https://wodolei.ru/catalog/shtorky/prozrachnye/
Управитель Меркурий только усиливает рационализм Девы и определяет характер ее систематизации по принципу сравнения (лучше и хуже, больше и меньше).
Собственно, в эпохе Рыб можно различить два исторических периода: период Рыб, начавшийся с началом эпохи (начало нашей эры) и продолжавшийся примерно до XVI века, и период, где Рыбы маскируются влиянием Девы, начавшийся с XVI века и продолжающийся по сей день. Эти периоды по своему идейному содержанию не различаются столь резко, как разные эпохи, они сосуществуют постоянно вместе, и их выделение отражает лишь перемещение центра тяжести в крайне поляризованном противостоянии Рыб и Девы на один из этих знаков. Первый период начинается с распадом рабовладельческой и зарождением феодальной общественно-экономической формации, которая проявилась первоначально в форме колонатов, получивших к середине I в.н.э.широкое распространение по всей Римской империи. Второй период начинается с Реформации и промышленной революции, с развитием капиталистических общественных отношений. Первый управитель Рыб--Нептун не ассоциирован в астрологии ни с каким металлом, но является покровителем алхимии и химии, которые и стали бурно развиваться в эту эпоху.
Традиционно начало эпохи Рыб связывают с зарождением и становлением христианства--религии, выражающей идею Бога, постигаемого типичным для Рыб способом--через веру, мистические откровения и видения. Дух этой религии, максимально выраженный в Нагорной проповеди Христа, также во многом соответствует принципам Рыб. Это проповедь надличностной любви (вплоть до любви к врагам), всеобщего братства, сострадания, ненасилия, непротивления злу и т.д. Множество моментов связывает символику христианства с символикой Рыб. Сама идея Воскресения в ряде мифологий тесно связана с этим символом. Примером тому может служить библейская история об Ионе, на которую ссылался Христос, предсказывая свое воскресение (Матф.12,39). Первые христиане узнавали друг друга, рисуя две дуги символа Рыб. Само греческое слово (ихтеос--Рыба) воспринималось ими как аббревиатура выражения Иисус Христос Бог. Именно рыбаки Симон и Петр, Иаков и Иоан становятся первыми учениками Христа -"ловцами человеков". Обряд крещения совершается в водной купели (Рыбы--водный знак), которая в католицизме называется piscina, что можно перевести буквально как рыбный пруд. Все христианство пронизано Рыбно-Водной символикой, однако история эпохи--это не только история христианства, но и история рационализма, материализма и атеизма.
Основа развития и трагедия этой эпохи заключена в несбалансированности ее внутреннего противоречия, вызванного противостоянием Рыб и Девы. Рыбы, будучи в высшей степени неоформленным в своих проявлениях знаком, в этом плане постоянно проигрывают противостоящей им Деве, крайне формализованному знаку зодиака, так, что в конце концов период Рыб замещается периодом влияния Девы. Во все времена эпохи, мистицизм и идеализм Рыб сталкивался с рационализмом и материализмом Девы. Вспышки религиозного фанатизма сменялись периодами атеизма, широкое увлечение мистикой--увлечением наукой. Именно эта эпоха породила стремление поверить Веру материальной практикой, подкрепить ее материальными чудесами и знамениями. Уже в самом начале эпохи Иисус предвидел и обличал это стремление: "род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему" (Матф.12,39). Именно эта эпоха породила так называемый "основной вопрос философии" о первичности материи или идеи, антогонизм религии и науки, хотя в то же время родился непонятный монстр--гибрид веры и науки--теология. Насколько идеи христианской религии соответствуют духу Рыб, настолько современная западная наука, сформировавшаяся в период Девы, соответствует идеям Девы. Современная наука является сама по себе материалистическим, редукционистским и детерминистическим феноменом, что и определяет весь ее методологический подход, ориентированный только на познание мира материального. Как порождение Девы научное мышление опирается на свойственные ей методы: анализ и синтез, индукцию и дедукцию, и только в последнее время в науке формируются начатки системного подхода, но это уже зарождение науки Водолея. Беда в том,что в эпоху Рыб наука постоянно противопоставлялась религии и подменяла ее, предпринимались постоянные попытки использовать научные подходы и результаты для опровержения религиозных истин, что методологически неверно. К таким попыткам можно отнести, примитивную, но очень показательную попытку доказать отсутствие Бога тем, что его не нашли летательные аппараты ни на небе, ни
в космосе. Именно в эпоху Рыб случился расцвет зародившейся еще в эпоху Овна формальной логики.
История Последней эпохи, однако,--это не только история борьбы религии и науки,--это еще и борьба внутри религии, вызванная спором из-за религиозных правил и предписаний (в чем мы видим проявление рационализма Девы), и ожесточаемая религиозным фанатизмом Рыб. Тезис об антагонизме духовного и телесного--также выражение этой борьбы.
Поляризация эпохи Рыб вызвала и сильную поляризацию в методах постижения мира отдельными людьми. Появились люди с образным, правополушарным мышлением (сильнее влияние Рыб) и абстрактным, левополушарным мышлением (сильнее влияние Девы). Четко разграничиваются понятия науки и искусства. Искусство в эпоху Рыб объединяет все познание человечества в области духовного, полностью отвергнутое порожденной Девой наукой. В целом эпоха способствует развитию живописи и музыки (Покровительство Нептуна), а также литературы (Юпитер), но не скульптуры, для процветания которой необходимо влияние Венеры.
ЭПОХА ВОДОЛЕЯ
После такого пространного описания эпох предшествующих следует поподробнее описать времена грядущие--эпоху Водолея, сменяющую эпоху Рыб. Однако предварительно необходимо сделать некоторые уточнения. Как мы уже отмечали, влияние эпохального созвездия сильно модифицируется влиянием противостоящего ему созвездия. В культуре Древнего Египта чувствовалось влияние Скорпиона--той мистической практики, которая, со свойственной Скорпиону таинственностью и закрытостью, развивалось египетскими жрецами. Для Рима это были Весы, давшие нам понятие о юриспруденции и юстиции. Для Рыб таким созвездием стала Дева, которая сработала настолько сильно, что практически затмила проявление Рыб. Дева--это как раз промышленность, наука, работа как таковая. Преобладание оппозиционного знака--это один из парадоксов нашей эпохи, и он очень важен для понимания предстоящих перемен. Созвездия, на которые проецируется Солнце в момент равноденствий, сменяются неодновременно за исключением линии Телец-Скорпион. Дева--более протяженное созвездие, чем Рыбы, и будет работать, когда эпоху Водолея можно будет считать начавшейся. Поэтому эпоха Водолея в "чистом" виде сможет себя проявить тогда, когда точка осеннего равноденствия войдет в созвездие Льва. (Это нескоро, нам не дожить).
Знак Водолея ассоциирован с воздушной стихией в третьем проявлении и находится под управлением двух планет: первый управитель--Уран, второй--Сатурн. Двойное управление принципиально противоположными по идее планетами объясняет в значительной степени характер этого крайне противоречивого знака. Если Сатурн символизирует собой высшую устойчивость, структуру, жестко формализованную систему и Время, то Уран--разрушение, трансформацию, обрыв всяческих связей и безвременье. Как уже отмечалось выше, Водолей--знак начала разрушения окончательно воплотившейся в Козероге Идеи, порожденной Овном из хаоса Вод Рыб. Сатурн в Водолее символизирует структуру, оставшуюся еще от предшествующего Козерога (поэтому астрологи говорят, что Сатурн узурпирует Водолей) и стремится к самосохранению. Уран символизирует силы, разрушающие сатурническую систему, на уровне разрыва системных связей. Постоянная борьба Сатурна и Урана приводит к тому, что Водолей являет собой неустойчивое совмещение несовместимого--единство и противоположность уранических и сатурнических свойств. Водолей символизирует все явления на уровне катастрофы, перелома, взрыва (сжатость пружины, напряжение на изломе), совмещение несовместимого, иррациональность и, как следствие, абсурд и алогичность действий. В то же время в диалектическом круге зодиака каждое разрушение старого явления определяет рождение нового, продолжающего старое на новом уровне. Но Водолей--это еще не окончательное разрушение, не смерть явления (в полном смысле этого слова точкой смерти в зодиаке можно назвать куспиду (начало) знака Рыб), но лишь его глубокая старость, ветхость и начало распада. Вообще, Козерог и Водолей--знаки, управляемые Сатурном, являются знаками старости, но Водолей--старости поздней, эдакой маразматической старости с впаданием в детство.
Нам остается только предполагать, каким конкретно станет общество в эпоху Водолея. Описывать будущее сложно еще и потому, что для многих присущих ему явлений в нашем языке пока не существует адекватных понятий, что порождает не только сложность описания, но и осмысления их. Поэтому все дальнейшее изложение нашей темы будет лишь попыткой примерного описания общих тенденций развития истории, без учета конкретных форм проявления. Так, наши предки предвидели появление летательных аппаратов, но не могли их представить иначе чем с крыльями, подобными птичьим.
Мы живем не просто на рубеже, между эпохами Рыб и Водолея, но нас еще и угораздило оказаться на территории, к которой этот процесс трансформации относится непосредственно.
Очевидно, что смена исторических формаций в глобальной истории происходит не везде и не сразу, есть некие загадочные территории, откуда произошли все известные культурные растения, откуда мигрировали народы, а есть "забытые Богом" места, где за время исторической памяти не произошло ничего значительного. Одно из таких мест--середина евроазиатского континента. Именно эта территория управляется Водолеем. Действительно ли История здесь спит, и ждет ли своего пробуждения? То, что она спит пока--совершенно очевидно. Знаем мы и китайскую, и индийскую, римскую, греческую и египетскую цивилизации. Есть следы древнеамериканской и древнеафриканской цивилизации. Но на нашей территории мы не наблюдали ничего подобного по своей значимости. Цивилизации тут, похоже не было. Можно и не быть столь категоричными, дабы не навлекать на себя незаслуженных протестов. Но все же, пока Колумб открывал Америку, у нас творились всякие царские-боярские безобразия; когда открылась Сорбона--у нас царило мрачное средневековье. И так далее по сей день. Можно искать этому материалистические причины--такие, как татарские набеги и феодальную раздробленность, но надо ли? Ведь подобных агрументов явно недостаточно для объяснения того летаргического состояния, которое так характерно для Российской истории.
Главная черта цивилизации--ее уникальность--по настоящему еще не проявилась. То, что мы привыкли считать национальным и самобытным, на самом деле--подспудное проявление водолейских свойств--эклектическое соединения культурных традиций всевозможных народов, уже переживших расцвет своей цивилизации. Это "смешение французского с нижегородским", Петровская "неметчина", византийское христианство, перемешавшееся с местным язычеством. Этим объясняется привычка решать собственные проблемы чужеземными методами, правда переиначенными на свой лад--Водолею несвойственно использовать готовое. Мы еще не видели ясного, проявленного действия Водолея, так что с полным основанием можно констатировать, что оказались мы в сонном царстве. Но будет и пробуждение, именно здесь зародится принципиально новая в земной истории цивилизация, обладающая всеми характерными Водолейскими свойствами.
Водолей управляется Сатурном и Ураном, более чем контрастными в своих проявлениях планетами. Это то, что называется "русский медленно запрягает, зато быстро едет". Сатурн предполагает жесткую структурированность и упорядоченность, а Уран--терпеть ничего подобного не может, и в этом разгадка загадочной русской души, которая может долго терпеть, пока не взорвется с жуткой силой. (Бунт русский--бессмысленный и беспощадный). В "свою" эпоху этот загадочный и непонятный знак сможет себя проявить более отчетливо, и, дай то Бог, гармонично. Он сотрет все границы, которые разделяют людей и государства, и связи между людьми будут строиться на совершенно новых принципах. Не будет структурированности и субординации, но будет единое информационное поле всеобщего обмена. Это размытие границ может стереть и межличностные перегородки, что осуществит-таки давнюю мечту об общественном, которое выше личного. Водолей произведет и своего рода "техническую революцию", которые происходят при смене любой эпохи. Эпоха Овна ознаменовалась изобретением железа, Телеца--меди и бронзы, Рыбы используют более тонкую материю, что может с некоторой условностью быть названо "Веком химии". Водолей перенесет творчество человечества на еще более "тонкий материал"--информацию, и бешеная компьютеризация всего, что только возможно, создание компьютерных сетей--одно из знамений приближающейся эпохи. Это эпоха Озарений, как эпоху Рыб можно было бы назвать эпохой Откровений, эпоху Овна--силы и агресии, Тельца--пластики и формотворчества.
Рассмотрим человека эпохи Водолея в контексте его отношений к обществу и средствам производства. Водолей--знак объединения людей в коллективы по идеологическому и интеллектуальному принципу. Видимо, в будущем люди будут объединяться в группы не по родовому признаку, как в Тельце, не по территориальному и личностному, как в Овне, не по имущественному, как в Рыбах, а именно по интеллектуальному. Тенденция к объединению по идеологическим интересам настолько сильно проявляется уже в наши дни, что мы готовы считать этот объединяющий принцип извечным, однако это далеко не так, о чем свидетельствует история.
1 2 3 4
Собственно, в эпохе Рыб можно различить два исторических периода: период Рыб, начавшийся с началом эпохи (начало нашей эры) и продолжавшийся примерно до XVI века, и период, где Рыбы маскируются влиянием Девы, начавшийся с XVI века и продолжающийся по сей день. Эти периоды по своему идейному содержанию не различаются столь резко, как разные эпохи, они сосуществуют постоянно вместе, и их выделение отражает лишь перемещение центра тяжести в крайне поляризованном противостоянии Рыб и Девы на один из этих знаков. Первый период начинается с распадом рабовладельческой и зарождением феодальной общественно-экономической формации, которая проявилась первоначально в форме колонатов, получивших к середине I в.н.э.широкое распространение по всей Римской империи. Второй период начинается с Реформации и промышленной революции, с развитием капиталистических общественных отношений. Первый управитель Рыб--Нептун не ассоциирован в астрологии ни с каким металлом, но является покровителем алхимии и химии, которые и стали бурно развиваться в эту эпоху.
Традиционно начало эпохи Рыб связывают с зарождением и становлением христианства--религии, выражающей идею Бога, постигаемого типичным для Рыб способом--через веру, мистические откровения и видения. Дух этой религии, максимально выраженный в Нагорной проповеди Христа, также во многом соответствует принципам Рыб. Это проповедь надличностной любви (вплоть до любви к врагам), всеобщего братства, сострадания, ненасилия, непротивления злу и т.д. Множество моментов связывает символику христианства с символикой Рыб. Сама идея Воскресения в ряде мифологий тесно связана с этим символом. Примером тому может служить библейская история об Ионе, на которую ссылался Христос, предсказывая свое воскресение (Матф.12,39). Первые христиане узнавали друг друга, рисуя две дуги символа Рыб. Само греческое слово (ихтеос--Рыба) воспринималось ими как аббревиатура выражения Иисус Христос Бог. Именно рыбаки Симон и Петр, Иаков и Иоан становятся первыми учениками Христа -"ловцами человеков". Обряд крещения совершается в водной купели (Рыбы--водный знак), которая в католицизме называется piscina, что можно перевести буквально как рыбный пруд. Все христианство пронизано Рыбно-Водной символикой, однако история эпохи--это не только история христианства, но и история рационализма, материализма и атеизма.
Основа развития и трагедия этой эпохи заключена в несбалансированности ее внутреннего противоречия, вызванного противостоянием Рыб и Девы. Рыбы, будучи в высшей степени неоформленным в своих проявлениях знаком, в этом плане постоянно проигрывают противостоящей им Деве, крайне формализованному знаку зодиака, так, что в конце концов период Рыб замещается периодом влияния Девы. Во все времена эпохи, мистицизм и идеализм Рыб сталкивался с рационализмом и материализмом Девы. Вспышки религиозного фанатизма сменялись периодами атеизма, широкое увлечение мистикой--увлечением наукой. Именно эта эпоха породила стремление поверить Веру материальной практикой, подкрепить ее материальными чудесами и знамениями. Уже в самом начале эпохи Иисус предвидел и обличал это стремление: "род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему" (Матф.12,39). Именно эта эпоха породила так называемый "основной вопрос философии" о первичности материи или идеи, антогонизм религии и науки, хотя в то же время родился непонятный монстр--гибрид веры и науки--теология. Насколько идеи христианской религии соответствуют духу Рыб, настолько современная западная наука, сформировавшаяся в период Девы, соответствует идеям Девы. Современная наука является сама по себе материалистическим, редукционистским и детерминистическим феноменом, что и определяет весь ее методологический подход, ориентированный только на познание мира материального. Как порождение Девы научное мышление опирается на свойственные ей методы: анализ и синтез, индукцию и дедукцию, и только в последнее время в науке формируются начатки системного подхода, но это уже зарождение науки Водолея. Беда в том,что в эпоху Рыб наука постоянно противопоставлялась религии и подменяла ее, предпринимались постоянные попытки использовать научные подходы и результаты для опровержения религиозных истин, что методологически неверно. К таким попыткам можно отнести, примитивную, но очень показательную попытку доказать отсутствие Бога тем, что его не нашли летательные аппараты ни на небе, ни
в космосе. Именно в эпоху Рыб случился расцвет зародившейся еще в эпоху Овна формальной логики.
История Последней эпохи, однако,--это не только история борьбы религии и науки,--это еще и борьба внутри религии, вызванная спором из-за религиозных правил и предписаний (в чем мы видим проявление рационализма Девы), и ожесточаемая религиозным фанатизмом Рыб. Тезис об антагонизме духовного и телесного--также выражение этой борьбы.
Поляризация эпохи Рыб вызвала и сильную поляризацию в методах постижения мира отдельными людьми. Появились люди с образным, правополушарным мышлением (сильнее влияние Рыб) и абстрактным, левополушарным мышлением (сильнее влияние Девы). Четко разграничиваются понятия науки и искусства. Искусство в эпоху Рыб объединяет все познание человечества в области духовного, полностью отвергнутое порожденной Девой наукой. В целом эпоха способствует развитию живописи и музыки (Покровительство Нептуна), а также литературы (Юпитер), но не скульптуры, для процветания которой необходимо влияние Венеры.
ЭПОХА ВОДОЛЕЯ
После такого пространного описания эпох предшествующих следует поподробнее описать времена грядущие--эпоху Водолея, сменяющую эпоху Рыб. Однако предварительно необходимо сделать некоторые уточнения. Как мы уже отмечали, влияние эпохального созвездия сильно модифицируется влиянием противостоящего ему созвездия. В культуре Древнего Египта чувствовалось влияние Скорпиона--той мистической практики, которая, со свойственной Скорпиону таинственностью и закрытостью, развивалось египетскими жрецами. Для Рима это были Весы, давшие нам понятие о юриспруденции и юстиции. Для Рыб таким созвездием стала Дева, которая сработала настолько сильно, что практически затмила проявление Рыб. Дева--это как раз промышленность, наука, работа как таковая. Преобладание оппозиционного знака--это один из парадоксов нашей эпохи, и он очень важен для понимания предстоящих перемен. Созвездия, на которые проецируется Солнце в момент равноденствий, сменяются неодновременно за исключением линии Телец-Скорпион. Дева--более протяженное созвездие, чем Рыбы, и будет работать, когда эпоху Водолея можно будет считать начавшейся. Поэтому эпоха Водолея в "чистом" виде сможет себя проявить тогда, когда точка осеннего равноденствия войдет в созвездие Льва. (Это нескоро, нам не дожить).
Знак Водолея ассоциирован с воздушной стихией в третьем проявлении и находится под управлением двух планет: первый управитель--Уран, второй--Сатурн. Двойное управление принципиально противоположными по идее планетами объясняет в значительной степени характер этого крайне противоречивого знака. Если Сатурн символизирует собой высшую устойчивость, структуру, жестко формализованную систему и Время, то Уран--разрушение, трансформацию, обрыв всяческих связей и безвременье. Как уже отмечалось выше, Водолей--знак начала разрушения окончательно воплотившейся в Козероге Идеи, порожденной Овном из хаоса Вод Рыб. Сатурн в Водолее символизирует структуру, оставшуюся еще от предшествующего Козерога (поэтому астрологи говорят, что Сатурн узурпирует Водолей) и стремится к самосохранению. Уран символизирует силы, разрушающие сатурническую систему, на уровне разрыва системных связей. Постоянная борьба Сатурна и Урана приводит к тому, что Водолей являет собой неустойчивое совмещение несовместимого--единство и противоположность уранических и сатурнических свойств. Водолей символизирует все явления на уровне катастрофы, перелома, взрыва (сжатость пружины, напряжение на изломе), совмещение несовместимого, иррациональность и, как следствие, абсурд и алогичность действий. В то же время в диалектическом круге зодиака каждое разрушение старого явления определяет рождение нового, продолжающего старое на новом уровне. Но Водолей--это еще не окончательное разрушение, не смерть явления (в полном смысле этого слова точкой смерти в зодиаке можно назвать куспиду (начало) знака Рыб), но лишь его глубокая старость, ветхость и начало распада. Вообще, Козерог и Водолей--знаки, управляемые Сатурном, являются знаками старости, но Водолей--старости поздней, эдакой маразматической старости с впаданием в детство.
Нам остается только предполагать, каким конкретно станет общество в эпоху Водолея. Описывать будущее сложно еще и потому, что для многих присущих ему явлений в нашем языке пока не существует адекватных понятий, что порождает не только сложность описания, но и осмысления их. Поэтому все дальнейшее изложение нашей темы будет лишь попыткой примерного описания общих тенденций развития истории, без учета конкретных форм проявления. Так, наши предки предвидели появление летательных аппаратов, но не могли их представить иначе чем с крыльями, подобными птичьим.
Мы живем не просто на рубеже, между эпохами Рыб и Водолея, но нас еще и угораздило оказаться на территории, к которой этот процесс трансформации относится непосредственно.
Очевидно, что смена исторических формаций в глобальной истории происходит не везде и не сразу, есть некие загадочные территории, откуда произошли все известные культурные растения, откуда мигрировали народы, а есть "забытые Богом" места, где за время исторической памяти не произошло ничего значительного. Одно из таких мест--середина евроазиатского континента. Именно эта территория управляется Водолеем. Действительно ли История здесь спит, и ждет ли своего пробуждения? То, что она спит пока--совершенно очевидно. Знаем мы и китайскую, и индийскую, римскую, греческую и египетскую цивилизации. Есть следы древнеамериканской и древнеафриканской цивилизации. Но на нашей территории мы не наблюдали ничего подобного по своей значимости. Цивилизации тут, похоже не было. Можно и не быть столь категоричными, дабы не навлекать на себя незаслуженных протестов. Но все же, пока Колумб открывал Америку, у нас творились всякие царские-боярские безобразия; когда открылась Сорбона--у нас царило мрачное средневековье. И так далее по сей день. Можно искать этому материалистические причины--такие, как татарские набеги и феодальную раздробленность, но надо ли? Ведь подобных агрументов явно недостаточно для объяснения того летаргического состояния, которое так характерно для Российской истории.
Главная черта цивилизации--ее уникальность--по настоящему еще не проявилась. То, что мы привыкли считать национальным и самобытным, на самом деле--подспудное проявление водолейских свойств--эклектическое соединения культурных традиций всевозможных народов, уже переживших расцвет своей цивилизации. Это "смешение французского с нижегородским", Петровская "неметчина", византийское христианство, перемешавшееся с местным язычеством. Этим объясняется привычка решать собственные проблемы чужеземными методами, правда переиначенными на свой лад--Водолею несвойственно использовать готовое. Мы еще не видели ясного, проявленного действия Водолея, так что с полным основанием можно констатировать, что оказались мы в сонном царстве. Но будет и пробуждение, именно здесь зародится принципиально новая в земной истории цивилизация, обладающая всеми характерными Водолейскими свойствами.
Водолей управляется Сатурном и Ураном, более чем контрастными в своих проявлениях планетами. Это то, что называется "русский медленно запрягает, зато быстро едет". Сатурн предполагает жесткую структурированность и упорядоченность, а Уран--терпеть ничего подобного не может, и в этом разгадка загадочной русской души, которая может долго терпеть, пока не взорвется с жуткой силой. (Бунт русский--бессмысленный и беспощадный). В "свою" эпоху этот загадочный и непонятный знак сможет себя проявить более отчетливо, и, дай то Бог, гармонично. Он сотрет все границы, которые разделяют людей и государства, и связи между людьми будут строиться на совершенно новых принципах. Не будет структурированности и субординации, но будет единое информационное поле всеобщего обмена. Это размытие границ может стереть и межличностные перегородки, что осуществит-таки давнюю мечту об общественном, которое выше личного. Водолей произведет и своего рода "техническую революцию", которые происходят при смене любой эпохи. Эпоха Овна ознаменовалась изобретением железа, Телеца--меди и бронзы, Рыбы используют более тонкую материю, что может с некоторой условностью быть названо "Веком химии". Водолей перенесет творчество человечества на еще более "тонкий материал"--информацию, и бешеная компьютеризация всего, что только возможно, создание компьютерных сетей--одно из знамений приближающейся эпохи. Это эпоха Озарений, как эпоху Рыб можно было бы назвать эпохой Откровений, эпоху Овна--силы и агресии, Тельца--пластики и формотворчества.
Рассмотрим человека эпохи Водолея в контексте его отношений к обществу и средствам производства. Водолей--знак объединения людей в коллективы по идеологическому и интеллектуальному принципу. Видимо, в будущем люди будут объединяться в группы не по родовому признаку, как в Тельце, не по территориальному и личностному, как в Овне, не по имущественному, как в Рыбах, а именно по интеллектуальному. Тенденция к объединению по идеологическим интересам настолько сильно проявляется уже в наши дни, что мы готовы считать этот объединяющий принцип извечным, однако это далеко не так, о чем свидетельствует история.
1 2 3 4