VadikV



9



Сикорский О.Л.











Циник






















Симферополь 2009


Все необходимые книг
и существуют. Но современные люди уже не способны понять их .

Им нужно что-то попроще.




Мир


Мир существует , чем
бы он ни был . Бессмысленно отрицать этот факт или доказ
ывать его.


Мир не возник случайно.
В озьмите к оробку
спичек. П одбросьте пригоршню спичек над повер
хностью стола. Если спички случайно слож ат ся
в спичечный домик, тогда частицы могут случайно слож
иться в атомы, атомы Ц в молекулы, а молекулы образов
ать вселенную из миллиардов звезд, где каждая движется по своей, заранее
заданной, траектории.


Мир разумен.
Человек разумен и с помощью логики он познает мир. Если бы мир не б
ыл разумен, то как мог бы человек ориентироваться в нелогичном мире с пом
ощью логики? Разум человека всего лишь отражает упоряд
оченность внешнего мира.


Отрезвляющий ф акт заключается в том, что этот мир д
ействительно существует. Кто-то создал его неисчерпаемую г
лубину и многообразие и непрерывно поддерживает каждое мгновение. Очев
идно, на это понадобились значительные ресурсы и искусство.
Если такова стоимость декораций, задумайся над ценой игры…




Человек


Одни люди созданы Богом по образу и п
одоби ю. Другие произошли от обезьян.


Люди Ц редкий
вид. Разум, совесть и пренебрежение инстинктами не способствуют в
ыживанию.


Всех людей можно разграничить по степени присутствия в них человечнос
ти (идеальности). Низшим уровнем является уровень биомассы, высшим Ц уро
вень человека. Человечность имеет пять аспек
тов : форма, интеллект, этика, эстетика, дух. Чем больше
аспектов человечности имеется в человеке, тем выше уровень
его человечности. Таким образом, уровню биомассы будет соответст
вовать уродливый , безумный , аморальный
, неразборчивый атеист. Уровню человека
будет соответствовать прекрасный , мудрый ,
кроткий , утонченный святой.


Обезьяны отличаются от людей тем, что в них не присутствует дух. О
стальные аспекты человечности могут присутствовать, но имеют
фальшивый бездуховный характер.


Обезьяны в соответствии со своей пр
иродой наивысшими ценностями считают «комфорт», еду и потомство .
Их мышление всегда замыкается в материальном мире предметов.
Больше всего обезьяны боятся смерти.
Они стремятся получше « устр оиться
» в этой жизни. О ни , как насекомые,
формируют явные и скрытые иерархии , чтобы имет
ь шанс противопоставить себя людям.
Обезьяны тратят свои жизни ради еды и
вещей. Они готовы работать ради них и всегда остаются их рабами. Каждая об
езьяна имеет свою цену.


Демоны , в основном, живут во дворцах, перемещаются на роско
шных автомобилях и правят миром. Они разжигают желание облада
ния материальными благами или завлекают людей на опа
сные пути . О ни сами найдут вас и
сделают предложение.
Внешность и поведение демонов обманчивы.


Не пытайтесь участвовать в жизни не л
юдей, не занимайтесь их делами. Человек не сможет извлечь из этого никако
й пользы. Смотрите, с кем имеете дело.



Цивилизация


Достаточно прочесть Гомера или Платона, сравнить искусство и ар
хитектуру древности и современности, чтобы понять. Современные люди Ц с
лабые уродливые идиоты, а история цивилизации Ц документальная хронол
огия непрерывной и стремительной деградации.


Государство и прочие иерархии предназначены для того, чтобы обе
спечи ва ть экономической и политической «эли
те» жизнь , максимально насыщенную материальными
благами . Ц енности изымаются у «неэлиты» при п
омощи налогов, взяток и экономических ма нипуля ций .
Это осуществляется при помощи лжи и власти.


Власть Ц это возможность убивать. Любая иерархия, способ
ная убивать, обладает властью. Государство Ц это сам
ая сильная власть , потому что оно отнимает деньг и лучше и бо
льше, чем кто-либо другой, и благодаря этому может убивать эффектив
нее всех.
Власть нужна, главным образом, для того чтобы отнима
ть деньги . Если вы откажетесь платить налоги, государство, в
конечном счете, убьет вас.


Все цивилизационные ценности и идеи
являются лож ью : эволюция, прогресс, наука
, демократия, права человека, etc . Эти концепции нужны
для управления массами.
Ложные идеи создают искусственную р
еальность , в которой обитает сознание масс . Когда
разум привыкает мыслить этими категориями, о
н уже не может выйти за их пределы и воспринимать реальность .
Слова, не имеющие никакого смысла, способны производить эффект ко
манд дрессировщика .


Образование предназначено для индустриального в
недрения ложных концепций и ценностей в сознание масс. Помимо это
го важной целью является демонстрация обу чаемому его собственно
й тупости и убеждение в необходимости подчиняться высшим существам. В эт
ом состоит основная функция тригонометрии в школе.


Наука нужна для того, чтобы удивлять и запуг
ивать массы своим мнимым «могуществом». Уверовав в силу на
уки и прогресса, люди перестают мыслить самостоятельно, всецело д
оверяя свои судьбы просвещенным адептам технологии , полит
ики, юриспруденции и бизнеса. Любая идея может быть представлена к
ак вселенское добро или зло, если найдется подходящее «
научное » обоснование . Но на самом деле
все величайшие ученые мира не знают, что такое материя, и существую
т ли в данный момент звезды, свет которых мы видим
.


Правопорядок и з акон необходим ы для
придания человеческой массе структуры. Человеческое общес
тво имеет определенную форму , потому что описание именно
этой формы содержится в законе. Идеальная природа зак
она придает ему особую силу. В том числе «э лита», счит
ающая себя выше закона , в конечном счете
, зависит от него , и подчиняется ему .



Ценности


Человек не может понять смысл мира, потому что мир создан не челов
еком и не для него. Нет смысла искать объяснения и оправдания.


Существуют более разумные вопросы. Что нужно делать? Что предназначено
человеку: благо или зло?


Что делать, если имеется тольк
о : человек, мир и инструкция по эксплуатации мира
? Наверное, человек должен жить в м ире в со
ответствии с инструкцией . Если бы нужно было что-то ч
етвертое, оно бы существовало.


Священное Писание говорит, что если ч
еловек не будет соблюдать 10 заповедей, он будет вынужден претерпеть небл
агоприятные последствия на протяжении вечности. Логика подсказывает с
ледующее. Если ад есть, и мы верим в это, тогда мы будем соблюдать зап
оведи и не попадаем туда . Если ада нет, но
мы верим, что он есть, тогда мы все равно будем соблюдать заповеди
и всего лишь просто умрем. Но если ад есть, а мы не верим в это, тогда м
ы не будем соблюдать заповеди и навсегда
п ереместимся в ад. Здравый смысл говорит, что во избеж
ание непропорционального риска, разумно допускать сущест
вование ад а . Если вы понимаете смысл слов «ад» и «вечн
ость», вы будете соблюдать заповеди.


Если учесть, что жизнь человека ог
раничивается всего 10 запретами , следует признать, что ему да
на огромная свобода. Он может делать п очти все, что хочет. Но
что будет для него наилучшим?
Устройство любой вещи зависит от ее
предназначения. Чтобы понять , зачем вы нужны, по стар
айтесь разобраться , как вы устроены. Какое стр
емление заложено в основу вашего существа? Чем вы на самом деле хотите за
ниматься? Займитесь именно этим, ведь желание Ц большой да
р. Делайте то, для чего предназначены, и вы никогда не станете рабом того, ч
то вам чуждо.


Все человеческие ценности являются
ложными. Подлинно только то, что существует вечно. Для того, чтобы отличит
ь истинное от ложного, нужно руководствоваться Священным Писанием. То, ч
то упоминается в Библии Ц существует. Что не упоминается Ц не существу
ет. Истинные ценности: слава, сила, верность, жертва, воздаяние, свобода, лю
бовь. Кто мыслит иными категориями, строит свой дом на песке.


По окончании земной жизни человека ж
дет или бесконечное мучение или бесконечное благо. Справедливо ли получ
ить бесконечное благо незаслуженно ? Для этого и существуе
т земная жизнь.
Жизнь Ц это поле боя. Быстротечная схватка. У вас есть шанс стать героем
или предателем и вечность, чтобы помнить об этом. Находясь здесь, постара
йтесь не тратить время зря.


Каждый сам выбирает свою реальность. Для того чтобы подняться на
Небо или низвергнуться в ад нет необходимости отрываться от земли.




1