Сбросив рюкзаки , искатели присели , чтобы
отдышаться .
«Мастер ! Ц обратилась к руководителю
экспедиции Наташа . Ц А зачем нам нужно
так высоко подниматься ? Неужели мы не м
ожем работат ь в долине ?»
«А как ты думаешь ? Ц ответил Масте
р вопросом на вопрос , Ц зачем тибетские
монастыри , в том числе и центр твоего
тай -цзы -цуаня , располагаются высоко в
горах ?»
«Не знаю !» Ц искренне ответила На
таша .
«А кто знает ? Пусть скажет тот , кто
хоть что -т о знает , а остальные
слушают !» Ц сказал руководитель группы .

«Можно я попробую ответить ? Ц обратил
ся Олег . Астрофизик обладал хорошей эрудицией
и Мастер ждал хорошего ответа Ц Дел
о в том , Ц сказал Чумак , Ц что вс
я наша Планета окутана человеческим смогом
. Но я имею в виду не дымный
смог , а тот тяжелый астральный смог , котор
ый выделяется человеческими чувствами Ц стра
стями , желаниями , гневом , алчностью и тому
подобными эмоциями .
Если бы мы владели сверхъестественным
зрением , Ц продолжал он , снимая рукавиц
ы , Ц то мы бы увидели , что это
т астральный смог имеет такую же топограф
ию , как и земная поверхность , которая имее
т горные пики и хребты над городами , п
ереходящие в более низкие уровни над малы
ми населенными пунктами .
Самый тонкий слой астроментального см
ога расположен над океанами и большими
лесными массивами , не считая Северных и
Южных полюсов Планеты .
А в тех местах , где поверхность Зе
мли имеет горные массивы , хребты , и снежны
е вершины , т .е . места , почти недоступные
для людей , там астрального смога по ч
ти нет . Я прав , начальник ?» Ц обратилс
я он к руководителю экспедиции .
Мастер кивнул , внимательно посмотрел на
каждого , и добавил :
«Астроментальный смог Ц очень сильная
помеха для медитации . При настройке на
высокую частоту Окружающей Сферы Сознания чел
ове ку очень трудно отстроиться от силь
ных астральных шумов . Новичку в городе мед
итировать почти невозможно . А поскольку вы
пока ещё не мастера Связи с ОСС , то
вам не имеет смысла поглощать продукты
человеческих переживаний , Ц вам необходимы
особые условия , о б еспечивающие чисто
ту эксперимента . Это понятно , Наташа ?» Ц
обратился Мастер к девушке .
«Да , Ц к
оротко ответила она и спросила , Ц а н
ам еще высоко подниматься ?»
Мастер еще р
аз внимательно посмотрел на неё , потом на
остальных , и сказал :
«Сегодня мы дальше не пойдём . Став
ьте палатки , отдыхайте , а после адаптации
мы включим свою виртуальную схему !»
Все с облегчением вздохнули , и стали
расчехлять палатки . Зазвенели скальные крючь
я , застучали молотки , зашумел накачанный приму
с , и вскоре вся группа собралась вокруг
закипающего чайника .
Вадим Капустин смешал зеленый чай с
травами и , дождавшись белого кл юча , б
росил приготовленное в воду .
«Не знаю , Ц сказал альпинист , Ц ч
то получится на этот раз , на этой высо
те даже яйца не сварятся» . Он убавил о
гонь в горелке и размешал чай палкой .
Когда жажда и голод были утолены , М
астер предложил перед сеансом связи с О
СС сделать ментальную разминку .
«Наша ближайшая задача , Ц сказал он ,
Ц найти Язык Связи с Окружающими Сфера
ми Сознания .
Мы уже говорили о том , что у ОС
С не звуковой язык , как у нашей речи
.
Возможно , что Покров пользуется неизвестны
м нам электромагнитным языком , но это
ещё надо исследовать . Кто хотел бы выск
азаться ?»
«Для людей Яз ык
, Ц начал Потапов , Ц это средство вну
тренней Св яз и . Недар
ом у них общий корень Ц Яз . Люди
же , в свою очередь , являются частью Целой
Атмо Сферы . Следовательно , по закону Связ
и частного и Целого , она обеспечивается
автоматически» .
«А я думаю , что Связь осуществляется
резонансом !» Ц возразил Сергей Цыцин .
Будущий архитектор не хотел отмалчиваться в
дискуссии .
«Вы оба правы , но ваши умозаключения
не позволят постичь технику Связи . Е
сли никто не знает , то позвольте я дам
вам наводящий траверс мысли ! Ц и , не
дожидаясь согласия , Мастер продолжил . Ц
Человечество сообщается
Словом . А поскольку сообщение
Ц имеет смысл и для инфо
рмационной , и для социальной связи одновремен
но , то в этот смысл
нам и следует углубиться . Если понят
ие «смысл» происходит от корня «мысл» , то
мысль Ц это часть общего смысла . А
теперь , скажите , какая связь между мыслью
и сообщением ?» Ц спросил Мастер , огляд
ывая окружающих .
«Я думаю , Ц сказал Михаил , Ц что
словесн ое сообщение необходимо для то
го , чтобы озвучить свои мысли Ц с одн
ой стороны , и эмоции Ц с другой . Для
нас предметом интереса является мысль , Ц
журналист сделал паузу и продолжал Ц
Мысль , есть производное ума , между ними
существует непосредственная связ ь , хотя
она выражается посредством Слова»
«Опять же , Ц сказал Мастер , Ц мы
не узнали ничего нового о природе мы
сли в частности и ума в целом .
Как вы
думаете , человеческий ум обладает качеством
совершенства ?»
«Ну , конечно
же , ум это само совершенство ! Ц отв
етил Виктор . Юрист не сомневался , что
он высказывает мнение всех и продолжал ,
Ц если бы человек не обладал совершен
ным умом , то он погиб бы от холода
, голода , неустроенности и прочих испытаний П
рироды . Именно ум отличает Человека от зве
ря и позволяет ему познавать мир
, накапливать объём знания и создавать на
базе этого сознание» .
«Правильно ли я понял , Ц спросил М
астер , Ц что вы считаете ум наивысшей
ценностью в человеке ?»
«Конечно !» Ц ответило сразу же не
сколько человек . Ц А вы , разве в этом
сомневаетесь ?»
«Очень сомневаюсь ! Ц ответил Мастер , н
аливая себе немного чаю , Ц давайте освети
м для себя этот вопрос более подробно
. Это вам необходимо потому , что мы не
сможем установить истинной
связи с ОСС до тех пор , пока
каждый из вас не осмыслит природу своего
у ма .
За последн
ие сто лет человеческий ум изобрел много видов химического, биологическ
ого, бактериологического, климатического, тектонического, ядерного, лаз
ерного, психотронного, и других средств массового уничтожения людей. Как
вы думаете, людям ли служит такой ум?»
«Но, разве, кроме этого, ум не сделал полезных изобретений?» Ц спросил Мир
ошников. Ум юриста явно не хотел видеть указанных фактов.
«Разве вы не знаете, Ц сказал в тон ему Мастер, Ц что, если в очень полезну
ю бочку меда добавить ложку дегтя, то вся бочка окажется негодной? Кроме т
ого, мой вопрос остался без ответа Ц людям ли служит такой ум, или каким-т
о Иным Сферам Сознания, завладевшим человеческим умом?»
«Хорошо, я согласен, что ум, в указанном случае, служит не людям» Ц ответи
л Мирошников.
«А кому?»
Все с интересом прислушивались к диалогу.
Мужчина помолчал и сказал:
«В данном случае ум служит господствующему классу» Ц сказал он, насыпая
в чайник новую порцию зеленого чая.
«Вы это утверждаете? Ц спросил Мастер. Ц Так, знайте, что если вы что-либо
утверждаете, то вы, само того не зная, Ц лжёте.
А ложь, как элемент причинно-следственной связи, или кармы, е
сли хотите, повредит вашему будущему. Ясно?»
«Следствие Ц ясно, причина Ц нет! Объясните, почему я лгу?» Ц спросил Ви
ктор.
«Если вы уверены в своей правоте, представляя себе, что говорите правду, т
о ваша правота Ц всего лишь правая сторона пр
облемы, или как говорили большевики «Наше дело правое Ц мы победим!
Правая же сторона никогда не бывает без левой.
Правая сторона вот этого листа бумаги Ц Мастер взял исписанный лист из
рук медсестры Галины Ц просто не может существовать
без обратной, его левой стороны.
Это неестественное состояние.
Правое, разделяющее себя с левым, абсурдно.
Оно не имеет права на существование так же, как
не может существовать ни один листик в природе с одной лишь стороной, Ц о
бъяснял Мастер, Ц поэтому ваш ум должен исключить чувство своей правоты
, чтобы не оказаться мёртвым Ц не существующим. Вот, что нужно понимать пе
ред сеансом Связи.
Право, узаконенное в одной стране, будет преследоваться в другой сторон
е.
Борьба двух сторон ведет к их взаимоуничтожению, а это неестественно и с
мертельно для процесса самоорганизации сознания. Поэтому и неестестве
нно все то, что связано с ПРАВОМ» Ц Мастер помолчал и добавил:
« Выделение правого, равносильно
отделению его от существующего мира, и такой односторонний
ум загнивает и разлагается так же, как загнивает яйцо, отделенное от его П
ричины Ц наседки».
Сидящие задумались. Одни перебирали камешки у себя под ногами, другие см
отрели в даль, не видя её, третьи понимающе посматривали друг на друга. Пер
вым не выдержал паузы Фёдор Шкода:
«Однако у людей все образование построено на утверждениях!» Ц тихо сказ
ал он.
«Образование одностороннего человеческого сознания рассчитано на обр
азование несознательности, необходимой для управления массой людей.
Но если вы знаете, что одна сторона в принципе не может существовать Ц он
а потенциально мертва, то для оживления вашего сознания вы всегда будете
искать умозрительный подход к исследуемому предмету с двух сторон» Ц о
тветил Мастер на замечание исследователя.
«Допустим мы всегда будем стараться увидеть две стороны исследуемого п
редмета. Однако, и две стороны не избавляет сознание от дуальности Ц зам
етила Марина. Ц Восточные школы считают полярность неполноценной».
«Совершенно верно! Ц заметил Мастер Ц но две стороны одной плоскости, у
же имеют возможность существования, и для того, чтобы выйти на следующий
уровень Ц в трехмерность, этой плоскости придётся свернуться «трубочк
ой» Ц то есть стать объемом.
Если вы сможете свернуть свое сознание до объема сферы, то в результате о
бразуется сферическое сознание, которое имеет ряд преимуществ перед дв
усторонним.
Во-первых, оно способно осознать сразу две сто
роны своей сферы Ц внутреннюю и внешнюю, тьму и свет, скрытое внутри и отк
рытое снаружи.
Во-вторых, оно неуязвимо, потому что Сфера целостна.
«А то, что Целое Ц то Цело и невредимо! Ц подхватила Ольга. Ц И только
Целое Сознание способно ясно видеть истинную
цель своего существования. Только Целое спосо
бно целить, то есть Ц самоизлечиваться и восстанавливать разрушенное».

«Правильно! Ц одобрил её слова Мастер, Ц но и это еще не все.
В-третьих, Целое Сферическое Сознание способно не только управлять Врем
енем своего Вращения , но и быть способным к сво
ему пре вращению , со вращению
, из вращениям и другим трансформа
циям своего Сознания.
В-четвертых, внешняя часть Сферического Сознания способна к Связи с Иным
и Космическими Сферами Сознания».
В горах было на редкость тихо, казалось что даже скалы принимают участие
в озвучиваемой медитации. Лишь изредка в горной тишине раздавался шорох
подтаявшего и ссыпающегося снега.
«Как же человеку выйти из пределов трех измерений и попасть в четвертое
измерение?» - спросил Фёдор.
«Нет никаких четвертых, пятых, шестых и дальнейших измерений!» Ц твердо
сказал Мастер.
«Как это нет? Ц заговорили присутствующие Ц Вы это утверждаете? А нас уч
или, что они есть!»
«Я не утверждаю, а констатирую факт! Ц уверенно сказал Ведущий. Ц Их нет
потому, что смысл корня «мер» в слове «из мер ен
ие», действителен только для линии, плоскости, и объема сферы измеряемог
о Пространства, в котором все меры обозначены полностью.
Даже если бы и в этой Сфере Пространства и было некое «четвертое» измере
ние, то оно не должно было выходить за пределы того, что уже измерено вдоль
и поперек. Какими мерами вы будете измерять запредельное?»
«Термин некорректный, конечно, Ц заметил Вадим, Ц но мы должны понимать,
о чем идет речь. Поясните нам, Мастер?»
«Физические «меры», являются пределом и одновременно устойчивым фунда
ментом, Ц сказал Мастер, Ц для перехода из плоскостного состояния созн
ания к более высоким состояниям сознания . При
этом происходит переход количества в качество, Ц трехмерная статическ
ая Причина вырастет в движение Сферы».
«Непонятно!» Ц загалдели многие.
«Если трехмерность Сферы приводится во вращательное движение, то это дв
ижение Ц превращается в её действие . Любое вра
щение Ц это действие.
Вспомним, что только действие образует причин
но-следственную Связь, то есть Ц Карму. А теперь, определите характер эти
х действий?» Ц спросил Мастер Свиридову.
«Действия бывают преднамеренными, а могут быть и непреднамеренными» Ц
ответила Екатерина.
«Вот вы и ответили сами на ваш вопрос! - воскликнул Мастер. Ц Корень слова
«мер», в слове «предна мер енные»
действия, превратился в свое обр
атное значение. Сначала он имел смысл физических мер, а теперь обратился
в этические, ибо намерение Ц это проблема моральная, или этическая.
Таким образом, для выхода из пределов трехмерности необходимо все дейст
вия физических мер переосмыслить в их этических эквивалентах для
осознания последствий своих моральных действий
.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49