воздействие, как произведения Карлейля. В частности, Герцен, находившийся в Лондоне в момент выхода книги, прочитал ее и был под сильным впечатлением от нее. Он писал в статье «On liberty»: «...спасибо тем, которые после нас своим авторитетом утверждают сказанное нами и своим талантом ясно и мощно передают слабо выраженное нами».
78. Генри Джеймс-старший (1811—1882) — американский писатель и теолог, последователь шведского визионера Сведенборга. Отец писателя Генри Джеймса и психолога Вильяма Джеймса.
79. О'Коннел, Дэниэль (1775—1847) — ирландский политический деятель, основатель Ирландской национальной лиги, руководившейся ирландским католическим духовенством. Под давлением ее агитации английское правительство пошло в 1829 году на провозглашение эмансипации католиков. Будучи избранным в парламент, О'Коннел добивался расторжения унии между Англией и Ирландией. Выступая от имени ирландской земельной и городской буржуазии, О'Коннел пользовался широкой поддержкой мелкобуржуазных слоев и агитировал на массовых митингах по всей Ирландии. Мелкобуржуазный демократизм О'Коннела, очевидно, и вызывал ярость Карлейля.
80. Лоуэлл, Джеймс (1819—1891) — американский поэт, эссеист и дипломат.
81. Уистлер, Джеймс (1834—1903) — художник, американец по происхождению, но жил преимущественно в Англии. Был предтечей импрессионизма.
82. Пейн, Томас (1737—1809) — выдающийся публицист-просветитель, своими памфлетами «Здравый смысл», «Права человека» и «Век разума» вдохновил две буржуазные революции: Великую французскую буржуазную революцию и американскую войну за независимость.
83. Стивен, Лесли (1832—1904) — критик, организатор литературной жизни, основатель английского Словаря биографий.
84. В эпистолярном наследии И. С. Тургенева сохранилась короткая записка к Карлейлю, на английском языке:
«Бомонт-стрит, 16, Мэрилебон.
Суббота, 29-го апреля 71.
Любезнейший г-н Карлейль,
Будете ли вы дома (в воскресенье) в 9 ч. вечера? Если я не получу ответа, буду полагать, что вы дома, и буду иметь удовольствие навестить вас.
Совершенно преданный вам И. Тургенев».
(И. С. Тургенев. Собр. соч. и писем в 15-ти томах. Л., «Наука» Письма, т. XIII, с. 215, No 6224 (2668 а.) Состоялась ли именно эта встреча, неизвестно.
85. Монумент — колонна, воздвигнутая в Лондоне вблизи Лондонского моста в память о пожаре 1666 года.
Основные даты жизни и творчества Т. Карлейля
1795, 4 декабря — В семье Джеймса Карлейля и Маргарет Эйткин родился сын Томас.
1805 — Начало учебы Томаса в Аннанской семинарии.
1810, ноябрь — Поступает в Эдинбургский университет.
1818, осень — Встреча с Маргарет Гордон.
1818, ноябрь — Карлейль переезжает жить в Эдинбург, оставив место учителя в Киркольди.
1821, май — Встреча с Джейн Бейли Уэлш.
1823—1824 — Выход в свет «Жизни Шиллера», первого опубликованного произведения Т. Карлейля.
1824 — Смерть Байрона.
1824, июнь — Карлейль с Буллерами переезжает в Лондон.
1826, 17 октября — Свадьба Джейн Уэлш и Томаса Карлейля.
1828, весна — Переезд в Крэгенпутток.
1831, август — Закончен «Сартор Резартус». Поездка в Лондон.
1832 — Смерть Гете. Смерть отца Карлейля.
1833 — Эмерсон в Крэгенпуттоке. «Сартор Резартус» начинает выходить в «Журнале Фразера».
1834, июнь — Переезд в Лондон, в дом No 5 по Чейн Роу.
1834, декабрь — Смерть Ирвинга.
1836 — Закончена «История Французской революции».
1839, март — Встреча с Гарриет Беринг.
1839, май — Представление в парламент первой петиции чартистов. Карлейль пишет «Чартизм».
— Прочитан курс лекций «Революция в современной Европе».
— Прочитан курс лекций о героях и героическом.
— Лекции о героях и героическом выходят из печати.
— Политические стачки и волнения рабочих.
— Написание «Прошлого и настоящего».
1845 — «Письма и речи Оливера Кромвеля с толкованием» выходят в свет.
1847 — Второй приезд Эмерсона.
— Путешествие по Ирландии.
— «Современные памфлеты».
лето — Германия.
декабрь — Смерть матери.
1857, май — Смерть Гарриет Беринг.
1858—1865 — Выход в свет «Истории Фридриха Великого».
1866, апрель — Т. Карлейль — ректор Эдинбургского университета.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47