Акции магазин https://Wodolei.ru
Ученые леворадикалистского на-
правления считают, что служебная роль конституционного права заклю-
чается в создании условий (власти, экономики, партийной системы,
структуры государства и т.д.) для строительства социализма и коммуниз-
ма - теперь об этом обычно говорится как о далекой перспективе. Эти
авторы говорят о народной, социалистической демократии, но на деле
выступают за авторитарные системы управления, за бессменное правле-
ние одной (коммунистической) партии, против разделения властей и
.Местного самоуправления, за огосударствление экономики, за преиму-
щества в правах определенных групп населения (рабочего класса, <тру-
дящихся>), за ликвидацию частной собственности, <эксплуататоров>, в
частности путем применения массовых насильственных средств.
| Либеральное направление представлено работами ученых самых
различных стран и континентов, включая современные постсоциалисти-
Ческие государства. В Азербайджане, Белоруссии, Грузии, Казахстане,
|Узбекистане и других постсоциалистических государствах эти ученые,
кардинально пересмотрев свои взгляды, стали разработчиками новых
Конституций. В них включены нормы, отражающие общегуманистичес-
кие ценности человечества, хотя не удалось избежать некоторых автори-
тарных черт, прежних влияний.
!; Представители данного направления считают, что конституция, как и
Конституционное право в целом, является не орудием диктатуры, а выра-
жением социального контакта между различными группами населения,
Правящими и управляемыми, документом, который должен воплощать в
воих нормах общечеловеческие ценности (свободу, демократию, права
.еловека, социальную солидарность, социальную справедливость и др.).
)ни выступают за правовое, демократическое и социальное государство.
>эделение властей, признание местного самоуправления, за ответствен-
сть всех должностных лиц и органов государства перед народом и его
редставителями, за мирные средства разрешения конфликтов, поиски
ймпромиссов и консенсуса, против закрепления в конституции <руково-
Ищей и направляющей роли:> одной партии в обществе и государстве, за
длинно народный, а не классовый характер государственной власти.
! Названные два главных направления отражают лишь полярные взгля-
Л. Между ними есть промежуточные течения, в ряде случаев в исследо-
Шиях одного и того же автора соединяются некоторые черты обоих
травлении. Кроме того, не все ученые одного и того же направления
>ндерживаются абсолютно одинаковых взглядов по всем, даже принци-
двльным вопросам. Существуют разные подходы к объяснению консти-
щонно-правовых явлений, в связи с чем в рамках одного и того же
23
направления возникают различные научные школы - коллективы уче-
ных, использующих сходные методы исследований и дающих в целом
аналогичные истолкования их результатов. Приверженность к той или
иной научной школе не всегда зависит от места жительства и работы
ученого. Крупные научные школы имеют международный характер, объ-
единяют авторов из различных стран. Приверженность к той или иной
научной школе определяется содержанием публикаций, научных док-
ладов.
Можно назвать три основные школы, существующие сегодня в зару-
бежной науке конституционного права: юридическую, политологичес-
кую и теологическую. Промежуточное положение между первой и вто-
рой занимает институционализм, тяготеющий больше к политологичес-
кой школе.
Юридическая школа имела сначала определяющее, а затем значи-
тельное влияние до 20-х годов XX в, Ее сторонники ориентировались
главным образом на изучение государства, его органов, прав человека,
причем делалось это преимущественно, а то и исключительно лишь с
юридических позиций. Они признавали социальный характер государст-
ва, но призывали юристов изучать государство, его органы, его деятель-
ность как систему правоотношений. В настоящее время эта школа свое
значение утратила, но методы исследования, выработанные ею, продол-
жают широко использоваться в науке конституционного права.
Политологическая школа одержала окончательную победу в сере-
дине XX в. Ее сторонники призывают изучать не столько нормы консти-
туционного права (иногда они даже игнорируют их), сколько реальную
роль тех или иных институтов государственности, политических инсти-
тутов. Не случайно в некоторых франкоязычных странах предмет препо-
давания теперь называется <Конституционное право и политические ин-
ституты>.
Особое место занимает теологическая школа. Она отличается край-
ней пестротой взглядов своих приверженцев. Ее правое крыло ничего
общего не имеет с либерализмом. Оно смыкается с раднкалистским на-
правлением в особой, религиозной интерпретации, но определенная
часть ее сторонников, на которую влияние оказали западные идеи, вы-
сказывает либеральные взгляды, хотя и прикрывая их религиозной обо-
лочкой. Она представлена главным образом исследованиями мусульман-
ских юристов. Труды ее сторонников пронизаны идеями халифата -
справедливого правления, которое существовало, по их утверждениям,
при пророке Мухаммеде и сменивших его четырех <праведных> халифах.
У сторонников этой школы свой подход к проблеме суверенитета (они
считают, что вселенский суверенитет принадлежит аллаху), к выборам
(они часто отрицают полезность этого института, предлагая заменить
24
выборы советом аш-шура - консультативным правлением, т.е. совеща-
нием особо авторитетных лиц при правителе государства), к институту
правового статуса личности (по их мнению, равенство должно осущест-
вляться в соответствии с принципами шариата, что предполагает, в част-
ности, неравноправие мужчин и женщин, а главным они считают не
права, а правовые и моральные обязанности перед Аллахом и общиной
<правоверных>).
5 3. Конституционное право зарубежных стран -
учебная дисциплина
Поскольку в зарубежных странах действует множество актов консти-
туционного права и имеется обширнейшая литература, подробное изуче-
ние конституционного права этих стран студентами невозможно. В выс-
ших юридических учебных заведениях изучаются лишь основы действу-
ющего конституционного права зарубежных стран и основы науки о нем,
причем речь идет далеко не о всех существующих государствах, даже в
порядке упоминаний. Более углубленное изучение тех или иных инсти-
тутов, а также конституционного права отдельно взятых стран или реги-
онов возможно только на основе подготовки курсовых и дипломных
работ, а также в ходе дальнейшей специализации, в частности в аспи-
рантуре.
Изучение конституционного права зарубежных стран, в том числе
путем самоподготовки, призвано повысить правовую культуру граждан,
научить их широкому подходу к конституционной действительности, ис-
пользованию опыта зарубежных стран в своей практической деятельнос-
ти (разумеется, с учетом конкретной ситуации и условий своей страны).
Знание положительных и отрицательных сторон тех или иных конститу-
ционно-правовых институтов, применяемых в зарубежных странах, по-
зволяет правильно и всесторонне оценивать предлагаемые меры, приме-
нять такие способы правового регулирования, которые доказали свою
полезность в сходных условиях, и, напротив, отвергнуть институты, ока-
завшиеся непродуктивными.
Курс конституционного права зарубежных стран состоит из Общей и
Особенной частей. В первой, Общей части изучаются основные институ-
ты конституционного права в зарубежных странах в обобщенном и срав-
нительном плане, во второй. Особенной - основы конституционного
права отдельных стран: крупных государств мира, представителей раз-
личных правовых систем, некоторых соседей России (стран СНГ).
При исследовании и изучении конституционного права зарубежных
стран используются различные методы. Марксистско-ленинскую мето-
25
дологию как единственную отстаивают лишь многие ученые стран тота-
литарного социализма, но и они при изучении конкретной действитель-
ности используют различные методы наряду с общенаучными: истори-
ческим, логическим, анализом и синтезом, индукцией и дедукцией, сис-
темным и структурно-функциональным и т.д. Изучая конституционное
право зарубежных стран, ученые широко используют метод сравнитель-
ного правоведения, включая контрастирующее сравнение. Широкое при-
менение этого метода обусловлено самим предметом изучения: множест-
венностью различных стран с неодинаковыми конституционными моде-
лями.
Наряду с учебным курсом конституционного права существуют и
другие дисциплины, в которых исследуются конституционно-правовые
отношения. В ряде стран основные вопросы конституционного права
изучаются в курсе публичного права, в Германии есть учебная дисципли-
на государственного права, во Франции, как упоминалось, преподается
предмет <Конституционное право и политические институты>. В Вели-
кобритании обычно конституционное право объединяется с администра-
тивным. В старших классах школы в некоторых странах преподается
дисциплина Гражданское воспитание>, включающая наиболее важные
вопросы конституционного права.
Глава 2
КОНСТИТУЦИИ ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН
1. Понятие и значение конституции
Понятие конституции. Термин <конституция> (от латинского
слова constitutio - установление, утверждение) употреблялся еще ан-
тичными мыслителями. Так назывался один из видов декретов римских
императоров. В эпоху феодализма применялась и формулировка <основ-
ной закон>, которая теперь используется как аналог конституции. Одна-
ко ни в античном мире, ни в средние века современного понятия консти-
туции не было, не существовало тогда и основных законов, которые
служили бы юридической базой текущей правотворческой деятельности.
Теоретическое обоснование необходимости такого акта, разработка по-
нятия конституция>, принятие первых конституций (США 1787 г.,
Франции и Польши 1791 г.) были связаны с борьбой молодой революци-
онной буржуазии, возглавившей широкие слои народа, против феодаль-
ного строя и феодального права, оправа-привилегии> (К. Маркс).
В современной науке конституционного права термин конституция>
употребляется в двух основных значениях: конституция фактическая и
конституция юридическая. Фактическая конституция - это реально
существующие основы общественно-политического строя, действитель-
ное положение личности в той или иной стране. Конституция юриди-
ческая - это документ, основной закон (несколько основных законов),
имеющий высшую юридическую силу, принимаемый и изменяемый в
особом порядке, регулирующий в большем или меньшем объеме основы
социально-экономического строя, политической системы, правового ста-
туса личности, духовной жизни общества, т.е. имеющий особый объект.
Как синоним термина <фактическая конституция> в зарубежных
странах часто употребляется термин <социальная конституциям или
конституция в материальном смысле слова, а вместо термина <юридичес-
кая конституция> используется понятие <формальная конституция>.
В США часто говорится о <живой конституции>. Под этим понимают
толкования статей конституции США Верховным судом за более чем
200-летний период ее действия, учитывающие новые реалии.
В какой-то мере несовпадение норм и фактических отношений есть
всегда, например в результате того, что конституция .имеет место в США. Но если возникает противоречие между принципами
27
конституции и фактическим положением, характеризующим основные
параметры общественного и государственного строя (например, между
нормами о широких правах граждан и условиями тоталитарного строя),
конституция становится фиктивной.
Высшая юридическая сила конституции означает, что все осталь-
ные законы, иные акты, правоприменительная практика должны соответ-
ствовать ей, иначе они недействительны. Особый порядок, принятия
конституции обычно предполагает принятие конституции специально
созываемым для этого учредительным собранием, другим высшим пред-
ставительным органом (парламентом) квалифицированным большинст-
вом голосов (2/3, 3/5 и т.д.) всего состава парламента, референдумом
или иными способами, обладающими особой авторитетностью. Квалифи-
цированным большинством голосов осуществляется обычно и внесение
поправок и дополнений в конституцию, иногда для этого требуется и
референдум. О специфике объекта конституционного регулирования
уже говорилось выше.
Структура конституции. Юридическая конституция может пред-
ставлять собой один документ (ато консолидированная, или кодифициро-
ванная, конституция). Таково подавляющее большинство конституций
стран мира (Китая 1982 г., Папуа - Новой Гвинеи 1975 г., Бразилии
1988г., Украины 1996г. и др.). Однако иногда поправки к конституции в
ее текст не вносятся, а прилагаются к ней в определенной нумерации
(например, в США). Законодательный акт, составляющий консолидиро-
ванную конституцию, чаще всего так и называется: <конституция>. Но в
некоторых случаях применяется другая терминология: <политическая
конституция> (Колумбия), <союзный конституционный закон> (в Ав-
стрии - один из актов), <основной закон> (Германия).
В ряде стран конституция представляет собой совокупность законов,
принятых в разное время (неконсолидированная, или не кодифициро-
ванная, конституция). Название каждому из них обычно дается в со-
ответствии с предметом регулирования: <Форма правления>, <Акт о
риксдаге>, <Акт о престолонаследии> - в Швеции, законы о кнессете
(парламенте), о земле, о судоустройстве - в Израиле, Сеймовый
устав - в Финляндии и т.д.
В отдельных странах конституция включает не только собственно
конституцию, но и некоторые другие основополагающие документы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106
правления считают, что служебная роль конституционного права заклю-
чается в создании условий (власти, экономики, партийной системы,
структуры государства и т.д.) для строительства социализма и коммуниз-
ма - теперь об этом обычно говорится как о далекой перспективе. Эти
авторы говорят о народной, социалистической демократии, но на деле
выступают за авторитарные системы управления, за бессменное правле-
ние одной (коммунистической) партии, против разделения властей и
.Местного самоуправления, за огосударствление экономики, за преиму-
щества в правах определенных групп населения (рабочего класса, <тру-
дящихся>), за ликвидацию частной собственности, <эксплуататоров>, в
частности путем применения массовых насильственных средств.
| Либеральное направление представлено работами ученых самых
различных стран и континентов, включая современные постсоциалисти-
Ческие государства. В Азербайджане, Белоруссии, Грузии, Казахстане,
|Узбекистане и других постсоциалистических государствах эти ученые,
кардинально пересмотрев свои взгляды, стали разработчиками новых
Конституций. В них включены нормы, отражающие общегуманистичес-
кие ценности человечества, хотя не удалось избежать некоторых автори-
тарных черт, прежних влияний.
!; Представители данного направления считают, что конституция, как и
Конституционное право в целом, является не орудием диктатуры, а выра-
жением социального контакта между различными группами населения,
Правящими и управляемыми, документом, который должен воплощать в
воих нормах общечеловеческие ценности (свободу, демократию, права
.еловека, социальную солидарность, социальную справедливость и др.).
)ни выступают за правовое, демократическое и социальное государство.
>эделение властей, признание местного самоуправления, за ответствен-
сть всех должностных лиц и органов государства перед народом и его
редставителями, за мирные средства разрешения конфликтов, поиски
ймпромиссов и консенсуса, против закрепления в конституции <руково-
Ищей и направляющей роли:> одной партии в обществе и государстве, за
длинно народный, а не классовый характер государственной власти.
! Названные два главных направления отражают лишь полярные взгля-
Л. Между ними есть промежуточные течения, в ряде случаев в исследо-
Шиях одного и того же автора соединяются некоторые черты обоих
травлении. Кроме того, не все ученые одного и того же направления
>ндерживаются абсолютно одинаковых взглядов по всем, даже принци-
двльным вопросам. Существуют разные подходы к объяснению консти-
щонно-правовых явлений, в связи с чем в рамках одного и того же
23
направления возникают различные научные школы - коллективы уче-
ных, использующих сходные методы исследований и дающих в целом
аналогичные истолкования их результатов. Приверженность к той или
иной научной школе не всегда зависит от места жительства и работы
ученого. Крупные научные школы имеют международный характер, объ-
единяют авторов из различных стран. Приверженность к той или иной
научной школе определяется содержанием публикаций, научных док-
ладов.
Можно назвать три основные школы, существующие сегодня в зару-
бежной науке конституционного права: юридическую, политологичес-
кую и теологическую. Промежуточное положение между первой и вто-
рой занимает институционализм, тяготеющий больше к политологичес-
кой школе.
Юридическая школа имела сначала определяющее, а затем значи-
тельное влияние до 20-х годов XX в, Ее сторонники ориентировались
главным образом на изучение государства, его органов, прав человека,
причем делалось это преимущественно, а то и исключительно лишь с
юридических позиций. Они признавали социальный характер государст-
ва, но призывали юристов изучать государство, его органы, его деятель-
ность как систему правоотношений. В настоящее время эта школа свое
значение утратила, но методы исследования, выработанные ею, продол-
жают широко использоваться в науке конституционного права.
Политологическая школа одержала окончательную победу в сере-
дине XX в. Ее сторонники призывают изучать не столько нормы консти-
туционного права (иногда они даже игнорируют их), сколько реальную
роль тех или иных институтов государственности, политических инсти-
тутов. Не случайно в некоторых франкоязычных странах предмет препо-
давания теперь называется <Конституционное право и политические ин-
ституты>.
Особое место занимает теологическая школа. Она отличается край-
ней пестротой взглядов своих приверженцев. Ее правое крыло ничего
общего не имеет с либерализмом. Оно смыкается с раднкалистским на-
правлением в особой, религиозной интерпретации, но определенная
часть ее сторонников, на которую влияние оказали западные идеи, вы-
сказывает либеральные взгляды, хотя и прикрывая их религиозной обо-
лочкой. Она представлена главным образом исследованиями мусульман-
ских юристов. Труды ее сторонников пронизаны идеями халифата -
справедливого правления, которое существовало, по их утверждениям,
при пророке Мухаммеде и сменивших его четырех <праведных> халифах.
У сторонников этой школы свой подход к проблеме суверенитета (они
считают, что вселенский суверенитет принадлежит аллаху), к выборам
(они часто отрицают полезность этого института, предлагая заменить
24
выборы советом аш-шура - консультативным правлением, т.е. совеща-
нием особо авторитетных лиц при правителе государства), к институту
правового статуса личности (по их мнению, равенство должно осущест-
вляться в соответствии с принципами шариата, что предполагает, в част-
ности, неравноправие мужчин и женщин, а главным они считают не
права, а правовые и моральные обязанности перед Аллахом и общиной
<правоверных>).
5 3. Конституционное право зарубежных стран -
учебная дисциплина
Поскольку в зарубежных странах действует множество актов консти-
туционного права и имеется обширнейшая литература, подробное изуче-
ние конституционного права этих стран студентами невозможно. В выс-
ших юридических учебных заведениях изучаются лишь основы действу-
ющего конституционного права зарубежных стран и основы науки о нем,
причем речь идет далеко не о всех существующих государствах, даже в
порядке упоминаний. Более углубленное изучение тех или иных инсти-
тутов, а также конституционного права отдельно взятых стран или реги-
онов возможно только на основе подготовки курсовых и дипломных
работ, а также в ходе дальнейшей специализации, в частности в аспи-
рантуре.
Изучение конституционного права зарубежных стран, в том числе
путем самоподготовки, призвано повысить правовую культуру граждан,
научить их широкому подходу к конституционной действительности, ис-
пользованию опыта зарубежных стран в своей практической деятельнос-
ти (разумеется, с учетом конкретной ситуации и условий своей страны).
Знание положительных и отрицательных сторон тех или иных конститу-
ционно-правовых институтов, применяемых в зарубежных странах, по-
зволяет правильно и всесторонне оценивать предлагаемые меры, приме-
нять такие способы правового регулирования, которые доказали свою
полезность в сходных условиях, и, напротив, отвергнуть институты, ока-
завшиеся непродуктивными.
Курс конституционного права зарубежных стран состоит из Общей и
Особенной частей. В первой, Общей части изучаются основные институ-
ты конституционного права в зарубежных странах в обобщенном и срав-
нительном плане, во второй. Особенной - основы конституционного
права отдельных стран: крупных государств мира, представителей раз-
личных правовых систем, некоторых соседей России (стран СНГ).
При исследовании и изучении конституционного права зарубежных
стран используются различные методы. Марксистско-ленинскую мето-
25
дологию как единственную отстаивают лишь многие ученые стран тота-
литарного социализма, но и они при изучении конкретной действитель-
ности используют различные методы наряду с общенаучными: истори-
ческим, логическим, анализом и синтезом, индукцией и дедукцией, сис-
темным и структурно-функциональным и т.д. Изучая конституционное
право зарубежных стран, ученые широко используют метод сравнитель-
ного правоведения, включая контрастирующее сравнение. Широкое при-
менение этого метода обусловлено самим предметом изучения: множест-
венностью различных стран с неодинаковыми конституционными моде-
лями.
Наряду с учебным курсом конституционного права существуют и
другие дисциплины, в которых исследуются конституционно-правовые
отношения. В ряде стран основные вопросы конституционного права
изучаются в курсе публичного права, в Германии есть учебная дисципли-
на государственного права, во Франции, как упоминалось, преподается
предмет <Конституционное право и политические институты>. В Вели-
кобритании обычно конституционное право объединяется с администра-
тивным. В старших классах школы в некоторых странах преподается
дисциплина Гражданское воспитание>, включающая наиболее важные
вопросы конституционного права.
Глава 2
КОНСТИТУЦИИ ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН
1. Понятие и значение конституции
Понятие конституции. Термин <конституция> (от латинского
слова constitutio - установление, утверждение) употреблялся еще ан-
тичными мыслителями. Так назывался один из видов декретов римских
императоров. В эпоху феодализма применялась и формулировка <основ-
ной закон>, которая теперь используется как аналог конституции. Одна-
ко ни в античном мире, ни в средние века современного понятия консти-
туции не было, не существовало тогда и основных законов, которые
служили бы юридической базой текущей правотворческой деятельности.
Теоретическое обоснование необходимости такого акта, разработка по-
нятия конституция>, принятие первых конституций (США 1787 г.,
Франции и Польши 1791 г.) были связаны с борьбой молодой революци-
онной буржуазии, возглавившей широкие слои народа, против феодаль-
ного строя и феодального права, оправа-привилегии> (К. Маркс).
В современной науке конституционного права термин конституция>
употребляется в двух основных значениях: конституция фактическая и
конституция юридическая. Фактическая конституция - это реально
существующие основы общественно-политического строя, действитель-
ное положение личности в той или иной стране. Конституция юриди-
ческая - это документ, основной закон (несколько основных законов),
имеющий высшую юридическую силу, принимаемый и изменяемый в
особом порядке, регулирующий в большем или меньшем объеме основы
социально-экономического строя, политической системы, правового ста-
туса личности, духовной жизни общества, т.е. имеющий особый объект.
Как синоним термина <фактическая конституция> в зарубежных
странах часто употребляется термин <социальная конституциям или
конституция в материальном смысле слова, а вместо термина <юридичес-
кая конституция> используется понятие <формальная конституция>.
В США часто говорится о <живой конституции>. Под этим понимают
толкования статей конституции США Верховным судом за более чем
200-летний период ее действия, учитывающие новые реалии.
В какой-то мере несовпадение норм и фактических отношений есть
всегда, например в результате того, что конституция .имеет место в США. Но если возникает противоречие между принципами
27
конституции и фактическим положением, характеризующим основные
параметры общественного и государственного строя (например, между
нормами о широких правах граждан и условиями тоталитарного строя),
конституция становится фиктивной.
Высшая юридическая сила конституции означает, что все осталь-
ные законы, иные акты, правоприменительная практика должны соответ-
ствовать ей, иначе они недействительны. Особый порядок, принятия
конституции обычно предполагает принятие конституции специально
созываемым для этого учредительным собранием, другим высшим пред-
ставительным органом (парламентом) квалифицированным большинст-
вом голосов (2/3, 3/5 и т.д.) всего состава парламента, референдумом
или иными способами, обладающими особой авторитетностью. Квалифи-
цированным большинством голосов осуществляется обычно и внесение
поправок и дополнений в конституцию, иногда для этого требуется и
референдум. О специфике объекта конституционного регулирования
уже говорилось выше.
Структура конституции. Юридическая конституция может пред-
ставлять собой один документ (ато консолидированная, или кодифициро-
ванная, конституция). Таково подавляющее большинство конституций
стран мира (Китая 1982 г., Папуа - Новой Гвинеи 1975 г., Бразилии
1988г., Украины 1996г. и др.). Однако иногда поправки к конституции в
ее текст не вносятся, а прилагаются к ней в определенной нумерации
(например, в США). Законодательный акт, составляющий консолидиро-
ванную конституцию, чаще всего так и называется: <конституция>. Но в
некоторых случаях применяется другая терминология: <политическая
конституция> (Колумбия), <союзный конституционный закон> (в Ав-
стрии - один из актов), <основной закон> (Германия).
В ряде стран конституция представляет собой совокупность законов,
принятых в разное время (неконсолидированная, или не кодифициро-
ванная, конституция). Название каждому из них обычно дается в со-
ответствии с предметом регулирования: <Форма правления>, <Акт о
риксдаге>, <Акт о престолонаследии> - в Швеции, законы о кнессете
(парламенте), о земле, о судоустройстве - в Израиле, Сеймовый
устав - в Финляндии и т.д.
В отдельных странах конституция включает не только собственно
конституцию, но и некоторые другие основополагающие документы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106