Еще Аристотель (384–322 годы до нашей эры) считал, что все это лишь сказка, которую Платон придумал для того, чтобы в художественной форме изложить свои представления об «идеальном государстве». Многие присоединились к этому мнению.
Однако большинство писателей, пишущих об античности, а также сегодняшние публицисты и ученые, занимающиеся Атлантидой, придерживаются мнения, что эта таинственная страна существовала в действительности.
Но где же искать этот пропавший континент? Не только историки эксплуатировали эту тему; она стала излюбленной и у поэтов, и у писателей-фантастов, у обозревателей газет и журналов, политиков, бишофов, уж не говоря о геологах и океанографах. Некоторые тезисы научны, серьезны, другие, наоборот, слишком фантастичны. Едва ли сохранился какой-либо участок земного шара, где бы еще не занимались поисками Атлантиды или не желали бы ее обнаружить. Одни утверждают, что Атлантида – это, по всей вероятности, древнее королевство Тартессес, находившееся в юго-западной Испании. Другие помещают ее на Канарских островах, у устья Нигера, в Тунисе (район, прилегающий к заливу Габес), в Америке, в Скандинавии, на Цейлоне и в Гренландии, даже в Сахаре и у Гельголанда. Это последнее рьяно оспариваемое мнение на протяжении десятков лет отстаивает евангельский пастор Юрген Шпанут: овеянное легендами государство Атлантиду следует искать только в Северном море, примерно в девяти километрах к востоку от острова Гельголанда. Она погрузилась в море в связи с природной катастрофой огромного масштаба. Это могло произойти только за 1200 лет до нашей эры, то есть много позднее даты, сообщенной Платоном.
В 1969 году американец Джеймс В. Мэйвор, младший сотрудник океанографического исследовательского института в Вудс-Холе (США), опубликовал статью, в которой говорится, что Атлантиду надо искать в Эгейском море. По его мнению, катастрофические события, о которых повествует Платон, имеют отношение к Миносскому государству с его высокоразвитой культурой. Известно, что в 1500 году до нашей эры оно погибло в результате извержения вулкана Санторин, расположенного в архипелаге Киклады, севернее острова Крит.
В своей гипотезе Мэйвор высказывает мысли, которыми задолго до него пользовались другие многочисленные исследователи.

Была ли Атлантида разрушена взрывом вулкана на острове Тира (Санторин) в 1500 году до н. э.?

Едва ли найдется на Земле место, где бы не искали и не стремились найти Атлантиду. Пастор Юрген Шпанут ищет ее в Северном море, в нескольких километрах восточнее Гельголанда.
В течение тринадцати месяцев Жак Кусто исследовал дно Эгейского моря. На одной из пресс-конференций в 1976 году он заявил, что легенда об Атлантиде, которая в многочисленных своих вариантах так или иначе касалась района греческого вулканического острова: Санторин, несостоятельна.
И все же столь всесторонне и долго обсуждаемая проблема древности по-прежнему остается загадкой.
«Проклятие фараона»
Так называемое «проклятие фараона» не представляет собой никакой загадки. Это – не что иное, как легенда, материал для холодящих кровь приключенческих историй, точно так же, как и известное «проклятие знаменитого индийского алмаза» и прочие таинственные «проклятия».

«Смерть настигнет того, кто нарушит покой фараона». Стал ли англичанин лорд Карнарвон жертвой этого проклятия, якобы написанного на склепе пирамиды Тутанхамона?
Эта история возникла, очевидно, в связи с преждевременной смертью лорда Карнарвона, который финансировал экспедицию в Египет, где вместе с английским археологом Говардом Картером в 1922 году обнаружил единственную из известных мумий египетского царя молодого фараона Тутанхамона. Когда 6 апреля 1923 года, спустя три недели после загадочного укуса москита, Карнарвон внезапно умер, заговорили о «наказании безбожника». Газеты запестрели заголовками: «Месть фараона», «Новая жертва Тутанхамона».
Открытие царской гробницы явилось мировой сенсацией, о которой подробно сообщали пресса, радио и зарождавшееся тогда кино. По вполне понятным причинам в отчеты корреспондентов, которые не были специалистами в области египтологии, закрались при этом некоторые неточности, а богатая фантазия пополнила сухие научные отчеты «животрепещущим» содержанием.
При раскопках, которые вел Картер, была якобы обнаружена глиняная дощечка с надписью: «Смерть на крыльях примчится к тому, кто нарушит покой фараона». Так по крайней мере звучит наиболее часто встречающаяся интерпретация «проклятия» из гробницы Тутанхамона. Странно, правда, что этой дощечки более не существует. Она даже ни разу не была сфотографирована, как, впрочем, и все другие находки. Тем не менее многие продолжают верить в существование этого проклятия. И это в наш, казалось бы, просвещенный век!
После смерти «проклятого» лорда Карнарвона пресса взяла за правило нумеровать все последующие жертвы фараонова проклятия. Уже 21 февраля 1930 года телеграф принес из Лондона известие о «девятнадцатой жертве»: «Сегодня семидесятивосьмилетний лорд Уэстбери выбросился из окна своей квартиры, расположенной на восьмом этаже, и разбился насмерть.
Сын лорда Уэстбери, который в свое время, будучи секретарем исследователя Картера, участвовал в раскопках гробницы Тутанхамона, в ноябре прошлого года был найден мертвым в своей квартире, хотя накануне вечером отправился спать в полном здравии. Точную причину смерти никому установить не удалось».
Следующим умер Арчибалд Дуглас Рейд в тот момент, когда он собирался обследовать мумию с помощью рентгеновских лучей… За ним последовал в качестве двадцать первой «жертвы» египтолог Артур Уэйголл, внезапно скончавшийся от «неизвестной лихорадки». Обе эти смерти побудили газеты заключить:
«Ужас охватил Англию…»
Но и это еще не все! Следом за ними приказал долго жить и А. Ц. Май, вскрывавший гробницу вместе с Картером. Однако газетные сообщения умалчивали о том факте, что Май уже задолго до того был серьезно болен. Несмотря на это, он вызвался помогать Картеру, но из-за болезни был вынужден досрочно прекратить работу.
Покончил жизнь самоубийством «в состоянии душевного расстройства» сводный брат лорда Карнарвона Обри Герберт. Еще один «укус насекомого» в феврале 1929 года явился причиной смерти леди Элизабет Карнарвон.
Итак, более двадцати человек якобы стали жертвами «проклятия фараона», причем число это колеблется в зависимости от того, кого включать в список. Сенсационный материал, пользующийся большим спросом в редакциях и издательствах, идет нарасхват.
Доказательством тому служит вышедший недавно в свет бестселлер Филиппа Ванденберга под названием «Проклятие фараонов». В нем он утверждает следующее: «В течение нескольких лет скоропостижно или при невыясненных обстоятельствах скончались 22 человека, которые соприкасались с гробницей фараона Тутанхамона или научными работами о ней. Тринадцать из них непосредственно участвовали в вскрытии гробницы», в том числе такие ведущие египтологи, как профессор Джеймс X. Бристед, профессор Норман де Гарис Дэйвис, профессор Джордж Фукарт, сэр Алан Гардинер и профессор Герберт Уинлок.
Причиной этих загадочных смертей являлись неизвестные, таинственные и всегда вызывающие гибель факторы – яд, бактерии, радиоактивность, космические лучи и др., – с помощью которых древние египтяне охраняли усыпальницы своих царей. Догматы их веры в загробную жизнь предписывали, чтобы тело умершего оставалось в неприкосновенности: только в этом случае витающая поблизости «душа» и ангел-хранитель могли вновь вернуться к нему.
В 1930 году Говард Картер – непосредственный открыватель гробницы – оставался единственным из ближайших участников работ, кого не настигло «проклятие фараона»! Но судьба все же известила о себе так по крайней мере говорилось в сообщении о последней жертве фараона. Речь шла о некоем мистере Картере в Америке, который погиб при таинственных обстоятельствах.

Саркофаг Тутанхамона, умершего около 1392 года до н. э., в том виде, как его обнаружил Говард Картер (1922) в Луксоре.
Тут уже у серьезных археологов, в том числе и у самого Говарда Картера, лопнуло терпение. Он называл это «смехотворными историями» и «разновидностью обычных россказней о духах и привидениях». «Конечно, ученый принимается за работу с благоговением и священной серьезностью, но уж во всяком случае без того леденящего душу трепета, жертвами таинственной заманчивости которого так легко становится большое число жаждущих сенсаций людей». Утверждения об опасности для жизни, связанной с доступом к гробнице, он считал безосновательным, так как она тщательно обследовалась на предмет наличия в ней вредных микроорганизмов. «Всей этой глупой болтовне явно недостает духа разумного скепсиса», – говорит он в заключение. «Увы, с тех древних времен мы не так уж далеко ушли в своем развитии, как этого хотелось бы ожидать».
Как обстояло дело в действительности с умершим в Америке неким мистером Картером, удалось установить в 1933 году немецкому египтологу профессору Георгу Штайндорфу; Оказалось, что умерший не имел ни малейшего отношения к ученому-египтологу Говарду Картеру, он лишь носил такое же имя. Оба Уэстбери отец и сын – не были непосредственно связаны с изучением гробницы и мумии. Кроме того, и это самый весомый аргумент, Штайндорф установил, что «проклятие фараона» никогда не существовало в виде надписи на чем-либо и никогда не произносилось вслух.
Чистейшей чепухой оказывается легенда о «проклятии фараона» и тогда, когда проверяешь, в каком же собственно говоря возрасте пребывали те и преждевременно и неестественной смертью умершие ученые, которые имели дело с гробницей и мумией Тутанхамона.
Профессору Джеймсу X. Бристеду было 70 лет, профессору Норману де Гарис Дэйвису – 71 год, профессору Джорджу Фукарту – 81 год, сэру Алану Гардинеру – целых 84 года и профессору Герберту Уинлоку – 66 лет. Таким образом, средний возраст «проклятых» ученых составляет 74,4 года, что явно выше среднего возраста непроклятого европейца!
«Египетский ритуал погребения усопших не предусматривает проклятия для живых, – подтверждает Говард Картер, – а лишь требует выражения умершему добрых и благих пожеланий». «Проклятие фараона» не существует!
«Дайте мне кусочек лунного грунта»…
Грозит ли нам возврат из века прогресса во времена суеверия и предрассудков? На этот пессимистический вопрос можно было бы ответить отрицательно, если бы не знание того факта, что в настоящее время в Европе и США зарегистрировано в три раза больше астрологов, чем химиков и физиков. Подобно снежной лавине растет ежедневная публикация гороскопов. Если в начале 50-х годов лишь около 100 американских газет регулярно предоставляли свои страницы астрологам, то сегодня их уже более 1250, то есть две трети всех газетных изданий США. Аналогичная картина наблюдается и в ФРГ. Осенью 1975 года 186 ведущих ученых США, в том числе 18 лауреатов Нобелевской премии, обратились к общественности с призывом не доверять астрологическим предсказаниям и рекомендациям. Астрология начисто лишена какой-либо мало-мальской научной базы, она – не что иное, как суеверие чистой воды.
Однако это предостережение явилось гласом вопиющего в пустыне. Вместо того, чтобы доверять своему разуму и руководствоваться им, широкая публика, несмотря ни на что, продолжает сползать в пучину иррационального.
На протяжении многих лет книжный рынок буквально наводняется оккультной литературой, польза которой заключается лишь в одном – она источник доходов для ее авторов и издателей.
Беспристрастный, обращенный к здравому смыслу читателей разбор содержания некоторых бестселлеров указанного рода и составляет основную тему данной книги. Обращаясь к различным проблемам современности, авторы этих бестселлеров пытаются решить их, прибегая к умозаключениям, основанным на полете фантазии; в то же время свои рискованные гипотезы и прямые домыслы они подают в таком виде, что неискушенный читатель сплошь и рядом принимает их за научную истину.
«Современным видом воинствующего невежества» назвали американские ученые эту моду на псевдонаучное духотворчество, которая в последнее десятилетие достигла особого размаха и, как стихия, захватила мнимо просвещенное общество западных индустриально развитых стран. Как могло произойти, что столь большое число людей, не исключая и интеллигенцию, оставило те серьезные надежды, которые они же раньше возлагали на науку, и вместо этого так доверчиво бросилось в объятия анти– и псевдонауки? Почему многие люди считают себя разочаровавшимися в современном знании и ищут спасения в мистике, размышлениях о потустороннем и во вновь возродившемся культе НЛО? В чем корни этой пробудившейся веры в чудеса?
На тех, кто верит в силу человеческого разума, пышный расцвет псевдонауки действует угнетающе, считает американский автор Шп. де Камп, коллега философа Пауля Куртца. В эссе о «жаждущих веры», опубликованном в журнале «Гуманист», он высказывает предположение, что человечество в целом всегда ощущало «огромный аппетит» к преувеличениям и историям о «захватывающих дух чудесах». В наши дни к этому добавились и новые причины, а именно ослабление позиции сохранившихся религий. На протяжении столетий они считались традиционным источником достоверных знаний о человеке и космосе. Однако «с прогрессом науки появляется все больше правильных ответов на вопросы, долгое время относившиеся к числу неразрешимых, но эти ответы зачастую противоречат догматам священных писаний». Все более усиливающийся в связи с этим процесс отхода религии на второстепенную роль блюстительницы нравственности и поддержания институтов социального обеспечения означал ее упадок в мировоззренческом плане, «оставивший в человеческой психике пустоту».
Почему же современные естественные науки не в состоянии заполнить эту пустоту?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38