Что есть добро и зло, всяк понимает в меру собственного разумения и нрава.
Безнадежных людей не бывает, как нет безнадежного зла.
Ничто убогое не может быть благим.
Все, что возможно, нужно обращать в добро.
Только те из людей, кто ведомы умом, недоступны для зла.
Мимолетные блага большого добра не приносят.
Хорошо только то, отчего никому нет вреда. Остальное не так хорошо, даже если
наносит заслуженный вред.
Разница между подлинным и мнимым благом столь же велика, как между радостью и
болью.
Неодолимого зла не бывает. Кроме того, следует различать то, что причастно злу и
зло, как таковое.
Искоренение зла возможно лишь при помощи добра. Его надо лечить как болезнь —
терпеливо, упорно и доброжелательно. Если вырвете силой, — останется корень и
вскоре оно возродится.
Злое, при всем желании злых, не возводимо в нравственный закон.
Лучший способ бороться со злом — день за днем изживать его как предрассудок.
Кроме всего хорошего, добро полезно тем, что возвращается, по каковой причине
бесполезно зло.
Если тебе трудней всего держать ответ перед самим собой, значит ты — человек
добра.
Язык добра и зла понятен даже существам, не наделенным разумом.
Кто любит причинять другому боль, тот попросту не ведает, сколь много
удовлетворения приносит человеку ощущение душевного тепла, переживаемое в тот
момент, когда он дарит людям искреннюю радость.
Сделав добро злодею, защитись.
Всякое неразумное добро усиливает зло.
Быть добрым вовсе не значит все от всех терпеть. Это значит быть добрым в душе и на
все реагировать благоразумно.
Преднамеренность и изощренность — признаки подлинного зла.
Много добра и зла способны сделать люди, ничего не ведая об этом.
Лишение людей самых необходимых благ чаще всего освобождает место злу.
Зло — это то, что причиняет человеку незаслуженную и бессмысленную боль.
Многие из людей не помнят ни добра, ни зла.
Мелкие гадости — это отрада для людей, неспособных к активному злу.
Всякое торжество добра над разумом приводит к усилению зла.
Прежде чем приниматься за борьбу со злом, необходимо все продумать наперед, ибо
злодеи не благословляют рук, пресекающих их злодеяния.
Одержимые злыми страстями живут, уверяя себя в белизне черноты.
Борьбу со злом необходимо начинать с себя, ибо, не одолев в себе, его не победить в
других
Л.Н.Толстой не прав: злу следует сопротивляться всячески, в том числе и посредством
насилия, но не впуская злобу в собственную душу. Непротивление злу насилием по
большей части невозможно, ибо насилие, во всем его разнообразии, было и остается
главным инструментом зла, а не оказывающий ему сопротивления становится
пассивно-сопричастным злу и применяемому им насилию.
Зло отнюдь не сводимо к нему одному.
Меньшее зло нередко представляется добром.
Исправление зла худшим злом невозможно и недопустимо.
Злу лучше всего противопоставить справедливость, ибо она — высшее проявление
добра.
Если какой-то человек благородно отказывается от предлагаемого вознаграждения за
совершенное им благое дело, то тем более важно добиться, чтобы он его все-таки
принял, или вознаградить его через семью, дабы тем самым поощрить добро.
Ряды защитников добра растут за счет людей, не убоявшихся ответной мощи зла.
Людей, наивных в опыте зла, не слишком сложно, переубедив, перетянуть на сторону
добра.
Людям обычно свойственно переоценивать или недооценивать силу добра и зла.
Чем хуже человек, тем дольше он упорствует во зле.
Для злодеев все, что угодно, может послужить подходящим предлогом для причинения
зла.
Всякое зло имеет лживое «обоснование».
В этом мире нередко творятся ужасные вещи. Сильные люди выбирают знать всю
правду о происходящем, сколь бы страшной она ни была, и бороться со злом, сколь бы
жутким последнее ни было. Слабые же стремятся спрятаться под покрывалом из
спасительных иллюзий, ибо они не в состоянии вынести этой кошмарной правды, и
ничего не могут противопоставить злу, когда оно врывается в их маленькую жизнь.
Мудрый ничто и никого не называет злом, прежде чем сам ни убедится в этом.


Об уме и глупости
Умный не говорит и половины из того, что знает, глупый не ведает и половины из того,
что говорит.
Всякий умен настолько, сколь благоразумно то, в чем он усматривает человеческое
благо.
Разум — самый надежный инструмент познания. Как раз поэтому Всевышний наделил
нас разумом. Кроме того, разум дарован нам в противовес эмоциям и поднимает нас
над нашими страстями.
Кто умен, — тот не станет хвалиться умом. Постесняется тех, кто умнее.
Умные не бывают таковыми с точки зрения глупых.
Чем человек глупей, — тем чаще подменяет главное второстепенным.
Глупости вдоволь даже в очень умном человеке, но и глупец время от времени
способен совершать весьма разумные поступки.
У глупого на лбу большими буквами написано, и всякий раз непроизвольно с языка
срывается все то, что он так тщательно таит в себе от посторонних.
В мире людей порой, чтобы умно поступить, придется поневоле притвориться глупым
человеком, однако тот, кто слишком этим злоупотребляет, сам рано или поздно
превращается в глупца. Все дело в том, что это легкий путь решения проблем, а без
сложной работы со временем ум, потускнев, увядает.
Глупость вдвойне опасней при избытке хитрости.
Глупость, в которую поверило сто миллионов человек, от этого не станет истиной. Это
все та же глупость, только обманувшая сто миллионов человек, которые живут, не
утруждая своего ума.
В своем развитии разум однажды достигает стадии, когда его дальнейший взлет без
параллельного духовно-нравственного роста невозможен.
Чтение умных книг — главное средство для развития разума.
Глупый быстрее умного находит объяснение любым явлениям, ибо судит о них с точки
зрения собственной самодостаточности.
Избытка умных мыслей, как и недостатка глупых, не бывает.
У большинства людей доводы сердца невозможно опровергнуть доводами разума.
Восхождение людей к вершинам разума обычно начинается с их возмущения
собственным невежеством.
Способность быть критичным, не впадая в крайность, это одно из качеств зрелого ума.
Люди, готовые ради материальной выгоды «умно» обосновать заведомую глупость,
напоминают мне островитян из прошлого, глупо менявших драгоценности на
безделушки.
Если всю чушь, которую нагородили люди, собрать в одном участке солнечной
системы, вполне возможно, что вокруг светила вскоре начнет вращаться новая
планета.
Степень кривляния обратно пропорциональна зрелости ума.
Умных глупцов на свете больше, чем обычных.
Все разумное просто и ясно.
Вольтер был прав, сказав, что: «мы оставим этот мир столь же глупым и злым, каким
его застали». Это так, потому что вся мудрость земных мудрецов, вкупе с разумом
умных и всей добротой добряков, все еще не может одолеть ни совокупной глупости
глупцов, ни злобы злобных. Так, к сожалению, будет продолжаться еще долго, но не
вечно.
Умному свойственно искать и сомневаться. Глупый все знает и всегда собой доволен.
Часть глупцов начинала как очень разумные люди.
«Воистину, лишь тот не имеет преград, кто не строит их сам», — говорит Лао Цзы
Это правильно в большем количестве случаев, но не всегда. Сколь бы ни был умен
человек, все равно на пути к его цели окажется много преград, что воздвигли другие.
Есть они и у тех, кто вообще ни к чему не стремится.
Глупость часто скрывает свой облик под ярким плащом развлекательности, зовущей
счастьем праздное безделье, с поочередным удовлетворением вожделений похоти и
чрева.
Вместе со смертью глупого умрет и всякое воспоминание о нем. Ни богатство, ни
знатность, ни должность, ему не помогут.
Кто не займет свой ум полезными вещами, тот будет жить в тоске и утомлении души.
Все афоризмы пишутся для умных. Глупые люди афоризмов не читают.
Умные с глупыми всегда друг другу в тягость.
Умные люди тоже не всегда согласны со своим вчерашним настроением.
Для убогих людей и сама очевидность бывает слепой.
Узость и самомнительность невежества властно притягивают глупых ко всему, что
успокаивает их убогое мышление.
Умный стыдится прошлых заблуждений, однако, не драматизируя последних, вновь
устремляется на поиск достоверных знаний.
Лучше уж «горе от ума», нежели радость глупости. Ум совладает с горем и учтет
ошибки, чтобы направить нас по более разумному пути и принести осмысленную
радость.
Каждый из нас в избытке наделен умом, но большинству им просто неохота
пользоваться.
Всякая бестолковщина и имитация кипучей деятельности имеют свойство с каждым
днем приобретать все более маразматические формы.
Преимущество умных людей в понимании важных вещей.
Ум потребен во всем, кроме поисков смысла в бессмыслице.
Не так важны трудности наступивших обстоятельств, как ум и опыт, каковыми мы
располагаем к этому моменту.
Только любовь и разум могут упразднить невежество.
Умные не клянут невзгоды, а предотвращают.
Умный поправит дело раньше, чем обрушится несчастье.
Глупость есть совокупность ложных умозаключений, выводимых из неправильных
понятий, и направляемое ими поведение.
Глупые люди хвалятся чужим умом.
Непосредственных ум заставляет мириться с посредственностью.
Моментально прозреть можно лишь по прошествии многих часов размышлений.
Главный признак богатства страны — изобилие умных людей.
Знание без ума — малополезное приобретение.
Состязаться в уме можно только с собой. Все другое — скорей состязание в глупости и
самомнении.
Многие глупости, царящие вокруг, с давних времен были предметом размышления
мудрецов.
У глупца пониманию предшествует боль, а у умного наоборот.
Глупость обычно представляется глупцам довольно умной.
Обнаружение явных глупостей в работах выдающихся людей поражает не меньше, чем
мудрость в устах дурака.
Ум в человеке начинается с того, что он отныне не считает себя центром мироздания.
Прав всегда и во всем может быть только круглый дурак.
Всяк вмещает лишь то, что он может вместить, но и всякий способен на большее.
Никто из нас не в состоянии прожить всю жизнь не совершивши ни единой глупости.
Восприимчивость к доводам разума — главный критерий разумности.
Редко кто ошибается, приняв в расчет такую вещь, как человеческая глупость.
Сложность многих вещей в понимании их простоты.
Люди не слишком умные интересуются пустяшными вещами и наделяют важностью
самые незначительные по характеру поступки.
Умный ценит в другом человеке полезные качества даже тогда, когда сам их лишен.
Сколь много глупости люди привыкли списывать на самобытность!
Умный обычно уступает в мелочах, чтобы выгадать в главном.
В том, что нам преподносят как мудрость веков, очень часто сквозит беспросветная
древняя глупость.
Непроходимой глупости и непреодолимого невежества не существует.
Умному человеку лучше избегать общения с глупцами, дабы со временем не стать
одним из них.
Умный и глупый говорят на разных языках.
Умные люди не поссорятся из-за своих собак.
Глупость — это большая беда, но, по счастью, она исцелима умом.
Глупцы довольствуются тем, что им известно, радуясь всякой безделице и упиваясь
сущим пустяком.
Болезненное самомнение и твердолобое упрямство — главные опоры глупости.
Сильный ум, надевающий маску посредственности, чтобы не раздражать начальство
или окружающих, не в состоянии делать это без ущерба для себя.
Ни у кого из мудрых не достанет сил, чтобы исправить всех глупцов на свете.
Чем человек умней, тем «умней» и его заблуждения. Только это не повод оставить свой
ум в небрежении, ибо все, чего люди сумели добиться за тысячелетия, сделано
умными, а не глупцами.
Жаль людей, выбирающих жить с притупленным умом.
Долг мудрых и талантливых людей не презирать посредственных, а оказать им
всяческую помощь в пробуждении к творчеству и восхождении к мудрости, если они,
конечно, сами этого хотят, ибо любой из нас несет в себе зачатки этого.
Сложно организованная чушь нередко производит впечатление труда, исполненного
тайной мудрости.
Глупость имеет хитрую привычку говорить от имени Ума.
Кто умен, тот живет, избегая пустых словопрений.
Древние глупости встречаются гораздо чаще, нежели седая мудрость.
Все неблагоразумные обычаи были придуманы посредственными головами.


РАЗУМНОЕ
О мудрости и мудрецах
Фундамент мудрости слагается из глыб, скатившихся с души, что скреплены
страданием.
Мудрость дороже золота, однако, честность, справедливость и достоинство важнее
всякой мудрости.
Мудр тот, кто овладел искусством размышления, познал себя и научился обращению с
людьми, но отвергает звание мудреца и не лезет к другим с назиданиями, ведь глупее
непрошеной мудрости нет ничего на земле.
Мудрость часто влечет за собой одиночество. Мудрецу хорошо одному, в своем
собственном обществе, наедине со своими помыслами, однако истинный мудрец не
отворачивается от людей, вращаясь в самой гуще жизни, хоть его счастье и заключено
в покое.
Люди, не внявшие предупреждению Екклесиаста, не вправе сетовать на то, что их
никто не удосужился оповестить о горькой стороне познания окружающего мира.
Ничего не поделаешь, — это единственный путь для всех ищущих мудрости. Она —
единственное благо, обладание которым чаще приносит людям чувство горечи, чем
наслаждения, но это только до определенного предела, поскольку искренняя
жизнерадостность, — это одна из граней зрелой мудрости.
Истинная мудрость говорит понятными словами, без каких-то туманных
двусмысленностей, однако нужно помнить, что ее родной язык — молчание, поскольку
это лучший из ответов мудреца на большинство вопросов, задаваемых людьми.
Н.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30