https://wodolei.ru/catalog/rakoviny/nad-stiralnoj-mashinoj/ 

 

..
Притча. Зевс и Гера сидели на небесах, обозревая тяжелое положение человечества. Гера прониклась сочувствием к одному очень бедному человеку, склонившемуся под тяжестью своих проблем, голодом и страданиями своей семьи, детей и скота.
– Милый, – обратилась она к Зевсу, – будь милосерден. Пошли ему помощь. Смотри, он так беден, что его сандалии обвязаны морскими водорослями, чтобы не развязались.
– Гера, – ответил Зевс, – я был бы рад помочь ему, но все будет без толку.
– Вечный позор тебе, о Громовержец! – гневно рявкнула Гера. – Для тебя нет ничего проще, чем бросить перед ним на землю мешок с золотом, чтобы все его проблемы покинули его навсегда.
– А, ну это совсем другое дело, – ответил Громовержец и по совместительству муж Геры, который уже тогда знал, что спорящий с женщиной сокращает свою, пусть даже бессмертную, жизнь.
Яркая молния пронзила безоблачные небеса. Раскаты грома долго отдавались эхом в горах. Мешок, полный золота, лежал на дороге перед бедным человеком, который аккуратно поднял ногу и переступил через него, чтобы не повредить свои сандалии. И пошел дальше…
Имейте в виду, что в этой притче многое недосказано. На самом деле и с открытыми глазами, если нет соответствующего настроя, заметить на мосту кошелек сложно. Подсознание уже настроено на то, что «и так все хорошо» и слышать пока не хочет о переменах.[4] Подобная история произошла в августе 2003 года в Калининграде.
...
Случай. Семья Бурковых стала разбирать на кирпичи остатки довоенного дома. Когда добрались до фундамента, то в подвале, о существовании которого Бурковы и не подозревали, в бидоне нашли старую фарфоровую посуду и ящик довоенного вина. Средний доход в городе – $150–170 на человека в месяц. То, что семья сама разбирала развалины, – показатель уровня их благосостояния. Одна бутылка такого вина на аукционе, да и так, в продаже, стоит не менее $2000. Да, вы правильно догадались: к моменту выхода репортажа на телевидении они распили уже пять бутылок – свой годовой доход. На вопрос: «Ну и как вино?» ответили: «Да никак, кислятина!» На недоумение корреспондентов: «А чего тогда же столько выпили?» заявили: «А когда же мы такое вино еще попробуем?» Можно таким людям помочь деньгами? Не уверен.
Суть ситуации – неумение воспользоваться случаем, принципиальный HE-НАСТРОЙ на деньги! Продолжение мифа о деньгах – мусор, бумага… Если память не изменяет, так (или почти так) описывает похожую ситуацию «дядя Гиляй» (Владимир Гиляровский): «Три дня погуляли мы в Астрахани, а потом были в Баку, Тифлисе, Владикавказе, хорошо заработали, а деньги привез домой только скупердяй Ильков».
А ведь речь идет о капитализме конца XIX века! И что изменилось за сто с лишним лет?.. Пожалуй, ничего.
Человек, неожиданно ставший обладателем больших денег, обязательно старается воплотить в жизнь давние свои мечты и фантазии. Но, как ни странно, их список крайне ограничен и стандартен. Как правило, люди мечтают о длительном, комфортном и приятном отдыхе. На втором месте у них идет приобретение недвижимости и машины, кроме того, делают себе зубы, косметические операции, покупают драгоценности, коллекционные вина или оружие, произведения искусства и… пожалуй, все. Они утверждают, что теперь имеют то, о чем мечтали всегда. А где же воплощение мечты о полете в космос? О желании быть первопроходцем, ученым, о возможности заниматься велоспортом или о возможности стать капитаном дальнего плавания?
Эти прихоти обычно воплощать не торопятся, в каком бы возрасте ни свалилось на человека богатство. Почему? Да потому, что им благосостояние не выстрадано. Оно получено «авансом», для чего-то, а человек этого даже понимать не желает. Как правило, около таких людей скапливается масса прихлебателей и аферистов, и отнять у них деньги довольно просто – они не чувствуют их «вкуса».
Обычно их поведение напоминает поведение ребенка, который нашел деньги. Он не спешит их отдать маме, но и, как обычно, не имеет желания отложить на покупку какой-либо вещи. Траты спонтанные и… предсказуемые – пирожное-мороженое, кино всей компанией или что-то еще, но точно такое же «нужное» и «дельное». Крайне редко эти деньги вкладывает в себя: не тот возраст, не те заботы, и нет пока чувства ответственности за себя или еще за кого-либо.
...
Задание. Напишите с ходу, какие вещи у вас ассоциируются с деньгами, которые в ваших руках. А со счастьем? А с достатком? А с успехом?
Вы наверняка знаете, что его величество случай одаривает подготовленных людей щедро и надолго. И только ваше «ХОЧУ!» может быть ведущим мотивом. Именно через «хочу» реализуются наши, на первый взгляд, нереальные желания. Как? А что вы посоветуете своей знакомой, которая жалуется, что ее ребенку 10 месяцев, а он все еще плохо ходит? Наверное, только одно: ходить, ходить и еще раз ходить – то есть делать то, что надо тебе, при условии, что ты этого хочешь. Подчеркиваю: ХОЧЕШЬ, потому как чаще всего «надо» – это продолжение чужого «хочу». Задумайтесь над этим. Впрочем, с «хочу» и «надо» мы еще будем серьезно работать.
Пока обязательно следует (вам!) оглядеться по сторонам и начать выяснять, что из «надо», которое во многом определяет вашу жизнь, является следствием ваших желаний, а что принесено в нее извне (родители, друзья, дети, общество, мораль, этика, религия, суеверия, традиции и т. д.). Будьте честны перед собой! Это ваша жизнь, и вам ее жить. Это ваши внутренние барьеры, и вам через них переступать. Это ваши внутренние блоки, и вам их снимать.
...
– Это невозможно! – сказала Причина.
– Это безрассудство! – заметил Опыт.
– Это бесполезно! – отрезала Гордость.
– Попробуй… – шепнула Мечта.
– Конечно… – согласилась Интуиция.
– А как? – спросил Разум.
– А вот так! – заявила Уверенность.

Глава 2
Откуда берутся и для чего даются нам в руки деньги

Теория эгрегоров

Истинные слова всегда кажутся парадоксальными, но никакая другая форма учения не может заменить их.
Лао Цзы
Наблюдаемый нами физический мир представляет собой схематическое, символическое и формальное отражение «тонкого мира»,[5] и мы лишь по некоторым проявлениям можем видеть его эволюцию. Так, обезьяна, у которой берут кровь на сыворотку, не в состоянии понять, зачем ей делают больно, а тем более вникнуть в суть клонально-селекционной теории Бернета, тонкости кафедральной политики данного конкретного университета и взаимоотношений данного вуза с госбюджетом и в сложности, связанные с колебанием курса валюты заокеанской державы и роста цен на нефть марки Ural.
Деньги – это один из инструментов воздействия энергетического мира на физический, величайший иррациональный феномен, возникший в процессе товарообмена. Слово «деньги» произошло от древнегерманского gelten, что в переводе означает жертвоприношение, расплата, возмещение. Есть и еще один источник образования этого слова – латинское pecus – скот, животное. На заре цивилизации за неимением денег люди использовали в качестве платежного средства самый ходовой товар. Как правило, это были животные, меха, соль и др. Тогда хотели найти универсальный эквивалент стоимости, то есть нечто сугубо практическое, а получилось… Только вот почему обладание деньгами – металлическими кругляшками, бумажками, которые ни съесть, ни выпить, ни на себя надеть, стало самоцелью? Почему они превратились в некую метафизиче скую субстанцию? Давайте разбираться.
Образ Кощея, который над златом чахнет, появился примерно тогда же, когда и сами деньги. В представлении древних греков богом богатства выступал недобрый и жестокий Плутос. В отличие от других богов он не поощряет, а проклинает тех, кто ему поклоняется. Две дочери Плутоса вполне под стать родителю: Мория – богиня глупости – лишает разума, а Какония – богиня страдания – заставляет мучиться. Вот основа мифа о том, что деньги – зло! Однако люди не просто желали стать богаче – целью оказалось иметь гораздо больше, чем можно истратить за всю жизнь. Зачем? Все просто: деньги дают власть – над миром, над другими, над временем… Не зря русский поэт Константин Бальмонт называл их «звенящие возможно сти». Куда менее поэтично высказался миллиардер Поль Гетти: Хотелось бы еще немного больше.
Деньги и привлекают, и отпугивают. Во все времена человечество относилось к ним как к чему-то сакральному, из чего бы они ни были сделаны: из камушков, ракушек, веревочных узелков или драгоценных металлов.[6] Неудивительно: деньги дают своему хозяину особые возможности, но при этом сами получают над ним полную власть. И ведь чем дальше – тем больше! Нет-нет, речь не об отдельной личности, развращенной богатством. По мере развития и усложнения цивилизации растет и власть денег над человечеством. Она обретает новые формы, маскируется, трансформируется… Никогда не знаешь, откуда, из какого «прекрасного далека» выглянет в следующий раз уголок купюры. Помнится, в «Сорочинской ярмарке» Н. В. Гоголя изо всех мыслимых и немыслимых мест снова и снова появляются куски красной свитки.
В век высоких технологий деньги берут на себя даже роль коварного соблазнителя. Давным-давно мечтой Прекрасной Дамы был самый храбрый, удачливый и сильный добытчик (охотник, земледелец, воин), потом к внутренним качествам прибавился социальный статус – титул, должность, знаки отличия, звание. Теперь же на роль идеала претендует человек с деньгами и «при делах», а все потому, что деньги способны создать дополнительные условия для выживания и женщины, и ее потомства. Более того, общество даже не заметило, в какой момент, анонсируя фильм, спектакль, постановку, рекламисты стали говорить не о блестящем сценарии, талантливой игре актеров, гениальности режиссера, а о бюджете, затратах, гонорарах…
Помимо всего прочего деньги способны воскресить то, что, казалось бы, утеряно и утрачено. Возродился Константиновский дворец, Янтарная комната явилась перед нашим взором. Это крупные проекты – а сколько восстановлено более мелких? На наших глазах возвращают жизнь полуразрушенным особнякам, особнячкам и домишкам, которые обычно идут под снос. А глядишь, появляются рабочие в спецовках – через месяц уже идут отделочные работы, и вскоре на новеньком, с иголочки, дворце красуется вывеска какого-нибудь АО, ООО, АОЗТ…
Руины реконструировали не бизнесмены, а их деньги. Звонкие и шелестящие «друзья» способны на гораздо большее. Состоятельному человеку меньше надо времени, чтобы заинтересовать собой женщину: это могут сделать за него его деньги. Они же помогут произвести на свет потомство от него, даже если он страдает от импотенции, и его бесплодной супруги, то есть дать жизнь, оплодо творить в буквальном смысле слова. Дети из пробирки, от суррогатной матери – реальность. Дорогостоящая, но реальность.
Во время работы над этой книгой, когда я внимательно изучал и обдумывал материал, обсуждал его на тренингах, мне периодически в голову приходила крамольная мысль: а что если деньги, которые создали люди, чтобы облегчить себе жизнь, упростить расчеты,[7] стали жить отдельной он нас, самостоятельной и плохо постижимой человеком жизнью? Это настораживает: «презренный металл» – мощнейший инструмент воздействия на реальность, и если он выходит из-под контроля – дело плохо. Достаточно вспомнить фильмы, романы-предупреждения, где роботы перестают подчиняться их создателям и обретают власть над миром («Матрица», «Терминатор»). Похожая ситуация начинает складываться в отношениях между людьми и деньгами. Точнее, не деньгами, а Деньгами.
Как мы могли допустить такое? Легко. Деньги – стихия. Стихию никогда не подчинить, ею можно только пользоваться, и не более того. Человек решил: раз он печатает (чеканит, льет, выпускает) деньги, то он им хозяин и он ими пользуется, как ложкой или автомашиной. Деньги обладают удивительным свойством: они умеют растворяться, становиться невидимыми, перетекать в виртуальное измерение. И с каждым годом виртуальных денег появляется все больше. Сегодня миллионы туристов путешествуют по миру, вообще не имея при себе наличных – только кредитные карточки. В каждом уголке планеты по ним можно купить все, что угодно, конвертировать деньги со своего счета в валюту любой страны.
Банковская сеть опутала мир. Мировой океан виртуальных денег способен на неожиданные потрясения и бури. Там своя метеорология и астрология, свои приливы, цунами, влияние Луны и отливы. Виртуальные денежные потоки ходят по планете, подобно тайфунам, ураганам и атмосферным фронтам, то там, то сям, «на ровном месте» возникают циклоны и антициклоны, которые провоцируют ускорение в одном направлении, застой – в другом…
На эту пеструю картину накладывается сила человеческих желаний, страстей, попыток лично управлять и контролировать стихии. Но стихия денег, как любая другая, капризна: то ли ты виноват – камушек в лавину толкнул, то ли в этот момент произошел подземный толчок, и твой камушек ни при чем. А может, из глубин валютного океана всплыл кашалот и ударил хвостом по воде, а может, вы попали в своеобразный «Бермудский треугольник» с его таинственными исчезновениями и аномалиями… Вот так мы пытаемся подчинить себе мир денег. Наши хилые попытки не идут ни в какое сравнение с тем, как мир денег влияет на нас!
Иногда попытки влиять на стихию носят магически-анекдотический характер. Взять, к примеру, акцию питерской арт-группы «Деньги». В конце сентября 1998 года, в надежде остановить катастрофическое падение рубля после дефолта, они провели ритуал «Подъем рубля» возле Монетного двора в Петропавловской крепости. В полдень рубль взмыл на голубом шарике, что символизировало мечту о возрождении рубля. Можно верить, можно – нет, но участники ритуала утверждают, что падение рубля остановилось в тот же день, и он продержался на одном уровне месяца полтора.
Ритуал – дело серьезное, и, если соблюдать технологию, можно получить какой-то результат.
1 2 3 4 5 6 7


А-П

П-Я