Теперь перенесемся в XIX век, и увидим, к
ак, начиная с 1822 года по 1837 год, то есть в течение 15 лет, десять раз (в среднем од
ин раз за 1,5 года) отрыли то, чего до этого ни разу не находили за п
рошедшие 2300 лет. За 2300 лет ни разу, а за 15 лет десять раз. Вдумаемся… Статистич
ески это абсолютно невероятное событие. Причем в трех случаях из десяти
Ц никто ничего не рыл вообще, вс ё оказалось прямо перед глаза
ми. В двух случаях из десяти никто вообще ничего не искал и наткнулся случ
айно. В остальных случаях искали одно, а нашли совсем другое. 2300 лет копали,
что-то разыскивая, а в течение 15 лет были случайно найдены
уникальные артефакты, подобных которым никто никогда до этого не видел и
даже не предполагал, что они могут быть. Дадим хронологию этих событий
1822 год, грот Пэйвилэнд в Англии, преподобный Баклэнд (просим особо отметит
ь это обстоятельство!) находит здесь захоронение женщины вместе с бивням
и слона.
1825 год, та же самая Англия, где в пещере Кенте Холл находят кости человека в
месте с костями пещерного медведя и пещерной гиены.
1825 год, Франция, Лангедок, основной винодельческий район страны (40% розлива
всех французских вин), во время раскопок обнаруживаются кости человека в
месте с костями вымерших животных.
1828 год, опять Франция, Бизский грот, опять кости человека лежат вместе с кос
тями доисторических животных.
1829 год, в Пондре находят лежащие вместе останки человека, носорога и гиены.

1930 год, местечко Аббевиль близ Парижа. Некий Казимир Перье открывает здес
ь врачебную практику. От скуки молодой человек гуляет по окрестностям с
намерением заняться любительской археологией. Неожиданно он находит д
ля этого очень дешевый способ Ц в окрестностях Аббевиля роют канал, и он
просто рассматривает срезы стен. Ему начинают попадаться каменные оруд
ия вместе с костями бегемотов и носорогов.
1833 год, в Бельгии крестьянин побежал за зайцем, заяц юркнул в нору, крестьян
ин в азарте следом за ним (!), а за норой оказалась пещера, в которой кости ма
монта лежали вместе с останками человека.
1833 год. Сиврэ (Франция), местный нотариус Андре Бруйе, слывущий в округе за б
ольшого чудака, каждый вечер совершает двухчасовый (!) поход в Шаффо, где е
сть пещера. В этой пещере он отбирает камни и носит их домой (еще два часа, д
а еще с камнями, надо полагать!). Он отбирает обработанные человеческой ру
кой камни и костяные орудия, а на обломке одной из костей обнаруживает не
вероятно изящное изображение двух ланей в прыжке. Рисунок настолько про
фессионален, что ланей идентифицируют с теми, которые водились в этих ме
стах в ископаемый период.
1833 год, городок Верье (Швейцария), рабочие ведут дорогу в горах и находят ды
ру в скале. В этой дыре кто-то из любопытных увидел вход в пещеру, и он ли, ил
и кто другой, но в пещере нашли гравюры на кости, где изображены ископаемы
е животные.
1837 под воздействием этих находок начинаются первые в истории вскрытия сл
оев древнекаменного века. Буше де Перт находит следы человека «допотопн
ого» периода истории Земли. Он же позже находит здесь и первую известную
в археологии скульптуру, сделанную человеком каменного века.
Вот такая история. Что здесь произошло особенного? О так называемых «дои
сторических» животных к тому времени уже знали, и называли их именно так,
потому что само понятие истории ассоциировалось в этом аспекте с сущест
вованием на земле человека. Твердо зналось, что был некий период, когда жи
ли вот такие животные, которые затем вымерли, а значительно позже появил
ся сам человек, и началась «история». А когда появился человек? Это также т
вердо знали Ц около 6000 лет назад, как следует из Библии ! Ведь Би
блия Ц «слово Божье», а как не верить Самому Богу? И вот Ц на, тебе… Доисто
рические животные жили бок о бок с человеком! Возраст человека далеко ст
арше шести тысяч лет! Или Бог ошибся, а тогда он не Бог, или Библия имеет дру
гих авторов… Вот так точка бифуркации и возникла через статистически не
вероятные события, которые дали доказательство возраста человека, дале
ко превышающего библейские каноны. Человек получил возможность новых п
утей…
В отличие от сентября, случай с которым в XX веке мы заме
тили, но не смогли объяснить, здесь объяснение довольно прозрачное. Чело
век созрел до способности искать Бога и находить Его, не тыча пальчиком в
«священную» книжку, а исходя из других обстоятельств. Из чего-то более ос
новательного и насущного. В соответствии с этим человеку Случаем (!) были д
аны археологические артефакты, раскрывающие истинный характер книги, к
оторая до этого считалась продиктованной Вседержителем. Причем, обрати
те внимание, как планомерно это произошло Ц первым нашел священник (кто
после этого скажет, что у Бога нет юмора?), затем находили просто рядом рас
положившиеся артефакты, что могло еще говорить о случайности (например,
хоронили первые человеки женщину, рыли могилу, наткнулись на бивни, и исп
ользовали их в качестве обрядового орнамента; или понатаскали люди в пещ
еру откопанные в древних слоях останки доисторических животных, да так и
ходили через них, спотыкаясь, пока сами там не померли, и т.д.). Сразу нельзя
было Ц слишком ново. Ну, а когда всем уже стало ясно, что тут все возражени
я против прямого значения этих фактов работают слабо, появились два посл
едних прямых доказательства: гравюры на костях. Если человек изображал в
своем искусстве этих животных, значит, он их видел, а если видел, значит… П
онятно. Помимо статистической невероятности этих пятнадцати лет за бол
ее чем двухтысячелетний период, сюда можно добавить абсолютную невероя
тность и этого совпадения Ц постепенного увеличения аргументированно
сти доказательной базы.
А если присовокупить сюда еще и невероятный уровень случайного в больши
нстве этих находок, то намеренное создание этой ситуации каким-то сценар
истом становится еще более ясным. И, конечно, не стоит забывать, что всё эт
о началось буквально в тот же самый год , когда Шампольон расши
фровал египетские иероглифы и началась египтология, в процессе которой
вообще вся истории Палестины с ее достижениями и событиями стала видеть
ся только в отсвете сияния Египта. Здесь тоже акценты оценки цивилизаций
сместились коренным образом, причем пренебрежительное отношение
к более древним, чем палестинские события, временам, где все народы, кроме
божьего, были дикими и звероподобными, сменилось глубоким почитанием и
восторгом к допалестинскому этапу истории , и чего уж тут удивлятьс
я, когда на этой волне переоценки древних цивилизаций, через тридцать пя
ть лет после Верье и Сиврэ был найден «Эпос о Гильгамеше», и стало ясно, чт
о Библия не самая древняя книга, а многое в ней просто списано у шумеров. К
ак видим, акция была проведена очень жестко, продуманно и необратимо. И, пр
осим отметить - через цепь случайных событий невероятной статистическо
й реализуемости.
Особо хочется выделить, что предусмотрен был даже примерно тридцатилет
ний период, необходимый для того, чтобы различными научно-чиновничьими м
ероприятиями зафиксировать, принять к обсуждению, опубликовать, провес
ти экспертизы на фальсификацию, поспорить, утвердить, рекомендовать к пр
инятию и официально признать на высших научных советах государств. Когд
а относительно вывода о новом возрасте человека бои закончились (а, еще к
акие бои!!!) и это стало признанным научным фактом, была открыта цивилизац
ия Шумеров. Чтобы одно другому не мешало и увенчалось главным нюансом в с
покойной и трезвой обстановке. Как необходимое следствие.
Причем сдались и признали окончательно то очевидное, чего нельзя было н
е признать, только опять же после случая в пещере Альтами
ра. До этого всё готово было, чтобы объявить о величайшем научном открыти
и без всяких обиняков, но как-то даже язык не поворачивался Ц несколько р
исунков на костях и вековые церковные традиции…. Трудно было. И вот пещер
а Альтамира. Что там произошло? Некий археолог-любитель (!) периодически пр
оводит там раскопки. Ищет, сам не знает что. Да еще и зачем-то таскает туда с
вою дочь девяти лет. Девочке скучно. Она скучает в темных сводах
целых три года , и, наконец, делает то, чего никогда не сделал
бы ее отец, увлеченный рытьем грунта и обшариванием закоулков. Она подни
мает голову вверх, и говорит: «Папа, смотри Ц быки бегут»! Девочка Мария н
ашла наскальные картины! Она нашла их в таком количестве, что про церковн
ые традиции забыли. На этих картинах были изображены во всех подробностя
х те животные, которых человек, будь он возрастом 6000 тысяч лет, никогда не с
мог бы увидеть своими глазами. Это произошло в 1866 году. Вот т
ак происходят творческие включения случайных обстоятельств! Все было п
редусмотрено, и даже голову девочка подняла тогда, когда это следовало и
з расписания назначенных событий.
Или вот еще пример. Он тем более интересен, что связан с предсказанием. Инк
и, обиженные испанскими завоевателями, напророчествовали, что это конки
стадорам даром не пройдет, и наступит время гнева Солнца, когда вскроетс
я Храм Золота. Поразительно уже то, что речь шла о каком-то золоте, которое
хранится в каком-то храме, потому что бывший свинопас Писарро, победивши
й с сотней солдат восемьдесят тысяч инкской армии, был оснащен и снабжен
полномочиями испанской короны именно для поиска золота, и от него ожидал
и именно этих результатов, а не просто воинских побед. Завоевав Куско, сто
лицу империи инков, конкистадоры ограбили и вынесли оттуда все, что можн
о было. Плюс в качестве выкупа за свою жизнь, вождь инков Атауальпа предло
жил еще золота из известных только ему источников. Он обязался полностью
на высоту своей вытянутой руки наполнить все те помещения, в которых он п
о-царски содержался в качестве пленника со всеми своими женами. Ему не по
верили, но он знал, что говорил, и верные соратники золото доставили. Шесть
тонн! Триста килограммов из них досталось Писарро. После этого и самого в
ождя, и его дилеров допросили с пристрастием, и выгребли все остальное, чт
о уже не укладывалось в рамки предварительного соглашения. Атауальпу уб
или. Обшарили еще раз все вокруг, и начали колонизационные мероприятия.
В XX веке считалось, что золота инков в Перу бо
льше нет. И вот в 1949 году в том же Куско землетрясение раскалывает землю
на локальном участке и в этом разломе глазам человечеств
а предстает тот самый Храм Золота, по которому оно пятьсот лет топталось
и не могло найти! Уже только это - интересный момент. Кроме того, интересно,
что землетрясения в Куско не редкость. Они здесь происходят с определенн
ой и утомительной регулярностью, потому что город находится в
зоне так называемого сейсмоактивного Тихоокеанского Огненного Кольца
(цепи молодых вулканов, опоясывающей всю Землю), а в 1650 году произошло небы
вало сильное землетрясение, которое просто стерло город с лица земли. Ос
тались только основания древних инкских храмов, которые испанцы исполь
зовали в качестве цоколей новых зданий, возводимых по программе восстан
овления. Много странных обстоятельств. Случайная вероятность их сомнит
ельна Ц глобальные землетрясения ни разу даже не намекнули на хранилищ
е золота, а какое-то точечное движение пластов открывает именно ту зону, г
де хранятся депозиты, и ничего вокруг!
Дальше идут другие совпадения. Естественно, что невольная археологичес
кая находка возбуждает новый интерес к истории инков, и это стимулирует
различные командировки в Перу этнографов и антропологов. Время послево
енное, средств мало, эти командировки захлебнулись бы ограниченностью ф
инансирования, но начинается программа поиска скрывшихся в Южной Амери
ке нацистских преступников, и специалисты по этим местам наделяются дос
таточными ресурсами, чтобы без помех исполнять тайные аспекты своей мис
сии. Поиск нацистов часто идет именно под прикрытием археологических эк
спедиций. Группы исследователей , чаще всего , так и
формируются Ц детективы по розыску плюс этнографы, знающие м
естные обычаи, географию, и главное Ц язык. Еще одно совпадение, которое н
асытило денежными вливаниями археологические мероприятия, на которые
всегда тратится меньше, чем на любое другое в практике научных исследова
ний.
А вот следующее совпадение Ц не проходит и года после вскрытия храма, ка
к на фестивале в Пуакартамбо антрополог Оскар Нуньес дель Прадо в многот
ысячной толпе гуляющих случайно натыкается на дву
х индейцев, которые свободно разговаривают между собой на языке инков! О
н не верит своим ушам, потому что к этому времени считается, что инков уже
пять веков, как нет на земле. После завоевания империи они смешались с нар
одом кечуа, ассимилировали и исчезли. Дель Прадо мертвой хваткой вцепляе
тся в них, и в результате его работы мир узнает, что на высоте 4000 метров над у
ровнем моря, в горах, живет около 600 инков, потомков жреческой касты, сохран
ивших верования, обряды, религию и ожидающих исполнения пророчества о гн
еве Солнца, когда Храм откроется и на земле начнутся новые времена
. Они ушли туда от конкистадоров, спрятались, самоизолировались от м
ира, и держат место своего пребывания в глубокой тайне.
А к Перу уже совсем другое отношение! Про эту окраину земли уже знают все,
потому что за два года до этого Мария Райх в одиночку, выцыганив у правите
льства Перу вертолет, начинает составлять карту рисунков знаменитого п
лато Наска, случайно замеченных ранее исследователем Полем К
аско с самолета, на котором он пытался обнаружить источники воды. В черед
е загадок древних цивилизаций появилась, пожалуй, самая таинственная Ц
невероятно точные направлений линий каменных рисунков, которые уходят
за горизонт и заметны только с полетной высоты.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44