Отличный Wodolei.ru 

 

Остальные три созвездия, несущие в себе точки солнцестояний и равноденствий — Дева, Рыбы и Стрелец, — на атрибских зодиаках никак не выделены. Надо сказать, что символика этих точек все же присутствует в окаймляющей полосе фигур на атрибских зодиаках, но не идет ни в какое сравнение с той степенью внимания, которая уделена летнему солнцестоянию. Символы всех остальных равноденствий и солнцестояний отделены от соответствующих им созвездий и размещены просто в окаймляющей полосе. Подчернем еще раз, что это — весьма необычное явление среди египетских зодиаков.
Итак, приступим к поиску «сцены встречи на Льве» в 1229 или в 1230 году. Выполненные нами астрономические расчеты, а также проверка по программе «Turbo-Sky», показали, что в июле-сентябре 1230 года, когда Венера и Меркурий проходили через Льва, все три другие планеты — Марс, Сатурн и Юпитер были далеко от них. Марс был в Водолее, Сатурн — в Рыбах на границе с Водолеем, Юпитер — в Близнецах. Поэтому никакой встречи Меркурия с другой мужской планетой во Льве в тот год быть не могло. И вообще, никакой другой асторономической ситуации, соответствующей этой, весьма выразительной египетской сценке, нам в 1230 году обнаружить не удалось.
Однако, в 1229 году соответствие сразу же обнаружилось. Причем в идеальном виде. А именно, 24 августа 1229 года перед восходом Солнца в Каире взошло созвездие Льва в котором были видны три планеты: Меркурий, Марс и Венера. При этом, в полном соответствии со «сценой встречи на Льве», Меркурий и Марс оказались совсем рядом, на расстоянии всего около градуса друг от друга. Венера же была на расстоянии всего двух градусов от Регула (альфа Льва) — самой яркой звезды в этом месте неба, расположенной приблизительно в голове Льва .
Все эти планеты и Регул вместе с ними были хорошо видны перед рассветом в Каире в 3 часа утра по Гринвичу при погружении Солнца на 9 градусов. В этот момент одновременно взошли Меркурий и Марс. Венера и Регул к тому времени уже заметно поднялись над горизонтом, рис. 7.3а. Яркость Меркурия была плюс 0,1, а яркость Марса — плюс 2,1, что соответствует сиянию ярких звезд. Поэтому как Марс с Меркурием, так, тем более, и Венера с Регулом были очень хорошо видны на предрассветном небе в Каире. Напомним, что наиболее яркие звезды становятся видны при погружении Солнца на 7…8 градусов, см. раздел 5.7.3. Но тусклые звезды при погружении Солнца на 9 градусов уже пропадают из видимости.

рис.7.3a
В итоге, общая картина предрассветного неба в Каире в тот день выглядела так: Меркурий и Марс были совсем рядом друг с другом над самым горизонтом. Несколько выше их была видна другая пара исключительно ярких звезд — Венера и Регул. Все другие звезды в этом месте неба уже потускнели.
Описанная картина неба в точности соответствует символической египетской сцене встречи Меркурия с другой му жской планетой. Эта встреча изображена на спине льва — то есть в созвездии Льва. Близость двух планет подчеркивается тем, что они взяли друг друга за руки. У льва, на котором они оба стоят — женская голова. Что, согласно законам египетской астрономической символики, очень выразительно изображает Венеру рядом с Регулом.
Итак, все без исключения астрономические условия, которые задаются атрибскими зодиаками, оказываются идеально выполненными в найденном нами решении 1230 и 1268 годов. Значит это — полное решение. Ниже мы покажем, что другого полного решения атрибских зодиаков не возникает даже при допущении значительных отклонений в их дешифровке. Поэтому данное полное решение, по-видимому, — единственно возможное.
7.1.9. Архаичное июньское начало года на атрибских зодиаках
В качестве следствия мы получаем, что год на атрибских зодиаках начинался с летнего солнцестояния . То есть — в июне по юлианскому календарю. В самом деле, при проверке частного гороскопа летнего солнцестояния мы видели, что год должен был начинаться весной или летом. Иначе идеального соответствия между решением и частным гороскопом не будет. С другой стороны, при проверке «сцены встречи на Льве», мы убедились, что год, по мнению автора атрибских зодиаков, начинался с летнего солнцестояния. То есть — в июне. В совокупности, это говорит о том, что начало года действительно было июньским. Другого выбора просто нет.
Но тогда становится понятно — почему на атрибских зодиаках подчеркнуто изображен частный гороскоп летнего солнцестояния при полном отсутствии всех остальных частных гороскопов. Если с летнего солнцестояния тогда начинался новый год, то такое выделение точки летнего солнцестояния среди всех остальных точек равноденствий и солнцестояний выглядит вполне понятно. Если же нет — то это выглядело бы странно.
Тем не менее, на всех других египетских зодиаках, которые мы изучали, начало года всегда оказывалось сентябрьским, связанным с точкой осеннего равноденствия. Это может говорить о том, что атрибские зодиаки являются наиболее старыми египетскими зодиаками, которые мы знаем. И потому на них отражено старое, архаичное начало астрономического года. Которое, как мы видим, было летним. Год начинался со дня летнего солнцестояния.
Это предположение подкрепляется и датировкой атрибских зодиаков. Они были созданы, согласно полученному нами полному решению, во второй половине XIII века. И впоследствии, вероятно, не подвергались правке. Напомним, что погребальная пещера с этими зодиаками была долгое время полностью засыпана песком. При раскопках этого песка они и были найдены знаменитым английским археологом Флиндерсом Петри в самом начале XX века. См. выше.
Итак, скорее всего, все остальные зодиаки, которые нам пришлось изучать, были созданы гораздо позже атрибских. Хотя даты, записанные на них, могли быть в отдельных случаях и более ранними. Например, дендерские зодиаки, несут в себе даты из XII века нашей эры.
Отметим также, что атрибские зодиаки, опять-таки в отличие от большинства остальных египетских зодиаков, обладают явными признаками того, что они были составлены на основе непосредственных наблюдений за небом , без каких-либо вспомогательных астрономических расчетов. Дело в том, что эти зодиаки оказываются удивительно точными во всем, что касается видимой части неба. Но как только речь заходит о невидимой части — то есть области рядом с Солнцем, — на них сразу же появляются мелкие ошибки и неточности.
Ни на одном другом египетском зодиаке такой явной разницы между представлением видимой и невидимой части неба, мы не встречали. Это косвенно свидетельствует о том, что большинство из них были либо вычислены, либо, по крайней мере, подкреплены какими-то вспомогательными астрономическими расчетами. Но на атрибских зодиаках никаких следов подобных расчетов нет. Что выглядело бы естественно для действительно старых зодиаков.
7.1.10. Окончательное отождествление трех птиц-планет
Посмотрим теперь — какие отождествления птиц-планет на атрибских зодиаках у нас окончательно получились. Согласно варианту их отождествления А5, который привел к полному решению, остававшиеся невыясненными три планеты — Юпитер, Сатурн и Марс, — изображены на атрибских зодиаках следующим образом:
Юпитер — птица со змеиным хвостом и змеиной головой. рис.7.3 она обозначена номером 2.
Сатурн — птица с рогами-полумесяцем на голове. рис.7.3 она обозначена номером 1.
Марс — птица со сложенными крыльями, змеиным хвостом и большим хищным клювом. рис.7.3 она обозначена номером 3.
Что можно сказать об этих отождествлениях? Главное — они ничем не противоречат всем тем признакам планет, которые мы встречали на других египетских зодиаках. Полумесяц на голове планетной фигуры действительно является признаком Сатурна . Это мы видели на примере дендерских и эснских зодиаков. Хищный вид птицы-Марса хорошо соответствует «воинственной» природе этой планеты. Напомним, что согласно мифологии, Марс — бог войны. Что касается «змеистого» вида Юпитера, то это отождествление согласуется с мнением Флиндерса Петри, первым изучавший эти зодиаки. Он считал, что «змеистая» птица — это Юпитер, «мечущий змеистые молнии» [4], том 6, с.731. Это, конечно, еще не доказательство правильности этого отождествления Юпитера. Но, тем не менее, говорит о том, что оно, в общем-то, довольно естественно.
Итак, мы видим, что все три планеты — Сатурн, Юпитер и Марс отождествились у нам именно так, как этого следовало ожидать на основе всего того, что мы уже знаем о египетской астрономической символике. Подчеркнем, что мы не подбирали это отождествления специально. Они получилось у нас автоматически, согласно обнаружившемуся полному решению. Поэтому прекрасное соответствие этих отождествлений с символикой остальных египетских зодиаков лишний раз свидетельствует о правильности нашего подхода.
7.1.11. Проверка решения на устойчивость
С целью выяснения того, насколько полученное нами полное решение атрибских зодиаков устойчиво к возможным (хотя и маловероятным) изменением в их дешифровке, мы провели ряд дополнительных расчетов.
Во-первых, были просчитаны все варианты с переменой мест символов Солнца и Луны. Как мы уже неоднократно убеждались, символика Солнца и Луны на египетских зодиаках иногдо трудно различима. Хотя на атрибских зодиаках символы Солнца и Луны достаточно четко говорят сами за себя, тем не менее, для надежности мы провели упомянутые расчеты. Однако при этом не было обнаружено ни одной пары новых решений. Все, что мы нашли — это два решения для верхнего зодиака в варианте отождествления А1 (6…9 июня 1108 года н.э. и 14…16 июня 1962 года н.э.) и одно решение для того же верхнего зодиака в варианте отождествления А3 (19…22 июня 1522 года н.э.). Для нижнего зодиака ни одного решения нет. Поэтому вопрос об отождествлении Солнца и Луны на атрибских зодиаках можно считать решенным.
Во-вторых, нами были проведены расчеты с существенным ослаблением требований к расположению планет в созвездиях. А именно, планетам, расположеным в планетных скоплениях под Тельцом на верхнем и под Козерогом, Водолеем и Рыбами на нижнем зодиаке, разрешалось располагаться в произвольном взаимном порядке и, более того, — не обязательно в тех созвездиях, под которыми они расположены. В основе этого лежало предположение о том, что в тех случаях, когда планетные фигуры тесно собрались в том или ином месте египетского зодиака, их соответствие с фигурами созвездий может быть нарушено из-за этой тесноты. Соответствующие расчеты для атрибских зодиаков подробно описаны в Приложении 4. Однако и в этом случае ни одного нового полного решения не было обнаружено.
Следовательно, найденное нами полное решение атрибских зодиаков является, скорее всего, единственно возможным.
7.1.12. Выводы
Найденное нами астрономическое решение для атрибских зодиаков успешно прошло проверку как по обоим основным гороскопам, так и по всей без исключения дополнительной астрономической информации, присутствующей на этих зодиаках. А именно — по частному гороскопу летнего солнцестояния на нижнем зодиаке и по дополнительной астрономической «сцене встречи на Льве» на верхнем. Было обнаружено абсолютное соответствие полученного решения с атрибскими зодиаками при условии, что год начинался в июне со дня летнего солнцестояния. Оказалось, что по крайней мере нижний зодиак был составлен непосредственно по наблюдениям, без уточняющих астрономических расчетов для невидимых планет.
Дата, записанная на верхнем зодиаке: 15…16 мая 1230 года нашей эры.
Дата, записанная на нижнем зодиаке: 9…10 февраля 1268 года нашей эры.
Следовательно, атрибские зодиаки были созданы не ранее второй половины XIII века нашей эры .
На атрибских зодиаках подразумевается, что начало года было в июне перед днем летнего солнцестояния или прямо в этот день. Это отличает их от большинства остальных египетских зодиаков, на которых подразумевается сентябрьское начало года. Связанное, по-видимому, с днем осеннего равноденствия. Это может означать, что атрибские зодиаки были созданы существенно раньше, чем все остальные египетские зодиаки, которые мы исследовали. 7.2. Фивский зодиак Бругша «BR»
О фивском зодиаке Бругша мы уже подробно рассказывали выше в разделе 2.4. В частности, было рассказано об истории обнаружения во второй половине XIX века «древнейшего» египетского деревянного гроба, изготовленного современным нам столярным способом. С этим гробом ознакомили знаменитого немецкого египтолога XIX века Генри Бругша. Бругш обнаружил на внутренней поверхности крышки этого гроба «древний» египетский зодиак. Прорисовку этого замечательного зодиака, сделанную Г.Бругшем, мы привели выше на рис.1.17.
Посередине зодиака изображена «богиней Нут» в красивом сарафане, а по бокам от нее — зодиакальные созвездия и другие фигуры. А также — ряд демотических приписок около фигур созвездий слева от Нут. Бругш очень заинтересовался этой находкой и вскоре опубликовал зодиак в своей работе [14].
Прочитав демотические приписки, Г.Бругш обнаружил, что они представляют из себе названия планет . Таким образом, на этом зодиаке был приписан гороскоп. Этот гороскоп мы назвали гороскопом демотических приписок на зодиаке Бругша.
Датировкой гороскопа демотических приписок занимался Н.А.Морозов [4], том 6. Морозов провел огромную работу по астрономической датировке этого гороскопа. Подчеркнем, что трудностей с расшифровкой в данном случае не было. Названия всех планет были совершенно четко вписаны около фигур тех созвездий, в которых они располагались. См. рис.2.14 выше.
Итог вычислений Морозова оказался ошеломляющим. Гороскоп демотических приписок имеет только два точных решения на всем историческом интервале от глубокой древности до наших дней. Это:
1682 год — первое решение Н.А.Морозова для демотического гороскопа;
1861 год — второе решение Н.А.Морозова для демотического гороскопа.
По качеству эти решения оказались практически равноправны. См. раздел 2.4, где мы подробно обсуждаем оба эти решения Н.
1 2 3 4 5 6 7 8


А-П

П-Я