«Шарлатан!!!» Грабовой, который на протяжении всего съезда стоял на сцене с невозмутимым видом, во время дебоша в зале испуганно забормотал: «Я объясню… Я объясню… Дело в том… На самом деле…» Когда женщина скрылась за дверью, он действительно все объяснил. Оказывается, он знал о теракте и еще за две недели информировал об этом МЧС и МВД, даже наклейки предлагал, но коррумпированные чиновники ему не поверили.
— Именно поэтому мы теперь занимаемся политической борьбой, — подытожил Грабовой. — Мы должны быстро взять в свои руки политическую власть. Это единственная возможность внедрить систему спасения людей в жизнь.
Сусанна Дудиева во время крика из зала сидела молча и никак не реагировала. Когда Грабовой закончил, она тяжело вздохнула и продолжила:
— Когда мы уезжали, нам многие говорили: куда вы едете, зачем, вы сами не знаете, куда вас втянут. Но мы — просто матери, у которых болит душа и болит сердце. Мы говорим, понимаем, действуем только сердцем и душой. — Сусанна говорила с каким-то обреченным видом, как будто одновременно и верит, и не верит в то, что говорит. — Это путь нашей борьбы. Мы благодарны Григорию Петровичу.
Бурные аплодисменты.
Выступил сам Грабовой. Сказал, что в последнее время в России нет крупных терактов благодаря его управлению. И озвучил свой прогноз до 14 октября. Согласно этому прогнозу, осенью в Беслане должно произойти коллективное воскрешение. Зал встретил это заявление бурными аплодисментами. Матери Беслана тоже аплодировали.
А теперь пора напомнить, что такое «воскрешение по Грабовому». Вариант первый: вам говорят, что связь с погибшим установлена, но он воскресать не желает. Деньги, естественно, не возвращаются. Вариант второй: вам говорят, что ваш близкий воскрес, но в какой части планеты — неизвестно. Чтобы его найти, нужно совершенствоваться в учении Грабового. Разумеется, не бесплатно. Вариант третий: вам говорят, что воскрешение произошло и даже где-то рядом с вами, но воскрешенный принял новый облик. Ходите, присматривайтесь к людям, возможно, сердце вам подскажет. После этого жизнь человека превращается в кошмар.
В тот день я попытался связаться с кем-нибудь из матерей Беслана, которые присутствовали на съезде. Они категорически отказались общаться на эту тему. Все, как один, говорили, что приехали в Москву по своим делам, лечиться. Их ближайшие друзья рассказали нам причину молчания. Грабовой дал им такую установку: работа по воскрешению требует полной конфиденциальности. Если кому-нибудь расскажете — все насмарку, не воскреснут ваши дети.
Новость о том, что 15 женщин из комитета «Матери Беслана» во главе с его председателем Сусанной Дудиевои отправились в Москву к сектанту Григорию Грабовому, который обещает воскрешение погибших детей, вызвала в Беслане настоящий шок. Те члены комитета, которые отказались от поездки в столицу, считают, что власти обязаны оградить родственников погибших от последователей этой секты.
В Москву к Грабовому «Матери Беслана» вылетали небольшими группами, чтобы не привлекать внимание общественности. Но Беслан — город маленький, все друг друга знают, поэтому ровно через сутки о путешествии в Москву к московскому воскресителю уже было известно всем.
— Я узнала об этом на кладбище, — рассказала Людмила Дзагоева, бывшая заложница, потерявшая в школе дочь. — До сих пор не могу понять, как они могли поддаться на такую очевидную аферу.
В комитете «Матери Беслана», как только речь зашла о Грабовом, поначалу все сделали вид, что ничего не знают об этом человеке. Было такое ощущение, что на эту тему они будут говорить только между собой. Но скрывать правду осетинские женщины долго не могут. Через десять минут они нарушили молчание.
— Если я прокомментирую их поездку, то получится, что я выдам их тайну, — говорит Элла Кесаева, член комитета «Матери Беслана». — Что я могу сказать? Началось все с того, что книга Грабового случайно попала Анете Гадиевой. Она прочитала ее, отдала прочитать другим женщинам в Беслане. Многие в это поверили. Несколько человек несколько месяцев назад даже поехали к Грабовому в Москву. Затем он стал присылать ей свою литературу, кассеты. Она раздавала их другим. Многие стали вместе просматривать эти кассеты. Потом к бесланским матерям стали приезжать представители Грабового из Владикавказа.
Встречи проходили на квартирах у пострадавших, но они тщательно конспирировались.
— При этом эти люди говорили, что ничего незаконного в их действиях нет. Но если это все законно, зачем тогда прятаться? — возмущается Розита Цкаева, еще один комитета «Матери Беслана». — Почему они все это организовывают тайком? Честные дела тайком не делают. Сначала Грабовой говорил, что они своих детей увидят в апреле, мае, теперь он им говорит, что в октябре.
Перед годовщиной трагедии в городе на стенах домов, столбах и заборах появились странные наклейки. На вид обычные штрихкоды, подобные тем, что клеят на товары магазине. На оборотной стороне — железный кружок розовая стрелка, направленная в угол наклейки. Сначала горожане не придали этому значения, но потом кто-то увидел такие же наклейки в квартирах тех женщин, которые читают книги Грабового.
По городу пошел слух, что наклейки имеют какое-то мистическое значение. Ясность наступила в прошлую пятницу. В Москве на съезде «воскресителей» сами матери признались, что получили эти наклейки от Грабового и обклеили этими бумажками весь город, чтобы в дни траурных событий в Беслане не повторился теракт. Последователи Грабового называют эти наклейки «датчиками дистанционного управления» и свято верят: если ими обнести по периметру какую-либо территорию, то на ней вступает в силу закон о запрете смерти. Корреспонденту «Известий» удалось найти четыре такие наклейки на улице Ленина, на новом здании школы, и в Школьном переулке, где живут большинство из тех, чьи дети погибли при теракте.
— То, что сердцами этих женщин завладел сектант, для нас было полной неожиданностью, — говорит председатель общественной комиссии по теракту в Беслане Маирбек Туаев. — Конечно, верить в эти сказки глупо, но едва ли найдется человек, который взял бы на себя смелость осуждать матерей, которые потеряли своих детей. Они это сделали от отчаяния.
— Какая мать не хочет вернуться в то прошлое, когда были живы ее дети, — с дрожью в голосе говорит Марина Пак, потерявшая в школе свою единственную дочь. — Для некоторых просто немыслимо смириться с тем, что это не возможно. Поверьте, можно внушить себе самые абсурдные суждения, лишь бы оставить главное — надежду. Женщины сейчас находятся в еще худшем состоянии, чем год назад. Многие из нас только сейчас стали осознавать, что детей уже не вернешь, и ты осталась одна со своей бедой. Желание вернуть прежнюю счастливую жизнь толкает людей на отчаянные поступки, но одно дело — идти на эти по ступки, а другое дело — использовать чужое горе в своих целях. Использовать нас в таком состоянии так, как это сделал Грабовой, — это жестоко, бесчеловечно. Этому нет названия в русском языке. И в осетинском тоже.
Еще более агрессивно по отношению к сектантам настроены бесланские мужчины. Нашествие на город последователей Грабового они сравнивают с прошлогодним набегом сайентологов. Тогда их выкинули из города в прямом смысле этого слова. То же самое они готовы сделать и с учениками Грабового, если те опять сунутся в Беслан.
— Это для вас, москвичей, нужны сайентологи и им подобные, потому что вам там в мегаполисе не с кем поговорить. Вы придете, отвалите деньги этим сектантам, и они вас выслушают, — говорит Мурат Кацанов, его жена Залина Кацанова тоже поехала в Москву. Уже после съезда Залина позвонила мужу и сказала, что она и еще две женщины Грабовому не поверили, но переубедить остальных им не удается. — А здесь все эти люди не нужны, — продолжает Мурат. — Знаете, на Кавказе есть сказка про то, как барашка съели, а потом дотронулись до него волшебной палочкой — и он снова ожил. Дети верят. Но мы уже давно не дети. Даже дети после прошлогодней трагедии не верят в сказки.
В понедельник моя коллега, корреспондент «Известий» Мадина Шавлохова, дозвонилась в Москву Сусанне Дудиевой. Мадина сама осетинка, и ей удалось найти с Сусанной общий язык.
— Как с человеком я с тобой могу поговорить, — ответила Сусанна, — но как с журналистом — не могу. Сейчас мы едем куда-то, нас куда-то везут. Куда не знаем, но это неважно…
Сусанна говорила очень радостным голосом.
— Сусанна, для чего тебе это поездка? Зачем ты это сделала? — в этот момент Мадина была больше человеком, чем журналистом.
— О нашей поездке к Грабовому и о его деятельности я ничего говорить не буду. Я не скрывала свою поездку Грабовому. Я приехала к нему и с душой приняла его учение. Если бы наши женщины не стали об этом много говорить, ничего бы не было.
— Сусанна, человек, которому вы поверили, имеет репутацию шарлатана и мошенника.
— Я считала своим материнским долгом поехать к нему и узнать об этом учении больше. После встречи с ним я поняла, что если этот путь встал передо мной после убийства моего ребенка, то я должна его пройти. Если завтра передо мной встанет новая дорога, допустим, надо будет полететь на Луну, я не космонавт, но я полечу ради своего ребенка. Все, что нужно ради моего ребенка, я пройду до конца.
— Но с недавних пор ты же стала публичным человеком, и каждый твой шаг на виду у всех.
— Я вправе поступать так, как считаю нужным, это моя вера. Я, председатель комитета, туда поехала как частное лицо, как женщина, у которой убили ребенка. Я считаю, что то горе, которое произошло с нами, — это та последняя капля, после которой мир должен измениться. Измениться к лучшему. Я думаю, что настало то самое время, когда то, что написано в Библии, должно осуществиться.
Бог должен показать, что он есть. И он покажет, что он есть.
— Для этого необходимо было ехать к Грабовому?
— Так это учение Грабового. Это первоисточник.
— Первоисточник — это Библия, а не учение Грабового.
— Мы поехали к нему для того, чтобы там прозвучало воскрешение. Конечно, воскрешение есть и в Библии, но здесь оно реально.
— Сусанна, ты действительно веришь в то, что он воскресит погибших?
— Верю. Ты меня не поймешь. У тебя не убили ребенка, тебе некого воскрешать, некого.
— А если твои надежды рухнут? Что тогда?
— Мои надежды рухнули год назад. Когда я надеялась на государство, на всех тех людей, которые должны были отвечать за жизни наших детей. Сейчас я ни на кого не надеюсь, только на себя. И безопасность свою я связываю только с собой. Страшнее, чем то, что со мной произошло, уже не произойдет. У меня сейчас нет моего ребенка. А Бог даст, будет воскрешение.
Прошло еще несколько дней. Матери Беслана, вступившие в секту, начали потихоньку возвращаться в Северную Осетию. Но со своими вчерашними соратницами по комитету они предпочитали не встречаться.
— Такое ощущение, что их подменили, — говорит член комитета «Матери Беслана» Марина Пак. — Видимо, Грабовой умеет так обработать человека, что он становится сам не свой.
— Раньше у нас была одна головная боль — найти виновников трагедии и наказать их, — продолжает Рита Туаева. — Теперь нам приходится бороться еще и с этой сектой. 9 женщин из 11, поехавших к Грабовому, вернулись в Беслан через неделю после съезда партии ДРУГГ. Две — Сусанна Дудиева и Рита Сидакова — задержались еще на несколько дней. Вернувшиеся сидят по квартирам и на собрания комитета не приходят.
— Я позвонила Анете Гадиевой и попросила ее прийти к нам и объяснить, что произошло. — Это уже Элла Кесаева, тоже женщина из комитета «Матери Беслана». — Анета ответила, что они дождутся возвращения Сусанны, и потом мы можем приходить к ним домой и задавать вопросы. Мы не считаем себя вправе осуждать наших сестер по беде, но такое поведение нам показалось странным.
С некоторыми из вернувшихся от Грабового все же удалось поговорить:
— Он пообещал вернуть мне маму и сына, — со слеза ми на глазах говорит Залина Губурова. — После их смерти у меня никого не осталось, и я готова поверить во что угодно, лишь бы они ко мне вернулись. Ты не представляешь, что за человек Григорий Петрович. Зря вы так про него.
Еще удалось выяснить, что в Москве матери из Беслана ездили вместе с Грабовым в больницу, где лежит в коме 9-летняя девочка Фатима, раненная во время теракта. Женщины утверждают, что якобы под воздействием Грабового Фатима пошевелила рукой. Кроме того, в течение четырех ночей Грабовой устраивал матерям в гостинице «Звездная» сеансы общения.
Четверо из вернувшихся от Грабового матерей так и не поверили в «воскрешение». Но есть и такие, кто не ездил, но поверил.
— Я очень обиделась на своих подруг, — говорит жительница Беслана Ирина Джибилова. — Они уехали к Грабовому и ничего мне не сказали. А если бы они вернулись уже вместе со своими воскресшими детьми?! Мне мои дети на том свете никогда бы этого не простили.
Тем временем всю прошлую неделю члены комитета «Матери Беслана», не поверившие Грабовому, думали о том, как им защитить от сектантов своих подруг по несчастью. В пятницу они написали заявление в Генпрокуратуру:

«Мы, члены северо-осетинской общественной организации „Ассоциация жертв террористических актов «Матери Беслана“, обращаемся к общественности, ко всему мировому сообществу по поводу произошедших событий, связанных с поездкой членов нашей организации к так называемому целителю, а по сути — шарлатану Григорию Грабовому.
Мы ответственно заявляем, что эта поездка — провокация, целью которой является дискредитация и, как следствие, нейтрализация нашего движения.
Это очередной план ликвидации нашей организации путем психологического воздействия и давления на членов комитета, возглавляемого Сусанной Дудиевой. Однако наша общественная организация — это не 10 человек, которых удалось зомбировать.
Мы не намерены отказываться от своих целей и задач по достижению истины.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40