Аксессуары для ванной, в восторге 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Эти фигуры могут попытаться обмануть его нлп поймать в ловушку. «Каждый дух, вплоть до самого Бога,
51
при любой возможности готов обмануть вас, добиться большего значения, чем ему присуще; он подстерегает вашу душу с 333 сторон». Эти духи являются вселенскими, дубликатами личностных свойств каббалиста. И заблуждения, в которые они могут его ввести, по сути являются самообманом, только большего масштаба.
В этом таинственном мире каббалист нуждается в путеводителе, который указал бы ему путь и помог избежать ловушек. Этим путеводителем является система взаимосвязей, которая включает в себя существ, растения, цвета, намни, запахи и символы, связанные с сефи-ротом и 22-мя путями. 22 линии, изображенные на диаграмме Древа Жизни, которые соединяют софирот воедино, и являются путями, по которым каббалист переходит от одной се фиры к другой. Если оккультный путешественник считает, что находится в области Нет-саха, сфере Венеры, но при этом видит лошадь или шакала, он понимает, что что-то не так. Лошадь относится к Марсу, а шакал — животное Лупы. Он должен был бы видеть голубей, воробьев или пятнистого зверя — леопарда или рысь, — которые являются существами Венеры. Если он преодолевает двадцать второй путь, ведущтп'г от Малькута к Йесоду, и встречает фигуру в красной мантии, то понимает, что сбился с пути. Ибо его путь принадлежит Сатурну, а цвет Сатурна черный.
2. Пути и карты Таро
Вот с жезлами тремя мужчина, Вот Колесо и одноглазый продавец, На этой карте — пустота,
она скрывает,
Что тот песет с собою за спиной. А этого мне не дано узнать. И Висельника я не вижу —
стило быть, Остерегайся смерти от воды.
Т. С. Олиот. «Пустошь»
Описывая создание мира, «Сефор Потцирах* начинается следующим образом: «При помощи тридцати двух путей Мудрости Пг, Иегова Саваоф, Бог Израиля, Элохим живущих, Царь времен, милостивый » всепрощающий Господь, благородный Единый, Обитатель вечности, высочайший и святейший запечатлел твое имя тремя серафимами (способ выражения) — Числами, Буквами и овуками». При созидишш Господь пользовался цифрами, буквами и звуками, поскольку Бог — это увеличенный человек, а счет, письмо и издавапие осмысленных звуков являются тремя важнейшими способами выражения мыслей у человека. «Тридцать два пути Мудрости» — это десять софирот пли чисел и двадцать две буквы еврейского алфавита.
22 еврейских буквы ассоциируются с 22-мн актами творения г. Бытии и содержат в cone всю мудрость, всю истину и вес познание Бога п Вселенной. В Каббале они связаны с 22-мя путями, дорогами, ведущими от одной сефпры к другой. Буквы и пути охватывают все во Вселенной и являют собой путь души к Ногу и путь мага к власти. Это пути ду.хоппого завоевания, при помощи которого человек1 может объять и подчинить себе всю Вселенную. Их интерпретация обогащается, хотя и усложняется тем фактом, что они связываются с двадцатью двумя основными картами колоды Таро.
Таро — это необычные карты, предшественники наших современных карт. До сих пор они используются как для предсказания буду щего, так и в игре, называемой «тарочпни», в которую играют в Италии и центральной Европе. Многие оккультисты считают, что Тарч были изобретены древними египтянами, как хранилище их оккультной мудрости, н перенесены в Европу цыганами. По другой версии, карты были созданы группой ученых каббали-стов в Фезе в 1200 году н. э. В них прослеживаются влияния гностиков, неоплатоников, по ранняя история игральных карт теряется во мгле, и на самом деле никто не знает, когда и где возникли Таро. Самое первое достоверное упоминание о картах в Европе относится к
52
XIV веку. В 1392 году безумному королю Франции Карлу VI была подарена колода карт Таро, и некоторые из них до сих пор хранятся Б Париже.
В Таро есть нечто непреодолимо привлекательное. Они открывают ворота в мир, где кажущееся не соответствует действительности, где ничто не поддается исчерпывающему пониманию. Залитый солнцем средневековый пейзаж, по которому, как изумительные игрушки, передвигаются крохотные фигурки — Шут в колпаке с бубенцами, Король и Королева с блестящей свитой, Смерть, занятая своей жатвой. Отшельник с посохом и лампадой. Повешенный, раскачивающийся на виселице, падающая призрачная Башня. Если бы карты Таро удалось понять полностью, то тогда, как считают оккультисты, они раскрыли бы тайну внутреннего механизма Вселенной, скрытые ритмы Танца Жизни.
В самых ранних колодах Таро количество карт варьировалось и масти носили разные названия. То, что теперь считается стандартной колодой, состояло из четырех мастей, по
четырнадцать карт в каждой — Король, Королева, Рыцарь, Паж (наш Валет) и десять чисел до Туза. Масти были следующими — Мечи (наши Пики), Чаши (Черви), Монеты или Пентакли (Бубны) и Жезлы или Посохи (Трефы). Считается, что масти были связаны с четырьмя священными предметами легенды о Граале — мечом, чашей, блюдом и копьем. Кроме этих младших карт, существует 22 «основных козыря». Их точный порядок неизвестен — дошедшие до нас козыри колоды Карла VI не пронумерованы, — но обычно их принято располагать в следующем порядке:
0. Шут
1. Жонглер
2. Папесса
3. Императрица
4. Император
5. Папа
0. Любовники
7. Колесница
8. Сила
9. Отшельник
10. Колесо Фортуны
11. -Справедливость
12. Повешенный
13. Смерть
14. Воздержание
15. Дьявол
16. Падающая Башпя
17. Звезды
18. Луна
19. Солнце
20. Судный день
21. Мир
Путь-2 Жонглер 3
Путь-8
Колесница
Путь-13
Повешенный
Путь-1 Шут
Путь-4 Императрица
Путь-15
Воздержание
Путь-21
Судный день
Путь-19
Луна
Путь-5
Император
Путь-11
Колесо
Диаграмма 3. Пути и карты Таро.
Диаграмма 4. Соотношения 22-х Путей.
"Я* Буква Ко~ Таро зырь 1 Элементы, планеты и знаки зодиака Существа Растения Цвета
1 алеф 0. Шут Воздух Человек, Осина Бледно-
орел желтый
2 бет 1 . Жонглер Меркурий Обезьяна, Вербена, Желтый
ибис пальма
3 гпме.'П. 2. Папесси Луна Собака Орешник, Синий
миндаль
4 дало1! :'. Императрица Венера Голубь, Роза, Изумрудно-
Воробей, мирт зеленый
Лебедь
5 хе 4. Император Лрес (Марс) Овен, Герань Красный
сова
6 вау 5. Пана Телец (Венера) Бык Мальва Красно-
оранжевый
7 зайил 0. Любовники Близнецы Сорока, Орхидея Оранжевый
(Меркурий) все гибриды
S хет 7. Колесница Рак (Луна) Краб, Лотос Яптарпо-
черепаха жслтый
9 тот 8. Сила Лев (Солнце) Лев Подсолнечник Зеленовато-
желтый
10 йод 9. Отшельник Дева (Меркурий) Дева, Подснежник, Жолтовато-
анахорет лилия, зеленый
нарцисс
11. каф 10. Колесо Юпитер Орел Дуб, Фиолетовый
тополь
12 ламе;> I i. Справедливость Весы Слон Алоа Изумрудно-
зеленый
13 мо.м (--!. Повешенный Вода Змея, Все водные Темно-синий
скорпион растения
14 нуи 13. Смерть Скорпион Скорпион, Кактус Голубовато-
(Марс) жук, омар, зеленый
волк
15 самех М Воздержание Стрелец Кентавр, Тростник Синий
(Юпитер) лошадь,
собака
16 айп <о. Дьявол Козерог Козел, Чертополох Индиго
(Сатурн) осел
17 не 1C, Падающая Марс Лошадь, Полынь, Крас им и
Башня медведь, рута
волк
18 саде 17. Звезды Водолей Человек, Кокос Фиолетовый
(Сатурн) орел,
павлин
10 гоф 18. Лупа Рыбы (Юпитер) Рыба, Опий Малиновый
дельфин
20 реш 19. Солнце Солнце Лев, ястреб- Подсолнечник, Оранжевый
перепелятник гелиотроп
21 шип 20. Судный день Огонь Лев Красный Красно-
мак, оранжевый
крапива
22 тау 21. Мир Сатурн Крокодил Ясень, Индиго
ильм,
кипарис
54
Хотя в различных колодах фигуры, символы и рисунки отличаются друг от друга, общая схожесть между ними существует. Полная колода проиллюстрирована в книге Л. Е. Вейта «Руководство к Таро в картинках». Рисунки были сделаны пгсциалыго, и некоторые из них представлены в «очищенном» виде, для большего соответствия их оккультному значению. К несчастью, карты Вейта на редкость безобразны. Многие оккультисты возражали против осуществленного им «очищения». Изображения Полое древних карт, включая некоторые карты из прославленной колоды Карла VI, можно найти в «Истории игральных карт» Харгрейва.
Оккультных, христианских, цыганских, психологических толкований Таро существует столько же, сколько самих толкователей. Карты содержат в себе такое богатство символов и намеков, что невозможно найти двух людей, которые интерпретировали бы их одинаково. Вероятно, многие оккультисты согласятся с одним современным комментатором в том, «что, гго всей вероятности, оккультная мудрость Таро вообще не может быть выражена в словах» и что «в конечном итоге вопрошающий узнает то, чего сам не может узнать».
Современные каббалистические интерпретации изобилуют эротическим символизмом. Значение каждого козыря отчасти зависит от ого рисунка и номера, но главное — от его положения па Древе. Трудность, с которой сталкиваются все интерпретаторы Таро, — это вопрос о местоположении шута, который не имеет номера и соответствует Джокеру в современной колоде. Зачастую его приписывают к пути-21, но но системе Кроули он помещен на пути-J, что дает вполне удовлетворительные результаты, хотя и сбивает порядок козырей и путей. Как бы Войт ни пытался скрыть этот факт, он следует том же системе.
Система соотношений, бросающая дополнительный свет па значение каждого козыря и каждого пути, является расширенной: версией одного из «Сефер Йетцираха», где весь еврейский алфавит делится на группы 3, 7 и 12, что соответствует трем элементам (огонь, воздух и вода — в этой классификации земле места не нашлось), семи планетам и двенадцати знакам зодиака. Некоторые из этих соотношений показаны на четвертой диаграмме.
Козыри и пути могут рассматриваться с двух различных точек зрения. Если рассматривать их сверху вниз, они показывают эволюцию Вселенной от Бога; это пути, ведущие от Бога к человеку. В обратном порядке, начиная с подножия Древа, они показывают путь вос-хождения души к Богу. Каббалисты начинают с подножия Древа и поднимаются вверх, сле-
дуя путем «Змея Мудрости», который обпивается вокруг Древа. Это означает, что он проходит все пути: 22 — к Йесоду, 20 и 21 к Ходу, 17, 18 и 10 к Нетсах и так далее. За этим развитием удобнее следить, если козыри берутся в обратном порядке.
21. Мир соответствует 22-му пути, ведущему от Малькут (Земли) к порогу астрального плана в Йесоде. На карте изображена обнаженная женщина, которая танцует в гирлянде цветов, держа в каждой руке по жезлу. Это символ радости, легкости, освобождения, прощания с земным существованием и вхождения в высший мир. В каком-то смысле это есть «смерть», каковой является п подчинение сознания и тела при помощи каббалистических упражнений. Сатурн — планета смерти. Ясень, ильм и кипарис ассоциируются со смертью и кладбищами. Крокодил символизирует отрыв от прочной «сухой земли» обыденности и погружение в текущие «воды» более эфемерного и глубокого плана существования.
20. Судный День. Огромный крылатый ангел дует в трубу, и мертвые восстают из могил. «Что звучит в нас как труба и в ответ заставляет все низменное в нашей природе мгновенно подниматься, не успеешь и глазом моргнуть?» — вопрошает Вейт. Ответ — «желание», сексуальное или духовное. Эта карта является символом стремления, тоской по лучшему. Это одна 1тз нескольких карт смерти и воскрешения — жизнь, приобретенная после смерти или освобождение и трансформация земной человеческой природы. Крапина — это жало смерти, красный мак' — кровь и смертный сон. Шин — буква Святого Духа, и «Сефер Йетцирах» связывает ее с огнем, страстным пламенем желания, которое возносит вверх божественную искру.
19. Солнце освещает двух детей, радостно играющих у высокой стеньг. Этот путь ведет к Ходу (высшие интеллектуальные способности) и изображает свет, нисходящий сверху, слепящий свет истинного понимания, которое освобождает сознание от мелких забот и запретов окружающего мира. Свет истребляет традиционные и общепринятые представления, начиная процесс, продолжающийся в следующей карте. Продолжая воспринимать себя как отдельное существо, каббалмст начинает сознательно идентифицировать себя с Единой Жизнью Вселенной, представленной Солнцем. Как безжалостный ястреб-перепелятник, он стремится к Солнцу; как цветы гелиотропа, он следует за его лучами.
Переход от Солнца к Луне (18) — это переход от света к тьме. В ночном небе висит Луна, проливая капли крови на дорогу, уходящую
55
вдаль между двумя башнями. Собака и волк воют на луну, а из лужи на сушу выползает краб. 18 можно свести к 9 — числу инициации, показанной здесь как разрыв девственной плевы. Буква «гоф» обозначает затылок, и эта карта является символом скрытого сознания и проникновения каббалиста в область неведомого. Стекающая кровь есть растворитель, жидкость, в которой растворяется плотное тело, она символизирует текущее состояние сознания, в котором растворяется обнадеживающая самоуверенность; общепринятые представления и привычные образы мышления растворяются и смываются прочь. В этой внутренней ночи движутся существа, рожденные фантазией и ночными кошмарами — иллюзии, миражи, сны и обманы. Собака и волк — животные импульсы человека, которым дали волю выть па «туну, а краб, как таинственно сообщает Вейт, «безымянная и жуткая страсть, еще более низменная, чем самый дикий зверь».
Кроме того, эта карта символизирует образование плотного тела из туманности, оформление ребенка во чреве, облачение фантазий плотью. В каком-то смысле путешественник по астральному плану пребывает в мире, созданном его воображением, но воображение его становится реальностью, и реальность эта обманчива и опасна. Именно на этом пути маг овладевает искусством изготовления талисманов, которые являются конкретным воплощением его желаний и представлений. Луна правит ночью и глубинами сознания, а Рыбы (управляемые в астрологии Юпитером) — существа, плавающие в глубоких водах.
17. Звезды. Красивая обнаженная девушка льет воду из двух сосудов на землю и в пруд.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53


А-П

П-Я