Брал кабину тут, цены сказка
В этом случае уже нельзя говорить о каком-то духовном воспитании, речь уже идет о физическом здоровье подростка, которого надо спасть.
Общественные устои очень влияют на наше поведение, на наше восприятие окружающего мира. В большинстве случаев то, что не признается обществом, мало для кого представляет ценность. Влияние общества огромно. Надо постараться понаблюдать за своим ребенком: с какой компанией он общается, что ему интересно и что доставляет ему радость.
Существует концепция, названная деятельностно-отношенческой. Сущность этой концепции состоит в том, что, только включая растущего человека в разнообразные виды деятельности по овладению общественным опытом и умело стимулируя его активность (отношение) в этой деятельности, можно осуществить его действенное воспитание.
Без организации этой деятельности и формирования положительного отношения к ней воспитание невозможно. Именно в этом состоит глубинная сущность сложнейшего процесса.
Так что общественное воспитание – один из важнейших процессов воспитания и формирования личности.
6. Закономерности воспитания
Когда речь идет о специально организованной воспитательной деятельности, то обычно эта деятельность ассоциируется с определенным воздействием, влиянием на формируемую личность. Вот почему иногда воспитание традиционно определяется как специально организованное педагогическое воздействие на развивающуюся личность с целью формирования у нее определяемых обществом социальных свойств и качеств.
Само по себе внешнее воспитательное воздействие не всегда ведет к желаемому результату: оно может вызывать у воспитуемого как положительную, так и отрицательную реакцию или же быть нейтральным.
Вполне понятно, что только при условии, если воспитательное воздействие вызывает у личности внутреннюю положительную реакцию (отношение) и возбуждает ее собственную активность в работе над собой, оно оказывает на нее эффективное развивающее и формирующее влияние.
Что же следует понимать под закономерностью воспитания? Это понятие означает устойчивые, повторяющиеся и существенные связи в воспитательном процессе, реализация которых позволит добиваться эффективных результатов в развитии и формировании личности.
1. Характер воспитания на всех исторических этапах определяется объективными потребностями производства и интересами правящих классов общества. Что, безусловно, является его существенной закономерностью.
2. Единство целей, содержания и методов воспитания – это еще одна важная закономерность.
3. Неразрывное единство обучения и воспитания (в узком смысле) в целостном педагогическом процессе, что также следует считать одной из закономерностей воспитания.
4. Воспитание личности происходит только в процессе включения ее в деятельность. Чтобы человек овладевал знаниями, ему необходимо осуществлять познавательную деятельность. Нельзя воспитать трудолюбия, коллективизма, не вовлекая воспитанника в трудовую деятельность, в межличностные взаимоотношения и решение коллективных проблем.
Вот почему воспитание в глубинном значении состоит вовсе не в воспитательных разговорах, назидательных беседах и наставлениях, как это представляется иногда, а во включении растущего человека в деятельность, в соответствующие его возрасту общественные отношения. Исходя из этого, С. Т. Шацкий и А. С. Макаренко с полным основанием определили воспитание как содержательную организацию жизни и деятельности воспитанников.
5. Воспитание есть стимулирование активности формируемой личности в организуемой деятельности.
6. В процессе воспитания необходимо проявлять гуманность и уважение к личности в сочетании с высокой требовательностью.
7. В процессе воспитания необходимо открывать перед учащимися перспективы их роста, помогать им добиваться радости успехов.
8. В процессе воспитания необходимо выявлять положительные качества учащихся и опираться на них.
9. В воспитании необходимо учитывать возрастные и индивидуальные особенности учащихся.
10. В процессе воспитания необходимо добиваться единства и согласованности педагогических усилий учителей, семьи, общественных организаций.
ЛЕКЦИЯ № 13. Особенности семейного воспитания
1. Семейное воспитание
Семья – главный аспект в жизни человека. Особое значение имеет семья в жизни ребенка, в его становлении и поведении. Семья объединяет детей, родителей, родственников кровными узами. Семья «охватывает» человека полностью. Помогает ему справиться с трудностями, в конце концов, защищает его.
Семейное воспитание – это система воспитания и образования, складывающаяся в условиях конкретной семьи силами родителей и родственников.
Семейное воспитание – это сложная система. На него влияют наследственность и биологическое (природное) здоровье детей и родителей, материально-экономическая обеспеченность, социальное положение, уклад жизни, количество членов семьи, место проживания семьи (место дома), отношение к ребенку. Все это органично переплетается и в каждом конкретном случае проявляется по-разному. Задачи семьи и семейного воспитания:
1) создать максимальные условия для роста и развития ребенка;
2) обеспечить социально-экономическую и психологическую защиту ребенка;
3) передать опыт создания и сохранения семьи, воспитания в ней детей и отношения к старшим;
4) научить детей полезным прикладным навыкам и умениям, направленным на самообслуживание и помощь близким;
5) воспитать чувство собственного достоинства, ценности собственного «Я».
Семейное воспитание также имеет свои принципы. Наиболее общие из них:
1) гуманность и милосердие к растущему человеку;
2) вовлечение детей в жизнедеятельность семьи как ее равноправных членов;
3) открытость и доверительность отношений с детьми;
4) оптимистичность взаимоотношений в семье;
5) последовательность в своих требованиях (не требовать невозможного);
6) оказание посильной помощи своему ребенку, готовность отвечать на вопросы.
Кроме этих принципов, есть ряд частных, но не менее значимых для семейного воспитания правил: запрещение физических наказаний, запрещение читать чужие письма и дневники, не морализировать, не говорить слишком много, не требовать немедленного повиновения, не потакать и другие. Все принципы, однако, сводятся к одной мысли: дети – это радость в каждой семье, счастье, детям рады в семье не потому, что они хорошие, с ними легко, а дети хорошие и с ними легко оттого, что им рады.
Семейное воспитание начинается, прежде всего, с любви к ребенку. Любовь родителей к своему ребенку – это любовь во имя будущего ребенка. У семейного воспитания есть и свои методы. В разных семьях они используются по-своему. Это, например, личный пример, обсуждение, доверие, показ, сопереживание, похвала, проявление любви, возвышение личности, юмор, контроль, поручение, традиции и т. д.
Семейное воспитание очень важно. Особенно в первые годы жизни ребенка. До тех пор, пока ребенок не пошел в школу. Чем больше родители уделяют внимания своему ребенку (не слишком балуя его), тем большая польза будет для ребенка. Родители должны не только хорошо воспитывать ребенка, но и подавать личный пример. Это очень важно для ребенка, потому что он постоянно ориентируется на родителей (близких людей).
Семейное воспитание – очень важный шаг в развитии становления личности ребенка.
2. Методы педагогического и психологического воздействия на личность
Методы воздействия на личность в педагогически-воспитательных целях разнообразны. Для должного функционирования педагогического процесса нужно как минимум 6 групп методов воздействия на личность:
1) убеждение;
2) внушение, заражение «личным примером» и подражание;
3) упражнения и приучение;
4) обучение;
5) стимулирование (методы поощрения и наказания, соревнование);
6) контроль и оценка.
Прием воздействия – совокупность средств и алгоритм их использования. Методы воздействия – совокупность приемов, реализующих воздействие:
1) на потребности, интересы, склонности, т. е. источники мотивации активности, поведения человека;
2) на установки, групповые нормы, самооценки людей, т. е. на факторы, которые регулируют активность;
3) на состояния, в которых человек находится (тревога, возбужденность или депрессивность и т. д.) и которые меняют его поведение.
Например, беседа по душам, диспут, разъяснение, лекция – это примеры приемов убеждения.
Одобрение, похвала, благодарность – приемы поощрения.
Убеждение – это воздействие на разум, логику человека. Оно предполагает систему доказательств на основе жизненных приемов, логических выводов и обобщений. Но чаще всего педагог обращается одновременно к разуму и чувствам воспитанника, сочетая убеждение и внушение, заражая воспитанника своей убежденностью и верою в успех.
Наиболее весомо можно убедить, когда воздействуют слово, чувство, дело и личный пример педагога. Эффективность методов убеждения зависит от соблюдения следующих педагогических требований:
1) высокий авторитет педагога у воспитанников. Логически грамотные убеждающие речи неуважаемого человека вызывают лишь раздражение слушателей и желание поступить наоборот, но, с другой стороны, и авторитет не поможет, если в речи наблюдаются логические неточности, противоречия в рассуждениях, подтасованные примеры;
2) опора на жизненный опыт воспитанников;
3) искренность, логическая четкость, конкретность и доступность убеждения;
4) сочетание убеждения и практического приучения;
5) учет возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников.
Упражнение – это планомерно организованное выполнение воспитанниками различных действий, практических дел с целью формирования и развития их личности. Приручение – это организация планомерного и регулярного выполнения воспитанниками определенных действий в целях формирования хороших привычек.
Привычки, как отмечал К. Д. Ушинский, укореняются путем повторения какого-либо действия до тех пор, пока «не установится наклонность к этому действию». Нельзя воспитать мужественного человека, если не поставить его в такие условия, когда бы он мог проявить мужество – все равно в чем, – в сдержанности, в прямом открытом слове, в некотором лишении, в терпеливости, в смелости». (А. С. Макаренко). В практике воспитательной работы применяются в основном 3 типа упражнений:
1) упражнения в полезной деятельности;
2) режимные упражнения;
3) специальные упражнения.
3. Воспитание по Сухомлинскому
Василий Александрович Сухомлинский {1918–1970) является крупнейшим педагогом нашего столетия, его педагогические труды переведены на 40 языков, он рассматривал практически все аспекты теории и практики воспитания, дидактики и школоведения.
Талантливый практик и теоретик, он всю жизнь проработал в сельской школе. Важное место в его деятельности занимает проблема творческого отношения педагога к своей профессиональной деятельности, имеющей огромное социальное значение. В книге «Разговор с молодым директором школы»
Сухомлинский писал: «Если вы хотите, чтобы педагогический труд давал учителю радость, а не превращался в скучную однообразную повседневность, ведите каждого учителя на тропку исследователя». Успех работы воспитателя возможен только при организации сочетания мастерства и творчества, при глубоком знании духовной жизни детей, особенностей каждого ребенка.
Основное внимание Сухомлинский уделял воспитанию у подрастающего поколения гражданственности. Он продолжил развитие учения о воспитательном процессе в коллективе, разработал методику работы с отдельным учеником в коллективе. Детский коллектив – сообщество детей, в котором есть идейная, интеллектуальная, эмоциональная и организаторская общность.
Путь к богатству духовной жизни коллектива сложен: от индивидуального вклада каждого воспитанника – к общему «богатству» коллектива, а от него – к влиянию на индивида и вновь к увеличению частного «вклада» в общий фонд, и так до бесконечности, т. е. устанавливаются двусторонние глубокие связи. Сухомлинский вводит новые понятия – «коллективная духовная жизнь», «интеллектуальный фон класса».
Взаимодействие разнообразных интересов и увлечений, обмен духовными приобретениями, знаниями повышает «интеллектуальный фон», общий уровень развития детей, вызывает стремление больше узнать и тем самым помогает в главном – в учении. А ведь учение – главный совместный труд в школьном коллективе. Глубоко и оригинально разработаны Сухомлинским вопросы воспитательного воздействия традиций, фольклора, природы.
В книге «Сердце отдаю детям» Сухомлинский ярко показал, что успех работы воспитателя, направленной на гармоничное развитие детей, возможен только при глубоком знании духовной жизни и особенностей развития каждого ребенка.
Сухомлинский призывал изучать внутренний мир ребенка, узнавать что он (ребенок) хочет, о чем думает, чем живет. Чем глубже будут познания, тем легче будет найти контакт между ребенком и учителем. Ребенок – это человек (хоть и маленький) со своими интересами, переживаниями, эмоциями. Дети все разные, у каждого свой характер. Необходимо быть для каждого ребенка не только наставником, но еще и другом, тогда ребенок будет верить вам, будет заинтересован в вашей помощи.
Духовная жизнь очень важна в жизни каждого ребенка и коллектива, она объединяет, сплачивает. Если класс объединяет не одно дело, а несколько, – от этого будет только польза.
4. Причины неудовлетворительного воспитания в семье
Любовь к ребенку во имя ребенка – вот что должно присутствовать в семье. В отличие от любви во имя удовлетворения собственных сиюминутных родительских чувств, желания родителей «купить» детскую любовь «сюсюканием», задариванием дорогими подарками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Общественные устои очень влияют на наше поведение, на наше восприятие окружающего мира. В большинстве случаев то, что не признается обществом, мало для кого представляет ценность. Влияние общества огромно. Надо постараться понаблюдать за своим ребенком: с какой компанией он общается, что ему интересно и что доставляет ему радость.
Существует концепция, названная деятельностно-отношенческой. Сущность этой концепции состоит в том, что, только включая растущего человека в разнообразные виды деятельности по овладению общественным опытом и умело стимулируя его активность (отношение) в этой деятельности, можно осуществить его действенное воспитание.
Без организации этой деятельности и формирования положительного отношения к ней воспитание невозможно. Именно в этом состоит глубинная сущность сложнейшего процесса.
Так что общественное воспитание – один из важнейших процессов воспитания и формирования личности.
6. Закономерности воспитания
Когда речь идет о специально организованной воспитательной деятельности, то обычно эта деятельность ассоциируется с определенным воздействием, влиянием на формируемую личность. Вот почему иногда воспитание традиционно определяется как специально организованное педагогическое воздействие на развивающуюся личность с целью формирования у нее определяемых обществом социальных свойств и качеств.
Само по себе внешнее воспитательное воздействие не всегда ведет к желаемому результату: оно может вызывать у воспитуемого как положительную, так и отрицательную реакцию или же быть нейтральным.
Вполне понятно, что только при условии, если воспитательное воздействие вызывает у личности внутреннюю положительную реакцию (отношение) и возбуждает ее собственную активность в работе над собой, оно оказывает на нее эффективное развивающее и формирующее влияние.
Что же следует понимать под закономерностью воспитания? Это понятие означает устойчивые, повторяющиеся и существенные связи в воспитательном процессе, реализация которых позволит добиваться эффективных результатов в развитии и формировании личности.
1. Характер воспитания на всех исторических этапах определяется объективными потребностями производства и интересами правящих классов общества. Что, безусловно, является его существенной закономерностью.
2. Единство целей, содержания и методов воспитания – это еще одна важная закономерность.
3. Неразрывное единство обучения и воспитания (в узком смысле) в целостном педагогическом процессе, что также следует считать одной из закономерностей воспитания.
4. Воспитание личности происходит только в процессе включения ее в деятельность. Чтобы человек овладевал знаниями, ему необходимо осуществлять познавательную деятельность. Нельзя воспитать трудолюбия, коллективизма, не вовлекая воспитанника в трудовую деятельность, в межличностные взаимоотношения и решение коллективных проблем.
Вот почему воспитание в глубинном значении состоит вовсе не в воспитательных разговорах, назидательных беседах и наставлениях, как это представляется иногда, а во включении растущего человека в деятельность, в соответствующие его возрасту общественные отношения. Исходя из этого, С. Т. Шацкий и А. С. Макаренко с полным основанием определили воспитание как содержательную организацию жизни и деятельности воспитанников.
5. Воспитание есть стимулирование активности формируемой личности в организуемой деятельности.
6. В процессе воспитания необходимо проявлять гуманность и уважение к личности в сочетании с высокой требовательностью.
7. В процессе воспитания необходимо открывать перед учащимися перспективы их роста, помогать им добиваться радости успехов.
8. В процессе воспитания необходимо выявлять положительные качества учащихся и опираться на них.
9. В воспитании необходимо учитывать возрастные и индивидуальные особенности учащихся.
10. В процессе воспитания необходимо добиваться единства и согласованности педагогических усилий учителей, семьи, общественных организаций.
ЛЕКЦИЯ № 13. Особенности семейного воспитания
1. Семейное воспитание
Семья – главный аспект в жизни человека. Особое значение имеет семья в жизни ребенка, в его становлении и поведении. Семья объединяет детей, родителей, родственников кровными узами. Семья «охватывает» человека полностью. Помогает ему справиться с трудностями, в конце концов, защищает его.
Семейное воспитание – это система воспитания и образования, складывающаяся в условиях конкретной семьи силами родителей и родственников.
Семейное воспитание – это сложная система. На него влияют наследственность и биологическое (природное) здоровье детей и родителей, материально-экономическая обеспеченность, социальное положение, уклад жизни, количество членов семьи, место проживания семьи (место дома), отношение к ребенку. Все это органично переплетается и в каждом конкретном случае проявляется по-разному. Задачи семьи и семейного воспитания:
1) создать максимальные условия для роста и развития ребенка;
2) обеспечить социально-экономическую и психологическую защиту ребенка;
3) передать опыт создания и сохранения семьи, воспитания в ней детей и отношения к старшим;
4) научить детей полезным прикладным навыкам и умениям, направленным на самообслуживание и помощь близким;
5) воспитать чувство собственного достоинства, ценности собственного «Я».
Семейное воспитание также имеет свои принципы. Наиболее общие из них:
1) гуманность и милосердие к растущему человеку;
2) вовлечение детей в жизнедеятельность семьи как ее равноправных членов;
3) открытость и доверительность отношений с детьми;
4) оптимистичность взаимоотношений в семье;
5) последовательность в своих требованиях (не требовать невозможного);
6) оказание посильной помощи своему ребенку, готовность отвечать на вопросы.
Кроме этих принципов, есть ряд частных, но не менее значимых для семейного воспитания правил: запрещение физических наказаний, запрещение читать чужие письма и дневники, не морализировать, не говорить слишком много, не требовать немедленного повиновения, не потакать и другие. Все принципы, однако, сводятся к одной мысли: дети – это радость в каждой семье, счастье, детям рады в семье не потому, что они хорошие, с ними легко, а дети хорошие и с ними легко оттого, что им рады.
Семейное воспитание начинается, прежде всего, с любви к ребенку. Любовь родителей к своему ребенку – это любовь во имя будущего ребенка. У семейного воспитания есть и свои методы. В разных семьях они используются по-своему. Это, например, личный пример, обсуждение, доверие, показ, сопереживание, похвала, проявление любви, возвышение личности, юмор, контроль, поручение, традиции и т. д.
Семейное воспитание очень важно. Особенно в первые годы жизни ребенка. До тех пор, пока ребенок не пошел в школу. Чем больше родители уделяют внимания своему ребенку (не слишком балуя его), тем большая польза будет для ребенка. Родители должны не только хорошо воспитывать ребенка, но и подавать личный пример. Это очень важно для ребенка, потому что он постоянно ориентируется на родителей (близких людей).
Семейное воспитание – очень важный шаг в развитии становления личности ребенка.
2. Методы педагогического и психологического воздействия на личность
Методы воздействия на личность в педагогически-воспитательных целях разнообразны. Для должного функционирования педагогического процесса нужно как минимум 6 групп методов воздействия на личность:
1) убеждение;
2) внушение, заражение «личным примером» и подражание;
3) упражнения и приучение;
4) обучение;
5) стимулирование (методы поощрения и наказания, соревнование);
6) контроль и оценка.
Прием воздействия – совокупность средств и алгоритм их использования. Методы воздействия – совокупность приемов, реализующих воздействие:
1) на потребности, интересы, склонности, т. е. источники мотивации активности, поведения человека;
2) на установки, групповые нормы, самооценки людей, т. е. на факторы, которые регулируют активность;
3) на состояния, в которых человек находится (тревога, возбужденность или депрессивность и т. д.) и которые меняют его поведение.
Например, беседа по душам, диспут, разъяснение, лекция – это примеры приемов убеждения.
Одобрение, похвала, благодарность – приемы поощрения.
Убеждение – это воздействие на разум, логику человека. Оно предполагает систему доказательств на основе жизненных приемов, логических выводов и обобщений. Но чаще всего педагог обращается одновременно к разуму и чувствам воспитанника, сочетая убеждение и внушение, заражая воспитанника своей убежденностью и верою в успех.
Наиболее весомо можно убедить, когда воздействуют слово, чувство, дело и личный пример педагога. Эффективность методов убеждения зависит от соблюдения следующих педагогических требований:
1) высокий авторитет педагога у воспитанников. Логически грамотные убеждающие речи неуважаемого человека вызывают лишь раздражение слушателей и желание поступить наоборот, но, с другой стороны, и авторитет не поможет, если в речи наблюдаются логические неточности, противоречия в рассуждениях, подтасованные примеры;
2) опора на жизненный опыт воспитанников;
3) искренность, логическая четкость, конкретность и доступность убеждения;
4) сочетание убеждения и практического приучения;
5) учет возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников.
Упражнение – это планомерно организованное выполнение воспитанниками различных действий, практических дел с целью формирования и развития их личности. Приручение – это организация планомерного и регулярного выполнения воспитанниками определенных действий в целях формирования хороших привычек.
Привычки, как отмечал К. Д. Ушинский, укореняются путем повторения какого-либо действия до тех пор, пока «не установится наклонность к этому действию». Нельзя воспитать мужественного человека, если не поставить его в такие условия, когда бы он мог проявить мужество – все равно в чем, – в сдержанности, в прямом открытом слове, в некотором лишении, в терпеливости, в смелости». (А. С. Макаренко). В практике воспитательной работы применяются в основном 3 типа упражнений:
1) упражнения в полезной деятельности;
2) режимные упражнения;
3) специальные упражнения.
3. Воспитание по Сухомлинскому
Василий Александрович Сухомлинский {1918–1970) является крупнейшим педагогом нашего столетия, его педагогические труды переведены на 40 языков, он рассматривал практически все аспекты теории и практики воспитания, дидактики и школоведения.
Талантливый практик и теоретик, он всю жизнь проработал в сельской школе. Важное место в его деятельности занимает проблема творческого отношения педагога к своей профессиональной деятельности, имеющей огромное социальное значение. В книге «Разговор с молодым директором школы»
Сухомлинский писал: «Если вы хотите, чтобы педагогический труд давал учителю радость, а не превращался в скучную однообразную повседневность, ведите каждого учителя на тропку исследователя». Успех работы воспитателя возможен только при организации сочетания мастерства и творчества, при глубоком знании духовной жизни детей, особенностей каждого ребенка.
Основное внимание Сухомлинский уделял воспитанию у подрастающего поколения гражданственности. Он продолжил развитие учения о воспитательном процессе в коллективе, разработал методику работы с отдельным учеником в коллективе. Детский коллектив – сообщество детей, в котором есть идейная, интеллектуальная, эмоциональная и организаторская общность.
Путь к богатству духовной жизни коллектива сложен: от индивидуального вклада каждого воспитанника – к общему «богатству» коллектива, а от него – к влиянию на индивида и вновь к увеличению частного «вклада» в общий фонд, и так до бесконечности, т. е. устанавливаются двусторонние глубокие связи. Сухомлинский вводит новые понятия – «коллективная духовная жизнь», «интеллектуальный фон класса».
Взаимодействие разнообразных интересов и увлечений, обмен духовными приобретениями, знаниями повышает «интеллектуальный фон», общий уровень развития детей, вызывает стремление больше узнать и тем самым помогает в главном – в учении. А ведь учение – главный совместный труд в школьном коллективе. Глубоко и оригинально разработаны Сухомлинским вопросы воспитательного воздействия традиций, фольклора, природы.
В книге «Сердце отдаю детям» Сухомлинский ярко показал, что успех работы воспитателя, направленной на гармоничное развитие детей, возможен только при глубоком знании духовной жизни и особенностей развития каждого ребенка.
Сухомлинский призывал изучать внутренний мир ребенка, узнавать что он (ребенок) хочет, о чем думает, чем живет. Чем глубже будут познания, тем легче будет найти контакт между ребенком и учителем. Ребенок – это человек (хоть и маленький) со своими интересами, переживаниями, эмоциями. Дети все разные, у каждого свой характер. Необходимо быть для каждого ребенка не только наставником, но еще и другом, тогда ребенок будет верить вам, будет заинтересован в вашей помощи.
Духовная жизнь очень важна в жизни каждого ребенка и коллектива, она объединяет, сплачивает. Если класс объединяет не одно дело, а несколько, – от этого будет только польза.
4. Причины неудовлетворительного воспитания в семье
Любовь к ребенку во имя ребенка – вот что должно присутствовать в семье. В отличие от любви во имя удовлетворения собственных сиюминутных родительских чувств, желания родителей «купить» детскую любовь «сюсюканием», задариванием дорогими подарками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21