https://wodolei.ru/catalog/akrilovye_vanny/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


64. Какие средства, по мнению Вольфа, необходимы для воспитания человека?
Основное средство просвещения и воспитания человека Вольф видел в мыслящем рассудке и достигаемом им знании, с чем он связывал главную цель своей философии. В своей философии он всегда стремился к достоверному познанию того, что служит благу человеческого рода, к применению найденных им истин для пользы людей. Мысль о том, что философ служит человечеству, встречается во всех его работах. Девизом своей философии он избрал латинское изречение "Ad usum vitae" ("для житейской надобности").
65. Главная цель метафизики в философии Вольфа
Главная цель метафизики, как полагал Вольф - счастье людей - не будет достигнута, пока в ней отсутствуют основательные, ясные, отчётливые и подтверждаемые в опыте понятия о каждой вещи. В более поздней работе он отмечает, что вопрос о счастье - отнюдь не собственная часть философии: задача философии - служить фундаментом других наук, доставлять им надежные принципы, точные методы достижения истинного знания и его критерии. Мыслитель понимал философию как "мудрость для мира" или "мировой мудрости", Вольф связывал с необходимостью рассудочного, научного объяснения мира, построения целостного, доказательного и систематического знания о нём.
66. Систематизация философии Лейбница Вольфом
Философию Вольфа зачастую оценивают как "плоскую" и "скудоумную" систематизацию наследия Лейбница, утратившую многие гениальные идеи, догадки и прозрения великого учителя. Эта оценка во многом несправедлива. Предприняв грандиозную попытку построения универсальной системы метафизики на основе единого математического метода и в соответствии с логическим идеалом знания, Вольф исходил из идеи самого Лейбница, стремился реализовать неосуществленный замысел этого мыслителя. Следуя просветительскому подходу к науке, её пониманию как средства образования и воспитания людей, Вольф пытался обобщить и систематизировать не только наследие Лейбница, но едва ли не всю совокупность современных ему научных и философских знаний, подвести их под единые принципы познания и представить в виде дедуктивной системы "разумных мыслей о всех вещах".
67. Значение философии Вольфа
Христиану Вольфу выпала печальная участь стать носителем и выразителем общего кризиса традиционной метафизики. Но в этом состоит и его непреходящая заслуга в истории философской мысли Нового времени, равно как и в процессе вызревания проблемно-теоретических предпосылок для разработки новых, нетрадиционных подходов к решению основных вопросов философского познания, прежде всего у Канта, других представителей немецкой классической философии, однако вплоть до второй половины XVIII в. школа Вольфа оставалась самой влиятельной философской школой в Германии.
68. Джамбаттиста Вико: жизнь и творчество
Джамбаттиста Вико родился в Неаполе 23 июня 1668 г. в семье скромного библиотекаря. Получил хорошее воспитание, подкреплённое серьёзным и систематическим самообразованием. Много писал, однако неудачная судьба книг, завистливое отношение коллег-профессоров, не принимавших его философские взгляды, болезнь дочери, тревога за сына, совершившего преступление - всё это подточило и без того слабое здоровье. Со словами: "Сын мой, спаси себя", - в момент исполнения судебного решения о тюремном заключении философ навсегда простился с сыном. Со словами покаяния перед Небом и Ботом в январе 1744 г. 76 лет от роду Джамбаттиста Вико ушёл из жизни
69. Концепция истории в философии Вико
Во время Вико, история не считалась серьёзной наукой, которую следует внимательно изучать. Она трактовалась как школа морали, проблемы научности её деталей не возникало, ведь что за наука - мораль? Вопреки всем Вико объявил: история не наука, но может и должна ею стать. Вико, как основоположник историзма, хотел показать, что исторический процесс носит объективное значение и имеет провиденциальный характер. Бог предвидит все события в истории, делая её осмысленной, поэтому, Вико заключает, что смысл истории находится в ней самой.
70. Теория трёх циклов Вико.
В ходе мировой истории Вико выделяет три основные цикла: эпоха богов, эпоха героев и эпоха людей. Эпоха богов характеризуется тем, что язычники считали, что живут под божественным управлением и когда люди доверяли всему тому, что говорили и делали жрецы. Следующая эпоха - это век героев. Его характеризует преобладание фантазий над рациональным. Герои, как считает философ, правили везде на основе превосходства собственной природы, над природой плебеев. Третий возраст - эпоха людей или "всепонимающего разума. В это время люди понимают, что они равны по своей природе; и в этот период процветали республики и монархии, что также являлось Человеческим правлением.
Задание для самостоятельной работы.
Задание № 1 Составьте логическую схему знаний по курсу Юниты.
Задание № 2 В левой колонке расположены философы Нового времени, в правой годы жизни. Выберите правильные варианты:
А) 1г. 2д. 3б. 4а. 5е. 6в.
Б) 1д. 2е. 3а. 4б. 5в. 6г.
В) 1е. 2а. 3б. 4в. 5г. 6д.
Г) 1б. 2а. 3е. 4в. 5д. 6г.
Д) 1в. 2а. 3д. 4г. 5б. 6е.
Е) 1а. 2б. 3.е 4д. 5в. 6г.
Задание № 3 Кому принадлежат следующие высказывания?
А) 1б. 2в. 3г. 4а. 5д.
Б) 1д. 2а. 3г. 4б. 5в.
В) 1в. 2а. 3д. 4г. 5б.
Г) 1г. 2б. 3а. 4в. 5д.
Д) 1а. 2д. 3г. 4б. 5в.
Задание № 4 Определите автора по названием работ
А) 1в. 2г. 3д. 4б. 5е. 6а.
Б) 1г. 2д. 3е. 4а. 5б. 6в.
В) 1д. 2е. 3а. 4б. 5в. 6г.
Г) 1е. 2а. 3г. 4б. 5д. 6в.
Д) 1а. 2б. 3в. 4г. 5д. 6е.
Е) 1б. 2д. 3е. 4. 5а. 6в.
Задание № 5 Определите принадлежность философа к философскому течению.
А) 1д. 2а. 3б. 4в. 5г.
Б) 1г. 2д. 3а. 4в. 5б.
В) 1б. 2д. 3г. 4а. 5в.
Г) 1в. 2г. 3д. 4б. 5а.
Д) 1а. 2б. 3в. 4г. 5д.
Задание № 6 Установите хронологическую последовательность жизни философов:
а)Паскаль б)Декарт в)Лейбниц г)Мальбранш д)Спиноза е)Вико ж)Гоббс
А) 1ж. 2б. 3а. 4д. 5г. 6в. 7е.
Б) 1е. 2а. 3д. 4ж. 5б. 6г. 7в.
В) 1д. 2е. 3а. 4б. 5в. 6г. 7ж.
Г) 1а. 2в. 3б. 4д. 5г. 6ж. 7е.
Д) 1б. 2ж. 3в. 4а. 5д. 6г. 7б.
Е) 1в. 2г. 3д. 4е. 5ж. 6а. 7б.
Задание № 7 Выберите правильные названия течений в философии для следующих понятий:
А) 1д. 2а. 3б. 4в. 5е. 6г.
Б) 1е. 2д. 3б. 4а. 5б. 6г.
В) 1а. 2б. 3в. 4г. 5е. 6д.
Г) 1б. 2д. 3а. 4е. 5г. 6в.
Д) 1в. 2е. 3а. 4б. 5г. 6д.
Е) 1г. 2д. 3. 4в. 5а. 6б.
Задание № 8 Найдите соответствие страны и философа (исходя из места рождения)
А) 1б. 2в. 3д. 4г. 5а.
Б) 1г. 2д. 3а. 4в. 5б.
В) 1б. 2д. 3г. 4а. 5в.
Г) 1в. 2г. 3а. 4б. 5д.
Д) 1а. 2б. 3в. 4г. 5д.
ТЕСТЫ
1. Философию Нового времени называют в большей степени философией
А) Разума
Б) человека
В) Платона
Г) неокантианства
2. Одной из отличительных черт философии Нового времени является
А) новаторство
Б) консерватизм
В) схоластические дискуссии
Г) пессимизм
3. Философия Нового времени охватывает период
А) 17 - начало 19 века
Б) 15 - 17 века
В) 18 - вторая половина 19 века
Г) 14 - 18 века
4. Поиск рационально обосновываемых и доказуемых истин философии характерен для философии:
А) Нового времени
Б) Средневековья
В) Двадцатого века
Г) Античности
5. Уверенность в силу и мощь разума характерна для философии:
А) рационализма
Б) идеализма
В) окказионализма
Г) детерминизма
6. Среди перечисленных философов выберите тех, кто принадлежал к философии Нового времени
А) Декарт, Паскаль, Лейбниц
Б) Платон, Аристотель, Сенека
В) Ансельм, Фома, Оккам
Г) Брентано, Гуссерль, Хайдеггер
7. Эпохой разума принято называть:
А) Новое время
Б) Средневековье
В) Античность
Г) Эпоху Великих Географических Открытий
8. Основателем картезианства считается
А) Декарт
Б) Гегель
В) Спиноза
Г) Ф. Бекон
9. После окончания колледжа, Декарт
А) был на военной службе с принцем Морицем Нассаутским
Б) учился в Лейпцигском университете
В) составлял проект Академии Наук в Петербурге
Г) принял монашеский постриг
10.Декарт считал, что единая основа всех наук это:
А) Метафизика
Б) Геометрия
В) Этика
Г) Диалектика
11.Знаменитое изречение "cogito ergo sum" принадлежит:
А)Декарту
Б) Спинозе
В) Лейбницу
Г) Гоббсу
12.Методическое сомнение разрабатывал в своей системе:
А) Декарт
Б) Вико
В) Спиноза
Г) Бекон
13.Гарантом в истинности знания в философии Декарта является:
А) Бог
Б) разум
В) интуиция
Г) здравый смысл
15. Фраза "Я мыслю, следовательно, я существую" принадлежит:
А) Декарту
Б) Канту
В) Спинозе
Г) Хайдеггеру
16. Трактат "Рассуждение о методе" написал:
А) Декарт
Б) Гоббс
В) Спиноза
Г) Делёз
17. Из перечисленных философов: 1)Декарт 2) Спиноза 3) Лейбниц 4) Деррида выберите тех, кто был дуалистом:
А) 1
Б) 2
в) 3
Г) 4
18. Из представленных философов: А) Спиноза Б) Мальбранш В) Паскаль Г) Пьетро Помпонацци выберите тех, кто создал учение, противоположное дуализму Декарта
А) 1
Б) 2
В) 3
Г) 4
19. Утверждение, согласно которому протяжённая субстанция равна мыслящей, характерно для:
А) дуализма
Б) монизма
В) плюрализма
Г) эмпиризма
20. Утверждение, согласно которому res cogitans и res extensa являются равнозначными субстанциями, присуще философии:
А) дуализма
Б) монизма
В) спинозизма
Г) материализма
21. Философское учение Декарта существовало в эпоху
А) Нового времени
Б) Средневековья
В) Античности
Г) Эпоха императора Августа
22. Родиной Декарта считается
А) Франция
Б) Германия
В) Австрия
Г) Португалия
23.Философы Нового времени считали, что человек должен
А) обладать равенством и свободой, так как он рождён свободным
Б) подчиняться знатным и богатым
В) устроить революцию.
Г) изменить собственную природу
24. Все знания, согласно Декарту подлежат проверке:
А) сомнением
Б) интуицией
В) интроспекцией
Г) верой
25. Согласно Декарту, сомнение не должно превращаться в:
А) скепсис
Б) интуицию
В) цель
Г) мыслящую субстанцию
26. Сомнение, как считал Декарт является:
А) Средством
Б) Целью
В) мыслящей субстанцией
Г) протяжённой субстанцией
27. Результатом сомнения должно стать открытие
А) очевидной первоистины
Б) законов природы
В) законов общества
Г) гражданских законов
28. Смена оси поиска с проблем бытия в сферу мышления характерно для эпохи:
А) Нового времени
Б) Античности
В) Средневековья
Г) Эпохи первоначального накопления капитала
29. Испытательным инструментом знания в эпоху Нового времени выступает:
А) разум
Б) чувства
В) интуиция
Г) религиозный экстаз
30. Метод Декарта позволит подойти к:
А) истинному познанию
Б) счастью
В) власти
Г) богатству
31. Первое правило декартовского метода заключается в:
А) принятии очевидного
Б) трансцендентальной медитации
В) систематической молитве
Г) чтении философских трактатов
32. Чтобы избежать ошибок, согласно Декарту, необходимо:
А) пользоваться правилами метода
Б) тщательно молиться
В) читать труды различных мыслителей
Г) учиться
33. Духовный мир в представлении Декарта - это:
А) мыслящая субстанция
Б) протяжённая субстанция
В) Церковь
Г) сознание
34. Материальный мир представлялся Декарту в виде:
А) протяженной субстанции
Б) мыслящей субстанции
В) мира человеческих отношений
Г) мануфактуры
35.Основа дуализма - это:
А) равнозначность res cogitans и res extensa
Б) существование мужчины и женщины
В) наличие бинарных оппозиций
Г) существование одной единственной субстанции
36. Второе правило декартовского метода заключается в:
А) анализе
Б) постоянной работе над собой
В) постижении мыслящей субстанции
Г) здоровом образе мыслей
37. Метод Декарта состоит из
А) четырёх правил
Б) семи аксиом
В) двух определений, трёх схолий и одного короллария
Г) пяти основных теорем
38. Третье правило метода Декарта состоит в:
А) синтезе
Б) постижении протяжённой субстанции
В) здоровом образе жизни
Г) чтении философских трактатов
39. Человек, в представлении Декарта:
А) объединяет в себе мыслящую и протяжённую субстанцию
Б) состоит только из чувств
В) состоит только из разума
Г) способен стать Богом
40. Четвёртое правило Декарта заключается в:
А) создании перечней и каталогов
Б) религиозном экстазе
В) молчании
Г) сохранении стоического спокойствия
41. Душа в учении Декарта - это:
А) мысль
Б) протяжённая субстанция
В) мировая любовь
Г) макрокосм
42 Взаимодействие души и тела в человеке, по мнению Декарта, происходит в:
А) шишковидной железе
Б) сердце
В) печени
Г) крови
43. Задача картезианской этики заключается в:
А) подчинении воли разуму
Б) борьбе с человеческой природой
В) изменении мира
Г) преобразовании человеческого общества
44. Смысл декартовской этики состоит в:
А) победе над страстями
Б) возрастании любви
В) в том, чтобы стать настоящим христианином
Г) победе над рациональностью
45. Метод координат ввёл:
А) Декарт
Б) Ньютон
В) Лейбниц
Г) Евклид
46.Декарт утверждал, что признаками истины является:
А) очевидность и отчётливость
Б) признание в обществе
В) соответствие слов и Евангелия
Г) здравый смысл
47. Первое правило картезианской этики состоит в:
А) подчинении обычаям страны, где живём
Б) следовании Евангелию
В) победе над душевными аффектами
Г) изменении мира
48. Второе правило декартовской этики заключается в:
А) твёрдом следовании выбранной позиции
Б) изменении образа мыслей
В) неприятии споров
Г) преобразовании общества по собственной модели
49. По утверждению Декарта, истина делает человека:
А) свободным
Б) зависимым
В) догматичным
Г) равным Богу
50. Третье правило этической системы Декарта состоит в:
А) победе над самим собой, а не над миром
Б) подчинении воле Церкви
В) победе над миром
Г) завоевании власти
51. Четвёртое правило этики Декарта - это:
А) взращивание разума
Б) превращение себя в истинного христианина
В) постижение сущности морали и нравственности
Г) победа над плотью
52. Философское учение Гоббса существовало в эпоху:
А) Нового времени
Б) Античности
В) Средних веков
Г) королевы Виктории
53. Знаменитый трактат "Левиафан" принадлежит перу:
А) Гоббса
Б) Локка
В) Беркли
Г) Лейбница
54.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25


А-П

П-Я