https://wodolei.ru/catalog/dushevie_poddony/glybokie/pryamougolnie/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


246. Ужель не видел ты знать родовую
Сынов Исраиля, что были после Мусы?
Когда посланнику, кто был средь них, они сказали:
«Дай нам царя, чтоб мы могли
Сражаться на пути Господнем».
И он сказал: «Не может ли случиться так,
Когда назначат вам сраженье,
Не станете сражаться вы?».
Они ответили:
«Что ж на пути Господнем нам не воевать,
Коль из домов мы изгнаны
И с нашими детьми разлучены?»
Когда ж назначено сражение им было,
Отворотилися они — за исключением немногих,
Господь поистине прекрасно различает нечестивых!
247. И их пророк сказал им:
«Taлyтy Бог поставил царствовать над вами».
Они ответили:
«Как может он над нами править,
Когда достойнее мы сами этой власти,
К тому ж не одарен он ни богатством, ни умом».
Но он сказал: «Избрал Господь его над вами
И щедро одарил и мудростью и удалью мужскою».
Поистине Господь дарует Свою власть
Тому, кого сочтет Себе угодным.
(Своею милостью) oбъемлет всех Он
И ведает над всем и вся!
248. И их пророк сказал им:
«Знамением его предназначенья
К вам явится ковчег (Завета),
В котором вам от Господа caкина
И что осталось от семейства Mycы,
И что осталось от семейства Xaapyнa, —
И ангелы его вам принесут;
И в этом кроется знамение для вас,
Коль вы поистине уверили (в Аллаха).
249. Когда Taлут с войсками выступил в поход,
Сказал он:
«Господь пошлет на испытание вам реку,
И кто напьется из нее,
Средь воинов моих не будет,
А несколько глотков с ладони
Будет прощено».
Но все испили из нее, кроме немногих.
Когда же все они чрез реку перешли,
И он и те, кто вместе с ним уверил,
Сказали те:
«Теперь у нас нет мочи джалута с его войском одолеть».
Но те, кто верил, что (в последний День)
Им предстоит Аллаха лицезреть,
Сказали:
«Как часто небольшая сила
С Господней воли побеждала многочисленных врагов!»
Поистине благоволит Господь к тому,
Кто терпелив и стоек духом.
250. И вот когда они предстали
Перед Джалутом и его войсками,
Они взмолили: «О Господь наш!
Влей стойкость в нас и укрепи наши стопы,
И помоги против неверных!»
251. И с изволeнья Господа
Они неверных в бегство обратили,
И умертвил Дауд Джалута,
И одарил его Господь и мудростью и властью,
И научил его всему, что Он желал.
О если б не удерживал Господь
Одних людских племений над другими,
Бедой бы преисполнилась земля —
Но полон щедрости Господь к мирам Своим!
252. Вот таковы знамения Господни,
И Мы воистину читаем их тебе —
Ибо один ты из посланников (Моих).
253. И всех посланников Мы наделили разными дарами,
Возвысив (миссию) одних перед другими;
Средь них был тот, с кем речь держал
Господь, Других Он (на пророчество) возвысил степенями.
И Исе, сыну Марйам, Мы даровали ясные знаменья,
И Дух Святой для укрепления (пророчества) его.
И будь на то желание Господне,
Пришедшие за ними вслед
Не воевали б меж собой, —
Они ж затеяли раздоры,
И были среди них
Те, кто уверовал, и те, кто не уверил.
И будь на то желание Господне,
Они б не воевали меж собой.
Но Свою волю (на земле) вершит Всевышний!
254. О вы, кто верует!
Расходуйте из благ, что Мы вам даровали, благотворно,
Пока не наступил тот День,
Когда не будут (приняты в защиту)
И ни оплата торгом (за грехи),
Ни дружба, ни заступничество (верных), —
Неверные, поистине, дурные люди.
255. Аллах — нет божества, кроме Него,
Живущего и самосущего извечно, —
Не склоняет Его ни сон, ни дремота,
Землею и небом один Он владеет.
Кто может вступиться пред Ним без Его изволенья?
Он ведает все, что творенья Его испытали,
И то, что за ними наступит вослед,
И им из мудрости Его
Назначено познать лишь то, что Он дозволит.
Возвысит Он трон Свой на землю и небо —
Не в тягость Ему их охрана.
В Своем могуществе велик Он
И (в высшей степени) возвышен.
256. Не разрешил в религии Он принужденья,
Разнится ясно истина от заблужденья;
Кто зло отверг и обратился к Богу,
Обрел себе надежную опору,
Для коей сокрушенья нет.
Аллах все слышит и Всеведущ!
257. Аллах — Хранитель тех, кто веру приобрел,
Из тьмы Он выведет их к свету.
Но станут идолы напутствовать неверных
И поведут от света к мраку их —
Они все — обитатели Огня
И в нем останутся навечно.
258. Ужель не видел ты того,
Кто с Ибрахимом в спор вступил о Боге
За то, что властью одарил его Господь?
И Ибрахим сказал:
«Господь мой тот, кто жизнь и смерть дарует».
Но тот сказал: «Дарую я и жизнь и смерть».
Ответил Ибрахим:
«Господь повелевает солнцу восходить с востока —
Ты с запада вели ему взойти».
Так был в смущение повергнут тот,
Кто пренебрег Господней верой.
Бог праведной стези неверным не укажет.
259. Иль (странник) тот, кто близ селенья проходил,
Разрушенного до единой кровли.
И он сказал: «Как может оживить его Господь,
Когда оно уже застыло в смерти?».
И странника поверг Господь во смерть на сотню лет,
Затем Он оживил его и воспросил:
«Как долго здесь ты находился?» —
Ответил тот: «Быть может, день иль часть его».
Но Бог сказал: «О нет! Сто долгих лет ты пробыл здесь.
Теперь взгляни на свою пищу и питье —
Их порча вовсе не коснулась.
Теперь на своего осла взгляни —
(Лишь кости от него остались).
Тебя Мы сделали знаменьем для людей,
И далее — смотри на кости:
Совокуплю Я их и в плоть одену!».
Когда сие ему предстало ясно,
Он сказал: «Теперь я знаю —
Всемогущ Аллах над всем!».
260. И вспомните, как Ибрахим сказал:
«Мой Бог, дай мне узреть,
Как мертвым жизнь Ты возвращаешь».
И Бог сказал: «Ужель доселе не уверил ты?»
«О да!» — воскликнул Ибрахим, — «уверил я,
Но сердцем (и умом) хочу проникнуть».
И Бог сказал:
«Тогда возьми четыре птицы
И приручи к тебе слетаться,
Затем порежь на части их и помести
На каждый холм отдельно,
А после этого ты созови их —
Они стремительно к тебе слетятся.
Так знай же ты,
Всесилен Бог и мудрости исполнен!».
261. И те, кто на пути Господнем
Расходует из своего добра,
Тому единому зерну подобны,
Что породило семь колосьев,
Хранящих сто таких же зерен в каждом.
Господь удвоит достояние Свое
Тому, кого сочтет Себе угодным.
Поистине oбьемлет все Он и Всеведущ.
262. И те, кто на пути Господнем
Расходует из своего добра
И вслед за тем попреков и обид не посылает,
Награду Господа получат —
На них не ляжет страх,
Не отягчит печаль их.
263. Речь добрая, прошение обид
Превыше милостыни всякой,
За коей следует попрек.
Свободен Бог от всяких нужд и кроток!
264. О вы, кто верует!
Благодеяния свои не обращайте в тщету,
Послав им вслед попреки и обиды
Подобно тем, кто лишь для виду
Расходует из своего добра,
А в Господа и Судный день не верит.
Они подобны обнаженному холму,
Едва покрытому землей,
Прольется дождь обильный на него —
Останется он голым камнем!
А также и для них — бесплодным будет то,
Что (на земле) приобрели (деяньями своими).
Бог праведной стезей не поведет неверных.
265. Те, кто расходует из своего добра,
Желая Богу быть угодным
И свои души (верой) укрепить,
Подобны саду на холме высоком.
Прольется на него обильный дождь —
И он взрастит свои плоды вдвойне.
А коль дождя обильного не будет,
Его заменит легкая роса!
Поистине Бог видит все, что вы творите.
266. И кто захочет обладать прекрасным садом
Из финиковых пальм и виноградных лоз, ]
Что омывается обильными ручьями,
Где для его довольства всякие плоды,
В то время как постигнет его старость,
А дети же слабы, —
Чтоб вихрь огненный обрушился на сад
И поглотил в нем все дотла?
Так вам Господь Свои знаменья изъясняет,
Чтоб вы могли уразуметь.
267. О вы, кто верует! Благотворите лучшим из добра,
Что вы приобрели,
Иль из того, что из земли,
Мы милостью Своей для вас изводим.
И не стремитесь ухватить дурное,
Чтобы потом благотворить из этой доли,
А сами б этого не взяли,
Зажмурив разве что свои глаза.
И знайте, что свободен Бог от всяких нужд
И преисполнен славы!
268. Вас бедностью пугает Сатана
И побуждает вас к поступкам непристойным, —
Господь же обещает вам Свое прощение и милость,
Поистине (Своею милостью) объемлет всех Он
И ведает над всем и вся!
269. Он мудростью дарит того, кого захочет, —
И тот, кому дарована она,
Получит всеобъемлющие блага,
Но осознают это те,
Кто обладает разуменьем.
270. И чтоб на подать вы ни издержали,
Какой обет ни дали б вы,
Известно Богу все об этом,
И нет заступников у скверных!
271. И если на виду вы милостыню подаете,
Сие для вас пристойно —
Когда ж вдали от всяких глаз
Вы бедным по нужде ее даете,
Сие есть лучшее для вас,
Что вам часть прегрешений сгладит.
Поистине Бог ведает о том, что вы творите!
272. Не на тебя возложено вести их праведной стезей,
Лишь Бог ведет прямым путем того,
Кого сочтет Себе угодным,
И что бы вы из благ своих ни издержали,
Сполна воздастся вашим душам —
Ведь вы даете только потому,
Что ищете Господнего благодаренья;
И что бы вы из своего добра ни издержали,
Сполна вам будет воздано
И вам не нанесут обид несправедливых.
273. И тем в нужде, кто на пути Господнем
Удержаны (от промыслов своих),
И в поисках (себе достатка)
Не могут двигаться по сей земле.
Их скромность побудит незнающего думать,
Что нет нужды у них ни в чем,
И ты их различишь по видимому знаку:
Своими просьбами они не докучают людям,
И что бы вы из своего добра ни издержали,
Господь, поистине, об этом знает.
274. И те, кто днем и ночью милостью дарит
Сокрыто или явно,
У Господа найдут награду,
На них не ляжет страх,
Не отягчит печаль их.
275. И кто снедаем лихоимством,
Восстанет (в Судный день) подобно тем,
Кого поверг в безумство Сатана
Своим прикосновеньем,
И это потому, что говорят они:
«Ведь лихоимство — то же, что и торг».
Но запретил Господь вам лихоимство
И разрешил вам торг вecти,
И тот, кто, получив от Господа завет сей, воздержался,
Прощение (сего греха) за прошлое получит,—
Деяние его пред Богом (ляжет).
Но тем, кто (мерзость эту) повторяет, -
Стать обитателями Ада
И там навечно пребывать.
276. Господь сурово воспрещает лихоимство
И воздает за всякое благодеянье
Он нечестивых грешников не любит.
277. Кто в Господа уверил и творит благое,
Молитву соблюдает по часам
И совершает очистительную милость,
Найдут у Господа награду,
На них не ляжет страх,
Не отягчит печаль их.
278. О вы, кто верует! Побойтесь Бога
И откажитесь от того, что вам назначено лихвой,
Коль вы поистине уверили в Аллаха.
279. Но если вы не сделаете это,
Услышьте про войну от Бога и Его пророка.
А если oтвратитесь вы (от лихоимства),
Ваш капитал останется при вас;
Ущерба и обид другим не причиняйте,
Тогда и сами вы не пострадаете от них.
280. И если ваш должник испытывает тягость,
То ждать вам надлежит,
Пока дела его не облегчатся.
А если вы ему сей долг
Благодеяньем обратите,
Сие есть лучшее для вас.
О если бы вы только знали!
281. И бойтесь Дня,
Когда вы все вернетесь к Богу,
И каждая душа сполна получит то,
Что уготовила себе вперед,
И ни один не понесет обид несправедливых.
282. О вы, кто верует!
Коль меж собой ведете сделку о долгах
На срок определенный,
Вы письменно условие составьте,
И пусть писец записывает верно
По отношению к обеим сторонам —
Ему не должно отказаться делать так,
Как научил его Господь.
А потому — пусть пишет.
И пусть диктует тот, кто в долг берет,
И Господа, Владыку своего, при сем страшится, —
Не убавляя из того, что занимает.
Но если тот, кто в долг берет,
Умом или здоровьем слаб,
Иль диктовать сам не способен,
Пусть опекун его диктует верно;
И призовите двух свидетелей сему из вашего округа;
И если не найдется двух мужчин,
Двух женщин и мужчину,
На чье свидетельство согласны вы,
И коль одна из них собьется (в показаньях),
Другая ей поможет вспомнить.
Свидетелям, когда их призовут,
Не должно от свидетельств отказаться.
И не брежите письменно означить долг,
Будь мал он иль велик,
Указывая срок уплаты.
Сие пред Богом справедливее всего
И для свидетельства пригодней,
И ближе к устранению сомнений среди вас.
Но если меж собой вы проведете торг наличный,
На вас не ляжет грех,
Коль письменно его вы не сочтете.
Свидетелей зовите всякий раз,
Когда вы меж собою торг ведете;
И над свидетелем, и над писцом
Не должно быть насилий,
А ежели не так —_то вы преступите (пределы Бога).
Страшитесь гнева вашего Владыки!
Поистине Он (мудро) учит вас,
И Сам о всякой веши знающ!
283. А коль в пути вы и писца не можете найти,
Вам надлежит давать залоги, —
И кто из вас в залог доверил вещь другому,
То тот, кому доверена она,
Залог сей в целости вернуть обязан.
И пусть страшится своего Владыку
И никаких свидетельств не таит, —
Ведь у того, кто (с умыслом) утаивает их,
Разъедено грехами сердце.
И знает Бог все то, что вы творите.
284. Лишь Бог владеет тем, что на земле и в небе.
Откроешь ты иль утаишь, что у тебя в душе,
Бог призовет ответ держать пред Ним.
И Он один Своим желанием решит,
Кто будет Им прощен, а кто — наказан.
Ведь Всемогущ Господь над всем!
285. Посланник верит в то, что Бог открыл ему,
И знают это праведные люди,
И верят в Бога, ангелов его,
В (святые) Книги и в пророков.
«Не знаем мы различий средь пророков», — говорят они:
«Тебя мы слышим и предались!
Лишь от Тебя прощенье нам,
И лишь к Тебе мы все вернемся».
286. И не возложит Бог на душу груз,
Что больше, чем она поднимет;
Окупит доброе Он ей сполна,
Сполна накажет за дурное.
«Владыка наш! Ты пощади нас,
Коли забудемся и упадем во грех!
Владыка наш!
Не возложи те тяготы на нас,
Что возложил на тех, которые до нас грешили;
Владыка наш!
Не положи на плечи нам тот груз,
Поднять который нету мочи!
Изгладь грехи и ниспошли Свое прощенье.
Будь милостивым к нам!
Ты — Покровитель наш,
Так помоги же нам против неверных».


Сура 3

Семейство Имран

Али Имран
Aal-'Imran
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Aлeф — Лям — Мим
2. Аллах! Нет божества, кроме Него,
Beчноживушего и Самосущего!
3. Он — Тот, кто Книгу в истине тебе послал
В знак подтверждения ниспосланному прежде.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11


А-П

П-Я