Во всем необходимо соблюдать умеренность, даже в своем пристрастии к учению.
Процесс познания имеет важную особенность: стоит постичь одно, как открываются
пути к познанию другого.
Мнимое знание — основа ложного величия.
Число людей, стремящихся во что бы то ни стало донести свое невежество до
остальных, стократно больше, чем распространителей каких-либо полезных знаний.
Во многих случаях люди учат других своему незнанию.
Вред от невежества сопоставим с кошмарами войны.
Слыть знатоком гораздо легче, чем на деле быть.
Жить нужно так, чтобы о тебе не говорили: «Он жил так долго, а узнал так мало!»
При ясном взгляде в бездну нашего неведения у человека закружится голова.
Всякое знание меняет человека, но лишь полезное меняет нас к хорошему.
Умные люди ощущают интерес к познанию, когда осознают, что многого не понимают в
этой жизни.
На свете нет столь занятого человека, который, при большом желании, не мог бы
изыскать возможность, чтобы продолжать учиться.
Ф.Бэкон сказал: "Знание есть сила, сила есть знание". Первое верно, а второе — вряд
ли. Будь это так, мир людей выглядел бы иначе.
Не нужно путать подлинную эрудицию с грудой малополезных знаний, кем-либо
носимой при себе.
Люди пренебрегают мудростью в угоду знаниям и это может оказаться роковым,
поскольку знанием нужно распоряжаться мудро. Кроме того, знание пополняется и
корректируется, в силу чего из поколения в поколение меняется. Мудрость же не
устаревает и не забывается, ибо она и составляет главное в искусстве жизни.
Древние были правы: учим не для жизни, а для школы. Образование часто понимается
как простая передача знаний (плюс немного педагогики), большая часть которых
забывается людьми с течением времени. А ведь они живут не среди формул и
пробирок, а среди людей, в силу чего важное место нужно отводить науке человеческих
взаимоотношений, житейской мудрости, способной приводить к успеху.
Среди людей, кто не считают нужным изощрять свой ум и упражнять его хотя бы на
вещах заведомо полезных, много таких, кто склонен упрекать других в стремлении
слишком много знать.
Люди, из благочестия дающие обет невежества, этим поступком совершают сразу две
огромные ошибки: прежде всего, подобные «обеты» не имеют никакого отношения к
благочестию. Во-вторых, эти люди на всю свою жизнь остаются невеждами, что само по
себе равносильно большому несчастью. Мне непонятно, как М.Монтень мог вообще
испытывать какое-либо удовольствие, наблюдая это.
По канве изречения М.Монтеня: «Я не без удовольствия наблюдал, как кое-где люди из благочестия
давали обет невежества, как дают обет целомудрия, бедности, покаяния».
Многие люди подгоняют достижения современности под утверждения древней
глупости, дабы продлить ее существование.
Не превращай себя в обыкновенную копилку знаний, не приносящую реальной пользы
человечеству, поскольку это наихудший способ обращения с ними, после применения
во зло.
Даже для любознательных людей нет никакой необходимости знать все на свете.
Вполне достаточно для человека ведать то, что связано с искусством человеческих
взаимоотношений, избранной им профессией, а также то, что ему лично в этом мире
интересно.

Самопознание и работа над собой
Люди лишь в малой мере сознают, на что они способны.
Если кто-либо из людей больше не может жить как обыватель, значит, ему настало
время пробудиться к настоящей жизни.
Кроме физической, важно воспитывать в себе душевную выносливость, поскольку
самые большие тяжести на жизненном пути мы переносим в собственной душе.
Нет никакой иной возможности достичь того, что достигается работой над собой.
Самодостаточность таит в себе подвох. Умному человеку нужно избегать ее, чтобы не
сводить к нулю проделанную над собой работу.
Не почитай за малое даже едва заметное движение в большом, ибо и это принесет
свои плоды.
Тот, кто ведет войну с самим с собой, проигрывает даже в случае победы.
Лучший способ готовить себя к освоению новых высот — это стремиться превзойти
себя в уже достигнутом.
Постоянство в хороших привычках — свидетельство цельной натуры.
Многие полагают, что они убеждены в чем-либо, хотя на деле просто смотрят на вопрос
глазами тех, кого признали в качестве авторитета.
Чтобы усвоить нравственное правило и ввести его в обыкновение, нужно просто
представить себя пострадавшим от тех, кто не следует этому правилу.
Для человека, овладевшего умением руководить собой, депрессий, от которых
невозможно было бы уйти, не существует.
Суть избавления от недостатков состоит в занятии правильной психологической
позиции.
Порой достаточно всего лишь искренне поговорить с самим собой, чтобы спасти себя
от самого себя.
Упорнее всего человек ищет ответы на те вопросы, которые он сам перед собой
поставил.
Видеть вещи в их подлинном свете в ту пору, когда ты еще так неопытен в силу своих
юных лет, можно с помощью мудрых людей, глубже прочих проникших в природу вещей
и оставивших в помощь потомкам свои драгоценные книги.
Плохо довольствоваться тем, чтобы только следовать мнениям других, не занимаясь
поисками знаний для формирования собственного.
Чтобы не стать подобным тем, кто сомневается лишь только для того, чтобы
сомневаться, твои сомнения должны быть обоснованы.
Глупо по своему сегодняшнему «я» пессимистически судить о том, каким оно способно
стать при приложении к этому усилий.
Познание бытия возможно только при наличии разума, вкупе с желанием использовать
его по назначению.
Посвяти свой сегодняшний день чему-нибудь полезному и все оставшиеся будешь этим
пользоваться.
В аскетизме, самом по себе, нет какой-либо надобности или особого подвига. Это
попросту крайность особого рода, мало влияющая на развитие ума и просветление
души. С большим успехом их возможно совершенствовать в достаточных условиях,
коими следует считать то, что необходимо человеку для благоспокойной жизни.
Не торопитесь делать обобщения под впечатлением первых неудач, дабы
впоследствии не возмещать это ценой значительных усилий.
Руководи собой, не отдавай на произвол других.
Пробудись! Помоги себе стать человеком.
Самоуничижение столь же глупо, как и стремление к суперменству.
Люди не могут помнить что-то постоянно. Нужно вести конспекты, дабы извлекать
максимум пользы из того, о чем читал и думал.
Как думаешь, — так говоришь, так поступаешь и живешь и, соответственно, наоборот.
Самопознание состоит из самонаблюдения, самовопрошения, самоиспытания и
самоконтроля.
Самая трудная преграда на пути самопознания — наша лень, а также представления о
собственной никчемности и бесполезности каких-либо усилий.
Уединение полезно только тем, кто его ищет для душевного покоя, внутреннего роста и
развития ума.
Нужно как можно дольше почитать себя учеником и за работой незаметно наступает
время, когда другие начинают звать тебя учителем.
Трудно познать других, если ты не имеешь никакого представления о себе. Трудно
познать себя, если ты не имеешь никакого представления о других.
Самопреодоление, власть над самим собой, — вот верный путь, чтобы преодолеть все
прочие препятствия к успеху.
Если вы всегда нравитесь себе таким, какой вы есть, значит, ваши критерии
самооценки меняются вместе с вами.
Приобрести весь мир можно лишь через обретение самого себя.
Лучший критерий правоты — это сознание того, что ты живешь разумно.
Самый короткий путь для избавления от плохих привычек — заместить их хорошими.
Осознание высших возможностей часто рождается из наблюдения их проявлений в
обыденной жизни.
Знание, кроме прочего, это еще и поощрение, что содержится в нем же самом.
Созидайте свое бытие, и оно вам понравится.
Способностью к самопревозмоганию, как и всем прочим, злоупотреблять не надо.
Познавая себя, человек собирает себя самого воедино.
Отказ от правильного самовоспитания хуже неправильного воспитания.
Тот, кто желает обрести себя, идет навстречу самому себе.
В тебе самом есть все, что тебе нужно, в том числе главное, — душа, наполненная
вечным.
Желание получить готовый результат, не прилагая никаких усилий, — свидетельство
того, что место подлинных исканий заняли наивные мечты.
Нет ничего более вредного для мыслящего человека, чем беспорядочно устроенная
жизнь и потому, в целях самоорганизации и получения максимальной пользы,
сформируйте и поддерживайте свой житейский распорядок.
Часто мы не оправдываем чаяния, возлагаемые на самих себя.
Многие из людей предпочитают год за годом наступать на старые психологические
грабли и получать от них привычные удары, нежели поработать над собой и что-то
изменить в своих характерах.
Всякий из нас проходит через трудности периода исканий, прежде чем станет
личностью, вполне определившейся в своих желаниях и целях.
Многие люди лучше понимают собственную суть, благодаря чужой.
Все, что мешает человеку быть самим собой, нужно отодвигать подальше.
Всякий серьезный человек сам создает свой жизненный порядок.
Лучшим слугой и господином для себе являешься ты сам.
Знать наизусть еще не значит понимать, поскольку понимает разум, а не память.
В процессе самоиспытания следует в равной мере избегать самопереоценок и
самонедооценок.
Прежде всяких долгов и обязанностей, людям необходимо помнить то, в чем
заключается их долг перед собой.

О книгах и чтении
Чтение умных книг — верное средство для подъема разума на новые высоты. Чтение
легковесных — лишь бессмысленное перелистывание страниц.
Книги людей, увы, полны ошибок и нелепых рассуждений. Оттого и бессмысленно
будет читать все подряд, без разбора.
Если хочешь увериться в том, что читаешь хорошую книгу, задай ей вопрос: что
содержишь полезного, чтобы помочь мне научиться лучше жить?
В хорошей книге всякий раз находишь что-нибудь полезное, в который раз ее ни
перечитывай.
Трудолюбивые и добросовестные переводчики — не менее важные участники
всемирного культурного обмена, нежели сами авторы, труды которых они делают
доступными вниманию других народов.
Жаль, что не существует книг, свободных от неправильных истолкований, ибо порой
это влечет труднопреодолимые последствия.
Умные вещи можно прочитать лишь в тех местах, где автор книги напрягал свой разум.
Самое бесполезное на свете — это нечитаемые книги.
Утолить неуемную книжную жажду нельзя, — можно только на время уменьшить при
помощи чтения.
Для погружения в тему нужно много интереса и внимания, так как по мере ослабления
последних, она выталкивает нас обратно на поверхность.
Берегите леса, пишите полезные книги.
Многие книги принесли бы людям больше пользы, если бы авторы последних меньше
ерничали и кривлялись, а вместо этого больше пеклись о пользе для читателей.
Умные книги предназначены для вдумчивых читателей, а другие — для всех
остальных.
Больше всех недовольны какой-либо книгой бывают те люди, которые ее не читали.
Меня всегда расстраивали книги, в которых главные герои вели себя то чрезвычайно
умно, смело и находчиво, то чрезвычайно глупо, неуклюже и трусливо, в явной
зависимости от того, куда их авторы решали повернуть сюжет.
Всех сочинений, созданных людьми, не перечесть. Лучше сосредоточиться на том, что
стоит чтения.
Сколь благонравна поднадзорная литература!
Многие книги писаны с конца.
Чтиво — это все то, что избавляет человека от необходимости знать, понимать и
чувствовать.
Мне жаль писателей, которым требуется сто страниц для выражения пары-тройки
интересных мыслей. А еще больше жаль читателей таких произведений.
Лицемерить и лгать в мемуарах, значит предполагать, что среди будущих поколений не
окажется умных и проницательных людей, способных разглядеть обман.
Самыми вредными я полагаю книги, в которых авторы намеренно приводят
достоверную информацию, дабы прикрыть ею заведомую ложь, которую они хотят
выдать своим читателям за истинную правду.
Многие книги можно отнести к числу снотворных средств.
Какая жалость, что до наших дней не сохранилось множество произведений и
трактатов столь многих талантливых авторов древности. Сколько мудрости и красоты
затерялось во времени!
Есть предисловия, которые сопоставимы по объему с текстом автора. Чаще всего, их
пишут для того, чтобы попасть в историю за счет последнего.
У современных авторов много таких произведений, публикация которых не имеет ни
малейших оправданий.
Средь множества историков я более склонен доверять искренним, добросовестным и
простодушным.
Чтение мудрых книг приводит человека к чтению людей и окружающего мира.
В книгах, написанных ради тщеславия авторов, часто сквозит глубокое неуважение к
читателям.


ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ
О путях человечества
Созданный Богом мир поистине прекрасен и в нем есть все для человеческого счастья.
Дело лишь в нашей алчности и узости мышления, в непонимании смысла нашего
существования, проистекающих из почти полного неведения истинного положения
вещей.
Человечество слепо, поскольку не видит серьезных проблем, пока те не «случаются» с
ним, и тогда поневоле приходится что-нибудь делать. Лишь когда мы научимся видеть
проблемы, когда те еще надвигаются и заблаговременно предотвращать, — лишь тогда
человечество может считать себя зрячим и зрелым.
В пещерной древности правым считался тот, чья дубина была тяжелее. Люди нередко
пользуются этим правом и сегодня, но, чтобы развиваться дальше, человечеству
необходимо отказаться от дубины, как от аргумента в спорах, навсегда.
Выйти на более высокий уровень нашего миропонимания возможно только сбросив
путы заблуждений нынешнего.
То, чем цивилизация людей является сегодня — следствие грандиозных исторических
ошибок, требующих исправления.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30