Лысые, наверное, потому и лысые, что понимают. Но усатые понимать
не желают, они Ц постановляют.
Тогда представители додумались: уж коли эта организованность существу
ет и благодаря ей началась резня, тем более необходимо ее ускорить во имя
искоренения организованности, чтобы самоуничтожилась она с такой скор
остью, при которой отпадет необходимость докладывать о ее существовани
и. Потом можно утверждать во всеуслышание: да, была, но вся вышла, потому чт
о у нас нет того, чего быть не должно.

4

Результатом таких умозаключений ведущих мыслителей системы промывани
я мозгов стало то, что однажды на воровском спецу, Девятке, примерно с полс
отни воров были отправлены в этап, а куда Ц не сказали; об этом редко гово
рят и к подобной невежливости здесь не привыкать. А доставили партию к во
ротам 13-й сучьей зоны.
Воры старались расспросить вольных бесконвойных, идущих мимо: какая зон
а, чья? Воровская или, не дай бог, сучья? Ничего не узнали, все как воды в рот н
абрали. Единственно, конвоиры намекнули, что в зоне де воры, этак по секрет
у намекнули, чтоб не волновались честняги. Да и то: для конвоиров уголовни
ки всех мастей все одно Ц воры. Сквозь щели в заборе воры видели в зоне ме
лькавшие тени и стали кричать Ц выяснять обстановку:
Ц Эй! В зоне! Воры есть? Ц традиционный вопрос.
Ц Есть! Ц отвечали в зоне, воры даже не уловили в ответе глумливости. Ц
Есть воры, есть!
Прибывшим этого недостаточно: надо, чтобы крикнули оттуда поименно, кто
есть из известных, авторитетных воров.
Ц Россомаха здесь! Ц орали из зоны.
Конвою эти крики надоели:
Ц Не орите, не положено!
Как полагается, прибывших вышел приветствовать Хозяин (начальник лагер
я Ц жарг. ) со свитою: тут и кум (оперуполномоченный Ц жа
рг. ), и KBЧ (начальник культурно-воспитательной части Ц А.Л.
), и Режим (начальник по режиму Ц А.Л. ), и Спецчасть. Как и пол
агается, воры должны опять вспомнить свои фамилии, даже имена-отчества, д
аже срок и, как полагается, надзиратели разденут их догола, заставят прыг
ать выше собственного члена и заглянут в «то место» в поиске премиальных
. Наконец гостеприимно распахиваются ворота Ц пожалуйте в зону. Но поче
му не видно встречающих? Такой уж с давних пор обычай: когда воры в зоне зн
ают, что этапом прибыли их однопартийцы, то все, кто в данное время присутс
твует, спешат к воротам встречать: вдруг знакомый приехал или товарищ по
воле. Да и просто это признак воспитанности Ц встретить своих единомышл
енников, пригласить к себе в барак чифирком побаловаться. Но на этот раз ч
то-то не видать приветливых морд, лишь издали процессию воров наблюдали
серые личности, прижавшиеся к стенкам бараков.
Зато тут же объявился комендант, одарил прибывших радужным блеском золо
тых зубов, и вообще радость от встречи с ворами его буквально переполнял
а. Из каскада его приветственных речей ворам становится ясно, что воров с
ейчас в зоне нет Ц они в лесу, на пикнике, на природе, слушают пение птичек,
а прибывшим сейчас первым делом надо в баню, погреться-попариться, смыть
дорожную пыль, а там и хлопцы все соберутся. И приглашает он воров следова
ть за ним.
Воры зашагали за золотозубым комендантом по деревянному настилу лагер
ных тротуаров в сторону бани, расположенной, как почти во всех зонах без и
сключения, в одном из углов территории недалеко от вышки.
Воры во главе с комендантом подошли к бане, но дверь в нее оказалась запер
той. Комендант постучал кулаком по двери, открывать ее никто не спешил. Вы
ругавшись, комендант отправился искать банщика Ц так он сказал ворам, к
оторые расселись и закурили, одни на траве, где она была, другие Ц на корт
очках. Оживленность сменилась настороженностью. Из всех прибывших воро
в заметно выделялись двое: Кнур Ц авторитетный вор сорока лет солидной
комплекции, славившийся своей свирепостью и физической силой; второму и
двадцати, наверное, не было, воры обращались к нему ласково: «пацан». Остал
ьные воры Ц середняк. Клички здесь были и известные в воровской среде, и н
е очень.
Еще невидимые ворами у бани, закрытые их взору бараком, уже подходили тол
пою суки. Их насчитывалось более ста человек, в руках у кого что: ломы, палк
и, колуны, швабры, пики (ножи), кирки, цепи, лопаты. Среди сук тоже выделялись
центровые во главе с Россомахой, высоким, кряжистым мужиком Ц на плоско
м лице безжалостные глаза убийцы. Были и здесь разные клички, смешные и хи
щные; вместе с суками шли и мужики Ц их амбалы и придурки, которым суки ве
лели идти к бане в качестве толпы, чтобы внушить ворам ложное представле
ние о численности сук. Но и без них сук было вдвое больше воров, даже втрое.
Толпа шагала тяжелой поступью, старались не шуметь; шли молча, во взгляда
х злорадство, зубы хищно обнажены, дыхание затаенное Ц идут убивать.
Но не физическая смерть воров важна для сук Ц им важнее моральное их пад
ение, духовное поражение; сукам необходимо «согнуть» воров, заставить от
казаться от воровского закона; сукам выгоднее, если воры предадут свой з
акон так же, как сделали они сами, и станут тогда с ними, с суками, на одном у
ровне. И вот они идут, достопримечательные суки, на убийства тела и духа, и
бо, если кто из воров не захочет согнуться Ц тому смерть. Сукам уже нечего
терять, они уже не могут кичиться воровской честью. У воров же что-то еще о
сталось, и это необходимо у них отнять Ц таков сучий закон.

5

Когда толпа сук окружила воров, открылась изнутри и дверь бани, из нее вых
одили тоже вооруженные суки. Воры застыли потрясенные, понимая, что попа
ли в ловушку. В зоне Ц суки!
Суки окружили их плотно со всех сторон, воцарилось молчание. Воры понима
ли ситуацию: предстоит испытание на прочность Ц станут гнуть.
Ц Кнур! Ц крикнул, наконец, Россомаха главному здесь из воров. Ц Тебе ко
нец пришел. Или пойдем перекинемся в терса (карточная игра Ц жарг.
)? Почифирим, а?
Это было предложение отказаться от прежней жизни. Кнур стоял, сопел, озир
ался вокруг, как затравленный кабан. Он был не из робкого десятка, прикиды
вал, может удастся выпрыгнуть через проволочное заграждение на запретн
ую полосу у забора, там с вышки его положат, он будет лежать, пока не выведу
т, но… для этого надо пробиться через кольцо сук. Остальные воры сгруппир
овались вокруг Кнура. Пацан держался рядом со своим лагерным другом по к
личке Щербатый Ц не тот, который Ташкентский, а Читинский. Щербатых вооб
ще-то много. Щербатый и Пацан вместе жрали.
Ц Нет, Россомаха, Ц Кнур его знал, Россомаха ведь когда-то был вором, хор
ошим вором, Ц наши дороги не сойдутся, канай сам с этой своей блядской ко
мпанией. Ц Кнур проговорил это глухим голосом, спокойно, а суки продолжа
ли молчать, лишь всматривались в своих врагов. Они наслаждались этим мгн
овением ясного понимания предстоящего безнаказанного кровопролития, в
ыбирали жертв, не боялись ничего: ведь воров, прежде чем впустить в зону, т
щательно обыскивали, так что Суки знали Ц воры безоружные. Обычно, будуч
и изолированы друг от друга заборами, решетками, они затевали лай. Теперь
же никому и в голову не приходило начать лаяться, теперь другое…
Ц Что ж… Ц проговорил зловеще Россомаха, Ц тебе виднее, Кнур. Ц Воры!
Ц крикнул, обращаясь ко всем. Ц Кто хочет остаться живым Ц выходи сюда!
Ц Россомаха показал рукою, куда надобно встать тем из воров, кто согласи
тся уйти от своих.
Над толпою нависло тягостное ожидание. Воры плотнее сжимались вокруг Кн
ура, но вот… на указанное Россомахой место шагнул Щербатый, оттуда уже кр
икнул Пацану:
Ц Давай сюда! Тебе что, жить надоело?
Пацан, бледный и трясущийся, стоял неподвижно, из глаз лились слезы.
Ц Ты уже не вор? Ц спросил Щербатого Россомаха. Ц Тогда скажи… громко с
кажи: «Я больше не вор, я Ц сука».
Ц Я больше не вор, я Ц сука, Ц повторил Щербатый за Россомахой.
Тогда Россомаха сунул к лицу Щербатого нож и велел:
Ц Целуй нож сучий! В знак клятвы…
Щербатый поцеловал лезвие ножа в руке Россомахи. Тут к нему подскочил ещ
е один из сук, сунул в руки кочергу и приказал:
Ц А теперь бей этого сопляка, пока не откажется, Ц он показал на плачуще
го Пацана. Ц Ты дал клятву сучьему ножу, выполняй! Бей Пацана!
Ц Витек! Ну, откажись! Ц умолял Щербатый своего друга, подходя к нему. На
шаг приблизились к ворам и остальные суки.
Ц Бей! Ц орали суки на Щербатого, и тот поднял кочергу. Еще мгновение, и у
дар, не очень сильный, обрушился на плечо Пацана. Теперь заорали, залаяли в
се воры. Нет, никто не просил пощады, просто начался привычный лай, но еще н
есколько воров отскочили от своих на указанную Россомахой точку спасен
ия. Щербатый же готовился избить своего друга насмерть. Он и сам пришел в я
рость от глупости того, во имя чего этот дурак дает себя изуродовать… Тут
случилось неожиданное.
Ошиблись суки, считая, что воры безоружные. Ножи у воров были и прятали они
их не там, где искали надзиратели. Надзиратели и не искали особенно, ими н
е было предусмотрено обнаружить у воров ножи… Поэтому-то и случилось, чт
о у Пацана в руке оказался нож, который он, плача и умоляя: «Не бей меня»! Ц
легко воткнул себе в сердце. Возможно, на него подействовал ажиотаж воро
вского энтузиазма, которым он, живя с ворами, пропитывался, Ц он ведь был
наслышан о подвигах воров, пожертвовавших жизнью во имя воровской идеи.
Возможно, он умом-то и не понимал, что исполнили его руки. Он упал замертво
к ногам друга… И пошла резня. Уже проткнули насмерть двух воров. Других от
теснили и страшно били до тех пор, пока еще наблюдались признаки жизни Ц
цепями, ломами. Некоторых хватали за руки-ноги и подбрасывали вверх Ц он
и падали плашмя на землю, трещали сломанные кости; некоторым выкалывали
глаза; одному вору отрубили руку. Люди обезумели, воздух над зоной наполн
ился криком, небо над зоной выло и рычало, а на вышках часовые спокойно пок
уривали. Мусорам было все равно, кто кого больше зарежет Ц воры сук или на
оборот.
Кнур успел повалить многих сук, прежде чем в него угодила брошенная кирк
а, воткнувшись острием в живот. На еще живого Кнура бросились несколько с
ук и кромсали его, уже мертвого, остервенело. Постепенно бой затихал, суки
выиграли сражение. Мужики, пригнанные для массовости, воспользовавшись
суматохой, давно потихоньку ушли.
Когда со всеми ворами было покончено, у бани 13-й зоны на земле, пропитанной
кровью, остались убитые. Оставшихся в живых, теперь уже бывших воров, согн
утых, впустили милостиво в баню вместе с победителями: надо же освежитьс
я, помыться после ударного труда. Смыв с себя старую «веру», новоиспеченн
ые суки вышли из бани со всеми, чтобы продолжать ту же самую в сущности вор
овскую жизнь, но уже без права жрать из «воровского котла».
И что тут выяснилось! Что открыли они, бывшие честные воры, сукам? Оказывае
тся, они давно уже относились критически к положениям воровского закона
, уже давно пришли к заключению, что котлом и другими воровскими привилег
иями, в том числе «подогревами», пользуются главным образом одни центров
ые, словно какая-нибудь партийная элита в большом обществе. Так что они ра
ды, что суки вроде освободили их от воровской несправедливости…
Суки праздновали победу. Назавтра кому-то предстоит взять эти убийства
на себя, но не страшно, больше чем двадцать пять лет не дадут. Убил ты одног
о или десяток Ц все равно двадцать пять. Кум, конечно, отлично знает, кого
именно надо будет «дергать» на допросы: блатные Ц как воры, так и суки Ц
сами в сознанку не шли, дело брали на себя амбалы и те, кому терять особенн
о нечего, у кого и так сроки по двадцать и двадцать пять.
А ночью вывезут на подводах убиенных, и все это «мясо» свалят с бирками на
ногах где-нибудь недалеко за зоной, вместо крестов воткнут колы с номера
ми их личных, наблюдательных дел.
Живые же празднуют победу, пьют чифир, с воодушевлением и, привирая как об
ычно, пересказывают, как, кто и кому перерезал горло, как рубанул топором,
шандарахнул ломом, изображают, как сопротивлялись жертвы, демонстрируя
все в позах, многочисленных вариантах, не подозревая, что уже составляют
ся списки тех сук, которых однажды отправят на этап… в воровскую зону. Во и
мя ускорения самоуничтожения уголовников.

6

На другой день, едва убрали из зоны порезанных воров, кум начал дергать на
допрос подозреваемых убийц. Допрос не занимал и трех минут. Он задавал ли
шь один вопрос: «Кого убил лично ты?» После этого допрошенного закрывали
в изолятор. Как можно было предвидеть, кум выбирал подозреваемых по неко
торому расчету. Они были, конечно же, из шестерок, амбалов или фраеров, зар
екомендовавших себя строптивыми. Скита кум тоже допросил.
Ц Ты кого укокошил?
Ц Никого, Ц ответил Скит, и его тоже закрыли в изоляторе.
Кум, конечно, знал, что Скит не являлся амбалом сук. Амбалы Ц удивительная
народность! Амбала не надо сравнивать с идиотом Ц тот более распростра
ненная разновидность нового человека или просто человекообразных. Амб
алы в данном мире встречаются двух и более сортов, но основные Ц амбалы в
оровские и сучьи. Амбалов можно сравнить с партийными функционерами рай
онного масштаба. В мире честных и нечестных воров амбал всегда отвечает
за глупости тех, кому верно служит. Амбал не есть личность, но жаждет быть
ею, и не просто шестерка, он Ц телохранитель той или другой личности, испо
лнитель ее воли, адъютант, оруженосец и мальчик для побоев. Он искренне пр
еклоняется перед личностью, восхищается ею. Когда же рядом с ним нет личн
ости Ц сам воображает себя ею и даже становится способен принимать само
стоятельные решения. Амбал холуйствует осознанной гордостью.
Из кого образуются амбалы? Амбалы и есть те самые неудачники и в школе, и в
жизни, из которых, по выражению великих криминалистических мыслителей, п
роисходят преступники.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34