О том, как он сканирует техническое состояние самолетов президентов самых разных стран мира. И все ядерные системы России тоже контролирует именно он. Были даже самовзлеты ядерных ракет, причем в сторону Америки, но он, Грабовой, вовремя их предотвратил. Что еще? Ах, да. ГПГ — действительно Иисус Христос во втором пришествии. Он всегда это знал, а когда заявил об этом публично, ему из Ватикана пришло 4, 5 тома доказательств того, что он был зачат непорочно. А мама, когда прочитала заявление о втором пришествии, сказала Григорию Петровичу, что всегда была в курсе, просто раньше времени не хотела сына пугать. Что еще? Страшный суд отменяется. Начинается жизнь вечная. Воскрешены будут все. Воскрешение — это на самом деле проще пареной репы. Просто снятие события смерти. «Вырисовывается оптика воскрешаемого, делается управление, и все, человек жив». Другое дело — социализация после воскрешения. У нас уже миллионы воскрешенных, а до сих пор нет закона об их социализации. Им же нужны документы, психологическая реабилитация, почему ими никто не занимается? Безобразие! Вы думаете, почему у нас столько нелегалов? Да потому что большинство из них — никакие не нелегалы, а воскрешенные. Быть нелегалом гораздо проще, чем воскрешенным. Отдал менту 100 рублей и пошел дальше. А начни объяснять стражу порядка про воскрешение — в психушку отведет.
Я долго пытался найти логику в словах Грабового и, наконец, нашел. Наконец я понял: логика Грабового в отсутствии логики. Он говорит — как правой рукой шевелит. Учеников завораживает не смысл, а стиль. Второстепенные признаки его речи сильнее первостепенных. Много наукообразных оборотов, постоянные ссылки на сильных мира сего, перескакивание с предмета на предмет. Когда начинаешь задавать конкретные вопросы: два слова по существу и тут же прыжок в высшие сферы: «Кстати, я и в резиденции Патриарха Алексия бывал…»
— Но все работы по воскрешению мы делаем строго бесплатно, — в десятый раз напомнил мне Грабовой. — Ведь брать деньги за это просто нелогично. Потому что воскрешены должны быть все, и что тогда делать тем, у кого нет денег. Вы очень хорошо сделали, что написали про эти случаи в Беслане. Мы обязательно проведем расследование. Такого быть не должно.
— Вы посылали после теракта кого-нибудь в Беслан с миссионерской целью?
— Нет, никого. Возможно, там был кто-то от Кириллова. Но с целью помочь людям, а не заработать деньги.
Когда я выключил диктофон и начал прощаться, ГПГ, который только что говорил про «бесплатно», вдруг заговорил о каком-то «финансировании»:
— Мы можем профинансировать. Мы финансируем статьи. В 2008 году я стану президентом России. Поэтому нам сейчас нужны публикации в прессе.
Про президентство — это что-то новенькое. На тот момент ни на одном сайте Грабового о президентстве не было ни слова. Такое ощущение, что это он прямо сейчас при мне выдумал. Потом, уже после истории с комитетом «Матери Беслана», я понял оборонительную тактику Грабового: он пытается играть на стереотипах демократического сознания. Назвался кандидатом в президенты — значит, если тебя будут гнобить, то весь мир сразу решит, что это по политическим соображениям. Пообещал матерям Беслана воскресить их погибших детей — значит, если что, они за тебя вступятся, можно будет прикрыться их раскрученным на весь мир брендом. Я снова включил диктофон и попросил рассказать про президентство поподробнее:
— Это мой прогноз — в 2008 году я стану президентом России. Мои прогнозы и так-то все время сбываются, а уж в отношении меня самого — тем более. Уже сейчас многие иерархи церкви готовы заявить, что я Иисус Христос, но я сам не хочу этого. Ведь тогда у меня не будет конкурентов, а я хочу выиграть выборы в честной борьбе. И я выиграю. Вот увидите. Я уже создал политическую партию ДРУГГ (Добровольные распространители учения Григория Грабового). Кстати, вы можете себе выбрать любой пост в будущем правительстве.
Я сделал вид, что выключил диктофон. Грабовой снова вернулся к вопросу о деньгах. На этот раз — уже под запись.
— А о какой сумме идет речь? — я попытался изобразить на лице искреннюю заинтересованность.
— Ну, сколько? Тысяч 20, 25. Подумайте.
Я пообещал подумать. После меня в кабинет зашел управляющий фондом Рыжаков. Вернувшись, он стал грузить меня литературой и видеокассетами. Полную сумку нагрузил. Он сильно изменился в лице и разговаривал со мной теперь как хозяин.
— Да куда мне столько, — запротестовал я. — Одной кассеты вполне достаточно.
— Когда вы будете моим работодателем, тогда и буде те говорить мне, что делать. Понятно?
Глава 3
Интервью Грабового без купюр. — Кто сказал, что homo — sapiens? — Пожиратель надежд. — История Игоря Мефодиевича и тети Нади из Одессы. — Как Грабовой изучал карликовеликанов — «Что тебе надо, Сара, неужели секса?» — Полное разоблачение Грабового с несчастливым концом
— Григорий Петрович, вот такое дело, встретили мы ваших последователей в Беслане. Как прикажете это понимать?
— И вы очень правильно сделали, что объявили об этом. Воскрешение за деньги — это надо искоренить. Меня же и из церковного мира все приветствуют — вот владыко Паисий, епископ Орловский, потом отец Габриил, патриарх Грузии, он ко мне в свое время слал людей лечиться, и сейчас они лечатся у меня, потом Алексий, архиепископ Кипрский, то есть люди меня очень поддерживают в этой среде. В принципе, что я делаю? Все мы знаем, что глобальная катастрофа — она реальна. Сейчас нужно доказать высшую ценность человеческого тела. Что ценность тела выше всяких норм — правительственных, политических… То есть человек — это ценность более сильная, чем ядерный взрыв. Из-за того, что тело нельзя уничтожать, принят ряд законов, не допускающих ядерный взрыв. И то есть что я делаю… Фактически я отстаиваю христианство. То есть я показываю, что около 2000 лет христианство развивается правильно, потому что у меня в личной практике есть воскрешенные.
— Давно вы начали воскрешать?
— Начинал я с того, что занимался защитой объектов космических от лазерного уничтожения, и пришел к выводу, что бывает просто физика структуровая, которая защищает от уничтожения. И тогда я решил, почему бы эту модель логически не перенести на человека? И когда у меня
появился первый воскрешенный, причем при свидетелях, что он был расчленен, были даже публикации, и меня пригласили тогда в ФСК — это в 1995 году, — то есть ФСБ ленинградское, и исследовали. В принципе сейчас воскрешенный мальчик уже большой, жив, здоров и никаких проблем. И я посчитал, что даже если бы у меня был всего один этот факт, но я понял бы, что это логически возможно, я бы все равно этим занимался. Но когда я столкнулся еще и с тем, что у меня случаи излечивания от СПИДа — реально, все это заявлено нотариально и я все это наблюдаю, то мне, естественно, как личности, хочется быстрее все это передать людям. Бесплатно, конечно.
— А воскрешать — это тяжело или не очень?
Переход на воскрешение — он очень оказался прост. Как-то я… скажу точно, это была Торгово-промышленная палата, там рядом офис администрации президента, а я тогда много работал в администрации президента, — и вот, короче, я работаю и вдруг вижу, что воскрешение — это элементарно. Просто переходишь на уровень управления, и там это происходит про» то как снятие события. Наличие снятия — понимаете? Элементарно. Оптика вырисовывается, делается управление, и все, человек жив. Я увидел, что это легко вообще-то, то есть это не значит, что я весь день какую-то тачку с грузом таскал, это было элементарное действие. И потом меня пригласил отец Иоанн, начальник отдела образования Московской патриархии, и первый вопрос, который он мне задал: как это делается? Потому что он четко понял, что да, воскрешение есть и я его сделал. И когда я ему в 3 минуты все это объяснил» что делается смещение пространственно-временного управления, континуум как бы, время заходит за пространство, потом четко форма человека вырисовывается, и все, человек жив. То есть формально мы его как бы через структуру взаимодействий всех элементов мира просто приводим в нормированное состояние. Вечный Бог дает вечного человека. Ничего особого мы не делаем. Он очень просветленный человек, отец Иоанн, он и сейчас там работает, он моментально уловил этот переход. На высшем уровне меня вообще все понимают. Другое дело, что они живут по уставу. Если в уставе не написано, что воскрешайте, формально они не имеют права этого делать. Я их понимаю. Как-то я был на одном съезде ученых, и там были представители церкви. Я им показал результаты и говорю: «Если вы почитаете Библию, назвал, где именно, то там написано, что когда наступит конец света, то ворота в вечную жизнь откроются. Мы просто переходим в вечную жизнь, вот и все. Ворота открываются». Они так постояли, вспомнили — да, действительно так написано в Библии. То есть я их в своем выступлении несколькими фразами убедил так, что речь идет именно о свете вечной жизни. Сам воскрешенный — он первое время прямо светится этим светом, светится в самом прямом смысле этого слова.
— А как вообще это выглядит? Ну, кроме того, что он светится?
Когда у меня эти воскрешения происходят, они идут примерно по одному типовому уровню. Вот сколько раз этот процесс наблюдал — даже по времени все совпадает. Это как, знаете, когда встречаются два японца, у них определенный ритуал, кто как с кем здоровается. Так же и здесь. И вот почему я всегда, сколько занимался воскрешением, ни разу не брал ни копейки? В начале люди предлагали средства, даже крупные. Но я им говорил: значит, так, воскрешены должны быть все. А если у человека нет денег? Мы, конечно, терпим издержки, все кассеты раздаем бесплатно, литературу, лекции. То есть все, что исходит от меня, я ни разу не брал денег, я всегда говорю: точно так же должны поступать и ученики. И вдруг узнаю, что кто-то берет деньги, тем более за процесс воскрешения, который вообще должен быть абсолютно некоммерческим. У меня даже в лицензионном договоре с каждым написано, что это надо делать бесплатно. Так что вы очень хорошо сделали, что об этом нас проинформировали. И еще очень хорошо, что заявление там мое поместили, что я второе пришествие Иисуса Христа.
— А вы действительно оно и есть?
Я это в принципе знал всегда. Я, как только сделал это заявление, мне сразу же из Ватикана прислали четыре с половиной тома доказательств того, что моя мать родила меня через непорочное зачатие. Я потом мать спросил — она, оказывается, была в курсе, просто не считала нужным раньше времени мне об этом говорить. Потом были заявления людей. На самом-то деле меня церковь поддерживает, причем вся. Мне еще ни разу ни один служитель церкви, с которым я общался, не сказал, что не надо спасать людей. Они, наоборот, говорят: «Да ради Бога, спасайте». Вот, владыка Паисий, епископ Орловский, вообще сказал, пообщавшись со мной: «Занесу ваше имя в золотую книгу церкви». То есть эти люди все видят. Меня как-то раз вызвали в отдел канонизации, предложили читать курс лекций опять же в Патриархии 2. Я просто посчитал, что это не очень целесообразно, к тому же сейчас я занимаюсь политикой, а если Алексий сейчас скажет: «Вот Иисус Христос», то у меня не будет конкурентов. А я хочу этим заниматься как обычный человек, я показываю, что это может делать обычный человек. И пришествие Иисуса в этом плане — это действие, направленное на то, чтобы человек осваивал технологии вечного развития. Если человек не осваивает, то у него уже нет шансов, потому что начинается технокибернизация, уже компьютеры на расстоянии стирают информацию, воздействует на структуру мышления, и если человек не будет сильней, то цивилизация не имеет шансов на развитие.
— Вы все говорите о вечной жизни на земле. А как же Страшный суд?
Принято считать, что суд — это какое-то возмездие, что-то страшное. Но я показал, что человек способен научиться жить вечно. На практике. Бог никогда не делал зла человеку. Это его создание. Бог не может наказывать, он только дает путь. Любви, истины там, вечной жизни. Вы же не будете рубить растение, которое сами взрастили — это нелогично. Понятие страшного суда на самом деле заключается в другом. Если почитать Библию, особенно Иоанна, то там абсолютно ясно, что кто не успевает за развитием цивилизации, не включает себя в общий интеграционный процесс — это и есть страшное судилище. Там как раз и определена система вечности и вечного тела. А потом максимальный суд — это все-таки суд совести человека. Когда его начинает глодать совесть — это и есть проекция страшного суда. Я как только сделал заявление, мне тут же пошли предложения из ООН, правительств, первый, кто мне написал, — это из храма Василия Блаженного. И еще
Карпов написал, Анатолий. Кстати говоря, вот вы говорите, секта, тем более тоталитарная. Но если взять Большую советскую энциклопедию, то там секта означает, что кого-то надо чего-то заставлять, а у меня главное слово — добровольно. Я никого ничего не заставляю делать, я даже не
агитирую. Я просто спасаю, и все. Работаю в МЧС и так далее. У меня есть результат, есть теория, практика, свой прибор, который сейчас сертификацию проходит. Путин мне помог его продвинуть в 2000 году. Я ведь еще 1 июля 1999 года сделал прогноз, что он станет президентом и опубликовал этот прогноз в газете «Вестник пассажира». А он тогда еще был директором ФСБ, и никто и не предполагал, что он станет. Я с 1994 года в администрации президента оформился, просто я диагностировал самолеты президента Каримова 1, и меня пригласили сюда. Тогда директором ФСК был Степашин, и я им предложил, чтобы был контроль за всем миром с точки зрения отсутствия глобальной войны через агентурную сеть. Нет проблем — они пошли навстречу сразу. В Совбезе мне дали под контроль все ядерные системы России. Стационарные, передвижные — с тех пор все их я контролирую. Удавалось предотвращать серьезные катастрофы. Все это добровольно, бесплатно. Сейчас мне в этом уже и ученики помогают.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40