службы Макаров".
Единственное развлечение здесь - ходить на работу и прогулки. В камерах, правда, есть радио, телевизоры, приносят и газеты. Пишут жалобы начальнику учреждения, а младший инспектор безопасности передает. Бывает, отказываются от работы или прогулки - по болезни или по нежеланию. Это допускается, вот тут "вольному" - воля. Дворики для прогулок напоминают гаражные боксы, сверху - решетка. По стене вышагивает, шагает часовой, натянута колючая спираль "егоза".
А в небе, на крышах, зимой и летом галдят вороны.
Два психолога ведут постоянное наблюдение за своими непредсказуемыми подопечными, вырабатывают спецрекомендации для молодых сотрудников, дабы максимально обеспечить безопасность службы. У старшего психолога, розовощекого майора-блондина, и другие проблемы. Он проводит диагностические тестовые, анкетные обследования арестантов, регулярно беседует с ними. Кто более откровенен, кто менее. Но все, естественно, хотят что-то выгадать для себя. Около 90% уже обследовано. Повторные обследования вызвали у подопечных меньший интерес: "А что это нам дает, гражданин начальник?" Бывает в этих стенах и священник, заинтересован, чтобы зэки имели любую религиозную литературу.
Более 90% поддерживают переписку с родственниками, знакомыми, с которыми разрешено. Другие пишут бесконечные жалобы, надеясь на чудо - пересмотр дела. Есть такие, которые обращаются к Президенту, в Верховный Суд, чтобы к ним применили исключительную меру наказания. По опросам, около 40% осужденных хотят, чтобы им заменили пожизненное заключение на смертную казнь. Тут постоянно учитываются психологическое состояние, личностные особенности осужденных, как в иных школах не делается для наших детей. Под наблюдением - склонные к демонстративному членовредительству. Но, какое бы не существовало общественное или бытовое отношение к убийцам, маньякам, злодеям - "покончат с собой - туда им и дорога", - здесь, в тюрьме, им не дадут это сделать. Постоянный, тотальный, контроль, жесткие обыски... Осуществить суицид не так просто. Запрещено.
...Был здесь лет десять назад единственный побег. Лошадка, телега, вывозили какие-то мешки и сено. Один зэк спрятался в мешке, другой - под сеном. Солдаты, как требуется, не проверили. У берега, под мостом, была спрятана для них лодка. Незаметно туда спустились. До ночи ждали... Но потом все равно их поймали.
Из этих стен регулярно выезжают грузовые автомобили. Увозимый мусор протыкают огромным щупом.
А вот еще одна история. Осужденный по фамилии Моисеев Борис Сергеевич 1938 года рождения. На его табличке на двери сказано, что осужден в 1991 году по ст. 102 п. "з", "е", "г". Совершил умышленное убийство трех лиц с особой жестокостью. Он - глубокий старик, слезлив, и поневоле вспоминаешь о 90% с психическими отклонениями. "Семья моя была хорошая, отец был депутатом, мать на заводе работала. Все мои братья и сестры пошли рано трудиться. С 16 лет и я тоже. А вот сейчас я нищий и больной, 27 лет отработал, на фабрике - б лет, 7 лет - на заводе и 14 лет отработал на стройке. Мне не хватает кушать. Что могу еще добавить? У меня была жена, пошла по рукам. Меня не прописали в квартиру. И мне порекомендовали женщину с детьми. Я сожалею, я вот шестой год сижу, столько слез пролил. Я их, детей, купал, кормил. Я никак не мог доказать свою невиновность. Не мог, у меня денег не было, чтобы дать судье или защитнику, чтобы меня оправдали... Или дайте жить с удобством или расстреляйте. А теперь у меня другое появилось желание. Почему я не могу быть наравне с Хасбулатовым или Руцким? Я строил дома, людям делал добро, а кто они такие? И не хочу писать, приходится мне тяжело. К вам обращусь - вы поможете мне?"
Сидит здесь уголовный авторитет, по учетам - вор в законе, но так же, как и все, работает и, по словам "хозяина", начальника ИТУ, - погоды не делает.
Случается, но редко, напишет осужденный явку с повинной, и выясняется еще одно давнее нераскрытое убийство. Ему уже, понятно, за него не добавят.
В этих стенах до конца несут свой крест, а хоронят их не под именем, а с порядковым номером. Кладбище - в ближайшем леске, кресты с цифрами. И в этом мудрость и справедливость, ибо имя - это и деяния человека. А мы не хотим, чтобы они остались в нашей памяти.
В случае отмены исключительной меры наказания в России, по оценкам экспертов МВД, будет ежегодно присуждаться к пожизненному заключению 150 человек. Чтобы обеспечить их содержание, организацию труда, охрану, потребуется затратить более 500 миллиардов рублей в ценах прошлого года.
Такие же средства необходимы для их размещения - то есть строительство новых тюрем, отвечающих условиям содержания этого спецконтингента особой опасности. Только питание осужденного будет обходиться по стоимости эквивалентной 10 долларам США в день.
Ныне в России смертная казнь заменена пожизненным заключением 224 преступникам. 688 человек осуждены к исключительной мере наказания и ждут то ли судов кассационной инстанции по принятому уголовному делу, то ли по суду первой инстанции, то ли решения о помиловании Президента России. Процесс этот растягивается в среднем на 2-3 года.
Отмена смертной казни по опыту Италии, некоторых стран Латинской Америки приводила к росту заказных убийств, массовому отстрелу должностных лиц правоохранительных структур, политических деятелей, беспрецедентным акциям терроризма. И как контрмеры - появление "эскадронов смерти" для борьбы с мафиозными кланами. Подобная ситуация прогнозируется и в России.
ИСТОРИЯ РУССКОГО ТОПОРА
ЗА ЧТО КАЗНИЛИ НА РУСИ
История человечества - это история наказаний. Чем цивилизованней
становилось общество, тем многочисленней и изощренней становились
пытки, наказания, разнообразней по способу и вине за преступление
применялись смертные казни. И история России - тому подтверждение.
Древняя Русь, в отличие от восточных тираний, империй, покоившихся на рабовладении и давно искусившихся в наказаниях рабов, не преуспела в карательном деле. Тогда еще не знали, что такое четвертование, сбрасывание со скал на копья, сжигание, распятие на кресте, отдание на растерзание хищникам, побивание камнями. А если случалось убийство, то наказанием за него была кровная месть. Причем мстить мог только кто-нибудь из близких убитого: отец за сына, брат за брата. Если мстить было некому, убийца отделывался денежным штрафом в пользу князя.
В эпоху княжеской междоусобицы подобные упрощенные формы наказаний считались вполне естественными. Оригинальный способ наказания, кстати, придумала княгиня Ольга, мстившая за смерть своего мужа князя Игоря. Она потребовала с древлян необычную дань: по три воробья и по голубю с каждого двора. К птицам привязали по труту с серой и отпустили. Птицы, полетевшие к родным гнездам, сожгли не только их, но и "гнезда" людей. Селения сгорели дотла.
Но пришло христианство, и новые нравственные идеи, которые несло оно, призывали к человеколюбию. Требовалось совершенствование законодательства. В известном своде законов "Русская Правда" еще сохранились положения о кровной мести.
"Если свободный человек убьет свободного, то мстить за убитого (отцу или сыну) брату родному, или брату двоюродному, или племяннику брата; если же некому будет мстить, то взыскать за убитого 80 гривен кун, когда это будет княжий боярин или один из княжеских дворцовых приказчиков (дворецкий или конюший). Если же убитый будет простой обыватель Русской земли, или княжий слуга дворовой, или купец, или боярский дворовый приказчик, или судебный пристав, или церковный человек, или обыватель Новгородской земли, то взыскать за убитого 40 гривен кун". Еще меньшие наказания полагались за убийство княжьего приказчика, сельского и земледельческого, ремесленника и ремесленницу - 12 гривен, за наемного рабочего - 5 гривен, за простолюдина и холопа - 5 гривен, за холопку - 6 гривен.
После смерти Ярослава собрались его сыновья Изяслав, Святослав и Всеволод с советниками и решили отменить смертную казнь окончательно, установив выкуп деньгами. В истории России это была, пожалуй, первая отмена смертной казни.
Вновь она вернулась в 911 году в письменном договоре с греками: "Русин ли убьет Христианина или Христианин Русина, да умрет на месте злодеяния. Когда убийца домовит и скроется, то его имение отдать ближнему родственнику убитого, но жена убийцы не лишается своей законной части. Когда же преступник уйдет, не оставив имения, то считается под судом, доколе найдут его и казнят смертно".
Какими бы наивными и незамысловатыми ни казались эти юридические положения, дошедшие до нас из глубины веков, но все же они несли несомненную справедливость по отношению к семье преступника... Наши предки, наверное, страшно удивились бы, если бы узнали, что спустя тысячу лет на земле Русской казнить будут тысячами лишь по подозрению в измене Повелителю, многие жены разделят участь мужей, а их дети лишатся своего дома.
Но не будем забегать вперед. В XV веке появляются Судебники, которые вводили четыре вида наказаний за различные преступления: смертная казнь, телесные наказания, лишение свободы и опала. К смерти приговаривали за смертоубийство, воровство, разбой, поджог и даже ябедничество. Но не ко всем, а к ведомо лихим людям, то есть, по-нынешнему, рецидивистам. Казнили за убийство своего господина, за измену, мятеж, святотатство. Имущество казненного изымали.
За маловажные преступления, например, за первое воровство, наказывали батогами. Уже тогда существовало пожизненное заключение в тюрьму, в клети или погреба.
Иван Грозный, взойдя на престол, достаточно пролил кровушки на Руси и не очень-то заглядывал в "святцы". Предусматривались те уголовные дела, которые не указаны в судебнике, тем не менее вершить, после чего "те дела в сем судебнике приписати". "Живота не дати" присуждалось за первую кражу при наличии свидетелей, подделку монет, доказанное изнасилование ("та девка будет в том насильстве его кричала, и будет люди пришли, а она им про то насильство сказывала, по что ее изнасилничал..."). В данном случае преступнику перед казнью отрезали инструмент "бесчестия девки".
Кровавый самодержец вошел в историю как правитель, который изощрялся в смертных казнях. Он велел казнить некую Марию с пятью сыновьями за дружбу с Адашевым, которого тоже казнили вместе с сыном. Казнил в 1561 году 80 дворян, затем утопил их жен. Царь под корень вырезал несколько древнейших княжеских родов Пронских, Заболотских, Ярославских. Однажды в течение дня казнил в Москве 300 человек, в Новгороде в течение целых пяти недель топил от 500 до 1500 человек. Реки вспухли от трупов. По некоторым сведениям, Иван Грозный был психически нездоров, поэтому ему всюду мерещились заговоры. Ему удавалось всюду настигать свои жертвы. Не спасали и далекие монастырские стены. Полководец Петр Щенятев принял постриг в Белозерском монастыре, взяв имя Пимена. Но его нашли и там, поджаривали на сковороде и забивали спицы под ногти. Воеводу Казаринова-Голохвостова схватили в монастыре на берегу Оки. Царь приказал взорвать его на бочке с порохом, пошутив: "Схимничали ведь, ангелы, и потому должны лететь на небо!"
Сурово, не в пример нашему времени, царь поступал и со взяточниками. С дьяком, который принял оригинальную взятку - гуся, нашпигованного деньгами, государь поступил тоже не менее "оригинально" - на торговой площади приказал поочередно отрубать ноги, руки, интересуясь, вкусна ли гусятина. После чего мздоимцу отсекли голову. Бывало, что несчастных подданных царь приказывал живьем варить в огромных котлах да на медленном огне. А скольких на кол посадили, повесили, порубили царские опричники - так не счесть.
Страшные времена наступили при Борисе Годунове. Страшны тем, что наступил жуткий голод. Люди начали втихую поедать друг друга. Кого отлавливали за эти дела, пытали и прилюдно рубили головы.
Законодательство совершенствовалось - государство защищало себя, вводя все новые и более жестокие наказания за преступления. Это был естественный ход развития правовой системы государственного организма, в котором основная масса народу была в униженном рабском состоянии, когда Русь то и дело потрясали стихийные кровавые бунты, свирепствовал голод, а по границам точили зубы чужеземцы. Уложение царя Алексея Михайловича спустя сто лет после Судебника Ивана IV включали в себя уже около шестидесяти видов преступлений, за которые лишали жизни. Давно ушли в прошлое наивные патриархальные времена Руси, когда преступнику или подозреваемому не секли без разбору голову, а предлагали испытание водой, раскаленным железом.
И все же Судебное Уложение 1649 года не только первый печатный памятник русского права, но и первый в России систематизированный закон, первый ее уголовный кодекс. Читаешь и думаешь: государство на Руси никогда не щадило свой народ. Жаловали лишь разнообразием смертной казни: сожжение, повешение, залитие горла расплавленным металлом, закапывание заживо, отсечение головы. Дополнительно практиковали тогда же и четвертование, посажение на кол, утопление. Первая же глава Уложения - о богохульниках и церковных мятежах - не случайна: религия была столпом государя. За богохуление сжигали заживо. К смерти приговаривали "без всякой пощады" того, кто мешает литургии в церкви; за убийство, даже неосторожное, в церкви; совращение в басурманскую веру; святотатство. Казнили за злоумышление на государево здоровье; измену - сбор рати и сношение с врагом с целью завладения государством; сдачу города неприятелю; сожжение - за поджог города с умыслом; недонесение жены, детей отца, матери, других родственников изменника; осведомленность о заговоре против государя; измену ратных людей - повешение перед неприятельскими полками. Казнили за ранение и убийство кого-то в присутствии государя; составление подложных бумаг от имени правительства или государя, их подделку; использование государевой печати к подложной бумаге и подделку приказных писем;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52